## むら－くも 【群雲・叢雲】

名詞

集まりまとまっている雲。一群の雲。

## むら－とり 【群鳥】

名詞

むらがり集まっている鳥。

## むらとり－の 【群鳥の】

分類枕詞

群がった鳥が、朝いっせいに飛び立つところから「朝立つ」「群（むら）立つ」「出（い）で立つ」などにかかる。

出典万葉集　四〇〇八

「むらとりの朝立ち去（い）なば」

[訳] （あなたが）早朝に出立して行ったなら。

## ともし－さ 【羨しさ】

名詞

うらやましいこと。

## うら－やま・し 【羨まし】

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

うらやましい。

出典枕草子　うらやましげなるもの

「良き子ども持たる人、いみじううらやまし」

[訳] すぐれている子どもを持っている人は、たいそううらやましい。

## うら－や・む 【羨む】

他動詞マ行四段活用

活用｛ま／み／む／む／め／め｝

①

不満に思う。ねたむ。

出典日本書紀　推古

「うらやみ妬（ねた）むこと有ることなかれ」

[訳] 不満に思ったり、ねたんだりするな。

②

そうなりたいと願う。うらやましく思う。

出典古今集　仮名序

「花をめで、鳥をうらやみ」

[訳] 花を賞賛し、鳥をうらやましく思い。

## ぎ 【義】

名詞

①

人として守るべき正しい道。道義。儒教の徳目の一つ。五常（ごじよう）（＝仁・義・礼・智（ち）・信）の一つ。

②

理由ある事柄。道理。

出典徒然草　二一七

「このぎを守（まぼ）りて利を求めむ人は」

[訳] このような道理を守って、利益を手に入れたいと願うような人は。

③

意義。意味。教説。

出典源氏物語　橋姫

「阿闍梨（あざり）も請（さう）じおろして、ぎなど言はせ給（たま）ふ」

[訳] 阿闍梨も比叡（ひえい）山から招き下ろして、経文の意味などを言わせなさる。

## ぎ－せい 【義勢・擬勢】

名詞

①

見せかけだけの元気。虚勢。

②

意気ごみ。けんまく。

## 義太夫節

分類文芸

浄瑠璃（じようるり）の一流派。大坂の竹本義太夫が江戸時代前期の貞享（じようきよう）一年（一六八四）大坂道頓堀（どうとんぼり）で竹本座を開場し、平曲や古浄瑠璃の長所に工夫を加えて語ったのが始まりで、人形芝居に合わせて演じられて、大盛況を呈した。

## ぎ－り 【義理】

名詞

①

（物事の）筋道。道理。

②

（社会生活上の）道義。論理。

③

世間づきあいで果たすべき務め。

④

血縁でない親族関係。

⑤

（文章や言葉の）意味。わけ。

## 義経千本桜

分類書名

時代物浄瑠璃（じようるり）。竹田出雲（いずも）・三好松洛（しようらく）・並木千柳（せんりゆう）合作。江戸時代中期（一七四七）初演。〔内容〕平家再興をはかる知盛（とももり）・維盛（これもり）・教経（のりつね）の伝説に、源義経（よしつね）・静御前（しずかごぜん）・佐藤忠信（さとうただのぶ）をからませた人形浄瑠璃の名作。のちに歌舞伎（かぶき）にもとり入れられた。

## 義経記

分類書名

軍記物語。作者未詳。室町時代前期成立。八巻。〔内容〕源義経（よしつね）の数奇をきわめた悲劇的生涯に力点をおいて描いたもの。後世の文学に影響を与え、のちの「判官物（ほうがんもの）」のもととなった。『判官物語』『義経物語』などともいう。

## かっ－こ 【羯鼓】

名詞

雅楽（ががく）に用いる鼓（つづみ）の一種。木製の筒の両端に皮を張ったもので、台の上に置いて二本のばちで打つ。

## みつ・る 【羸る】

自動詞ラ行下二段活用

活用｛れ／れ／る／るる／るれ／れよ｝

やつれる。疲れはてる。

出典万葉集　一九六七

「送らむ妹（いも）はみつれてもあるか」

[訳] （花を）贈ろうと思うあの娘は疲れはてていることであろうか。

## あつ－もの 【羹】

名詞

熱い汁物。吸い物。

出典源氏物語　若菜上

「若菜の御あつものまゐる」

[訳] 若菜の吸い物を召し上がる。◆熱い物の意。

## かん－ばし 【羹箸】

名詞

正月の雑煮（ぞうに）を祝うときに用いる柳の白木の太い箸（はし）。祝い箸（ばし）。

## は 【羽】

名詞

鳥の羽毛・翼。また、飛ぶ虫のはね。

## は－ね 【羽・羽根】

名詞

①

（鳥の）翼・羽毛。また、（虫の）羽。

②

羽子（はね）つき遊びで使う、はね。羽子（はご）。

## は－ぶくら 【羽ぶくら】

名詞

矢の上端の、ふっくらと羽のついている部分。

## はね－を－なら・ぶ 【羽を並ぶ】

分類連語

①

「はねうちかはす」に同じ。

出典源氏物語　桐壺

「朝夕の言（こと）ぐさに、はねをならべ、枝を交はさむと契らせ給（たま）ひしに」

[訳] （桐壺帝（きりつぼのみかど）は桐壺更衣に）朝夕の口ぐせに、翼を重ね合う鳥のように寄り添い、木理（もくめ）の通じ合った枝のように仲むつまじくなろうと約束なさったのに。

