## ながらへ－は・つ 【永らへ果つ・存らへ果つ】

自動詞タ行下二段活用

活用｛て／て／つ／つる／つれ／てよ｝

長生きをして天命を全うする。

出典平家物語　八・太宰府落

「ながらへはつべき身にもあらず」

[訳] （私は）長生きをして天命を全うできるような身ではない。

## とは・なり 【永久なり・常なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

久しく変化しない。永遠だ。とこしえだ。

出典伊勢物語　一〇八

「風吹けばとはに波越す岩なれや」

[訳] 風が吹くと永遠に波が越す岩だからだろうか。

## とわなり 【永久なり・常なり】

⇒とはなり

## えいらく－せん 【永楽銭】

名詞

中国の明（みん）の永楽九年（一四一一）に鋳造された銅銭。円形で正方形の穴があり、「永楽通宝」の文字が鋳出されている。日本に多量に輸入されて広く流通したが、室町時代末期からは模造もされた。永楽通宝。

## み－ぎは 【汀】

名詞

水のほとり。水ぎわ。◆「み（水）きは（際）」から。

## みぎわ 【汀】

⇒みぎは

## なぎさ 【渚・汀】

名詞

川・湖・海などの波が寄せる所。波打ちぎわ。

## みぎは－まさ・る 【汀勝る】

分類連語

汀の水が増す。転じて、涙がとめどなく流れる。

出典源氏物語　須磨

「来きし方（かた）行く先かきくらし、みぎはまさりてなむ」

[訳] 過去や将来のことを思って悲しみにくれ、涙がとめどなく流れるばかりです。

## もと・む 【求む】

他動詞マ行下二段活用

活用｛め／め／む／むる／むれ／めよ｝

①

さがし求める。

出典枕草子　中納言まゐり給ひて

「おぼろけの紙は、え張るまじければ、もとめ侍（はべ）るなり」

[訳] 普通の紙は張ることができないので、さがし求めております。

②

手に入れたいと願う。

出典徒然草　二一七

「この義を守（まぼ）りて利をもとめん人は」

[訳] このような道理を守って利益を手に入れたいと願うような人は。

③

誘い出す。招く。

出典徒然草　一二九

「薬を飲みて汗をもとむるには」

[訳] 薬を飲んで汗をかこうとするときには。

④

買い求める。買う。

出典末広がり　狂言

「今から都へ上って、末広がりをもとめて来い」

[訳] 今から都へ行って、扇を買って来い。

## と・む 【尋む・求む・覓む】

他動詞マ行下二段活用

活用｛め／め／む／むる／むれ／めよ｝

さがしもとめる。たずねる。

出典新古今集　春上

「とめ来（こ）かし梅盛りなるわが宿を」

[訳] たずねて来てほしい、梅の花が盛りの私の家を。

## もとめ－い・づ 【求め出づ】

他動詞ダ行下二段活用

活用｛で／で／づ／づる／づれ／でよ｝

探し出す。見つけ出す。

出典大鏡　道長上

「これもとめいでたらむ所には一伽藍（がらん）を建てむ」

[訳] これ（＝天皇が落とされた琴の爪）を探し出したならば、その場所には寺院を一つ建てよう。

## もとめ－いとな・む 【求め営む】

他動詞マ行四段活用

活用｛ま／み／む／む／め／め｝

手に入れようと努める。

出典徒然草　一二三

「この四つの外（ほか）をもとめいとなむを奢（おご）りとす」

[訳] この四つ（＝食・衣・住・薬）以外のものを手に入れようと努めるのをぜいたくとする。

## もとめ－か・ふ 【求め飼ふ】

他動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

探し出して飼う。手に入れて飼う。

出典徒然草　一二一

「家ごとにあるものなれば、殊更（ことさら）にもとめかはずともありなん」

[訳] （犬は）どの家にもいるものであるから、わざわざ手に入れて飼わなくてもすむであろう。

## あせ－あ・ゆ 【汗あゆ】

分類連語

汗がにじみ出る。

出典枕草子　宮にはじめてまゐりたるころ

「いかで立ちいでしにかと、あせあえていみじきには」

[訳] どうして（宮仕えなどに）出たのかと、汗がにじみ出てたまらないので。

## あせ－に－な・る 【汗になる】

分類連語

①

汗水をたらす。一生懸命に働く。

出典蜻蛉日記　上

「いかで安らかにと思ひつつ、わが身はあせになりつつ」

[訳] （母を）何とか平穏に過ごさせたいと気を配り、自分は汗水をたらしながら。

②

（恥ずかしさ・緊張感・恐怖心などで）汗をかく。

出典源氏物語　帚木

「女は、…流るるまであせになりて」

[訳] 女は（恐れから）、…汗を、びっしょりかいて。

## あせ－とり 【汗取り】

名詞

上衣に汗がしみないように、直接肌につけて着るもの。肌着。[季語] 夏。

## かざみ 【汗衫】

名詞

①

汗取りの下着。▽男女ともに用いる。

②

平安時代中期以後、後宮（こうきゆう）に仕える童女の正装用の衣服。「表着（うはぎ）」または「衵（あこめ）」の上に着用する、裾（すそ）の長い単（ひとえ）のもの。

## きたな－げ・なり 【汚げなり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

（見るからに）汚い。見苦しい。

出典竹取物語　貴公子たちの求婚

「きたなげなる所に年月を経てものし給（たま）ふ事」

[訳] 見苦しい所に、長い間お通いくださいますことは。◆「げ」は接尾語。

## きたな－げ－な・し 【汚げ無し】

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

