## し－だう 【四道】

名詞

①

煩悩を断ち悟りにいたる過程の四つの道。加行（けぎよう）道・無間（むげん）道・解脱（げだつ）道・勝進（しようじん）道の総称。◇仏教語。

②

大学寮に置かれた四つの学科。紀伝道・明経（みようぎよう）道・明法（みようぼう）道・算道の総称。

③

連歌・俳諧（はいかい）の付け合いの四つの方法。「添ふ（＝前句に添えて付ける）」「随（したが）ふ（＝前句に補足して付ける）」「放つ（＝前句から離れるように付ける）」「逆（さか）ふ（＝前句に対立して付ける）」の総称。

④

東海道・北陸（ほくろく）道・西海道・丹波（たんば）道の四つの道（どう）の総称。

## し－ぶ 【四部】

名詞

「しぶのでし」に同じ。◆仏教語。

## しぶ－の－でし 【四部の弟子】

分類連語

仏の四種の弟子。比丘（びく）（＝僧）・比丘尼（びくに）（＝尼僧）・優婆塞（うばそく）（＝在俗の男性信者）・優婆夷（うばい）（＝在俗の女性信者）。「四部」「四衆（ししゆ）・（ししゆう）」とも。◆仏教語。

## し－ぢゅう 【四重】

名詞

「四重罪」「四重禁戒」の略。邪淫（じやいん）・偸盗（ちゆうとう）・殺生（せつしよう）・妄語（もうご）の四つの戒めを犯す大罪。◆仏教語。

## 四鏡

分類文芸

「歴史物語」のうち、書名に「鏡」の字が付く、『大鏡』『今鏡』『水鏡』『増鏡』の四作品のこと。

## し－めん 【四面】

名詞

①

四方の面。

②

四方。周囲。

## してう－の－わかれ 【四鳥の別れ】

分類連語

（悲しい）親子の別れ。▽中国の桓山（かんざん）で四羽の子を産んだ母鳥が、子が巣立つときに鳴き悲しんで見送ったという『孔子家語（こうしけご）』の故事から。

## エ 【回・会・恵・絵・衛・穢】

⇒ゑ

## カイ 【回・灰・会・廻・槐・懐】

⇒くゎい

## －み 【回・廻・曲】

接尾語

〔地形を表す名詞に付いて〕…の湾曲した所。…のまわり。「磯み」「浦み」「島み」「裾（すそ）み（＝山の裾のまわり）」

## まは・す 【回す・廻す】

他動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

①

回転させる。まわす。

出典竹取物語　竜の頸の玉

「舟を、海中（うみなか）にまかり入（い）りぬべく吹きまはして」

[訳] 舟を、海中に引き入れてしまうほどに吹きまわして。

②

周りを取り巻く。めぐらす。

出典蜻蛉日記　中

「幕引きまはして」

[訳] 幕を引きめぐらして。

③

さし向ける。

出典宇津保物語　蔵開上

「それより車をまはさせ給（たま）ひて」

[訳] そこから車をさし向けさせなさって。

④

行き渡らせる。広くめぐらす。

出典源氏物語　賢木

「のどめたるところおはせぬ大臣（おとど）の、思（おぼ）しもまはさずなりて」

[訳] ゆったりとしたところのおありでない大臣で、お考えも広くめぐらすことがなくて。

⑤

運用する。

出典日本永代蔵　浮世・西鶴

「借銀（かりがね）も、ことごとく利を一か月も重ねぬやうにまはせば」

[訳] 借金も、ことごとく利息を一か月も滞らせないようにして運用すると。

## まわす 【回す・廻す】

⇒まはす

## た・む 【回む・廻む】

自動詞マ行上二段活用

活用｛み／み／む／むる／むれ／みよ｝

ぐるりと巡る。迂回（うかい）する。

出典万葉集　五八

「安礼（あれ）の崎漕（こ）ぎたみ行（ゆ）きし棚（たな）なし小舟（をぶね）」

[訳] ⇒いづくにか…。

## まは・る 【回る・廻る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

①

回転する。

出典徒然草　五一

「とかく直しけれども、つひにまはらで」

[訳] （水車を）あれこれと修理したけれど、とうとう回転しないで。

②

周りをぐるりと動く。

出典平治物語　下

「手を合はせ念仏申されければ、難波（なんば）うしろへまはるとぞ見えし」

[訳] 手を合わせ念仏を申されると、難波は後ろへ回ったように見えた。

③

回り道をする。迂回（うかい）する。

出典平家物語　九・河原合戦

「範頼（のりより）は瀬田よりまはり候ふが、いまだ参り候はず」

[訳] 範頼は瀬田から迂回しましたが、まだ参上しません。

④

めぐり歩く。

出典猿源氏草紙　御伽

「汝（なんぢ）は洛中（らくちゆう）をまはり、隠れもなき鰯売（いわしう）りなれば」

[訳] お前は京都中を回り歩いて、知らぬ者のないいわし売りなので。

⑤

利益を生む。もうけになる。

出典好色一代男　浮世・西鶴

「小判貸しの利は何ほどにまはるものぞ」

[訳] 小判貸しの利息はどれほど利益を生むものか。

## まわる 【回る・廻る】

⇒まはる

## めぐ・る 【廻る・回る・巡る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

①

（周囲を）回る。

出典孤松　俳文

「名月や池をめぐりて夜もすがら―芭蕉」

[訳] ⇒めいげつやいけをめぐりて…。

②

回り歩く。あちこち歩く。

出典源氏物語　初音

「朱雀院（すざくゐん）のきさいの宮の御方など、めぐりけるほどに」

[訳] 朱雀院の大后の宮の御所などを回り歩いていた間に。

③

くるくる回る。回転する。

出典徒然草　五一

「水車を造らせられけり。…大方（おほかた）めぐらざりければ」

[訳] 水車をお作らせになった。…まったく回らなかったので。

④

（周囲を）取り囲む。取り巻く。

出典源氏物語　葵

「宿直（とのゐ）の人々は近うめぐりて候（さぶら）へど」

[訳] 宿直の女房どもは（寝ている源氏の）近くに取り囲んで控えているが。

⑤

（時間が）経過する。（その季節が）再びめぐって来る。

出典蜻蛉日記　下

「年月（としつき）のめぐりくるまの輪になりて」

[訳] 年月がめぐりめぐって車の輪のようになって。

⑥

幾度もこの世に生まれかわる。転生する。

出典源氏物語　葵

「深き契りある仲は、行きめぐりても、絶えざなれば」

[訳] （前世からの）深い因縁のある間柄は、幾度この世に生まれかわっても、（親子の縁は）切れるものではないということだから。

⑦

この世に生きている。生きながらえる。▽「世にめぐる」の形で用いる。

出典源氏物語　手習

「我かくて憂き世の中にめぐるとも」

[訳] 自分はこのようにしてつらい世の中に生きながらえているとしても。

## えこう 【回向】

⇒ゑかう

## ゑ－かう 【回向・廻向】

名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

①

自分が行った善行功徳（くどく）を他人にめぐらし、ともに浄土に往生するように願うこと。

出典源氏物語　若菜下

「避（さ）りがたき御ゑかうのうちには、まづこそはとあはれになむ」

[訳] 必ずしなければならない（日々の）御回向の中には、第一に（私のことを）念じてくださるだろうと思うとしみじみと感じいり（ます）。

②

供養。読経をしたり、念仏を唱えたりして死者の冥福（めいふく）を祈ること。

出典平家物語　一〇・三日平氏

