## じゃう－・ず 【成ず】

他動詞サ行変格活用

活用｛ぜ／じ／ず／ずる／ずれ／ぜよ｝

なし遂げる。達成する。

出典徒然草　一八八

「身を立て、大きなる道をもじゃうじ、能をもつき」

[訳] 出世をし、立派な業績をなし遂げ、技能をも身につけ。

## なり－ぬ－・べし 【成りぬべし】

分類連語

なってしまうにちがいない。なるにきまっている。

出典更級日記

「その日しも京をふり出でて行かむも、いとものぐるほしく、流れての物語ともなりぬべきことなり」

[訳] その日によりによって京都を振り捨てて出発して行こうというのも、全く異常であって、のちのちまでの語り草となるにきまっている。

なりたち

動詞「なる」の連用形＋確述の助動詞「ぬ」の終止形＋推量の助動詞「べし」

## なり－もて－ゆ・く 【成りもて行く】

自動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

だんだん…になってゆく。

出典徒然草　二二

「ただ言ふ言葉も、口惜しうこそなりもてゆくなれ」

[訳] 直接話す言葉（＝会話）も、だんだん情けなくなってゆくようだ。

参考

「もて」は「持ちて」の促音便「持って」の促音「っ」が表記されない形で、語と語の間に挟んで、ある状態・傾向などがしだいに進行する意を表す。

## なり－あが・る 【成り上がる】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

①

低い地位・身分の者が高い地位・身分にのぼる。出世する。

出典枕草子　したり顔なるもの

「もとの君たちのなりあがりたるよりもしたり顔にけだかう」

[訳] もともとの殿上人（てんじようびと）が出世したのよりも得意そうで誇らしく。[反対語] 成り下がる。

②

貧乏な者が金持ちになる。

## なり－のぼ・る 【成り上る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

高い地位にのぼる。立身出世する。成りあがる。

出典源氏物語　行幸

「年月の労になりのぼるたぐひあれど」

[訳] 長年の功労に高い地位にのぼる例はあるが。[反対語] 成り下（さ）がる。

## なり－あ・ふ 【成り合ふ】

自動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

①

でき上がる。完成する。

出典古事記　神代

「なりあはざる処（ところ）一処あり」

[訳] でき上がっていないところが一か所ある。

②

成長して一人前となる。

出典源氏物語　東屋

「まだ幼くなりあはぬ人を」

[訳] まだ幼くて一人前となっていない人を。

③

一緒になる。一つになる。

出典太平記　三七

「畠山（はたけやま）となりあひて夜打ちに寄せたりと騒ぎ」

[訳] 畠山と合流して夜打ちに押し寄せたと騒いで。

## なり－まさ・る 【成り増さる・成り勝る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

ますます…となってゆく。しだいに…になる。

出典竹取物語　かぐや姫の生ひ立ち

「この児（ちご）、養ふ程に、すくすくと大きになりまさる」

[訳] この赤ん坊は、育てているうちに、すくすくと大きくなってゆく。

## なり－な・る 【成り成る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

①

しだいに出来上がる。

出典古事記　神代

「吾（あ）が身はなりなりて」

[訳] 私の身体はしだいに出来上がって。

②

順々になる。

出典宇治拾遺　四・四

「男子（をのこご）、女子（をんなご）あまた産み続けて、またそれが妻男（めをとこ）になりなりしつつ」

[訳] 男の子、女の子を多数産み続けて、またそれが夫婦に順々になっていき。

## なり－は・つ 【成り果つ】

自動詞タ行下二段活用

活用｛て／て／つ／つる／つれ／てよ｝

①

すっかり終わる。

出典源氏物語　葵

「平らかに事なりはてぬれば」

[訳] （お産は）無事にすっかり終わったので。

②

すっかり…になってしまう。

出典古今集　雑体

「頼む蔭（かげ）なくなりはてて」

[訳] 頼りにする（人の）お陰がすっかりなくなってしまって。

③

すっかり落ちぶれる。

出典太平記　一一

「つひに乞食（こつじき）のごとくになりはてて」

[訳] とうとうこじきのようにすっかり落ちぶれて。

## なり－た・つ 【成り立つ】

自動詞タ行四段活用

活用｛た／ち／つ／つ／て／て｝

①

立派に成長する。立身出世する。

出典源氏物語　真木柱

「人にもなりたたむこと難（かた）し」

[訳] 人なみに立身出世するようなことはむずかしい。

②

はっきりとある状態になる。

出典大鏡　道長上

「またの年、いとどいみじくなりたちにしぞかし」

[訳] 翌年は、ますますひどい状態になってしまったのであったよ。

## なり－ゆ・く 【成り行く】

自動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

しだいに（ある状態に）なってゆく。

出典竹取物語　かぐや姫の生ひ立ち

「かくて翁（おきな）やうやうゆたかになりゆく」

[訳] こうして翁はしだいに富裕になってゆく。

## なり－かへ・る 【成り返る・成り反る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

①

元のようになる。元に戻る。

出典源氏物語　若菜上

「いまめかしくもなりかへる御ありさまかな」

[訳] 現代風にはなやいで元に戻る（＝若返る）ごようすですね。

②

裏返しになる。ひっくり返る。

出典拾遺集　雑下

「さ牡鹿（をしか）のしがらみふする秋萩（あきはぎ）は下葉や上になりかへるらむ」

[訳] 雄鹿が足にからめて倒す秋萩は下の葉が上にひっくり返るから（下葉から紅葉するの）だろうか。

③

なりきる。