見苦しくない。こぎれいだ。

出典源氏物語　帚木

「かたちきたなげなく若やかなるほどの」

[訳] 容姿がこぎれいで若々しい年ごろの（女で）。

## きたな・し 【汚し】

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

①

よごれている。けがれている。

出典竹取物語　かぐや姫の昇天

「きたなき所に、いかでか久しくおはせむ」

[訳] （このような）けがれたところ（＝この世）に、どうして長い間いらっしゃることがあろうか、いや、ない。

②

見苦しい。

出典堤中納言　虫めづる姫君

「歯黒め、『さらにうるさし、きたなし』とて、つけ給（たま）はず」

[訳] お歯黒は、「いっそうわずらわしい、見苦しい」と言って、おつけにならない。

③

腹黒い。正しくない。

出典後撰集　恋五

「人はかる心の隈（くま）はきたなくて」

[訳] 人をだます心の奥は腹黒くて。

④

卑劣だ。ひきょうだ。

出典平家物語　九・一二之懸

「きたない殿ばらの振る舞ひやうかな」

[訳] ひきょうな殿方のやり方だなあ。◇「きたない」はイ音便。

## けが・す 【汚す・穢す】

他動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

①

きたなくする。よごす。醜くする。

②

（名誉・名声などに）傷をつける。

出典源氏物語　椎本

「竜田（たつた）の川の濁る名をもけがし」

[訳] 竜田川が濁るように名をも傷つけ。

③

分不相応な地位につく。その地位をはずかしめる。▽多く謙遜（けんそん）していう。

出典平家物語　一・鱸

「その人ならではけがすべき官ならねども」

[訳] その資格のある人でなければ、分不相応にその地位についてよい官職ではないけれども。

## けがらひ 【汚らひ・穢らひ】

名詞

①

人の死や出産にともなうけがれ。

②

服喪（ふくも）。物忌み。

## けがら－・ふ 【汚らふ・穢らふ】

自動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

①

（死・出産・月経などの）不浄に触れる。けがれる。

出典源氏物語　手習

「けがらひたる人とて、立ちながら追ひ返しつ」

[訳] けがれた人だというので、（その人を）立ったまま（中に入れないで）追い返した。

②

喪に服する。

出典栄花物語　峰の月

「さるべき殿ばらけがらひ給（たま）へり」

[訳] しかるべき（関係のある）殿方は喪に服していらっしゃった。◆動詞「けがる」に接尾語「ふ」が付いた語。

## けが・る 【汚る・穢る】

自動詞ラ行下二段活用

活用｛れ／れ／る／るる／るれ／れよ｝

①

きたなくなる。よごれる。

②

（死・出産・月経などにかかわって）不浄の身となる。

出典源氏物語　浮舟

「昨夜（よべ）よりけがれさせ給（たま）ひて」

[訳] 昨夜から不浄の身とおなりになって。

## けがれ 【汚れ・穢れ】

名詞

不浄。

参考

特に、死と血との汚れが忌まれ、これに関係した者は服喪や物忌みをしなければならず、一定の日数を家にこもって身を慎んだ。

## いまし 【汝】

代名詞

あなた。▽対称の人称代名詞。親しんでいう語。

出典万葉集　三三五九

「いましを頼み母に違（たが）ひぬ」

[訳] あなたを頼みにして母と仲たがいをしてしまった。◆上代語。

## なれ 【汝】

代名詞

おまえ。▽対称の人称代名詞。親しい者、目下の者、動物などに用いる。

出典万葉集　一四九九

「ほととぎすなれだに来（き）鳴け」

[訳] ほととぎすよ。せめておまえだけでも来て鳴けよ。

## な 【汝】

代名詞

そなた。おまえ。▽対称の人称代名詞。目下の者や親しい者に対して用いる。

出典万葉集　二六六

「淡海（あふみ）の海夕波千鳥なが鳴けば」

[訳] ⇒あふみのうみ…。

## なんじ 【汝】

⇒なんぢ

## み－まし 【汝】

代名詞

あなたさま。あなた。▽対称の人称代名詞。「汝（なむぢ）」の尊敬語。

出典続日本紀　神亀一

「みましの父とます天皇（すめらみこと）の」

[訳] あなたさまの父でいらっしゃいます天皇の。◆上代語。

参考

「御座（みまし）」の意で、「いまし」「まし」より敬意が高いともいわれるが、臣下や子弟に対しても親愛の気持ちをこめて用いられている。

## まし 【汝】

代名詞

おまえ。▽対称の人称代名詞。同等以下の者に使う。

出典大鏡　道長下

「げにいとよき所なめり。ましが堂建てよ」

[訳] なるほど（寺を建てるのに）非常によい場所であるようだ。おまえが堂を建てよ。

## なんぢ 【汝】

代名詞

「なむぢ」に同じ。

出典野ざらし　俳文・芭蕉

「いかにぞや、なんぢ父に憎まれたるか、母にうとまれたるか」

[訳] どうしたことか、おまえは父親に憎まれたのか、母親にうとんじられたのか。

## なむぢ 【汝】

代名詞

おまえ。そなた。▽対称の人称代名詞。▽多く男性が同等または目下の者に対して用いる。

出典竹取物語　御門の求婚

「なむぢが持ちて侍（はべ）るかぐや姫奉れ」

[訳] おまえが持っておるかぐや姫を献上せよ。

参考

古くは「なむち」で、「な」は代名詞、「むち」は尊い者の意を表す語。「なんぢ」と表記されることが多い。本来は語の構成が示すように、尊敬の意を含む語。中古になると敬意を失って、同等または目下の者に対する代名詞となり、中世以降はもっぱら目下の者に対する代名詞となった。