「いつしか経よみ念仏して、『過去精霊（しやうりやう）一仏浄土へ』とゑかうしけるこそあはれなれ」

[訳] 早くも経を読み念仏を唱えて、「死んだ人々の霊魂が西方浄土へ（生まれ変わるように）」と冥福を祈ったのは哀れである。

③

法事などの終わりに唱える回向文（えこうもん）（＝法要の功徳を一切の人々に回（めぐ）らすために唱える経文）。また、それを唱えること。

出典源氏物語　総角

「ゑかうの末つ方（かた）の心ばへ、いとあはれなり」

[訳] 回向文の終わりの言葉の意味は、感慨深く感じる。◆仏教語。

## ゑ－しん 【回心・廻心】

名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

仏教を信じ、改心すること。

出典平家物語　一〇・戒文

「ゑしんすれば往生をとぐ」

[訳] 仏を信じ、改心すれば浄土に行くことがかなう。◆仏教語。

## くゎい－き 【回忌】

名詞

人の死後、毎年やってくる命日。「年忌（ねんき）」「周忌（しうき）」とも。◆仏教語。

## くゎい－ぶん 【回文・廻文】

名詞

①

多くの人に知らせるために、あて名を連名にし、順番にまわし読みする書状。「回状（くわいじやう）」「廻（めぐ）らし文（ぶみ）」とも。

②

「回文歌（くわいぶんうた）」の略。上から読んでも下から読んでも同じ和歌。

## くゎい－ろく 【回禄】

名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

火災にあうこと。炎上。火事。

出典太平記　一四

「寺院ことごとく兵火のためにくゎいろくせしめをはんぬ」

[訳] 寺院はことごとく戦火のために炎上させてしまった。◆中国の火の神の名。

## くゎい－せん 【回船・廻船】

名詞

江戸時代、海上輸送に用いた大型船。

## いん 【因】

名詞

果の報いを生ずる原因となるもの。物事が起きる原因。◆仏教語。[反対語] 果（くわ）。

## よす－が 【縁・因・便】

名詞

①

頼り。ゆかり。身や心を寄せる所。

出典枕草子　木の花は

「ほととぎすのよすがとさへおもへばにや」

[訳] （橘（たちばな）は）ほととぎすが身を寄せる所とまで思うからであろうか。

②

（頼りとする）縁者。夫・妻・子など。

出典方丈記

「もとより妻子なければ、捨てがたきよすがもなし」

[訳] はじめから妻子がないので、（出家にあたって）捨てにくい縁者もない。

③

手がかり。手段。便宜。

出典徒然草　五八

「嵐（あらし）をふせぐよすがなくてはあられぬわざなれば」

[訳] 嵐を防ぐ手段がなくては生きていけないことなので。◆上代は「よすか」。

## よっ－て 【因って・依って・仍って】

接続詞

それゆえ。そこで。だから。「よて」「よりて」とも。▽前文で述べたことを理由・根拠として、後文に続ける。

出典奥の細道　日光

「旅立つ暁髪を剃（そ）りて墨染めにさまをかへ、…。よって黒髪山の句あり」

[訳] 旅立つ朝に髪を剃って僧形に姿を変え、…。それゆえ、黒髪山の句を作る。◆「よりて」の促音便。

## よ－て 【因て・依て・仍て】

接続詞

「よって」に同じ。◆「よりて」の促音便「よって」の促音「っ」が表記されない形。

## ちなみ 【因み】

名詞

①

ゆかり。縁故。関係。

出典奥の細道　汐越の松

「古きちなみあれば尋ぬ」

[訳] 古くからの縁故があったのでたずねた。

②

つき合い。

③

婚約。縁結び。

## ちな・む 【因む】

自動詞マ行四段活用

活用｛ま／み／む／む／め／め｝

ある縁に基づいて物事を行う。縁を結ぶ。親しく交わる。

出典雪の尾花　俳諧

「年ごろちなみ置ける旧友・門人の情け」

[訳] 長年、親しく交わっていた旧友や門人の思いやり。

## より－て 【因りて・依りて・仍りて】

接続詞

「よって」に同じ。

出典歎異抄　三

「他力を頼み奉る悪人、もとも往生（わうじやう）の正因（しやういん）なり。よりて、『善人だにこそ往生すれ、まして悪人は』と仰せ候ひき」

[訳] 他力を頼み申し上げる悪人は、最も往生のまことの因縁である。それゆえ「善人さえ往生するのに、まして悪人は言うまでもない」とおっしゃいました。

## よ・る 【因る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

基づく。原因となる。

出典徒然草　九一

「吉凶は人によりて、日によらず」

[訳] 吉凶は人に基づいて（決まることで）、日（のよしあし）に基づかない。

## 因幡

分類地名

旧国名。山陰道八か国の一つ。今の鳥取県東部。因州（いんしゆう）。

## 因幡の山

分類地名

歌枕（うたまくら）。今の鳥取県東部にある山。「往（い）なば」と掛け詞（ことば）にすることもある。

## いんが 【因果】

⇒いんぐゎ

## いん－ぐゎ 【因果】

名詞

①

すべてのものにある原因と結果。▽よい行いにはよい結果が、悪い行いには悪い結果が来るという、因果応報の道理。

出典徒然草　一八八

「学問していんぐゎのことわりをも知り」

[訳] 学問をして、すべてのものにある原因と結果の道理を悟り。

②

悪業（あくごう）。悪業の報い。▽前世、または以前の行いが原因となって受ける結果。

出典鉢かづき　御伽

「いかなるいんぐゎの報いにや、かかるうき世に住みそめて」

[訳] いったいどのような（前世の）悪業の報いであろうか、こんなつらい世の中に住みはじめて。◆仏教語。

## いん－ぐゎ・なり 【因果なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

不運だ。不幸だ。

出典諸国ばなし　浮世・西鶴

「金子（きんす）一両持ち合はすこそいんぐゎなれ」

[訳] 金を一両持ち合わせているのが不運である。

## いん－えん 【因縁】

名詞

①

結果を引き起こすもとである「因」と、その結果の成立を助けるものである「縁」。ある結果を生む必然的な原因・機縁。◇仏教語。

②

物事の由来。いわれ。◆「いんねん」とも。

## いん－ねん 【因縁】

名詞

「いんえん」に同じ。

## うち－は 【団扇】

名詞

①

あおいで風を起こしたり、かざして顔を隠したりする道具。うちわ。

②

「軍配（ぐんばい）団扇」の略。武将が軍勢を指揮するのに用いた道具。

③

①を図案化した紋所の名。

## こう－・ず 【困ず】

自動詞サ行変格活用

｛語幹〈こう〉｝

①

困る。

出典源氏物語　若菜下

「日々に責められ、こうじて」

[訳] 毎日責められて、困って。

②

非常に疲れる。

出典枕草子　にくきもの

「このごろ物の怪（け）にあづかりてこうじにけるにや、ゐるままにすなはちねぶり声なる、いとにくし」

[訳] （この修験者は）近ごろ物の怪（の調伏（ちようぶく））にかかわって非常に疲れていたからであろうか、座るとすぐに眠り声になるのは、まことににくらしい。

参考

漢語「困（こん）」にサ変動詞「す」の付いた「こんず」の変化した語。撥音（はつおん）の表記に「う」を用いた結果、「こうず」となったのであって、当初は、「こうず」と書いて「こんず」と発音していたものと思われる。