出典無名抄　頼政歌数奇事

「心の底まで歌になりかへりて」

[訳] 心の底まで歌になりきって。

## な・る 【成る】

[一]自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

①

（別の状態に）なる。変わる。

出典更級日記　子忍びの森

「今はまいて大人になりにたるを」

[訳] 今はまして大人になってしまっているので。

②

（地位に）就く。任官する。なる。

出典更級日記　子忍びの森

「わづかになりたる国を辞し申すべきにもあらねば」

[訳] やっと任官した国を辞退申し上げるわけにもいかないので。

③

実現する。完成する。

出典徒然草　一八八

「いづ方をも捨てじと心にとり持ちては、一事もなるべからず」

[訳] どれをも捨てまいと執着していては、一つのことも完成することはできない。

④

（歳月が）たつ。なる。

出典竹取物語　かぐや姫の昇天

「かぐや姫を養ひ奉ること二十余年になりぬ」

[訳] かぐや姫を養い申し上げることが二十年あまりになった。

⑤

実を結ぶ。生育する。実る。

出典方丈記

「よからぬことどもうち続きて、五穀ことごとくならず」

[訳] よくないことがいろいろと続いて起こって、穀物はどれも実を結ばない。◇「生る」とも書く。

⑥

おいでになる。お行きになる。▽貴人の動作を尊敬していう語。

出典中務内侍

「御所になりぬるとてあれば皆起きて参る」

[訳] （皇太子が）御所においでになったというので、皆起きて参上する。◇中世以降の用法。

[二]補助動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

〔敬意を含む漢語に付いて〕…なさる。お…になる。

出典平家物語　灌頂・大原御幸

「法皇、夜をこめて大原の奥へぞ御幸（ごかう）なる」

[訳] 法皇は、夜がまだ深い時分に大原の奥へお出かけになる。◇中古末期にも用例があるが、一般的には中世の用法。

## なる－ほど 【成る程】

副詞

①

できるだけ。なるべく。

出典会津地蔵　狂言

「御仏供（おぶく）などはなるほど念を入れて」

[訳] お供え物などはできるだけ心をこめて。

②

ずいぶん。なかなか。十分。

出典合柿　狂言

「いやいやなるほど甘うござる」

[訳] いやいやずいぶん甘いですよ。

③

（相手の言葉に同意して）いかにも。確かに。

出典壬生大念仏　歌舞・近松

「『その出家の役を見事せふか』『なるほど致しませふ』」

[訳] 「その出家の役をりっぱにやれるか」「いかにも致しましょう」

## じゃう－ぶつ 【成仏】

名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

①

煩悩を脱して悟りを開き、仏になること。

出典平家物語　一〇・維盛入水

「じゃうぶつ得脱（とくだつ）して悟りをひらきたまひなば」

[訳] 仏になり煩悩や生死の苦しみから解放されて悟りをひらきなされたならば。

②

死ぬこと。◆仏教語。

## じゃう－じゅ 【成就】

名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

すっかり成しとげられること。完成。

出典大鏡　花山

「わが出家（すけ）はじゃうじゅするなりけり」

[訳] 私の出家（しゆつけ）は成しとげられるのであったよ。

## せい－ばい 【成敗】

名詞

―す自動詞・他動詞・サ変

①

執政。政治を行うこと。

出典平家物語　一・禿髪

「摂政・関白のごせいばいも、世にあまされたるいたづら者などの」

[訳] 摂政・関白（といった方）のご執政も、世間からはみだした無用者などの（聞き入れるところではない）。

②

計画。処置。

出典平家物語　一〇・千手前

「南都炎上のこと、故入道のせいばいにもあらず」

[訳] 南都奈良の火災炎上の事件は、故入道平清盛（たいらのきよもり）の計画ではない。

③

裁定。決裁。

出典沙石集　九

「宋（そう）朝の人、いみじきせいばいとぞ、あまねく褒めののしりける」

[訳] 宋の国の人は、すばらしい裁定だと、広く褒めそやした。

④

処罰。▽特に、死罪・斬罪（ざんざい）にすること。

出典入間川　狂言

「堪忍ならぬ。せいばいいたす」

[訳] 勘弁できない。処罰を行う。

## じゃう－とうしゃうがく 【成等正覚】

分類連語

悟りを得て仏になること。成仏（じようぶつ）。

出典平家物語　灌頂・大原御幸

「難行苦行の功によって、遂（つひ）にじゃうとうしゃうがくし給（たま）ひき」

[訳] （釈迦（しやか）は）苦痛に耐えてする修行の功徳によって、遂に成仏しなさった。◆「等正覚（＝一切の法を悟り知ること）」を成就することの意。仏教語。

## わ 【我・吾】

代名詞

私。▽自称の人称代名詞。

出典万葉集　三三七

「憶良（おくら）らは今はまからむ子泣くらむそを負ふ母もわを待つらむそ」

[訳] ⇒おくららは…。

## わ－ 【我・吾】

接頭語

相手を表す語に付いて、親愛の情や軽く見る気持ちを表す代名詞をつくる。「わ殿」「わ主（ぬし）」◆「和」とも書く。

## われ 【我・吾】

代名詞

①

私。▽自称の人称代名詞。

出典平家物語　九・木曾最期

「われは討ち死にせんと思ふなり」

[訳] 私は討ち死にしようと思うのだ。

②

自分。その人自身。

出典平家物語　九・木曾最期

「大勢のなかにとりこめて、われうっとらんとぞすすみける」

[訳] 大勢のなかにおしこめて、自分こそ討ち取ろうと進み出た。

③

おまえ。▽対称の人称代名詞。対等または目下の者に対して用いる。中古末期以後の用法で、後に相手を卑しめていうのに用いられた。

出典宇治拾遺　一〇・一〇

「われは京の人か」

[訳] おまえは京の人か。

## あ 【吾・我】

代名詞

私。▽自称の人称代名詞。

出典万葉集　八九〇

「今日（けふ）今日とあを待たすらむ」

[訳] 今日こそは今日こそはと私を待っていらっしゃることだろう。

語の歴史