②

臣下が協力して主君を助ける。

出典源氏物語　行幸

「はねをならぶるやうにて、朝廷（おほやけ）の御後見（うしろみ）をも仕うまつる」

[訳] 臣下が協力して主君を助けるようにして、朝廷の御補佐をお勤め申し上げる。

## はね－を－かは・す 【羽を交はす・羽根を交はす】

分類連語

「はねうちかはす」に同じ。

出典源氏物語　夕顔

「はねをかはさむとは引きかへて」

[訳] （もし死んだら）比翼の鳥になり寄り添って生きよう（という約束）とは趣を変えて。

## はがい 【羽交い】

⇒はがひ

## は－がひ 【羽交ひ】

名詞

鳥の左右の翼が重なり合う部分。また、転じて、鳥の翼。

出典万葉集　六四

「葦辺（あしべ）行く鴨（かも）のはがひに霜降おりて寒き夕べは大和（やまと）し思ほゆ」

[訳] ⇒あしべゆく…。

## 羽前

分類地名

旧国名。東山道十三か国の一つ。今の山形県の大部分。明治一年（一八六八）、出羽（でわ）の国から分割された。

## 羽後

分類地名

旧国名。東山道十三か国の一つ。今の秋田県と山形県の一部。明治一年（一八六八）、出羽（でわ）の国から分割された。

## はね－うち－かは・す 【羽打ち交はす・羽根打ち交はす】

分類連語

鳥が互いの翼を重ね合わせるように寄り添う。また、男女間の愛情が深いことをたとえていう。「羽を交はす」「羽を並ぶ」とも。

出典古今集　秋上

「白雲にはねうちかはし飛ぶ雁（かり）の」

[訳] ⇒しらくもに…。

参考

男女間の深い愛情のたとえとするのは、白居易の詩『長恨歌（ちようごんか）』の一句「天に在（あ）りては願はくは比翼の鳥となり」による。⇒ひよくのとり

## はね－うち－き・す 【羽打ち着す】

分類連語

かわいがり育てる。温かくはぐくむ。

出典源氏物語　橋姫

「泣く泣くもはねうちきする君なくはわれぞ巣守（すもり）になりは果てまし」

[訳] （悲しみに）泣きながらも（わたしを）かわいがり育ててくださる父君がいらっしゃらなかったら、「巣守」（孵化（ふか）しないで巣に残っている卵）のように、わたしはとても大きくなれなかったでしょう。

## は－ぶ・く 【羽振く】

自動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

羽ばたきをする。

出典更級日記　宮仕へ

「声々はぶきさわぐ音のするに」

[訳] （池の鳥たちが）鳴いて羽ばたきをしさわぐ音がするので。

## はぶ・る 【羽振る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

飛びかける。はばたく。飛び上がる。「はふる」とも。

出典霊異記　上

「鷲（わし）とりて空に上がりて、東を指してはぶりいぬ」

[訳] 鷲が（幼児を）さらって、空に飛び上がり、東の方を指してはばたき去っていった。

## は－がき 【羽搔き】

名詞

「はねがき」に同じ。

## はね－がき 【羽搔き】

名詞

鳥がくちばしで自分の羽をしごくこと。「はがき」とも。

出典古今集　恋五

「暁の鴫（しぎ）のはねがき百羽搔（ももはが）き」

[訳] 夜明け方のしぎの羽がきは百回もする。

## う－りん 【羽林】

名詞

「近衛府（このゑふ）」の中国風の呼び名。また、近衛府の役人、特に近衛の大将・中将・少将をいう。

## は－かぜ 【羽風】

名詞

鳥・虫などの羽ばたきによって生ずる風。

出典枕草子　にくきもの

「顔のほどに飛びありく。はかぜさへその身のほどにあるこそいとにくけれ」

[訳] （蚊が）顔のあたりに飛び回る。羽風までも蚊の小さな身のほど相応にあるのが、ひどくにくらしい。

## 羽黒山

分類地名

今の山形県にある山。月山（がつさん）、湯殿山（ゆどのさん）とともに出羽三山（でわさんざん）の一つ。古来「修験道（しゆげんだう）」の霊地として有名で、羽黒派山伏（やまぶし）の本拠地。