## かく・む 【囲む】

他動詞マ行四段活用

活用｛ま／み／む／む／め／め｝

かこむ。とりかこむ。

出典万葉集　四四〇八

「若草の（＝枕詞（まくらことば））妻も子供もをちこちに多（さは）にかくみ居ゐ」

[訳] 妻も子供もあちらこちらに大勢で（私を）かこんでいて。◆上代語。

## ゐ－ねう 【囲繞・囲遶】

名詞※「す」が付いて他動詞（サ行変格活用）になる

①

法会（ほうえ）のとき、多くの僧たちが尊像の周囲を回って礼拝（らいはい）すること。◇仏教語。

②

取り囲むこと。▽古くは、尊敬の対象への敬意をもって行われることが多い。

出典平家物語　三・有王

「四、五百人の所従・眷属（けんぞく）にゐねうせられてこそおはせしが」

[訳] （昔、俊寛は）四、五百人の従者や配下の者たちに取り囲まれていらっしゃったが。

## ズ 【図・頭・廚】

⇒づ

## づ 【図】

名詞

①

絵図。図面。地図。

②

ようす。光景。

③

ねらいどころ。もくろみ。

出典太平記　二九

「などか思ふづに合戦一度せでは候ふべき」

[訳] どうして、心に思うもくろみに、合戦を一度しないでいられるだろうか。

④

音律の正しい調子を定めるもの。調子笛の類をいう。

## づしょ－れう 【図書寮】

名詞

中務省（なかつかさしよう）に属し、宮中の書籍・経典の保管・書写・製本などを行い、また、紙・筆・墨の製造・給付などを受け持つ役所。

## づ－な・し 【図無し】

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

途方もない。とんでもない。

出典心中宵庚申　浄瑠・近松

「さってもづなし」

[訳] それにしても途方もない。

## かた・し 【固し・堅し】

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

①

かたい。▽力を加えても形が変わらないようす。

出典源氏物語　行幸

「かたき巌（いはほ）も、沫雪（あはゆき）になし給（たま）うつべき御気色（けしき）なれば」

[訳] かたい岩も、あわ雪のようにしてしまいなさるにちがいないごようすなので。

②

かたい。▽物が動かないようす。

出典落窪物語　一

「中隔ての障子をあけ給（たま）ふに、かたければ」

[訳] 中仕切りの障子をお開けになると、かたいので。

③

堅固だ。厳重だ。

出典今昔物語集　一一・一一

「城かたく築き込めて」

[訳] 城を堅固に築いて。

④

厳しい。しっかりしている。強い。

出典源氏物語　明石

「后（きさき）のかたく諫（いさ）め給（たま）ふに」

[訳] お后が厳しくお諫めになるが。

⑤

堅苦しい。ぎこちない。

出典源氏物語　行幸

「いとわりなうしじかみ、ゑり深う、強う、かたう書き給（たま）へり」

[訳] とてもひどくちぢこまって、彫り込んだように深く強く、堅苦しくお書きになっている。◇「かたう」はウ音便。

## かた・む 【固む・堅む】

他動詞マ行下二段活用

活用｛め／め／む／むる／むれ／めよ｝

①

固くしっかりしたものにする。固める。

②

しっかり締める。身にしっかりと着ける。

出典枕草子　あかつきに帰らむ人は

「烏帽子（えぼうし）の緒、元結ひ、かためずともありなむ」

[訳] 烏帽子のひもや、もとどりを結う糸をしっかり締めなくてもよかろう。

③

しっかり守る。厳重に警備する。

出典枕草子　女のひとりすむ所は

「門（かど）いたくかため」

[訳] 門をひどく厳重に警備し。

④

かたく約束する。厳しくいましめる。

出典万葉集　一七四〇

「この篋（くしげ）開くなゆめとそこらくにかためしことを」

[訳] この櫛箱（くしばこ）を決して開けてはいけないとあれほど厳しくいましめたことなのに。

⑤

弓を引きしぼってねらいを定める。

出典保元物語　中

「しばしかためてひゃうど射る」

[訳] 少しの間弓を引きしぼってねらいを定めてひゅっと射る。

## かため 【固め】

名詞

①

守り固めること。また、そのもの。守護。支え。

出典源氏物語　桐壺

「朝廷（おほやけ）のかためとなりて」

[訳] 朝廷の支えとなって。

②

かたい約束。多く、夫婦・主従などの約束にいう。

## かた－もん 【固紋・固文】

名詞

綾（あや）織物の模様を、横糸に縦糸をからめ、横糸が浮かないようにかたくしめて織り出したもの。

## くに 【国】

名詞