主に上代に使われた語。中古以後は、助詞「が」を伴った「あが君」「あが仏」などの形で使われた。⇒あが

## あれ 【吾・我】

代名詞

私。

出典万葉集　八九二

「あれをおきて人はあらじと誇（ほこ）ろへど」

[訳] ⇒かぜまじり…。

## わぬ 【吾・我】

代名詞

われ。わたし。▽自称の人称代名詞。◆上代の東国方言。

## われ－か 【我か】

分類連語

①

自分のことか。自分なのか。

出典古今集　恋四

「人を訪（と）ふともわれかとおもはむ」

[訳] 私でない人を（あなたは）訪れるのだとしても、自分のことかと思うことにしよう。

②

「我か人か」の略。

出典源氏物語　賢木

「われかの心地して、死ぬべくおぼさる」

[訳] 自分なのか他人なのか区別もつかないようなぼんやりした心地で、自然と死んでしまいそうにお思いになる。

なりたち

代名詞「われ」＋係助詞「か」

## われ－か－の－けしき 【我かの気色】

分類連語

自他の区別もつかないほど我を失っているようす。正体のない状態。

出典源氏物語　夕顔

「汗もしとどになりて、われかのけしきなり」

[訳] 汗びっしょりになって、正体のない状態である。◆「われか」は「われかひとか」の略。

## われ－から 【我から】

分類連語

①

自分のせいで。我ゆえ。

出典源氏物語　夕顔

「『よし、これも、われからなり』と恨み、かつは語らひ暮らし給（たま）ふ」

[訳] 「しかたがない、これ（＝夕顔が素性を明かさないこと）も、自分のせいである」と（源氏は夕顔を）恨み、一方では（彼女と）親しく話をして一日中過ごしなさる。

②

自分から。みずから。

出典古今集　恋五

「海人（あま）の刈る藻に住む虫の（＝序詞（じよことば））われからと音（ね）をこそ泣かめ世をば恨みじ」

[訳] 海人が刈る藻に住む虫にわれからと（いう虫がいるが、私の不幸は）自分から（招いたのだ）と声をあげて泣きこそしようが、世間を恨んだりするつもりはない。

なりたち

代名詞「われ」＋格助詞「から」

## われ－か－ひと－か 【我か人か】

分類連語

自分なのか他人なのか区別できないほど心が乱れぼんやりしているようす。

出典古今集　雑下

「あまびこの（＝枕詞（まくらことば））訪れじとぞ今は思ふわれかひとかと身をたどる世に」

[訳] （私は）訪ねて行くまいと、今は思っている。（あなたが）自分なのか他人なのか区別できないほど心が乱れてぼんやりとあれこれ考えているときなので。

## わ－が 【我が・吾が】

分類連語

①

〔「が」が主格を表して〕私が。

出典続後撰集　羇旅・金槐集雑

「箱根路（はこねぢ）をわが越え来れば伊豆（いづ）の海や沖の小島に波の寄る見ゆ」

[訳] ⇒はこねぢを…。

②

〔「が」が連体格を表して〕私の。

出典万葉集　四二九一

「わが宿のいささ群竹（むらたけ）吹く風の音のかそけきこの夕べかも」

[訳] ⇒わがやどの…。

③

自分の。（その人）自身の。

出典源氏物語　桐壺

「わが身はかよわく、物はかなき有り様にて」

[訳] （桐壺更衣（きりつぼのこうい）は）自分自身の身は病弱で、何となく頼りないようすで。

参考

「わが」は現代語では連体詞だが、古文では、代名詞「わ」＋格助詞「が」からなる二語として扱う。同様のものに「この・その」などがある。

## あ－が 【吾が・我が】

連体詞

私の。▽相手を呼ぶ語の上に付いて、親しみの気持ちを表すことが多い。

出典源氏物語　玉鬘

「あが姫君」

[訳] 私の姫君。

参考

中古に代名詞「あ」に格助詞「が」が付いて一語化したもの。上代の「あが」は連体詞とはしないで、「あ」と「が」の二語とみなす。⇒あ（吾）

## わ－が－まま 【我が儘】

名詞

身勝手。自分勝手に振る舞うこと。

## わ－が－まま・なり 【我が儘なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

①

自分の思いどおりだ。意のままだ。

②

思いどおりにぜいたくを尽くす。

出典西鶴織留　浮世・西鶴

「金拵（きんごしら）への大脇差（おほわきざし）わがままに見ゆる所」

[訳] 金で飾られた大脇差がぜいたくを尽くしているように見えるところから。

## わが－おほきみ 【我が大君】

分類連語

今上（きんじよう）天皇。「わごおほきみ」とも。▽当代の天皇・皇子の尊敬語。

## わが－つま 【我が夫・我が妻】

分類連語

いとしいあなた。▽「つま」は夫婦がお互いに相手に対して親しみをこめて呼ぶ語。

## わがこ－の－ほとけ 【我が子の仏】

分類連語

私の大切な子。▽自分の子を、仏のように大切なものとして呼びかける語。

## わが－たつ－そま 【我が立つ杣】

分類連語

①

私が入り立つ杣山。私が住む杣山。

出典新古今集　釈教

「阿耨多羅三藐三菩提（あのくたらさんみやくさんぼだい）の仏たちわがたつそまに冥加（みやうが）あらせたまへ」

[訳] 全知全能の御仏たちよ。私が入り立つこの杣山に仏の加護をお与えください。

②

比叡（ひえい）山の別名。◇①の用例にあげた、伝教大師最澄（さいちよう）が比叡山根本中堂を建立したときに作った和歌から。

## わ－が－せ 【我が背・吾が背】

名詞

女性が、夫・恋人など親しい男性をさしていう語。

出典万葉集　三三九九

「信濃路（しなのぢ）は今の墾道（はりみち）刈り株（ばね）に足踏ましなむ沓（くつ）はけわがせ」

[訳] ⇒しなのぢは…。[反対語] 吾妹（わぎも）。

## わ－が－せこ 【我が背子・吾が背子】

名詞

「わがせ」に同じ。

出典日本書紀　允恭

「わがせこが来（く）べき宵（よひ）なりささがにの（＝枕詞（まくらことば））蜘蛛（くも）の行ひ是夕（こよひ）著（しる）しも」

[訳] 私の夫が訪れそうな宵である。蜘蛛のしぐさで今宵ははっきりわかることよ。[反対語] 吾妹子（わぎもこ）。

## わ－が－み 【我が身・吾が身】

[一]名詞

自分の身。自分自身。

出典古今集　秋上

「月見れば千々（ちぢ）に物こそ悲しけれわがみ一つの秋にはあらねど」