## おきな 【翁】

名詞

①

老人。

出典伊勢物語　八三

「馬の頭（かみ）なるおきな、つかうまつれり」

[訳] 馬の頭である老人が、（惟喬（これたか）親王に）お仕え申し上げた。

②

ご老人。おじいさん。▽老人を親しみ敬って呼ぶ語。

出典日本書紀　安閑

「大伴（おほとも）のおきなども、今いかに計りことをせむ」

[訳] 大伴のご老人よ、今はどのように対策を立てようか。

③

じじい。このじじ。▽老人が自分のことを謙遜（けんそん）していう語。

出典竹取物語　貴公子たちの求婚

「おきなの申さむことは、聞き給（たま）ひてむや」

[訳] このじじの申し上げるようなことを、お聞きになってくれない。

## おきな－さ・ぶ 【翁さぶ】

自動詞バ行上二段活用

活用｛び／び／ぶ／ぶる／ぶれ／びよ｝

老人らしく振る舞う。

出典伊勢物語　一一四

「おきなさび人なとがめそ」

[訳] （私が）老人らしく振る舞っても皆さんとがめなさるな。◆「さぶ」は接尾語。

## おきな・ぶ 【翁ぶ】

自動詞バ行上二段活用

活用｛び／び／ぶ／ぶる／ぶれ／びよ｝

年寄りじみる。老人らしくなる。

出典源氏物語　夕顔

「ただおきなびたる声に額（ぬか）づくぞ聞こゆる」

[訳] じつに年寄りじみた声で（仏前に）額ずくのが聞こえる。◆「ぶ」は接尾語。

## ならひ－・う 【習ひ得】

他動詞ア行下二段活用

活用｛え／え／う／うる／うれ／えよ｝

習って身につける。習得する。

出典徒然草　一五〇

「うちうちよくならひえてさし出（い）でたらんこそ、いと心にくからめ」

[訳] （一芸を身につけるのに）ひそかによく習得してから人前に出たようなのこそ、たいそう奥ゆかしいであろう。

## かけ－とり 【翔け鳥・掛け鳥】

名詞

①

空を飛ぶ鳥。

②

飛ぶ鳥を弓で射ること。[反対語] 伏せ鳥。

## かけり 【翔り・駆けり】

名詞

①

空中を飛び回ること。速く走ること。

②

能楽で、合戦や狂乱などの表現として用いる囃子（はやし）。また、その囃子による所作。

③

連歌（れんが）・俳諧（はいかい）で、句の発想や表現に鋭い働きがあること。

## かけ・る 【翔る・駆ける】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

①

空高く飛ぶ。

出典竹取物語　かぐや姫の昇天

「つゆも、物空にかけらば」

[訳] 少しでも物が空に高く飛ぶならば。

②

飛ぶように速く走る。

## すいちゃう－こうけい 【翠帳紅閨】

名詞

貴婦人の寝室。緑色のとばりを垂らし、紅色に飾った寝室。

## すい－び 【翠微】

名詞

①

山の頂上を少し下った所。山の中腹。

出典幻住庵記　俳文・芭蕉

「すいびに登ること三曲二百歩にして」

[訳] 山の中腹に登ること三曲がり二百歩で。

②

うす緑色の山の気。また、遠く青くかすむ山。

出典蕪村句集　俳諧

「蚊屋つりてすいびつくらむ家の内―蕪村」

[訳] （病で山に行けないので）蚊屋をつって青く遠くかすむ山を作ろう。家の内で（山の気分を味わおう）。

## すい－たい 【翠黛】

名詞

①

緑色のまゆずみ。緑色のまゆずみで描いた美しい眉（まゆ）。

出典和漢朗詠集　王昭君

「すいたい紅顔錦繡（きんしう）の粧（よそほ）ひ」

[訳] 緑色のまゆずみを引いた美しい眉、若々しく血色のよい顔、美しい衣服をまとい。

②

緑色にかすんで見える遠景の山。

出典平家物語　灌頂・大原御幸

「すいたいの山」

[訳] 緑色にかすんで見える遠くの山は。

## かん－ぼく 【翰墨】

名詞

詩文・書画・学問などの方面。また、それらにたずさわること。

## さし－は 【翳・刺し羽】

名詞

貴人の外出のときに従者が後ろからさしかける、柄の長いうちわのようなもの。鳥の羽や薄絹などで作る。

## ひるがへ・す 【翻す】

他動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

①

ひらひらさせる。

出典平家物語　一・俊寛沙汰鵜川軍

「露ふきむすぶ秋風は、射向けの袖（そで）をひるがへし」

[訳] 吹いて露の玉をつくる秋風は、鎧（よろい）の左袖をひらひらさせ。

②

（態度や考えを）急に変える。急いで改める。

出典平家物語　七・返牒

「すべからく平家値遇（ちぐ）の儀をひるがへして、源氏合力（かふりよく）の心に住（ぢゆう）すべきよし」

[訳] 当然、今までの平家との友好関係を急いで改めて、源氏に味方する気持ちに定まるはずである旨（むね）。

## かがよ・ふ 【耀ふ】

自動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

きらきら光って揺れる。きらめく。

出典万葉集　九五一

「石隠（いそがく）りかがよふ玉を取らずは止やまじ」

[訳] 石に隠れてきらめく玉を手に入れずにはおくまい。

## ロウ 【老・労・牢・郎・浪・朗・狼・廊・粮】

⇒らう

## おい 【老い】

名詞

年を取ること。老年。老人。

出典奥の細道　出発まで

「馬の口とらへておいを迎ふる者は」

[訳] 馬の口綱（くちづな）を引いて老年を迎える者（＝馬方）は。

## おい－の－ねざめ 【老いの寝覚め】

分類連語

老人が、夜半や明け方に目覚めがちなこと。

## おい－の－かたうど 【老いの方人】

分類連語

老人の頼りになる味方。

## おい－の－なみ 【老いの波】

分類連語

年老いること。◆年が寄るのを岸に波が寄ることにたとえたもの。また、顔に寄るしわからの連想。

## おい－の－つもり 【老いの積もり】

分類連語

年老いて衰えること。

## おい－ば・む 【老いばむ】

自動詞マ行四段活用

活用｛ま／み／む／む／め／め｝

年寄りじみる。

出典枕草子　にくきもの

「おいばみたる者こそ、火桶（ひをけ）のはたに足をさへもたげて」

[訳] 年寄りじみた者がきまって、火鉢のふちに（手ばかりか）足まで持ちあげて。

## おいらく 【老いらく】

名詞

年老いること。老年。