①

地上。大地。▽天（あめ）に対していう。

出典祝詞　祈年祭

「天（あめ）の壁（かき）立つ極み、くにの退（そ）き立つ限り」

[訳] 天が地と接する所、大地が退く果て。

②

区域。世界。国。

出典竹取物語　かぐや姫の昇天

「このくにに生まれぬるとならば」

[訳] この（人間の）世界に生まれたということであれば。

③

国家。国土。国。日本。

出典竹取物語　蓬莱の玉の枝

「このくにに見えぬ玉の枝なり」

[訳] この日本国では見ることのできない玉の枝です。

④

国。地方。▽地方行政組織として分割統治された一地域。

出典土佐日記　一二・二七

「京にて生まれたりし女児（をんなご）、くににてにはかに失せにしかば」

[訳] 京都で生まれて（連れてきて）いた女の子が、（任地の土佐の）国で急に亡くなってしまったので。

⑤

国府。▽地方の行政府。

出典土佐日記　一二・二三

「この人、くにに必ずしもいひつかふ者にもあらざなり」

[訳] この人は、国府で必ずしも召し使う者でもないようだ。

⑥

生国。故郷。国。

出典土佐日記　一・二一

「なほこそくにの方（かた）は見やらるれ」

[訳] それでもやはり故郷の方に自然と目がいってしまうことだなあ。

⑦

国政。天皇の政務。帝位。

出典徒然草　一一〇

「身を治め、くにを保たん道も」

[訳] わが身を正しくし、国政を持ちこたえるような道も。

## くに－つ 【国つ】

連体詞

国の。国にある。地上の。◆「つ」は「の」の意の上代の格助詞。「国津」とも書く。[反対語] 天（あま）つ。

## くに－つ－かみ 【国つ神】

名詞

①

国土を守護する神。

②

天孫降臨以前からこの国土に土着して、その国土を守護する神。地方の豪族を神格化したもの。◆「つ」は「の」の意の上代の格助詞。「地祇」とも書く。

## くに－の－つかさ 【国の司】

名詞

「こくし」に同じ。

## くに－の－かみ 【国の守】

名詞

「国司（こくし）」の長官。「国守（こくしゆ）」とも。

## くに－の－おや 【国の親】

名詞

①

天皇。

出典源氏物語　桐壺

「くにのおやとなりて、帝王の、上（かみ）なき位にのぼるべき相」

[訳] 天皇となって、帝王という、この上ない位にのぼるはずの人相。

②

皇后。天皇の生母。

## くに－の－みやつこ 【国の造・国造】

名詞

上代の官名の一つ。大化改新以前、地方の国を統治した地方官。多く、その地方の豪族が大和朝廷から任命された。

## くに－びと 【国人】

名詞

①

その土地に住む人。土着の人。

②

国民。くにたみ。◆「くにひと」とも。

## くぬ－ち 【国内】

名詞

国じゅう。国の中。◆「くにうち」の変化した語。

## こくぶん－じ 【国分寺】

名詞

天平一三年（七四一）に聖武天皇が国家の平安を祈願するために国ごとに建てさせた僧寺・尼寺。各寺は諸国の国府の近くにあった。僧寺は大和の東大寺を総国分寺とし、尼寺は法華寺を総国分尼寺とした。

## くに－はら 【国原】

名詞

国の、広々とした平野。

## こく－し 【国司】

名詞

①

律令制の地方官。郡司の上にあって、その国の政務をつかさどった。中央から派遣され、守（かみ）・介（すけ）・掾（じよう）・目（さかん）の四等官と、その下の史生（しじよう）などの職があった。「くにのつかさ」とも。

②

①の長官。国司の守（かみ）。国守（こくしゆ）。

参考

①は、中央の「県召（あがため）しの除目（ぢもく）」で任命されて赴任した（これを「受領（ずりやう）」という）。任期はふつう四年。律令制が崩れるに従い、任地に赴任しない「守（かみ）」が多くなり、「遥任（えうにん）」の慣例が始まった。親王任国（＝親王が長官となる国で、上総（かずさ）・常陸（ひたち）・上野（こうずけ）の三国）の守は「太守（たいしゆ）」というが、親王は赴任することはなく、それらの国では「介」が最高の役職であり、実質上の守であった。

## 国学

分類文芸

江戸時代中期に盛んになった、古典研究の学問。『古事記』『日本書紀』『万葉集』などの古典を研究して、仏教・儒教などの外来思想に影響される以前の、日本固有の思想・精神を明らかにすることを目ざした。契沖（けいちゆう）に始まり、「国学の四大人（したいじん）」といわれる荷田春満（かだのあずままろ）・賀茂真淵（かものまぶち）・本居宣長（もとおりのりなが）・平田篤胤（あつたね）らが発展させた。