[訳] ⇒つきみれば…。

[二]代名詞

①

わたし。われ。▽自称の人称代名詞。

出典平家物語　一一・先帝身投

「わがみは女（をうな）なりとも、敵（かたき）の手にはかかるまじ」

[訳] わたしは女であっても、決して敵の手にはかからないつもりだ。

②

おまえ。なんじ。▽対称の人称代名詞。目下の者に対していう。

出典源平盛衰記　三

「『わがみはこの国の者か』と御尋ね有りけれども」

[訳] 「おまえはこの国の者か」とご質問があったけれども。

## わご－おほきみ 【我ご大君・吾ご大君】

分類連語

「わがおほきみ」に同じ。

## われ－と 【我と】

分類連語

自分自身で。自分から。

出典大鏡　師尹

「ひたぶるにとられむよりは、われとや退（の）きなまし」

[訳] 強引に（皇太子の位を）とられるとしたら、それよりは、自分から辞退してしまったらよかろうか。

なりたち

代名詞「われ」＋格助詞「と」

## われ－と－は－なし－に 【我とはなしに】

分類連語

わが身の上と同じではないのに。

出典古今集　夏

「ほととぎすわれとはなしに卯（う）の花の（＝枕詞（まくらことば））うき世の中に鳴き渡るらむ」

[訳] ほととぎすはわが身の上と同じではないのに、どうして（つらさに泣く私と同じように）つらいこの世の中を鳴いて渡っているのだろう。

なりたち

代名詞「われ」＋格助詞「と」＋係助詞「は」＋形容詞「なし」の終止形＋接続助詞「に」

## われ－どち 【我どち】

名詞

自分たちどうし。仲間どうし。

出典枕草子　説経の講師は

「われどち言ふことも、何事ならむとおぼゆ」

[訳] （貴公子たちが）仲間どうしで話すことも、どんな事がらであろうと思われる。

## われ－なら－な－く－に 【我ならなくに】

分類連語

私ではないのに。私ではないものを。

出典古今集　恋四

「陸奥（みちのく）のしのぶもぢずり誰（たれ）ゆゑに乱れそめにしわれならなくに」

[訳] ⇒みちのくの…。

なりたち

代名詞「われ」＋断定の助動詞「なり」の未然形＋打消の助動詞「ず」の古い未然形「な」＋接尾語「く」＋接続助詞「に」

## われ－に－も－あら－・ず 【我にもあらず】

分類連語

自分が自分であるという気がしない。うわの空である。

出典竹取物語　蓬莱の玉の枝

「御子（みこ）はわれにもあらぬ気色（けしき）にて、肝（きも）消えゐ給（たま）へり」

[訳] （くらもちの）皇子（みこ）は茫然自失のようすで、非常に驚きお座りになっている。

## われは－がほ 【我は顔】

名詞

我こそはと思い上がっている顔つき。得意顔。

## われは－がほ・なり 【我は顔なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

得意顔だ。

出典源氏物語　帚木

「直人（なほびと）の、上達部（かんだちめ）などまでなりのぼりたる、われはがほにて家のうちを飾り」

[訳] 平凡な家柄の人で、上達部などまで出世した人が、得意顔に家の中を飾り立てて。

## わ－ろ 【我ろ・吾ろ】

代名詞

われ。私。▽自称の人称代名詞。

出典万葉集　四三四三

「わろ旅は旅とおめほど」

[訳] 私の旅はこれが旅というものだと思うけれども。◆「ろ」は接尾語か。上代東国方言。

## が－を－を・る 【我を折る】

分類連語

閉口する。あきれる。感心する。

出典日本永代蔵　浮世・西鶴

「手代がををって、食ひもせぬ餠（もち）に口をあきける」

[訳] 手代は閉口して、食いもしない餠に口をあけた。◇「がををっ」は促音便。

## わ－ぬし 【我主・吾主・和主】

代名詞

そなた。おまえ。▽対称の人称代名詞。対等またはそれ以下の相手に対して用いる語。

出典徒然草　一三五

「わぬしの問はれん程の事、何事なりとも答へ申さざらむや」

[訳] おまえが尋ねなさるくらいのことは、何事であっても、お答え申し上げないことがあろうか、いや、お答え申し上げよう。◆「わ」は接頭語。

## わ－ひと 【我人・吾人・和人】

代名詞

おまえ。そち。▽対称の人称代名詞。目下の者に対して用いる。

出典平家物語　一一・嗣信最期

「わひとどもは、砥浪山（となみやま）のいくさに追ひ落とされ」

[訳] おまえたちは、砥浪山の合戦で追い落とされて。◆「わ」は接頭語。

## わ－そう 【我僧・和僧】

代名詞

お坊さん。▽対称の人称代名詞。僧に対して親しみをこめて呼びかける語。

出典平家物語　一二・泊瀬六代

「わそうは山法師か」

[訳] お坊さんは（比叡（ひえい）山の）僧兵か。◆「わ」は接頭語。

## わ－せんじゃう 【我先生・和先生】

代名詞

おまえさん。▽対称の人称代名詞。相手を親しんで、また、軽んじて呼ぶ語。

出典宇治拾遺　一・一五

「わせんじゃうはいかでこの鮭（さけ）を盗むぞ」

[訳] おまえさんはどうしてこの鮭を盗むのだ。◆「わ」は接頭語。

## わ－たう 【我党・和党】

代名詞

おまえ。おまえたち。▽対称の人称代名詞。相手を親しんで、また、やや見下して呼ぶ語。

出典宇治拾遺　三・六

「わたうたちこそ、させる能もおはせねば」

[訳] おまえたちこそ、たいした才能もおありでないので。◆「わ」は接頭語。

## わ－ぎみ 【我君・吾君】

代名詞

あなた。お前さん。▽対称の人称代名詞。

出典今昔物語集　一七・四四

「わぎみはまた何（いど）こへおはしますぞ」

[訳] お前さんはまたどこへいらっしゃるのか。

参考

「わがきみ（我が君）」から変化した語か。「我が君」に比べて、かなり親密な場合や相手を軽く見ている場合に使われ、口語的である。

## が－しふ 【我執】

名詞

自分に執着すること。自己の意見に執着すること。◆仏教語。

## わ－ごぜ 【我御前】

代名詞

あなた。おまえさん。そなた。▽対称の人称代名詞。主に女性を親しんで呼ぶ語。

出典平家物語　一・祇王

「わごぜは今様（いまやう）は上手でありけるよ」

[訳] お前さんは今様歌は上手であったな。◆「わ」は接頭語。