## おい－ごゑ 【老い声】

名詞

老いて生気を失った声。

## おい－づ・く 【老い就く】

自動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

①

年寄る。ふけ込む。

出典万葉集　四二二〇

「かく恋ひばおいづくあが身けだし堪（あ）へむかも」

[訳] このように（嫁いでいった娘を）いとしがっていたら、年寄るわが身ははたして堪えられるだろうか。

②

年寄りじみる。老成する。

出典紫式部日記　消息文

「心とおいつき、やつしてやみはべりしに」

[訳] （宮木の侍従は）自分から年寄りじみて出家して亡くなってしまいました。◆「おいつく」とも表記する。

## おい－かがま・る 【老い屈まる】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

年をとって腰が曲がる。

出典源氏物語　若紫

「おいかがまりて室（むろ）の外（と）にもまかでず」

[訳] （北山の僧は）年をとって腰が曲がって庵室（あんしつ）の外にも参りません。

## おい－ほ・る 【老い惚る】

自動詞ラ行下二段活用

活用｛れ／れ／る／るる／るれ／れよ｝

年老いてぼける。もうろくする。「おいぼる」とも。

出典紫式部日記　消息文

「いたうこれよりおいほれて、はた目暗うて経よまず」

[訳] ひどく今以上にもうろくしては、また目がかすんでお経も読まず。

## おい－かけ 【老い懸け・緌】

名詞

武官の正装で、「巻纓（けんえい）」をつけた冠をかぶるとき、冠の左右、両耳のところに付ける、馬の尾の毛で扇形に作った飾り。

## おい－さらぼ・ふ 【老い曝ふ】

自動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

年老いてよぼよぼになる。老いさらばえる。

出典徒然草　一五二

「むく犬の、あさましくおいさらぼひて」

[訳] むく犬で、みっともなく年老いてよぼよぼになって。

## おい－なみ 【老い次・老い並】

名詞

老年のころ。老境。

## おい－しら・ふ 【老い痴らふ】

自動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

もうろくする。老いぼれる。

出典源氏物語　賢木

「おいしらへる人々」

[訳] 老いぼれた人々。

## おい－し・る 【老い痴る】

自動詞ラ行下二段活用

活用｛れ／れ／る／るる／るれ／れよ｝

年老いてぼける。老いぼれる。

出典落窪物語　二

「我はおいしれて、おぼえもなく成り行く」

[訳] 私は老いぼれて、（宮中での）信望もなくなっていく。

## おい－くづほ・る 【老い頽る】

自動詞ラ行下二段活用

活用｛れ／れ／る／るる／るれ／れよ｝

老いぼれる。

出典源氏物語　少女

「おいくづほれたらむ人のやうにも」

[訳] 老いぼれてしまった人のようにも。

## お・ゆ 【老ゆ】

自動詞ヤ行上二段活用

活用｛い／い／ゆ／ゆる／ゆれ／いよ｝

①

年をとる。老いる。

出典古今集　春上

「年経（ふ）れば齢（よはひ）はおいぬしかはあれど花をし見れば物思（ものも）ひもなし」

[訳] ⇒としふれば…。

②

盛りを過ぎる。衰える。

出典古今集　雑上

「大荒木（おほあらき）の森の下草おいぬれば」

[訳] 大荒木の森の下草は、盛りを過ぎたので。

## おい－ひと 【老人】

名詞

年寄り。「おいびと」とも。

## らうせう－ふぢゃう 【老少不定】

分類連語

人の命ははかないもので、老人と若者のどちらが先に死ぬか定まっていないこと。

出典平家物語　一〇・横笛

「らうせうふぢゃうの世の中は石火の光に異ならず」

[訳] 老人と若者のどちらが先に死ぬか定まっていない人の一生は火打ち石の火花（のようなはかなさ）と違わない。◆仏教語。

## らう－さ 【老者】

名詞

老人。「らうざ」とも。

## しにせ 【老舗・仕似せ】

名詞

①

先祖代々の家業を守り、続けること。また、その家業。

②

長年の商売で信用を得ること。また、その信用。

③

長い間守り続けている主義や信条。

## 老蘇の森

分類地名

歌枕（うたまくら）。今の滋賀県蒲生（がもう）郡安土（あづち）町の「奥石（おいそ）神社」の森。ほととぎすの名所。

## かんが・ふ 【考ふ・勘ふ】

他動詞ハ行下二段活用

活用｛へ／へ／ふ／ふる／ふれ／へよ｝

①

調べて判断を下す。占って判断する。

出典源氏物語　桐壺

「宿曜（すくえう）のかしこき道の人にかんがへさせ給（たま）ふにも」

[訳] 占星術のすぐれたその道の人に占って判断させなさるのにも。

②

調べて罰を与える。責める。

出典宇治拾遺　八・四

「かんがへられつる事ども」

[訳] （地獄で）責め問われた事など。◆「かむがふ」の変化した語。

## かうが・ふ 【勘ふ・考ふ】

他動詞ハ行下二段活用

活用｛へ／へ／ふ／ふる／ふれ／へよ｝

①

習慣や暦・先例などに照らして事を定める。判断する。

出典源氏物語　行幸

「『近うまたよき日なし』と、かうがへ申しけるうちに」

[訳] （陰陽師（おんようじ）が）「その日の近くにほかによい日はない」と、判断し申し上げたそのうえに。◇多く「考ふ」と書く。

②

罪を責める。とがめる。

出典源氏物語　浮舟

「かうがへ給（たま）ふことどもの恐ろしければ」

[訳] おとがめになることが恐ろしかったので。◇多く「勘ふ」と書く。◆「かむがふ」の変化した語。

## てへれ－ば 【者】

接続詞

…というわけで。…という次第なので。

出典平家物語　四・山門牒状

「一方欠けんにおいては、いかでかその嘆きなからんや。てへればことに合力（かふりよく）いたして」

[訳] （延暦寺（えんりやくじ）と園城寺（おんじようじ）の）一方が欠けるようなことにおいては、どうしてその嘆きがないことがあろうか。というわけで、特に協力をいたして。◆格助詞「と」＋動詞「いふ」の已然形＋完了の助動詞「り」の已然形＋接続助詞「ば」からなる「といへれば」の変化した語。漢文的色彩の強い文章に用いられた。