## な－が 【汝が】

分類連語

おまえが。

出典万葉集　三・二六六

「近江（あふみ）の海夕波千鳥なが鳴けば心もしのに古（いにし）へ思（おも）ほゆ」

[訳] ⇒あふみのうみ…。

## な－ね 【汝ね】

代名詞

私が愛する人。あなた。そなた。おまえ。▽対称の人称代名詞。人を親しみ尊んで呼ぶ語で、女性に対していうことが多いが、男性にも用いる。接尾語的にも用いる。

出典万葉集　七二四

「かくばかりなねが恋ふれそ夢（いめ）に見えける」

[訳] これほどにあなたが（私を）恋い慕っているから夢に（あなたが）見えたのだ。◆「ね」は接尾語。上代語。

## な－せ 【汝兄】

名詞

あなた。▽女性から、親愛の情をこめて男性を呼ぶ語。

出典万葉集　三八八五

「愛子（いとご）なせの君」

[訳] 親愛なあなた様。◆上代語。[反対語] 汝妹（なにも）。

## な－にも 【汝妹】

名詞

あなた。▽男性から女性を親しみを込めて呼ぶ語。◆上代語。[反対語] 汝兄（なせ）。

## え 【江】

名詞

①

入り江。海や湖などの一部が陸地に細く入り込んだところ。

②

大河。河。

## コウ 【亢・好・行・考・更・幸・庚・香・剛・高・講・江・降】

⇒かう

## かう－しゃう 【江上】

名詞

河川や入り江などのほとり。「かうじゃう」とも。

出典奥の細道　出発まで

「かうしゃうの破屋に蜘（くも）の古巣をはらひて」

[訳] 川（＝隅田川）のほとりのあばら屋でくもの古巣をはらって。◆「上」は「ほとり」の意。「江上の破屋」は、隅田川のほとりにある芭蕉庵（ばしようあん）のこと。

## 江島其磧

分類人名

（一六六六～一七三五）江戸時代中期の浮世草子作者。京都の大仏餠屋（もちや）の子。井原西鶴（さいかく）にあこがれ浮世草子『傾城（けいせい）色三味線』を京都の書店八文字屋（はちもんじや）から出版。以後、「八文字屋本」と呼ばれる遊里（ゆうり）を舞台にした傾城物や町人物を刊行した。気質物（かたぎもの）に『世間子息気質（むすこかたぎ）』がある。

## 江戸

分類地名

今の東京都区部の中央部。平安時代末期に江戸氏が館（やかた）を造営、室町時代中期に太田道灌（どうかん）が江戸城を築城。慶長八年（一六〇三）徳川家康（いえやす）が幕府を開いてから政治・文化の中心地となった。五街道の起点。

## えど－まへ 【江戸前】

名詞

①

江戸のすぐ前の海（芝・品川など）。また、そこでとれる鮮度の高い魚。

②

江戸風。江戸の流儀・気質。

## えど－がらう 【江戸家老】

名詞

各藩の、江戸の藩邸に勤めた家老。[反対語] 国家老。

## えど－だな 【江戸店・江戸棚】

名詞

上方（かみがた）の商人が江戸に出している支店。

## 江戸生艶気樺焼

分類書名

黄表紙。山東京伝（さんとうきようでん）作・画。江戸時代後期（一七八五）刊。三巻。〔内容〕大金持ちの息子の艶二郎（えんじろう）が、浮き名を立てようと愚行を重ねるが皆失敗する話。京伝の代表作で、リアルなさし絵が読者の笑いを誘った。