## こく－しゅ 【国守】

名詞

①

「こくし

②

」に同じ。「くにのかみ」とも。②江戸時代に、一か国以上を領有していた大名。国主大名。◇「国主」とも書く。

## こく－ふ 【国府】

名詞

律令制で、各国に置かれた政庁。国衙（こくが）。また、その所在地。府中。「こくぶ」「こふ」とも。

## こ－ふ 【国府】

名詞

「こくふ」に同じ。

## こ－き 【国忌】

名詞

皇祖や先帝・母后などのご命日。当日は政務を休み、音楽などを慎み、諸寺では仏事を行った。◆「こくき」の変化した語。

## こく－き 【国忌】

名詞

「こき」に同じ。

## 国性爺合戦

分類書名

時代物浄瑠璃（じようるり）。近松門左衛門作。江戸時代前期（一七一五）初演。〔内容〕明（みん）国の遺臣鄭芝竜（ていしりゆう）を父、日本人を母とする和藤内（わとうない）（のちに国性爺）が明国の再興をはかるという物語。大坂の竹本座で上演され大当たりをとった。

## くに－から 【国柄】

名詞

国が本来備えている性格・性質。また、国の品格。

## こく－も 【国母】

名詞

①

天皇の母。皇太后。▽国王の母の意から。

②

皇后。▽国民の母の意から。◆「こくぼ」「くにのはは」とも。

参考

②は、誤った用法が定着したもの。

## くに－み 【国見】

名詞

天皇が、高い所に登って国民の生活状態や国情などを見わたすこと。

## くに－ゆづり 【国譲り】

名詞

国の統治権を譲ること。また、天皇が皇位を譲ること。譲位（じようい）。

## くに－へ 【国辺】

名詞

国の辺り。故郷の辺り。

## その 【園・苑】

名詞

庭園。草花・果樹・野菜などを栽培するための一区画の土地。

## そのう 【園生】

⇒そのふ

## その－ふ 【園生】

名詞

庭。植物を栽培する園。

## つち 【土・地】

名詞

①

大地。地面。土の上。

出典竹取物語　かぐや姫の昇天

「つちより五尺ばかり上がりたる程に」

[訳] 地面から五尺ほど上がったあたりに。

②

土。土くれ。

③

醜い容貌（ようぼう）のたとえ。

出典源氏物語　蜻蛉

「御前なる人は、まことにつちなどの心地（ここち）ぞするを」

[訳] 御前にいる人は、ほんとうに土のように醜い容貌といった気がするのを。

④

「ぢげ①」に同じ。

出典落窪物語　一

「つちの帯刀（たちはき）の、歳（とし）二十ばかり」

[訳] 地下（じげ）の身分の帯刀で、年齢が二十歳ぐらい。

## ど 【土】

名詞

①

土地。国土。場所。

②

「五行（ごぎやう）」の一つ。

## 土佐

分類地名

旧国名。南海道六か国の一つ。今の高知県。土州（としゆう）・（どしゆう）。

## 土佐日記

分類書名

日記。紀貫之（きのつらゆき）作。平安時代中期（九三五）成立。一巻。〔内容〕仮名書き日記文学の始まりで、土佐守（とさのかみ）の紀貫之が、土佐の国（高知県）から京都へ帰るまでの五十五日間の旅日記である。文章は軽妙でわかりやすく、後世の日記・紀行文に大きな影響を与えた。

## かはら－け 【土器】

名詞

①

素焼きの陶器。

②

素焼きの杯。

③

酒杯のやりとり。酒宴。

出典源氏物語　匂宮

「御かはらけなど始まりて」

[訳] 御酒杯のやりとりなどが始まって。

## かわらけ 【土器】

⇒かはらけ

## つち－おほね 【土大根】

名詞

だいこん。[季語] 冬。

## つち－ゐ 【土居】

名詞

①

（帳台・几帳（きちよう）などの）柱の下の土台。

出典宇津保物語　蔵開上

「帷（かたびら）を引きかづきて、つちゐのもとにて抱き取りたれば」

[訳] 几帳の布を引きかぶって、その柱の土台のところで抱き取ったので。

②

（家の）柱を立てる土台。

出典方丈記

「仮の庵（いほり）も…つちゐに苔（こけ）むせり」

[訳] 仮の住まいの庵も（住みなれて）…柱の土台には苔が生えている。

## つちや－ぐら 【土屋倉】

名詞

土蔵。「つちや」とも。

## はじ 【土師】

名詞

奈良時代以前の氏族の名の一つ。「土師部（はじべ）」を率いて埴輪（はにわ）や土器（＝土師器（はじき））の製作などをつかさどった「伴造（とものみやつこ）」。◆「はにし（土師）」の変化した語。