## もの－ども 【者共】

[一]名詞

人々。

出典源氏物語　末摘花

「内教坊・内侍所（ないしどころ）の程に、かかるものどものあるはや」

[訳] 内教坊や内侍所のあたりに、このような者たちがいることよ。

[二]代名詞

お前たち。みなの者。▽対称の人称代名詞。ふつう、目下の複数の者に対して用いる。

出典平家物語　九・木曾最期

「あますな、ものども。漏らすな、若党」

[訳] （討ち）残すな、お前たち。（討ち）漏らすな、若い者。

## しかう－して 【而して・然して】

接続詞

そうして。それから。「しかして」とも。

出典古今著聞集　一〇七

「百済（くだら）の国より博士経典（けいてん）をあひ具して来たる。しかうして後（のち）、経史（けいし）わが国に学び伝へたり」

[訳] 百済の国から博士が経典（＝『論語』ほか）を運んで来た。それから後、経書と歴史書をわが国に学び伝えた。◆「しかくして」のウ音便。漢文訓読系の語。

## しか－して 【而して・然して】

接続詞

「しかうして」に同じ。

## しこうして 【而して・然して】

⇒しかうして

## とう 【耐う・堪う】

⇒たふ

## た・ふ 【耐ふ・堪ふ】

自動詞ハ行下二段活用

活用｛へ／へ／ふ／ふる／ふれ／へよ｝

①

こらえる。我慢する。堪える。

出典新古今集　冬

「寂しさにたへたる人のまたもあれな庵（いほり）並べむ冬の山里」

[訳] ⇒さびしさにたへたるひとの…。

②

十分応じ得る。すぐれる。

出典源氏物語　東屋

「たへ給（たま）ふべき御覚えを選び申して」

[訳] すぐれていらっしゃるであろう世の評判を取り上げ申して。

③

もちこたえる。

出典源氏物語　夕顔

「命さへたへ給（たま）はずなりにしのち」

[訳] 命までももちこたえなさらなくなった後。

## みみ 【耳】

名詞

①

五官の一つ。音を聞く器官。

②

聞くこと。聞く能力。

③

うわさ。評判。

出典万葉集　一二八

「わが聞きしみみによく似る葦（あし）のうれの足痛（ひ）くわが背勤めたぶべし」

[訳] 私が聞いたうわさにそっくり似ている、葦の葉先のように足の弱々しいわが夫よ、御自愛なさい。

④

針の穴。めど。▽耳に穴があることから。

## みみ－に－さか・ふ 【耳に逆ふ】

分類連語

聞いて不愉快になる。

出典徒然草　一五五

「ついで悪（あ）しき事は、人のみみにもさかひ」

[訳] 折の悪い事柄は、他人が聞いても不愉快になり。

## みみ－を－かたぶ・く 【耳を傾く】

分類連語

耳を傾ける。注意して聞く。熱心にじっと聞き入る。

出典枕草子　大蔵卿ばかり耳とき人はなし

「『何とか、何とか』と、みみをかたぶけ来るに」

[訳] 「何ですって、何ですって」と耳を傾けて来るのに。

## みみ－かしがま・し 【耳囂し】

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

やかましい。うるさい。

出典源氏物語　夕顔

「みみかしがましかりし砧（きぬた）の音をおぼし出（い）づるさへ」

[訳] やかましかった砧の音をお思い出しになることさえ。

## みみ－やす・し 【耳安し・耳易し】

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

耳にして安心する。

出典源氏物語　若菜上

「みみやすきものから、さすがに妬（ねた）く思ふ」

[訳] 耳にして安心するものの、やはりいまいましく思う。

## 耳成山

分類地名

歌枕（うたまくら）。今の奈良県橿原（かしはら）市にある山。天（あま）の香具山（かぐやま）、畝傍山（うねびやま）とともに大和三山の一つ。

## みみ－はさみ 【耳挟み】

名詞

女性が、顔にかかる額髪（ひたいがみ）を、邪魔にならないように左右の耳の後ろへかきやって挟むこと。忙しく働くときなどの動作であるが、品（ひん）のないこととされた。

## みみ－ふ・る 【耳旧る】

自動詞ラ行上二段活用

活用｛り／り／る／るる／るれ／りよ｝

耳が慣れて珍しくもなくなる。聞きなれる。

出典源氏物語　若菜下

「興ある朝夕の遊びにみみふり」

[訳] 興趣ある朝夕の管弦の遊びに聞きなれ。

## みみ－とどま・る 【耳留まる】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

耳に残る。

出典源氏物語　東屋

「あまりおどろおどろしきこととみみとどまりける」

[訳] あまりに大げさなことと耳に残った。

## みみ－とど・む 【耳留む】

他動詞マ行下二段活用

活用｛め／め／む／むる／むれ／めよ｝

注意して聞く。聞き耳を立てる。

出典源氏物語　帚木

「ゆかしくて、みみとどめ給（たま）へるに」

[訳] （どんな女性か）知りたいものだと思って、注意して聞いておられると。

## みみ－と・し 【耳疾し】

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

聴覚が鋭い。耳ざとい。耳がいい。

出典枕草子　大蔵卿ばかり

「大蔵卿（おほくらきやう）ばかりみみとき人はなし」

[訳] 大蔵卿ほど耳ざとい人はいない。

## みみ－た・つ 【耳立つ】

[一]自動詞タ行四段活用

活用｛た／ち／つ／つ／て／て｝

聞いて、心に留まる。聞いて、注意が向く。

出典源氏物語　帚木

「下（しも）の階（きざみ）といふ際（きは）になれば、殊にみみたたずかし」

[訳] （女も）下層階級という身分になると、格別に注意が向かないよ。

[二]他動詞タ行下二段活用

活用｛て／て／つ／つる／つれ／てよ｝