## わ－ごりょ 【我御寮・我御料】

代名詞

おまえさん。そなた。あなた。▽対称の人称代名詞。同輩あるいはそれ以上の相手に対して、親しんで呼びかける語。男女のいずれに対しても用いる。

出典末広がり　狂言

「これは身どもがあやまった。すればわごりょは仕合はせなものぢゃ」

[訳] これはわたしが間違ったことをした。すると、あなたは幸せな人だ。◆「わごれう」の変化した語。「わ」は接頭語。

## わ－ごれう 【我御寮・我御料】

代名詞

「わごりょ」に同じ。

## わ－おもと 【我御許】

代名詞

あなた。お前さん。▽対称の人称代名詞。女性に対して親しんで呼びかける語。

出典今昔物語集　二八・一

「『わおもとは物に狂ふか』と言へば」

[訳] 「お前さんは物に憑（つ）かれて気が狂ったか」と言うと。◆「わ」は接頭語。

## が－まん 【我慢】

[一]名詞

①

七慢の一つ。高慢であること。うぬぼれ。◇仏教語。

②

我意を張ること。強情。

出典伊曾保物語　仮名

「小さき猪（ゐのしし）、がまんおこして」

[訳] 小さないのししは、強情を張って。

[二]名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

耐え忍ぶこと。

注意

現代語は[二]の意味だけで、[一]の意味はない。

## われ－われ 【我我】

[一]代名詞

①

我ら。私たち。▽自称の人称代名詞。複数を表す。

②

私。▽自称の人称代名詞。単数を表し、へりくだっていう。

出典きのふは　咄本

「われわれは、ちとよそへ参り候ふ程に」

[訳] 私は、ちょっとよそへ参りますから。

③

おまえたち。▽対称の人称代名詞。複数を表す。

[二]名詞

めいめい。おのおの。各自。

出典世間胸算用　浮世・西鶴

「近年、われわれが働きにて」

[訳] 近年、めいめいの働きによって。

## わ－どの 【我殿・吾殿・和殿】

代名詞

あなた。おまえさま。「わとの」とも。▽対称の人称代名詞。同輩またはそれ以下の相手を、親しみをこめて呼ぶ語。

出典大鏡　道長下

「今日かかる事ども申すもわどのの聞き分かせ給（たま）へば」

[訳] 今日このような話などを申し上げるのも、おまえさまがお聞き分けになるので。◆「わ」は接頭語。

## われ－たけ・し 【我猛し】

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

得意になっている。偉ぶっている。

出典源氏物語　帚木

「われたけく言ひそし侍（はべ）るに」

[訳] 得意になって言い過ぎますと。◆後に「われだけし」とも。

## われ－ら 【我等・吾等】

代名詞

①

私たち。我々。▽自称の人称代名詞。複数を表す。

出典平家物語　一・祇王

「いざわれらもついてみん」

[訳] さあ、私たちも（名前に「祇」という字を）つけてみよう。

②

私。我。▽自称の人称代名詞。単数を表す。やや卑下した気持ちを含む。

出典宇治拾遺　一三・五

「夢は取るといふ事のあるなり。この君の御夢、われらに取らせ給（たま）へ」

[訳] 夢は自分のものにするということがあるそうだ。この君の御夢を私に取らせてください。◆「ら」は接尾語。

## われ－ぼめ 【我褒め】

名詞

自慢。自賛。

## われ－さか・し 【我賢し】

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

りこうぶっている。

出典源氏物語　椎本

「われさかしう思ひしづめ給（たま）ふにはあらねど」

[訳] りこうぶって気持ちを落ち着けなさるというのではないけれど。◇「われさかしう」はウ音便。

## われ－だのみ 【我頼み】

名詞

ひとりよがり。うぬぼれ。

## かい 【戒】

名詞

仏教の信者が守るべき、日常の生活規範。僧俗の別などで、戒の区別がある。◆仏教語。

## いまし・む 【戒む・警む】

他動詞マ行下二段活用

活用｛め／め／む／むる／むれ／めよ｝

①

教えさとす。注意する。しかる。

出典枕草子　故殿の御服のころ

「ありし暁の事いましめらるるは」

[訳] あの明け方のことをご注意なさるのだよ。

②

禁じる。

出典栄花物語　花山たづぬる中納言

「かやうの事はいましめたるこそよけれ」

[訳] このようなことは禁じているのがよいのだ。

③

縛る。罰する。

出典古本説話集　四四

「罪にまかせて重く軽くいましむることあり」

[訳] 罪によって重くあるいは軽く罰することがある。

④

用心する。▽自分に対して注意させる意から自動詞的に用いる。

出典徒然草　九

「自らいましめて恐るべく慎むべきは、この惑ひなり」

[訳] 自ら用心して恐れ慎まなければならないのは、この迷いである。

## いましめ 【戒め・警め】

名詞

①

警戒。注意。（用心しての）見張り。

出典枕草子　職の御曹司におはします頃、西の廂にて

「公人（おほやけびと）・すまし・長女（をさめ）などして、絶えずいましめにやる」

[訳] 宮仕えの女官、下級の女官、雑用の女などを使って絶えず見張りにやる。

②

訓戒。教え。警告。

出典源氏物語　桐壺

「宮の内に召さむことは、宇多（うだ）の帝（みかど）の御いましめあれば」

[訳] （高麗人（こまうど）を）宮中にお召しになるようなことは、宇多天皇のご訓戒があるので。

③

禁制。

出典徒然草　一八三

「人食ふ犬をば養ひ飼ふべからず。…律のいましめなり」

[訳] 人にかみつく犬を飼ってはならない。…刑罰に関する法で禁制とされていることだ。

④

監禁・捕縛。刑罰。

出典平家物語　五・咸陽宮

「いましめを蒙（かうぶ）ること十二年」

[訳] 監禁されること十二年。

## かい－りき 【戒力】

名詞

仏教の戒律を守ったことによって得た力。◆仏教語。

## かい－だん 【戒壇】

名詞

僧に対して出家の戒を授ける儀式の場に設ける石または土で築いた壇。日本の戒壇の最初は、天平勝宝六年（七五四）に鑑真（がんじん）が奈良の東大寺大仏殿の前に築いたもの。◆仏教語。