## ど－ざ 【土座】

名詞

土間（どま）。

## つち－みかど 【土御門】

名詞

平安京大内裏（だいだいり）の上東門及び上西門の別名。◆築地（ついじ）を切り抜いただけの屋根のない土門であるところからの名。

## つち－いみ 【土忌み】

名詞

陰陽道（おんようどう）で、「土公神（どくじん）」のいる方角を犯して工事・造作などをすることを避けること。やむをえない場合には「方違（かたたが）へ」をして行った。

参考

土公神のいる方角を犯すことを「土犯（つちをか）す」といった。

## ど－て 【土手】

名詞

①

堤防。

②

特に吉原遊廓（よしわらゆうかく）入り口の山谷堀（さんやぼり）の堤のこと。吉原土手。日本堤。

## つち－どの 【土殿】

名詞

貴人が喪に服するための仮の家。

## ど－みん 【土民】

名詞

土着の住民。

## つち－をか・す 【土犯す】

分類連語

陰陽道（おんようどう）で、「土忌（つちい）み」を犯して工事を行う。

出典蜻蛉日記　下

「二十七八日のほどに、つちをかすとて」

[訳] 二十七、八日の頃、土忌みを犯して工事を行うというので。

## と－さん 【土産】

名詞

その土地の産物。転じて、贈り物。みやげ。「どさん」とも。

## ど－よう 【土用】

名詞

陰暦で、立春・立夏・立秋・立冬の前の各十八日間。一般には立秋の前の夏の土用をさす。[季語] 夏。

## どよう－ぼし 【土用干し】

名詞

夏の土用に、かびや虫がつくのを防ぐため、衣類や書物を干すこと。

## 土芳

⇒服部土芳（はつとりどはう）

## へ・す 【圧す】

他動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

①

押さえつける。

出典義経記　七

「押せどもへせども」

[訳] （弁慶を）押しても、押さえつけても。

②

圧倒する。へこます。

出典枕草子　頭の弁の、職にまゐり給ひて

「『逢坂（あふさか）』の歌は、へされて返しもえせずなりにき」

[訳] 「逢坂」の歌は、（頭の弁に）圧倒されて、返歌もすることができなくなってしまった。

## お・す 【押す・圧す】

他動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

①

動かす。押す。

出典枕草子　日のいとうららかなるに

「櫓（ろ）といふものおして、歌をいみじううたひたるは」

[訳] 櫓という物を押して、歌をさかんに歌っているのは。

②

前に進める。

出典源氏物語　玉鬘

「唐泊（からとまり）より川尻（かはじり）おすほどは」

[訳] 唐泊から川尻へ舟を進める間は。

③

押し当てる。

出典源氏物語　常夏

「みな、いと涼しき勾欄（こうらん）に背中おしつつ、さぶらひ給（たま）ふ」

[訳] 皆とても涼しい欄干に背中を押し当てながら控えていらっしゃる。

④

圧倒する。

出典源氏物語　桐壺

「右の大臣（おとど）の御勢ひは、ものにもあらずおされ給へり」

[訳] 右大臣のご威勢は問題にもならず（左大臣に）圧倒されてしまわれた。

⑤

張り付ける。印をおす。

出典平家物語　一・殿上闇討

「中は木刀（きがたな）に銀箔（ぎんぱく）をぞおしたりける」

[訳] 中身は木刀に銀箔を張り付けてあった。

⑥

すみずみまで行き渡らせる。

出典万葉集　一〇七四

「春日山おして照らせるこの月は」

[訳] 春日山をすみずみまで行き渡らせて照らしているこの月は。

## いまし－が・り 【在しがり】

自動詞ラ行変格活用

「いますがり」に同じ。「いましかり」とも。

## います－が・り 【在すがり】

[一]自動詞ラ行変格活用

活用｛ら／り／り／る／れ／れ｝

いらっしゃる。「いましがり」「いますかり」「いまそがり」とも。▽「あり」の尊敬語。

出典大和物語　一五九

「染殿（そめどの）の内侍（ないし）といふいますがりけり」

[訳] 染殿の内侍という方がいらっしゃった。

[二]補助動詞ラ行変格活用

活用｛ら／り／り／る／れ／れ｝

〔用言の連用形、および断定の助動詞「なり」の連用形「に」（さらに助詞の「て」が加わることもある）に付いて〕…て（で）いらっしゃる。「いますかり」「いまそがり」とも。