注意して聞く。きき耳をたてる。

出典枕草子　世の中になほいと心憂きものは

「親などのかなしうする子は目立てみみたてられて」

[訳] 親などがかわいがっている子は注目され、きき耳をたてられて。

## みみな－ぐさ 【耳菜草】

名詞

畑や空地に生え、葉がねずみの耳に似ている雑草。若草は食用。

## みみ－ぢか・し 【耳近し】

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

①

（音が）耳に近い。近くに聞こえる。

出典更級日記　鏡のかげ

「松風、いとみみぢかう心細く聞こえて」

[訳] 松風が、たいそう耳の近くにものさびしく聞こえて。◇「みみぢかう」はウ音便。

②

聞きなれてわかりやすい。

出典源氏物語　橋姫

「同じ仏の御教へをもみみぢかきたとひに引きまぜ」

[訳] 同じ仏のお教えにしても、聞きなれてわかりやすい例え話の中に引いて混ぜ（て説き）。

## みみ－な・る 【耳馴る・耳慣る】

自動詞ラ行下二段活用

活用｛れ／れ／る／るる／るれ／れよ｝

聞き慣れる。

出典源氏物語　若菜下

「東遊（あづまあそ）びのみみなれたるは」

[訳] 東遊びの聞き慣れたのは。

## みみ－おどろ・く 【耳驚く】

分類連語

聞いてびっくりする。

出典徒然草　七三

「下（しも）ざまの人の物語は、みみおどろく事のみあり」

[訳] 身分の低い階層の人の話は、聞いて驚くことばかりだ。

## いささ－か 【聊か・些か】

副詞

①

少し。わずか。

出典徒然草　一二

「いささか違（たが）ふ所もあらむ人こそ」

[訳] 少し（意見が）違うところのあるような人こそ。

②

〔下に打消の語を伴って〕少しも。まったく。

出典枕草子　頭の中将の

「いささかなにとも思ひたらず、つれなきも」

[訳] まったく何とも思っていないで、平然としているのも。

## いささ－か・なり 【聊かなり・些かなり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

ほんのわずかだ。ほんの少しだ。

出典竹取物語　かぐや姫の昇天

「いささかなる功徳（くどく）を翁（おきな）つくりけるによりて」

[訳] ほんのわずかの善行を翁が行ったことによって。

## いささけ－わざ 【聊け業】

名詞

わずかなこと。ちょっとしたこと。

## れう－じ 【聊爾】

名詞

①

軽率。うかつ。

②

不作法。失礼なこと。

出典末広がり　狂言

「別にれうじは申さぬ」

[訳] 特別に失礼なことは申さない。

## れう－じ・なり 【聊爾なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

①

軽率だ。うかつだ。

出典太平記　二四

「国の安危、政（まつりごと）の要須（えうしゆ）、これより先なるはなし。誰（たれ）かれうじに処せん」

[訳] 国の存亡、政事の要点はこれより上はない。いったいだれが軽率に処置しようか。

②

不作法だ。失礼だ。

## ひじり 【聖】

名詞

①

天皇。▽高い徳で世を治める人。

出典万葉集　二九

「橿原（かしはら）のひじりの御代ゆ生（あ）れましし神のことごと」

[訳] 橿原の天皇（＝神武天皇）の御代以来お生まれになった天皇のすべてが。

②

聖人。▽徳の高いりっぱな人。

出典徒然草　一二二

「人の才能は、文あきらかにして、ひじりの教へを知れるを第一とす」

[訳] 人の才能は、典籍に精通していて、聖人の教え（である儒教）を理解していることを第一とする。

③

達人。名人。▽その道で最も優れた人。

出典古今集　仮名序

「柿本人麻呂（かきのもとのひとまろ）なむ、歌のひじりなりける」

[訳] 柿本人麻呂は、歌の名人（＝歌聖）であったよ。

④

高徳の僧。聖僧。

出典源氏物語　若紫

「峰高く、深き岩のうちにぞ、ひじり入りゐたりける」

[訳] 峰が高く、深い岩穴の中に、高徳の僧がこもって住んでいた。

⑤

修行僧。僧。法師。

出典徒然草　一四一

「このひじり、声うちゆがみ、荒々しくて」

[訳] （東国出身の）この僧は、発音がなまって、（もの言いも）粗野であって。

## ショウ 【上・正・生・庄・床・声・性・尚・姓・荘・相・清・省・将・唱・笙・菖・装・掌・聖・鉦・障・箏・精・請・賞】

⇒しゃう

## しゃう－にん 【聖人・上人】

名詞

①

知徳を兼ね備え、修行を積んだ、すぐれた僧。高僧。

出典今昔物語集　六・三

「南天竺（なんてんぢく）に達磨和尚（だるまわじやう）といふしゃうにんましましけり」

[訳] 南インドに達磨和尚という高僧がいらっしゃった。

②

「僧」の尊敬語。

出典徒然草　一七九

「入宋（につそう）の沙門（しやもん）、道眼（だうげん）しゃうにん、一切経（いつさいきやう）を持来（ぢらい）して」

[訳] 宋に渡った僧の道眼上人は、一切経を持って来て。◆仏教語。

## せい－じん 【聖人】

名詞

①

知徳にすぐれ、万人に師と仰がれる人。

②

（濁り酒を賢人というのに対して）清酒の別名。

## せい－たい 【聖代】

名詞

知徳のすぐれた天子が治める世。また、その時代を尊んだ語。「せいだい」とも。

## 聖徳太子

分類人名

（五七四～六二二）大和時代の皇族・政治家。用明天皇の皇子。名は厩戸豊聡耳皇子（うまやどのとよとみみのみこ）。推古天皇の摂政。冠位十二階・十七条憲法を制定。小野妹子（いもこ）を派遣して隋（ずい）と国交を開き、仏教を興隆して法隆寺・四天王寺を建立。仏典の注釈書『三経義疏（さんぎようぎしよ）』を著した。