## かい－りつ 【戒律】

名詞

仏教徒が守らなければならない規律。◆「戒」は自発的な、「律」は他律的ないましめ。仏教語。

## かい－ぎゃう 【戒行】

名詞

仏教の戒律を守って修行すること。◆仏教語。

## ある 【或る】

連体詞

ある。▽不確定の人や物事を漠然とさす語。

出典土佐日記　一二・二一

「ある人、県（あがた）の四年（よとせ）五年（いつとせ）果てて」

[訳] ある人が、任国での四、五年の任期が終わって。◆ラ変動詞「あり」の連体形から変化した語。

## そよ・ぐ 【戦ぐ】

自動詞ガ行四段活用

活用｛が／ぎ／ぐ／ぐ／げ／げ｝

そよそよと音を立てる。

出典古今集　秋上

「稲葉そよぎて秋風の吹く」

[訳] 稲がそよそよ音を立てて秋風が吹いている。

## たたか－・ふ 【戦ふ・闘ふ】

[一]自動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

①

戦う。

出典古事記　神武

「い行きまもらひたたかへば吾（われ）はや飢（ゑ）ぬ」

[訳] 行きつつ（敵の動きを）見守りながら、戦ったので私はもう飢えてしまった。

②

（勝敗や優劣を）争う。

[二]他動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

相手を打ち負かそうとする。戦う。

出典竹取物語　かぐや姫の昇天

「あの国の人を、えたたかはぬなり」

[訳] あの（月の世界の）国の人を、（相手に）戦うことはできないのだ。

## わななき－い・づ 【戦慄き出づ】

自動詞ダ行下二段活用

活用｛で／で／づ／づる／づれ／でよ｝

①

震えながら出てくる。

出典枕草子　職の御曹司におはします頃、西の廂にて

「侍（さぶらひ）の長（をさ）なる者、…わななきいでたり」

[訳] 従者の頭である者が、…（寒さで）震えながら出てきた。

②

震えるような声や楽器の音がする。

出典更級日記　春秋のさだめ

「雪の降り積もり光り合ひたるに、篳篥（ひちりき）のわななきいでたるは」

[訳] 雪が降り積もり（月光に）照り映えているところに、篳篥の震えるような音がしているのは。

## わなな・く 【戦慄く】

自動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

①

体や手足が震える。震え動く。

出典枕草子　すさまじきもの

「宵（よひ）より寒がりわななき居（を）りける下衆（げす）男」

[訳] 前夜から寒がり、（ぶるぶる）震えていた身分の低い男が。

②

声や音などが震える。

出典枕草子　なほめでたきこと

「神楽（かぐら）の笛のおもしろくわななき吹きすまされて」

[訳] 神楽の笛がすばらしく震え（ながら）澄んだ音色に吹かれて。

③

ざわざわと乱れ動く。ざわめく。

出典落窪物語　二

「下﨟（げらふ）の、物見むと、わななき騒ぎ笑ふこと限りなし」

[訳] 身分の低い者（たち）が、見物しようと、ざわめき大騒ぎして笑うことこの上ない。

④

髪の毛がほつれて、ばさばさになる。

出典枕草子　かへる年の

「髪なども…所々わななき散りぼひて」

[訳] 髪なども…あちらこちらほつれて、ばさばさになり散らばって。

## 戦記物語

分類文芸

物語の形式の一つ。鎌倉・室町時代に合戦場面を軸として物語的に構成された文芸作品で、力強い和漢混交文で書かれている。鎌倉時代の『保元（ほうげん）物語』『平家物語』、室町時代の『太平記』などがある。「軍記物語」ともいう。