出典大鏡　道長下

「なにがしのぬしの、蔵人（くらうど）にていますがりし時」

[訳] なんとかいう方が蔵人でいらっしゃったとき。

参考

ラ変動詞は「あり」「をり」「はべり」と、「いますがり」とその異型および「みまそがり」だけ。

## いまそ－が・り 【在そがり】

[一]自動詞ラ行変格活用

活用｛ら／り／り／る／れ／れ｝

「いますがり[一]」に同じ。「いまそかり」とも。

出典伊勢物語　三九

「その帝（みかど）の御子（みこ）たかい子と申すいまそがりけり」

[訳] その帝の子にたかい子と申し上げる方がいらっしゃった。

[二]補助動詞ラ行変格活用

活用｛ら／り／り／る／れ／れ｝

「いますがり[二]」に同じ。「いまそかり」とも。

出典伊勢物語　七七

「右大将にいまそがりける藤原（ふぢはら）の常行（つねゆき）と申す」

[訳] 右大将でいらっしゃった藤原常行と申し上げる方が。

## あり－にく・し 【在りにくし】

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

この世に存在しているのがつらい。生きていくのがむずかしい。

出典方丈記

「すべて世の中のありにくく、我が身と栖（すみか）との、はかなく、あだなるさま」

[訳] すべてこの世の中が生きていくのがむずかしく、自分の身と住まいとがもろくたよりないようすは。[反対語] 在り良（よ）し。

## あり－つ・く 【在り付く・有り付く】

自動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

①

住みつく。落ち着く。

出典宇治拾遺　三・一五

「わざとありつきたる男となくて」

[訳] 特に（結婚して）住みついた男もなくて。

②

（すっかり）慣れる。

出典源氏物語　蓬生

「さるかたにありつきたりしあなたの年ごろは」

[訳] それ相応（＝貧しさ）にすっかり慣れていた過去の何年かは。

③

（ある身分・環境のもとに）生まれつく。

出典源氏物語　蓬生

「もとよりありつきたる、さやうの並々の人は」

[訳] もともとそういう身分に生まれついている、それらの並の階級の人は。

④

似合う。

出典源氏物語　手習

「古体の心どもにありつかず今めきつつ」

[訳] 古風な心持ちには似合わず現代風であって。

⑤

生活する。

出典今昔物語集　二七・二四

「年ごろ身貧しくして、世にありつく方（かた）もなかりける程に」

[訳] 数年来貧しくて、世の中で生活していく方法もなかったころに。

## あり－わ・ぶ 【在り侘ぶ】

自動詞バ行上二段活用

活用｛び／び／ぶ／ぶる／ぶれ／びよ｝

生きているのがつらくなる。住みづらくなる。

出典伊勢物語　七

「京にありわびて、東（あづま）に行きけるに」

[訳] 京の都に住みづらくなって東国へ行ったが。

## あり－か 【在り処】

名詞

①

落ち着く所。

②

物のある所。人のいる所。

## あり－どころ 【在り処・在り所】

名詞

物のある所。人のいる所。所在。

## あり－さ・る 【在り去る・有り去る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

ずっとそのままの状態で過ごす。このまま時が過ぎる。

出典万葉集　三九三三

「ありさりて後も逢（あ）はむと思へこそ」

[訳] このまま時を過ごしてもいずれは会えるだろうと思うからこそ。◆「あり」は継続して存在する意。「さる」は時間が経過する意。

## ありあり－て 【在り在りて】

分類連語

①

このままでいて。生き長らえて。

出典万葉集　三一一三

「ありありてのちも逢（あ）はむと」

[訳] 生き長らえて後で会おうと。

②

その果てに。とどのつまり。

出典源氏物語　夕顔

「ありありて、をこがましき名をとるべきかな」

[訳] その果てに、ばかげた評判をとることになるのだろうな。

なりたち

ラ変動詞「あり」の連用形を重ねた「ありあり」＋接続助詞「て」

## あり－・く 【在り来・有り来】

自動詞カ行変格活用

活用｛こ／き／く／くる／くれ／こ（こよ）｝

変わらずにずっと存続してくる。

出典万葉集　四〇〇三

「古（いにし）へゆありきにければ」

[訳] 昔から変わらずにずっと来てしまったので。

## あり－は・つ 【在り果つ】

自動詞タ行下二段活用

活用｛て／て／つ／つる／つれ／てよ｝

①

いつまでも生き長らえる。天寿を全うする。

出典古今集　雑下

「ありはてぬ命待つ間（ま）」

[訳] いつまでも生き長らえない命を待つ間。

②

最後まで持続する。貫き通す。

出典更級日記　宮仕へ

「さてもありはてず」

[訳] そうではあっても貫き通せないで。

## あり－わた・る 【在り渡る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

ずっとそのままの状態で時を過ごす。

出典万葉集　四〇九〇

「行くへなくありわたるとも」

[訳] 身のより所がない状態でずっと生きつづけていても。

## あり－・ふ 【在り経】

自動詞ハ行下二段活用

活用｛へ／へ／ふ／ふる／ふれ／へよ｝

生き長らえる。

出典新古今集　恋二

「ありへば人や思ひ知るとて」

[訳] 生き長らえているなら（つれない）あの人が（私の心を）知ってくれるかと思って。

## あり－よ・し 【在り良し】

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

生きているのが快い。住みよい。暮らしやすい。

出典万葉集　一〇五九

「住み良しと人は言へどもありよしと我は思へど」

[訳] 住みよいと人は言うけれど、暮らしやすいと私は思うけれど。[反対語] 在りにくし。

## 在五が物語

⇒伊勢物語（いせものがたり）

## 在五中将

⇒在原業平（ありはらのなりひら）

## 在五中将の日記

⇒伊勢物語（いせものがたり）

## ざい－ぞく 【在俗】

名詞

出家しないで、俗人の姿でいること。また、その人。

## 在原業平

分類人名

（八二五～八八〇）平安時代前期の歌人。平城（へいぜい）天皇の孫で、母は桓武（かんむ）天皇の皇女。在原行平（ゆきひら）の弟。在五（ざいご）中将ともよばれた。美男子で、絶世の美女といわれた小野小町（おののこまち）とならび称された。六歌仙の一人。情熱的で余情をただよわせた和歌が多い。業平をモデルとした『伊勢（いせ）物語』がある。

## 在原行平

分類人名

（八一八～八九三）平安時代前期の歌人。平城（へいぜい）天皇の皇子阿保（あぼ）親王の子で、在原業平（なりひら）の兄。中納言、正三位兼民部卿（みんぶきよう）と栄進した。最古の歌合わせ「在民部卿家歌合」を主催した。『古今和歌集』などに和歌があり、配流された須磨（すま）での松風・村雨（むらさめ）姉妹との恋の伝説は謡曲『松風』で有名。