## ひじり－ごころ 【聖心】

名詞

①

悟りをえた僧らしい心。「聖心地（ひじりごこち）」とも。

②

僧になろうとする心。道心。

## しゃう－げう 【聖教】

名詞

釈迦（しやか）の教え。また、仏典。経文。

出典徒然草　一四一

「しゃうげうの細やかなる理（ことわり）、いとわきまへずもや」

[訳] 仏典の細かな教理など、あまりわかっていないのではないか。

## ひじり－ほふし 【聖法師】

名詞

一つの寺や宗派に属さず、諸国を巡って修行に専念する僧。

## せい－もく 【聖目・星目・井目】

名詞

碁盤の目の上にしるした九つの黒い点。

## ひじり－め 【聖目】

名詞

「せいもく」に同じ。◆「聖目（せいもく）」の訓読。

## ひじり－だ・つ 【聖立つ】

自動詞タ行四段活用

活用｛た／ち／つ／つ／て／て｝

いかにも高僧という感じがする。徳の高い僧のような感じだ。

出典源氏物語　橋姫

「この宇治山にひじりだちたる阿闍梨（あざり）住みけり」

[訳] この宇治山にいかにも高僧という感じがした阿闍梨が住んでいた。

## しゃう－じゅ 【聖衆】

名詞

極楽浄土にいる菩薩（ぼさつ）たち。極楽浄土に往生することを深く信じて念仏する人の臨終には、阿弥陀（あみだ）如来に従って迎えに来ると信じられている。

出典平家物語　灌頂・大原御幸

「笙歌（せいが）遥（はる）かに聞こゆ孤雲の上、しゃうじゅ来迎（らいかう）す落日の前」

[訳] 楽の音や声が、遥かかなたひとつの雲の上に聞こえる。落日の前に極楽浄土の菩薩たちが迎えに来る。◆仏教語。

## ひじり－ことば 【聖言葉】

名詞

僧らしい言葉遣い。聖言（ひじりごと）。

## きか－・す 【聞かす】

分類連語

お聞きになる。

出典古事記　神代

「賢（さか）し女（め）ありときかして」

[訳] 賢い女がいるとお聞きになって。◆「す」は古い尊敬の助動詞。上代語。

## きかぬ－がほ・なり 【聞かぬ顔なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

聞かないような顔つきだ。聞かないようなようすだ。

出典源氏物語　若菜下

「松の下紅葉など、音にのみ秋をきかぬがほなり」

[訳] 松の下葉の紅葉など（もあり）、風の音だけに秋を聞いているのではないようすだ。

## きか－・まほし 【聞かまほし】

分類連語

聞きたい。聞いてみたい。

出典拾遺集　雑春

「春は惜し郭公（ほととぎす）はたきかまほし」

[訳] 春が過ぎ去るのは惜しい。また一方で、初夏のほととぎすの声も聞きたい。

なりたち

動詞「きく」の未然形＋願望の助動詞「まほし」

## きき 【聞き・聴き】

名詞

①

聞くこと。

出典万葉集　六九七

「わがききにかけてな言ひそ」

[訳] 私の耳に聞こえるように決して言ってくれるな。

②

評判。世のうわさ。

出典徒然草　三八

「誉れを愛するは、人のききをよろこぶなり」

[訳] 名誉を愛するということは、他人のする評判を喜ぶということだ。

## きき－・こす 【聞きこす】

分類連語

聞いてほしい。聞いてくれ。

出典万葉集　六六〇

「いで吾が君人の中言ききこすなゆめ」

[訳] どうぞ、私の（愛する）君よ、他人の中傷は決して聞いてくれるな。

なりたち

動詞「きく」の連用形＋（主に上代に使われた）希望の助動詞「こす」

## きき－さ・す 【聞きさす】

他動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

聞くのを途中でやめる。

出典源氏物語　若菜下

「はかなげにのたまふ声の、若くをかしげなるを、ききさすやうにて出いでぬる」

[訳] 弱々しそうにおっしゃる声が、若々しくいかにも美しい感じであるのを、（衛門督（えもんのかみ）は）聞くのを途中でやめるようにして出てしまった。◆「さす」は接尾語。