## つくも－がみ 【江浦草髪・九十九髪】

名詞

老女の白髪。白髪の老女。

出典伊勢物語　六三

「百年（ももとせ）に一年（ひととせ）足らぬつくもがみ」

[訳] 百歳に一年足りない白髪の老女。

参考

白髪のようすが水草の江浦草（つくも）（＝「ふとい」の古名という）に似ることから。「九十九」を当てるのは、「白」が「百」から一を取り去った字形だから。

## くみ－まが・ふ 【汲み紛ふ】

自動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

多くの人が入り乱れて水をくみ合う。

出典万葉集　四一四三

「もののふの八十少女（やそをとめ）らがくみまがふ寺井の上の堅香子（かたかご）の花」

[訳] ⇒もののふのやそをとめらが…。

## く・む 【汲む・酌む】

他動詞マ行四段活用

活用｛ま／み／む／む／め／め｝

①

すくい取る。くむ。

出典竹取物語　蓬莱の玉の枝

「銀（しろかね）のかなまりを持ちて、水をくみ歩（あり）く」

[訳] 銀のおわんを持って水をくんでまわる。

②

注ぎいれる。飲む。

③

人の心中を思いやる。あれこれ推察する。

出典源氏物語　蛍

「げに、いつはり馴（な）れたる人や、さまざまにさもくみ侍（はべ）らむ」

[訳] いかにも、作り言（ごと）ばかりする人が、さまざまにそのように（物語を）推察するのでしょうか。

## けっ－・す 【決す】

[一]自動詞サ行変格活用

活用｛せ／し／す／する／すれ／せよ｝

決まる。決心する。

出典徒然草　二三八

「佐理（さり）・行成（かうせい）のあひだ疑ひありて、いまだけっせず」

[訳] （三蹟（さんせき）の二人である）佐理・行成のうち疑問があって、（額の筆者は）まだ決まらない。

[二]他動詞サ行変格活用

活用｛せ／し／す／する／すれ／せよ｝

決める。決着をつける。

出典保元物語　上

「勝負をけっすべく候ふ」

[訳] 勝負を決めようと存じます。

## けつ－ぢゃう 【決定】

[一]名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

決まること。疑いないこと。

[二]副詞

きっと。かならず。

出典太平記　一六

「御方（みかた）けつぢゃううち負け候ひぬ」

[訳] 味方はきっと負けてしまいました。

## いる 【沃る】

他動詞ヤ行上一段活用

活用｛い／い／いる／いる／いれ／いよ｝

そそぐ。浴びせる。

出典平家物語　六・入道死去

「板に水をいて」

[訳] 板に水をそそいで。⇒い（射）る

注意

## い－か・く 【沃懸く】

他動詞カ行下二段活用

活用｛け／け／く／くる／くれ／けよ｝

注ぎかける。あびせる。

出典枕草子　陰陽師のもとなる

「酒・水いかけさせよ」

[訳] 酒や水を注ぎかけさせよ。

## いかけ－ぢ 【沃懸地】

名詞

蒔絵（まきえ）の技法の一つ。漆塗りの上に金粉や銀粉を流し、さらに漆を塗り重ねて磨き上げたもの。「いっかけぢ」とも。

## いっかけ－ぢ 【沃懸地】

名詞

「いかけぢ」に同じ。

## ジン 【沈・陣・塵】

⇒ぢん

## ぢん 【沈】

名詞

「沈香（ぢんかう）」の略。

## しづ・く 【沈く】

自動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

①

（水底に）沈んでいる。

出典万葉集　四一九九

「藤波（ふぢなみ）の影なす海の底清みしづく石をも珠（たま）とそわが見る」

[訳] 藤の花が影を映す湖の底が清いので沈んでいる石をも真珠かと私は見ることだ。

②

（水面に）映っている。

出典古今集　哀傷

「水の面（おも）にしづく花の色さやかにも君がみ影のおもほゆるかな」

[訳] 水面に映っている花の色のようにはっきりとあなたの御面影が自然に思われることだなあ。

## しずむ 【沈む・鎮む】

⇒しづむ

## しづ・む 【沈む】

[一]自動詞マ行四段活用

活用｛ま／み／む／む／め／め｝

①

（水中に）没する。沈む。

出典平家物語　一一・内侍所都入

「侍（さぶらひ）ども二十余人おくれ奉らじと、手に手を取り組んで一所にしづみけり」

[訳] （家来の）武士ども二十人余りが主君に（死に）遅れ申し上げまいと、手に手を組んで同じ所（の海）に沈んだ。

②

不遇である。落ちぶれる。

出典源氏物語　澪標

「御子どもなどしづむやうにものし給（たま）へるを、みな浮かび給ふ」

[訳] お子様方なども不遇であるようでいらっしゃったが、みな出世しなさる。

③

落ち込む。沈み込む。

出典源氏物語　明石

「いみじき憂へにしづむを見るに」

[訳] （あなたが）大変な悲しみに沈み込むのを見ると。

④

〔「病にしづむ」の形で〕重い病気にかかる。わずらう。

出典源氏物語　澪標

「病にしづみて返し申し給（たま）ひける位を」

[訳] 重い病気にかかってお返し申し上げなさった位を。

⑤

〔「涙にしづむ」の形で〕泣き続ける。泣き暮らす。

出典源氏物語　賢木

「中宮は涙にしづみ給（たま）へるを見たてまつらせたまふも」

[訳] （院は）中宮が泣き暮らしておられるのを見申し上げなさるにつけても。

[二]他動詞マ行下二段活用

活用｛め／め／む／むる／むれ／めよ｝

①

水中に沈める。

出典平家物語　四・宮御最期

「宇治川の深きところにしづめてんげり」

[訳] （三位入道の首を）宇治川の深いところ（＝水底）に沈めてしまった。

②

落ちぶれさせる。

出典源氏物語　玉鬘

「ほとほと、あやしき世界にしづめ奉りつべかりしに」

[訳] すんでのところで、（姫君を）片田舎で落ちぶれさせ申してしまうところであったが。

③

（評判を）落とす。

出典源氏物語　絵合

「年経（へ）にし伊勢（いせ）をの海士（あま）の名をやしづめむ」

[訳] 年月を経て有名な伊勢の海士（＝在原業平（ありわらのなりひら））の名を落としめてよいものだろうか。

## ぢん－ぢ 【沈地】

名詞

「沈香（ぢんかう）」の木の木地（きじ）。

## ぢん－すい 【沈水】

名詞

「ぢんかう」に同じ。◆木質が重く、水に沈むところから。

## ちん－すい 【沈酔】

名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

酒に酔いつぶれること。

## ぢん－かう 【沈香】

名詞

熱帯地方産の香木の名。材は芯（しん）が堅く重く、水に沈む。香料に、また、ぜいたくな調度品の材料ともする。光沢のある黒色の良質のものを、特に「伽羅（きやら）」という。沈水（じんすい）。沈水香。

## くつ 【沓・靴・履】

名詞

履き物の一種。皮革・布・木・藁（わら）などで作った、足先をすっぽりと覆うもの。浅沓（あさぐつ）・深沓・靴（か）沓・半靴（ほうか）など。

## くつ－を－いだ・く 【沓を抱く】

分類連語

（舅（しゆうと）などが、婿の）沓を抱いて寝る。▽通い婚の時代の風習で、通ってきた婿がとどまるのを願うことから始まった。

出典栄花物語　暮まつほし

「殿おはしまいて、夜は御くつをいだき」

[訳] （新婦の親代わりの）殿がいらっしゃって、夜には（新郎の）御沓を抱いて寝て。

## 沓付け

分類文芸

「雑俳（ざつぱい）」の一つ。出題された下（しも）五文字の題に対して、上五文字・中七文字を付けて一句にまとめたもの。「古畳」の題に「なんぼにも手毬（てまり）はづまぬ」と付けるなど。「冠（かむり）付け」に対していう。

## 沓冠

分類文芸

①

和歌用語。折り句の一種。十文字の語句を各句の初め（冠）と終わり（沓）に一字ずつ詠（よ）みこむ技法。例えば「米（よね）たまへ、銭（ぜに）もほし」を詠みこんだ、兼好法師の「よも涼しねざめのかりほたまくらもま袖（そで）も秋にへだてなきかぜ」など。