## たは・く 【戯く】

自動詞カ行下二段活用

活用｛け／け／く／くる／くれ／けよ｝

①

ふしだらな行いをする。

出典古事記　允恭

「軽大郎女（かるのおほいらつめ）にたはけて」

[訳] 軽大郎女にふしだらな行いをして。

②

ふざける。

出典雨月物語　吉備津の釜

「おのがままのたはけたる性（さが）はいかにせん」

[訳] 生まれつきのふざけている本性だけはどうにもならないものだ。

## たはけ 【戯け】

名詞

①

不倫な関係。

②

浮かれふざけた振る舞い。

③

愚か者。たわけ者。

## たわけ 【戯け】

⇒たはけ

## たは・し 【戯し】

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

ふしだらである。みだらである。好色である。

出典栄花物語　月の宴

「九条の師輔（もろすけ）の大臣（おとど）、いとたはしくおはして」

[訳] 九条師輔の大臣は、たいへん好色でいらっしゃって。

## そば・ふ 【戯ふ】

自動詞ハ行下二段活用

活用｛へ／へ／ふ／ふる／ふれ／へよ｝

なれてたわむれる。ふざける。

出典枕草子　節は

「そばへたる小舎人童（こどねりわらは）などに」

[訳] ふざけている召使いの少年などに。◆後に「そばゆ」とも。

## そば・ゆ 【戯ゆ】

自動詞ヤ行下二段活用

活用｛え／え／ゆ／ゆる／ゆれ／えよ｝

「そばふ」に同じ。

## あじゃら・く 【戯らく】

自動詞カ行下二段活用

活用｛け／け／く／くる／くれ／けよ｝

ふざける。ばかげる。

出典難波土産　発端

「昔のやうなる、子供だましのあじゃらけたることは取らず」

[訳] 昔のような、子供だましのふざけたことは取らない。

## さ・る 【戯る】

自動詞ラ行下二段活用

活用｛れ／れ／る／るる／るれ／れよ｝

①

たわむれる。はしゃぐ。

出典枕草子　かたはらいたきもの

「旅だちたるところにて、下衆（げす）どもされゐたる」

[訳] よそに泊まった先で、（お供の）下男たちがはしゃいでいるの。

②

才気がある。気が利く。

出典源氏物語　紅葉賀

「『入（い）りぬる磯（いそ）の』と口ずさみて、口おほひし給（たま）へるさま、いみじうされて、うつくし」

[訳] 「入りぬる磯の」と口ずさんで、（袖（そで）で）口もとをお隠しになられた（紫の上の）ようすは、たいへん気が利いて、かわいらしい。

③

色気がある。

出典源氏物語　少女

「年の程よりはされてやありけむ」

[訳] （惟光（これみつ）の娘は）年齢の割には色気があったのだろうか。

④

しゃれている。風情がある。趣がある。

出典源氏物語　浮舟

「されたる常磐木（ときはぎ）の影茂れり」

[訳] 風情がある常磐木の姿は枝葉が茂っている。◆後に「ざる」とも。

## たわる 【戯る・狂る】

⇒たはる

## そぼ・る 【戯る】

自動詞ラ行下二段活用

活用｛れ／れ／る／るる／るれ／れよ｝

①

たわむれる。ふざける。

出典源氏物語　初音

「年の内の祝ひ言どもしてそぼれあへるに」

[訳] 一年の幸せを願う数々の祝い言を述べて、たわむれあっているところへ。

②

しゃれる。きどる。

出典源氏物語　胡蝶

「書きざま今めかしうそぼれたり」

[訳] （手紙の）書きようは現代的でしゃれている。

## たわぶる 【戯る】

⇒たはぶる

## あざ・る 【戯る・狂る】

[一]自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

取り乱して動き回る。

出典万葉集　九〇四

「立ちあざりわれ乞（こ）ひ祈（の）めど」

[訳] 取り乱し動き回って私は請い祈ったが。

[二]自動詞ラ行下二段活用

活用｛れ／れ／る／るる／るれ／れよ｝

①

ふざける。

出典土佐日記　一二・二二

「酔（ゑ）ひあきて、…あざれあへり」

[訳] ひどく酔っぱらって、…ふざけあっている。

②

儀式ばらない装いをする。くつろぐ。

出典源氏物語　紅葉賀

「あざれたる袿（うちき）姿にて」

[訳] くつろいだ袿姿で。

③

機転をきかす。しゃれた振る舞いをする。

出典枕草子　職の御曹司におはします頃、西の廂にて

「あざれたり。御簾（みす）の前にて、人にを語り侍（はべ）らむ」

[訳] （歌は）しゃれている。御簾の前で、女房の方々に披露しましょう。

## たは・る 【戯る・狂る】

自動詞ラ行下二段活用

活用｛れ／れ／る／るる／るれ／れよ｝

①

みだらな行為をする。色恋におぼれる。

出典徒然草　三

「さりとて、ひたすらたはれたる方（かた）にはあらで」

[訳] そうはいっても、すっかり色恋におぼれているというのではなくて。

②

ふざける。たわむれる。

出典万葉集　一七三八

「容（かほ）よきによりてそ妹（いも）はたはれてありける」