## きき－なら・ふ 【聞きならふ】

他動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

いつも聞いて、なじんでいる。聞きなれている。

出典源氏物語　夕顔

「壁の中の蟋蟀（きりぎりす）だに間遠（まどほ）にききならひ給（たま）へる御耳に」

[訳] 壁の中で鳴くこおろぎでさえ遠く離れて聞くことになれなさっているお耳に。

## きき－はや・す 【聞きはやす】

他動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

聞いてほめそやす。

出典源氏物語　帚木

「いま一声。ききはやすべき人のある時」

[訳] もう一声。聞いてほめそやすことのできる人がいるときに。

## きき－も－あへ－・ず 【聞きも敢へず】

分類連語

聞き終わらない。十分に聞きもしない。

出典平家物語　四・鼬之沙汰

「ききもあへず、やがて都へはせのぼり」

[訳] （平清盛は）十分に聞きもせず、ただちに都にはせ上り。

なりたち

動詞「きく」の連用形＋係助詞「も」＋補助動詞「あ（敢）ふ」の未然形＋打消の助動詞「ず」

## きき－ごと 【聞き事】

名詞

聞くだけの価値のある事柄。聞きもの。

## きき－かは・す 【聞き交はす】

他動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

互いに聞き合う。互いに便りをとり交わす。

出典源氏物語　早蕨

「御ありさまは絶えずききかはしたまひけり」

[訳] ごようすは絶えず互いに聞き合いなさっていた。

## きき－つ・く 【聞き付く】

[一]自動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

耳を澄まして聞く。聞き入る。

出典源氏物語　末摘花

「物の音（ね）にききついて立てるに」

[訳] 琴の音に聞き入って立っていると。

[二]他動詞カ行下二段活用

活用｛け／け／く／くる／くれ／けよ｝

耳にして気づく。聞きつける。

出典源氏物語　若紫

「門（かど）打ちたたかせ給（たま）へど、ききつくる人なし」

[訳] 門をたたかせなさるけれど、聞きつける人もいない。

## きき－つた・ふ 【聞き伝ふ】

他動詞ハ行下二段活用

活用｛へ／へ／ふ／ふる／ふれ／へよ｝

人づてに聞く。

出典源氏物語　鈴虫

「この院に人々参りたまふとききつたへて」

[訳] この院（＝六条院）に人々が参上していらっしゃると人づてに聞いて。

## きき－な・す 【聞き做す】

他動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

聞いてそれと思う。聞いて思い込む。

出典源氏物語　須磨

「めづらしくききなされ」

[訳] 新鮮な感じに聞きとられて。

## きき－い・る 【聞き入る】

[一]自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

じっと聞く。聞き入る。

出典枕草子　ふと心おとりとかするものは

「若き人はいみじうかたはらいたきことにききいりたるこそ」

[訳] 若い人はひどくきまり悪いことに思って聞き入っているのは。

[二]他動詞ラ行下二段活用

活用｛れ／れ／る／るる／るれ／れよ｝

①

聞いて心に深くとめる。

出典竹取物語　仏の御石の鉢

「耳にもききいれざりければ」

[訳] 耳にも聞いて心にとめなかったので。

②

聞いて承知する。聞き入れる。

出典竹取物語　竜の頸の玉

「大納言はこれをききいれ給（たま）はず」

[訳] 大納言は船頭の忠告をお聞き入れなさらない。

③

聞いてそれとわかる。聞き分ける。

出典源氏物語　夕顔

「何の響きともききいれ給はず」

[訳] 何の音ともお聞き分けなさらない。

## きき－い・づ 【聞き出づ】

他動詞ダ行下二段活用

活用｛で／で／づ／づる／づれ／でよ｝

聞き出す。聞いて、はじめて知る。

出典枕草子　うれしきもの

「古き言（こと）の知らぬを、ききいでたるもうれし」

[訳] 古い詩歌のことばで、知らないのをはじめて知ったときもうれしい。

## きき－わ・く 【聞き分く】

[一]他動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

①

（音を）聞き分ける。

出典源氏物語　賢木

「そのことともききわかれぬほどに」

[訳] 何の曲とも聞き分けられないほどに。

②

聞いて判断する。聞いて理解する。

出典古今集　春上

「春や疾（と）き花や遅きとききわかむ鶯（うぐひす）だにも鳴かずもあるかな」

[訳] 春が来るのが早いのか、花の咲くのが遅いのかと声を聞いて判断しようと思うそのうぐいすさえも鳴かないでいることよ。

[二]他動詞カ行下二段活用

活用｛け／け／く／くる／くれ／けよ｝

①

[一]①に同じ。

②

[一]②に同じ。

③

聞いて納得する。承知する。

出典法妙童子　御伽

「童子（どうじ）ききわけて、『さもあらば、ともかくも母の仰せに従ふべし』とて」

[訳] 童子は納得して、「そういうことなら、とにかく母上のおっしゃることに従いましょう」と言って。

参考

中古までは四段活用、中世以降下二段活用がふえる。

## きき－およ・ぶ 【聞き及ぶ】

他動詞バ行四段活用

活用｛ば／び／ぶ／ぶ／べ／べ｝

聞いて知る。うわさで聞き知る。伝え聞く。

出典徒然草　二三四

「人はいまだききおよばぬ事を、わが知りたるままに」

[訳] 相手の人はまだ聞き知っていないことを、自分が知っているのにまかせて。

## きき－と・る 【聞き取る】

他動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

①

聞いて心にとめる。聞き知る。

出典枕草子　はしたなきもの

「幼き子どものききとりて、その人のあるに言ひ出（い）でたる」

[訳] （人の悪口を）幼い子供が聞いて心にとめて、その人がちょうどそこにいる前で言い出したの（は、きまりが悪い）。

②

聞いて理解する。

出典源氏物語　常夏

「しばしも弾きたまはなむ。ききとる事もや」

[訳] 少しの間でも（和琴（わごん）を）弾きなさったらなあ。聞いて理解することもできるのに。

## きき－ふる・す 【聞き古す】

他動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

珍しくなくなるほど何度も聞いている。聞き慣れる。

出典蜻蛉日記　上

「いたらぬところなしとききふるしたる手も」

[訳] 非のうちどころがない（ほどみごとに書くものだ）と聞き慣れていた筆跡も。