②

俳諧（はいかい）用語。江戸時代の「雑俳（ざつぱい）」で、五七五の中七字を題に、上下の五字ずつをつけさせて完成句にするもの。「くつかうぶり」「くつかむり」とも。

## くつ－まき 【沓巻・口巻】

名詞

矢で、鏃（やじり）を差し込んだ口もとを糸で堅く巻き締めてある部分。

## おき 【沖】

名詞

①

（海・湖・川などの）岸から遠く離れた所。沖合い。[反対語] 辺（へ）。

②

（田畑や原野の）広く開けた所。

## おき－つ 【沖つ】

分類連語

沖の。沖にある。◆「つ」は「の」の意の上代の格助詞。

## おき－つ－しま 【沖つ島】

名詞

沖にある島。

## おき－つ－しまもり 【沖つ島守】

名詞

沖にある島の番人。

## おき－つ－す 【沖つ州】

名詞

沖にある砂州（さす）。

## おき－つ－かい 【沖つ櫂】

名詞

沖を漕（こ）ぐ船のかい。[反対語] 辺（へ）つ櫂（かい）。

## おき－つ－なみ 【沖つ波】

名詞

沖に立つ波。

## おき－つ－なみ 【沖つ波】

分類枕詞

沖に立つ波の状態から「頻（し）く」「撓（とを）む」「競（きほ）ふ」「高し」などにかかる。「おきつなみ高師（たかし）の浜の」

## おき－つ－たまも 【沖つ玉藻】

名詞

沖の海中に生える美しい藻。▽「玉」は美称。

## おき－つ－しらなみ 【沖つ白波】

名詞

沖に立つ白い波。

出典古今集　雑下

「風吹けばおきつしらなみたつた山」

[訳] ⇒かぜふけばおきつしらなみ…。

## おき－つ－も 【沖つ藻】

名詞

海底に生えている海藻。

## おきつも－の 【沖つ藻の】

分類枕詞

沖の藻の状態から「なびく」「なばる（＝隠れる）」にかかる。

出典万葉集　二〇七

「おきつものなびきし妹（いも）は」

[訳] ⇒あまとぶや…。

## おき－つ－かぜ 【沖つ風】

名詞

沖を吹く風。[反対語] 辺（へ）つ風。

## おき－さ・く 【沖放く】

自動詞カ行下二段活用

活用｛け／け／く／くる／くれ／けよ｝

沖の方に遠ざかる。

出典万葉集　一五三

「いさなとり（＝枕詞（まくらことば））近江（あふみ）の海をおきさけて漕（こ）ぎ来る船」

[訳] 近江（おうみ）の海（＝琵琶湖（びわこ））を沖の方に遠ざかって漕いでくる船。◆「さく」は離れる意。

## おき－へ 【沖方・沖辺】

名詞

①

沖と岸辺。

出典古今集　恋一

「おきへにも寄らぬ玉藻の」

[訳] 沖にも岸辺にも寄らない藻が。

②

沖の方。沖の辺り。

## さ－み 【沙弥】

名詞

「しゃみ」に同じ。

## しゃみ 【沙弥】

名詞

出家して十戒は受けたが、まだ具足戒は受けていない男子の僧。出家したばかりで修行の未熟な僧。「さみ」とも。女子は「沙弥尼（しやみに）」という。◆仏教語。

## さ－た 【沙汰】

名詞※「す」が付いて他動詞（サ行変格活用）になる

①

協議。評議。裁定。訴訟。さばき。

出典徒然草　一七七

「雨降りてのち、いまだ庭の乾かざりければ、いかがせんとさたありけるに」

[訳] 雨が降ってその後、まだ庭が乾かなかったので、（蹴鞠（けまり）を）どうしようかと評議があったときに。

②

処置。始末。

出典徒然草　五九

「同じくは、かのことさたしおきて」

[訳] どうせ同じことなら、あのことを処置しておいて（から出家しよう）。

③

指図。命令。仰せ。

出典平家物語　一・殿上闇討

「かへって叡感（えいかん）にあづかっしうへは、あへて罪科（ざいくわ）のさたもなかりけり」

[訳] かえって（上皇の）おほめをいただいた以上は、まったく処罰の命令もなかった。

④

知らせ。音信。報告。

出典平家物語　四・競

「『さらんには力なし』とて、その後（のち）さたもなかりしを」

[訳] 「そういうことならやむを得ない」と言って、その後音信もなかったのだが。

⑤

うわさ。評判。

出典日本永代蔵　浮世・西鶴

「二間口（にけんぐち）の棚借りにて千貫目持ち、都のさたになりしに」

[訳] （男は）二間間口（にけんまぐち）の店を借りる身で千貫目持ち（の長者）ということで、都の評判になっていたが。

⑥

手配。支度。準備。

出典平家物語　六・小督

「これまた綸言（りんげん）なれば、雑色（ざふしき）・牛・車きよげにさたして」

[訳] これもまた天皇のおことばなので、下働きの従者や牛や車を立派に支度して。

参考

本来の意味は、砂の中から砂金や米などを水ですすいで選び分けること、淘汰（とうた）の意。それが変化して、事の善悪・理非を協議、判定すること。またそれに伴う処置、指図をもいう。