## ざいざい－しょしょ 【在在所所・在在処処】

名詞

あちらこちら。いたる所。

出典方丈記

「都のほとりには、ざいざいしょしょ、堂舎・塔廟（たふめう）、一つとして全（また）からず」

[訳] 都の周辺では、あちらこちら社寺の建物も塔も、（被害を受けて）一つとして無事なのはない。

## ざい－け 【在家】

名詞

①

在俗のままで仏教に帰依すること。また、その人や家。◇仏教語。[反対語] 出家（しゆつけ）。

②

民家。

## ざい－ちゃう 【在庁】

名詞

「在庁官人（くわんにん）」の略。国司の不在時に、国の庁で代わりに行政の事務を執った下級の役人。

## ざい－しょ 【在所】

名詞

①

住んでいる所。居所。

出典今昔物語集　一三・一

「ざいしょを定めずして所々に修行しき」

[訳] 居所を定めないままあちらこちらと修行して歩いた。

②

あり場所。所在。

出典阿古屋松　謡曲

「都にて聞き及びし、阿古屋（あこや）の松のざいしょはいづくぞ教へ候へ」

[訳] 都でうわさに聞いた阿古屋の松の所在はどこか教えてください。

③

田舎。地方。

出典粟田口　狂言

「都の東に粟田口（あはたぐち）といふざいしょがある」

[訳] 都の東に粟田口という地方がある。

④

国もと。郷里。

出典冥途飛脚　浄瑠・近松

「道場参りうち連れしは、あれ皆ざいしょの知った衆」

[訳] 寺参りに連れだっていく人たちは、あれは皆郷里の知っている人たち。

## ざい－がう 【在郷】

名詞

都会から離れた田舎の地方。在所（ざいしよ）。

## ジ 【地・治・持】

⇒ぢ

## ぢ 【地】

名詞

①

陸地。地上。

出典平家物語　二・阿古屋之松

「『これはなほ舟津（ふなつ）近うて、悪（あ）しかりなん』とてぢへ渡し奉り」

[訳] 「これではまだ船着き場が近くて、よくないだろう」といって、陸地へお移し申し上げ。

②

その土地。地元。

③

（囲碁で）石で囲んで占めた盤面。

④

生まれつき。本性。

⑤

（布・紙などの）生地（きじ）。

⑥

現実。実際。

⑦

（文章や語り物の）地の文。

## つち 【土・地】

名詞

①

大地。地面。土の上。

出典竹取物語　かぐや姫の昇天

「つちより五尺ばかり上がりたる程に」

[訳] 地面から五尺ほど上がったあたりに。

②

土。土くれ。

③

醜い容貌（ようぼう）のたとえ。

出典源氏物語　蜻蛉

「御前なる人は、まことにつちなどの心地（ここち）ぞするを」

[訳] 御前にいる人は、ほんとうに土のように醜い容貌といった気がするのを。

④

「ぢげ①」に同じ。

出典落窪物語　一

「つちの帯刀（たちはき）の、歳（とし）二十ばかり」

[訳] 地下（じげ）の身分の帯刀で、年齢が二十歳ぐらい。

## ぢ－を－ひ・く 【地を引く】

分類連語

地面を平らにする。地ならしをする。

出典太平記　二六

「山を崩し木を伐きり棄てて、ぢをひきける間（あひだ）」

[訳] 山を崩し、木を切り捨てて地ならしをした間。

## ぢ－げ 【地下】

名詞

①

宮中の清涼殿の「殿上（てんじやう）の間（ま）」に昇殿を許されない役人。また、その家柄。ふつう、「蔵人（くらうど）」を除く六位以下の者。

出典枕草子　関白殿、二月二十一日に

「殿を始め奉りて、殿上人・ぢげなどもみな参りぬ」

[訳] 殿を始めとし申し上げて、殿上人や昇殿を許されない役人などもみな参上した。[反対語] 殿上人（てんじやうびと）。

②

（官職のない）普通の人々。庶民。

## ぢげ－にん 【地下人】

名詞

①

「ぢげ①」に同じ。

②

「ぢげ②」に同じ。

③

領民。

## ぢ－しゅ 【地主】

名詞

①

土地の所有者。じぬし。

②

土地の守護神。また、特に、寺院の建立以前からその地にあって、その寺院の守護神とされる神。比叡（ひえい）山の日吉（ひえ）神社、高野山の天野神社など。地主（じしゆ）の神。

## ぢ－し 【地子】

名詞

①

律令制で、諸国の公田（くでん）および私田の一部を農民に貸して耕作させるときの賃租料。

②

主に室町時代以後、市街地の宅地税。転じて、土地の使用料。

## ぢ－ぎゃう 【地形】

名詞

土地のようす。地形。

## ぢ－ずり 【地摺り】

名詞

白地に藍（あい）や金泥（こんでい）で模様を摺（す）り出すこと。また、その織物。

## ぢ－しき 【地敷き】

名詞

貴人の座席で、板敷きの床に敷くござ。

## ぢ－くゎろ 【地火炉】

名詞

（おもに料理用の）いろり。「ちくゎろ」とも。

出典枕草子　すさまじきもの

「すさまじきもの。…火おこさぬ炭櫃（すびつ）・ぢくゎろ」

[訳] 興ざめなもの。…炭火をおこさない角火鉢やいろり。

## ぢ－ごく 【地獄】

名詞

「六道（ろくだう）」の一つ。生前に悪事をはたらいた者が、死後に落ちてさまざまの罰を受ける所。地獄道。◆仏教語。[反対語] 極楽（ごくらく）（浄土（じやうど））。

参考

地下深い所にあると考えられ、閻魔大王（えんまだいおう）が死者の生前の悪事を裁き、鬼たちが罪人にさまざまの罰を与えるという。ふつう、八大（はちだい）地獄（＝「八熱（はちねつ）地獄」とも。等活・黒縄（こくじよう）・衆合（しゆごう）・叫喚（きようかん）・大叫喚・焦熱・大焦熱・無間（むけん）の八種の極熱の地獄）をいうが、ほかに八寒（はつかん）地獄もある。

## ぢごく－の－かま－の－ふた－も－あ・く 【地獄の釜の蓋も開く】

分類連語

どんな人でも休む正月の十六日と盆の七月十六日とは、地獄の鬼すら亡者を責める釜の蓋を開けて呵責（かしやく）を休む。

## ぢごく－へん 【地獄変】

名詞

「地獄変相」の略。地獄の種類によって異なるさまざまな責め苦の様相。また、それを描いたもの。

## ぢごく－ゑ 【地獄絵】

名詞

「地獄変」を描いた絵。

## ぢ－じん 【地神】

名詞

①

この国土を治めた天照大神（あまてらすおおみかみ）・天忍穂耳尊（あめのおしほみみのみこと）・瓊瓊杵尊（ににぎのみこと）・彦火火出見尊（ひこほほでみのみこと）・鸕鷀草葺不合尊（うがやふきあえずのみこと）の五代の神。◇多く「地神五代」の形で用いる。

②

「けんらうぢじん」に同じ。

## ぢ－さん 【地算】

名詞

初歩の計算法。「ぢざん」とも。

## ぢ－がみ 【地紙】

名詞

扇・烏帽子（えぼし）や傘などに張るための、その形に切った紙。また、扇や傘などに張った紙。

## ぢ－ざう 【地蔵】

名詞

「地蔵菩薩（ぼさつ）」の略。釈迦（しやか）の死後、弥勒（みろく）菩薩が出現するまでの仏のいない時代に、人々を救い、教え導く菩薩。平安時代中期以降、地獄の罪人を救い、また、子供を守る仏として信仰された。地蔵尊（そん）。◆仏教語。

## ぢ－うたひ 【地謡】

名詞

謡曲の詞章の地の部分（＝会話以外の部分）を舞台の一隅の地謡座で合同で謡うこと。また、その謡・人。