## さた－の－かぎり 【沙汰の限り】

分類連語

もってのほか。言語道断。

出典醒睡笑　咄本

「さたのかぎり、すりの類（たぐひ）とおぼゆるなり」

[訳] もってのほか、すりのたぐいと思われるのである。◆理に合うか否か判定すべき範囲の意味。

## さた－なし 【沙汰無し】

名詞

①

内緒。内密。

②

取りやめ。中止。

## 沙石集

分類書名

説話集。無住（むじゆう）作。鎌倉時代後期（一二八三）成立。十巻。〔内容〕庶民にわかりやすく仏教の理法を説くために、興味深い百二十五の実話・霊験談、滑稽（こつけい）な笑話などを集めたもので、通俗的な文章で書いてある。

## しゃかつら－りゅうわう 【沙羯羅竜王・裟竭羅竜王】

名詞

八大竜王の一つ。海に住んで水をつかさどるとされる。海竜王。沙迦羅（しやがら）。◆仏教語。

## しゃ－もん 【沙門】

名詞

出家して仏道を修行する者。僧侶（そうりよ）。法師。「さもん」とも。◆仏教語。

## はい－がい 【沛艾】

名詞

馬の性質が荒く、暴れ回ること。また、そのような性質の馬。

出典徒然草　一四五

「はいがいの馬を好みしかば」

[訳] 気が荒くて暴れ回る性質の馬を好んだので。

## もっ－たう 【没倒】

名詞※「す」が付いて他動詞（サ行変格活用）になる

没収すること。

出典平家物語　一・俊寛沙汰鵜川軍

「神社仏事、権門勢家（せいか）の庄領（しやうりやう）をもったうし」

[訳] 神社や寺院、権力家・勢力家の荘園領地を没収し。

## もっ－しゅ 【没収】

名詞※「す」が付いて他動詞（サ行変格活用）になる

刑罰として領地・官職・財産などを取り上げること。

出典平家物語　六・新院崩御

「南部の僧綱（そうがう）ら、…所職をもっしゅせらる」

[訳] 奈良の僧綱たちは、…職務を取り上げられる。

## もぎ－だう 【没義道・無義道】

名詞

情がなく、むごいこと。

## もぎ－だう・なり 【没義道なり・無義道なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

不人情だ。じゃけんだ。

出典懐硯　浮世・西鶴

「随分もぎだうに返事すれども」

[訳] ずいぶんじゃけんに返事をしたのに。

## さは 【沢】

名詞

①

（草の生い茂った）湿地。

②

谷川。

## おも－だか 【沢瀉】

名詞

①

水草の名。くわいに似る。葉は鏃（やじり）形で柄が長く、夏、三弁の純白の花が咲く。

②

模様の一種。①の葉を図案化したもの。

## おもだか－をどし 【沢瀉縅】

名詞

鎧（よろい）の縅の一つ。いろいろな色の糸で山形におもだかの葉をかたどってつづり合わせたもの。

## あわ－ゆき 【沫雪・泡雪】

名詞

泡のように消えやすい、やわらかな雪。

出典万葉集　一六三九

「あわゆきのほどろほどろに降りしけば」

[訳] ⇒あわゆきの…。

## あわゆき－の 【沫雪の・泡雪の】

分類枕詞

泡のように消えやすいことから「消（け）」にかかる。

出典万葉集　一六六二

「あわゆきの消（け）ぬべきものを」

[訳] 沫雪のように消え去ってしまうはずであったのに。

## 河内

分類地名

旧国名。畿内（きない）五か国の一つ。今の大阪府東部。河州（かしゆう）。古くは「かふち」であったらしい。

## かふ－ち 【河内】

名詞

川の曲がって流れている所。また、川を中心にした一帯。◆「かはうち」の変化した語。

## 河内

⇒河内（かはち）

## 河合曾良

分類人名

（一六四九～一七一〇）江戸時代前期の俳人。信濃（しなの）（長野県）の人。江戸に出て、松尾芭蕉（ばしよう）に俳諧（はいかい）を学び、日常の雑用を果たして師を助け、『鹿島（かしま）紀行』『奥の細道』の旅に同行した。記録に『奥の細道随行日記』がある。

## かっぱ 【河童】

名詞

想像上の動物の名。背には甲羅を負い、頭上には皿があるという。

## 河竹黙阿弥

分類人名

（一八一六～一八九三）江戸時代末期・明治時代の歌舞伎（かぶき）狂言作者。本名、吉村新七。五世鶴屋南北（つるやなんぼく）に師事、河竹新七を襲名した。盗賊をあつかった白浪（しらなみ）物の「三人吉三（きちざ）廓初買（くるわのはつかい）」「青砥稿花紅彩画（あおとぞうしはなのにしきえ）」などを書いて人気を博し、歌舞伎界に活躍した。のち引退して黙阿弥を名乗った。

## 河竹黙阿弥

⇒河竹黙阿弥（かはたけもくあみ）

## わき－かへ・る 【沸き返る・湧き返る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

①

煮えたぎる。

出典今昔物語集　一四・八

「湯のわきかへる焰（ほのほ）」

[訳] 湯の煮えたぎる、炎のようなゆげが。

②

（水が）激しくわき出る。

出典源氏物語　胡蝶

「わきかえり岩もる水に」

[訳] 激しくわき出て岩の間を漏れる水（＝わが思い）に。

③

（心が）激しく動揺する。

出典源氏物語　蜻蛉

「これを見つけて、せきとめたらましかば、とわきかへる心地し給（たま）へど」

[訳] これ（＝浮舟の投身自殺）を見つけて、もしやめさせていたなら、と激しく動揺するお気持ちになるけれども。

## あぶら 【油・脂・膏】

名詞

①

（動物性・植物性の）あぶら。

②

酒の表面に浮いているあぶらのようなもの。

③

おだて。おせじ。

## あぶら－を－う・る 【油を売る】

分類連語

仕事の途中でなまける。

出典川柳

「油売り油は売れずあぶらうり」

[訳] 油売りが商売物の油が売れずなまけている。◆油は粘り気があるため、油売りが油を器に移すときに時間がかかることから。

## ゆ－たん 【油単】

名詞

油をひいた単（ひとえ）の布または紙。灯台や台盤などの下に敷いて床が汚れるのを防ぐ。唐櫃（からびつ）などの覆いや、旅行用の雨具にも用いた。

## あぶら－ひ 【油火】

名詞

灯油に灯心を浸してともすあかり。灯火。◆後に「あぶらび」とも。

## じす 【治す】

⇒ぢす

## ぢ－・す 【治す】

[一]自動詞サ行変格活用

活用｛せ／し／す／する／すれ／せよ｝

（病気が）なおる。

出典風来六部集

「ぢする病も療（なほ）し得ず」

[訳] なおる病気もなおせず。

[二]他動詞サ行変格活用

活用｛せ／し／す／する／すれ／せよ｝

①

（病気を）なおす。治療する。

出典栄花物語　玉の村菊

「目をいみじう煩ひ給（たま）ひて、よろづぢし尽くさせ給ひけれど」

[訳] 目をひどくわずらいなさって、あらゆる手段で治療し尽くしなさったけれど。

②

治める。平定する。

出典平家物語　九・樋口被討罰

「漸々（やうやう）に敵（かたき）を滅ぼして、天下をぢする事を得たりき」

[訳] やっと敵を滅ぼして、天下を治めることができた。

## おさまる 【治まる・修まる・収まる・納まる】

⇒をさまる

## おさむ 【治む・修む・収む・納む】

⇒をさむ

## じじょう 【治定】

⇒ぢぢゃう

## ぢ－ぢゃう 【治定】

[一]名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

落ち着き定まること。決定。

出典源平盛衰記　六

「罪科ぢぢゃうの程は申し預かり候はばや」

[訳] 罪のしおきの決定については任せていただきたい。

[二]名詞

連歌（れんが）・俳諧（はいかい）で句の表現を完結すること。結びの表現。

[三]副詞

必ず。きっと。

出典太平記　一〇

「今日の軍（いくさ）にはぢぢゃう勝つべき謂（い）はれ候ふ」

[訳] 今日のいくさには必ず勝つにちがいない理由がございます。

## ぢ－ぢゃう・なり 【治定なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

確かだ。必定だ。

出典恨の介　仮名

「このまま御堂に転（まろ）び伏（ふ）し、露と消えんはぢぢゃうなり」

[訳] （恋がかなわないなら）このまま御堂に倒れ伏して、死んでしまうだろうことは確かだ。

## ぢ－ぶ 【治部】

名詞

「治部省（しやう）」の略。また、治部省の役人。

## ぢぶ－きゃう 【治部卿】

名詞

「治部省（しやう）」の長官。四位以上が任ぜられ、多く大・中納言や参議の兼任。「おさむるつかさのかみ」とも。

## ぢぶ－しゃう 【治部省】

名詞

「八省」の一つ。五位以上の貴族の戸籍・相続・婚姻や葬送、外国使節の接待などを取り扱った役所。おさむるつかさ。

## まい－て 【況いて】

副詞

①

「まして①」に同じ。

出典蜻蛉日記　上

「留（とど）まる人、はたまいて言ふかたなく悲しきに」

[訳] あとに残る人は、それどころかさらにいいようもない悲しみに沈んでいるので。

②

「まして②」に同じ。

出典枕草子　春はあけぼの

「まいて、雁（かり）などの連ねたるが、いと小さく見ゆるは、いとをかし」

[訳] いうまでもなく、雁などが連なって（飛んで）いるのが、とても小さく見えるのは、とても趣がある。◆「まして」のイ音便。

## まし－て 【況して】

副詞

①

それにもまして。なおさら。

出典万葉集　八〇二

「瓜（うり）食（は）めば子ども思ほゆ栗（くり）食めばましてしぬはゆ」

[訳] ⇒うりはめば…。

②

いうまでもなく。いわんや。

出典徒然草　六

「わが身のやんごとなからんにも、まして数ならざらんにも」

[訳] 自分の身が高貴の身分であっても、いうまでもなく取るにも足らぬような（身分の）場合でも。

## いはむ－や 【況むや】

副詞

まして。なおさら。「いはんや」とも。

出典竹取物語　竜の頸の玉

「この玉たはやすくえ取らじを、いはむや竜（たつ）の頸（くび）の玉はいかが取らむ」

[訳] この玉はたやすくは取れはしないだろうに、まして竜の首の玉はどうして取れるだろうか、いや、とてもできない。

参考

(1)下に「…む」「…むや」「…をや」を伴ってそれと呼応するのがふつう。(2)動詞「いふ」の未然形に推量の助動詞「む」と反語の係助詞「や」が付いて一語化したもの。

## いはん－や 【況んや】

副詞

「いはむや」に同じ。

## いわんや 【況んや】

⇒いはむや

## いずみ 【泉・和泉】

⇒いづみ

## せん－か 【泉下】

名詞

死後の世界。あの世。冥土（めいど）。◆「黄泉（くわうせん）」の下の意。

## 泉川

分類地名

歌枕（うたまくら）。今の京都府の南部を流れて淀川（よどがわ）に注ぐ木津川の古名。「泉（いづみ）」の地を流れるのでこの名がある。

参考

(1)平安時代の女流文学に、初瀬詣（はつせもう）での折にこの川の流れがしばしば描かれる。(2)和歌では「いつ見」や「出（い）づ」にかけたり、導いたりして用いることが多い。

## いずみどの 【泉殿】

⇒いづみどの

## いづみ－どの 【泉殿】

名詞

「寝殿（しんでん）造り」で、邸宅内にわき出る泉の上に設けられた建物。四方に壁がなく、水をくむほか、観月・納涼などに用いる。

## せん－すい 【泉水・前水】

名詞

庭先につくった池。「せんずい」とも。

## は・つ 【泊つ】

自動詞タ行下二段活用

活用｛て／て／つ／つる／つれ／てよ｝

停泊する。船が港に着いてとまる。

出典万葉集　一〇六七

「神代（かみよ）より千船（ちふね）のはつる大和田の浜」

[訳] 神代から多くの船が停泊する大和田の浜であるよ。

## ゆする 【泔】

名詞

洗髪や整髪に用いる湯水。また、その湯水を用いて洗髪や整髪をすること。

出典徒然草　一九一

「よき男の日暮れてゆするし」

[訳] りっぱな男が日が暮れてから整髪し。

## ゆする－つき 【泔坏】

名詞

「泔（ゆする）」を入れる器。古くは土器、後には漆器や銀器などを用いた。

## ほふ 【法】

名詞

①

存在するいっさいの事象。また、いっさいの事象を成り立たせる原理。

②

仏の教え。仏道。仏法。

出典徒然草　九七

「君子に仁義あり、僧にほふあり」

[訳] 品格のりっぱな人には仁義があり、僧には仏法がある。

③

祈禱（きとう）。修法（ずほう）。

出典方丈記

「なべてならぬほふども行はるれど、更にそのしるしなし」

[訳] 並ひととおりでない祈禱や修法が行われるが、いっこうにその効き目はない。◆仏教語。

参考

「法」の仮名づかいには、呉音の「ほふ」と、漢音の「はふ」とがあり、仏教語の場合には通常呉音を用いる。⇒はふ（法）

## はふ 【法】

名詞

①

とりきめ。きまり。

②

法律。

③

しかた。方法。

参考

「法」には、漢音の「はふ」と呉音の「ほふ」との二つの仮名づかいがあり、前者はきまり・方法などの意の場合、後者は仏法をいう仏教語の場合と、使い分けられている。⇒ほふ（法）

## ホウ 【法】

⇒ほふ（呉音（ごおん）。仏教関係の語）

## ホウ 【法】

⇒はふ（漢音。仏教関係以外の語）

## のり 【法・則】

名詞

①

規準。模範。手本。

出典日本書紀　神代下

「その宮を造るのりは、柱は高く太し」

[訳] その宮殿を造る規準は、柱は高く太い。

②

規則。法律。法令。

出典徒然草　一四二

「人を苦しめ、のりを犯さしめて、それを罪なはんこと、不便（ふびん）のわざなり」

[訳] 人を苦しめ、法律を犯させて、それを処罰するようなことは、かわいそうなことである。

③

仏の教え。仏法。仏道。

出典源氏物語　御法

「薪こる思ひは今日を初めにてこの世に願ふのりぞはるけき」

[訳] 仏を信じる思いは今日がはじめてで、今後、この現世で願う仏法の道は末長く続くでしょう。

## のり－の－し 【法の師】

分類連語

僧。◆「法師（ほふし）」の訓読。

## のり－の－ともしび 【法の灯火】

分類連語

①

仏前にともす灯明。

②

仏法。煩悩に迷うこの世から人を導く仏法を、闇夜（やみよ）を照らす灯火に見立てていう。

出典新古今集　釈教

「願はくはしばし闇路（やみぢ）にやすらひて掲げやせましのりのともしび」

[訳] 願うことは少しの間憂き世にとどまって、かかげたいことだ、衆生を導く灯火を。◆「法灯（ほふとう）」の訓読。

## のり－の－ふね 【法の舟】

分類連語

仏法を船にたとえた語。◆仏法が衆生（しゆじよう）を極楽浄土の彼岸（ひがん）に運ぶことから。

## のり－の－みち 【法の道】

分類連語

①

仏の説いた道。仏道。

②

寺へ参詣（さんけい）する道。

## ほふ－じ 【法事】

名詞

追善・供養のために行う仏事。特に、死後四十九日目に行う供養。◆仏教語。

## ほうえ 【法会】

⇒ほふゑ

## ほふ－ゑ 【法会】

名詞

仏法を説いたり、死者の供養をしたりするための集会。◆仏教語。

## ほっ－たい 【法体】

名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

出家して僧の姿になること。また、僧の姿。僧形（そうぎよう）。

## ほふ－りき 【法力】

名詞

仏法の力。仏の教えの力。◆仏教語。

## ほふ－いん 【法印】

名詞

①

仏法の不変不動であることを表す、真理のしるし。◇仏教語。

②

「法印大和尚位（だいくわしやうゐ）」の略。僧位の最高の位。僧官の「僧正（そうじやう）」に相当する。◇仏教語。

③

後に僧位に準じて、医師・仏師・絵師・連歌（れんが）師などに授けられた称号。

④

山伏（やまぶし）。◇近世の通俗語。

## ほふ－みゃう 【法名】

名詞

①

出家して僧になったときに付ける名。法号。

②

死者に付けるおくり名。戒名（かいみよう）。◆仏教語。[反対語]①②俗名（ぞくみやう）。

## ほうし 【法師】

⇒ほふし

## ほふ－し 【法師】

名詞

①

僧。出家。仏法に精通し人々の師となる者。◇仏教語。

②

男の子。

出典法師が母　狂言

「ほふしが母は、ただ一人、涙にむせぶばかりにて」

[訳] 男の子の母親は、ただ一人、涙にむせび泣くだけで。◇昔、男の子は頭髪を剃（そ）っていたところから。

## ほふし－まさり 【法師勝り】

名詞

出家して法師になり、以前よりも人柄などがりっぱになること。

## はっ－と 【法度】

名詞

①

法。おきて。さだめ。

②

（一般的に）禁止されていること。禁制。◆「はふと（法度）」の促音便。