[訳] 自分が美貌であるからと恋人はふざけているのだよ。

③

くだけた態度をとる。

出典源氏物語　藤裏葉

「公（おほやけ）ざまは、たはれてあざれたる方（かた）なりし」

[訳] 表向きには、くだけた態度をとって、儀式ばらない人であった。

## たはぶ・る 【戯る】

自動詞ラ行下二段活用

活用｛れ／れ／る／るる／るれ／れよ｝

①

遊び興じる。

出典万葉集　九〇四

「立てれども居（を）れどもともにたはぶれ」

[訳] （わが子は）立っていても座っていても（親と）一緒に遊び興じ。

②

ふざける。冗談を言う。

出典徒然草　七五

「人にたはぶれ、物に争ひ」

[訳] 人にふざけて、物につけては争い。◆「たはむる」の古形。

## たはぶれ 【戯れ】

名詞

①

遊び興じること。遊び事。

出典梁塵秘抄　四句神歌

「遊びをせむとや生まれけむたはぶれせむとや生まれけむ」

[訳] ⇒あそびをせむとや…。

②

ふざけること。ふざけて言う言葉・語。冗談。

出典徒然草　一五七

「かりにも、不善のたはぶれをなすべからず」

[訳] 仮にも、よくないふざけたことをしてはいけない。◆「たはむれ」とも。

## あざれ－がま・し 【戯れがまし】

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

ふざけたようにみえる。ふまじめだ。

出典源氏物語　横笛

「またあざれがましう、すきずきしき気色などに」

[訳] またふざけたようにみえ、浮気っぽいようすなどに。◇「あざれがましう」はウ音便。

## たはぶれ－にく・し 【戯れにくし】

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

戯れではすまされないほどやるせない。

出典源氏物語　明石

「いかにせまし、たわぶれにくくもあるかな」

[訳] どうしたものだろう。戯れではすまされないほどやるせなくもあることだなあ。

## あざれ－ば・む 【戯ればむ】

自動詞マ行四段活用

活用｛ま／み／む／む／め／め｝

ふざけた態度を見せる。好色な振る舞いをする。

出典源氏物語　夕霧

「わがいにしへすこしあざればみ、あだなる名を取り給（たま）ひし面（おもて）起こしに」

[訳] 自分がむかしすこしふざけた態度を見せ、浮気だという評判をお取りになった名誉回復に。◆「ばむ」は接尾語。

## され－ば・む 【戯ればむ】

自動詞マ行四段活用

活用｛ま／み／む／む／め／め｝

あか抜けした風である。風流めく。しゃれている。「ざればむ」とも。

出典源氏物語　東屋

「三条わたりに、さればみたるが、まだ造りさしたる所なれば」

[訳] 三条あたりで、風流めいている家の、まだ造りかけたままの所なので。◆「ばむ」は接尾語。

## ざれ－ごと 【戯れ事】

名詞

ふざけたこと。冗談ごと。「ざれこと」とも。

## たはぶれ－ごと 【戯れ事・戯れ言】

名詞

遊びとしてする事。いたずら。ふざけて言う言葉。冗談。「たはむれごと」とも。

## あざれ－あ・ふ 【戯れ合ふ】

自動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

ふざけあう。

出典土佐日記　一二・二二

「潮海（しほうみ）のほとりにてあざれあへり」

[訳] 海の近くでふざけあっている。

## ざれ－ごと 【戯れ言】

名詞

ふざけて言う言葉。冗談。「ざれこと」とも。

## たはぶれ－ごと 【戯れ事・戯れ言】

名詞

遊びとしてする事。いたずら。ふざけて言う言葉。冗談。「たはむれごと」とも。

## 戯作文学

分類文芸

江戸時代中・後期の洒落（しやれ）本・滑稽（こつけい）本・黄表紙・合巻（ごうかん）・読本・人情本などの称。山東京伝・滝沢馬琴（たきざわばきん）・十返舎一九・式亭三馬・為永春水（ためながしゆんすい）らが有名。初めは「けさく」と読み、遊戯文学の意味であったが、次第に大衆文学化していった。

## わけ 【戯奴】

代名詞

①

私め。▽自称の人称代名詞。卑下の意を表す。

出典万葉集　五五二

「わが君はわけをば死ねと思へかも」

[訳] わが君は、私めを死ねと思っているからか。

②

おまえ。▽対称の人称代名詞。目下の者にいう。

出典万葉集　一四六〇

「わけがためわが手もすまに春の野に抜ける茅花（つばな）そ」

[訳] おまえのために私の手も休めずに働かせて春の野で抜いたつばな（＝草の名）ですよ。

## たは－こと 【戯言】

名詞

①

正気を失って言う、正常でない言葉。でたらめ。

②

ばかばかしい言葉・話。冗談など。◆「たはごと」とも。

## いただき－もちひ 【戴き餠】

名詞

平安時代、貴族の家で幼児の頭に餠（もち）を触れさせて、祝言を唱え、その前途を祝う儀式。正月一日、または吉日を選んで行われた。

## へ 【戸】

名詞

戸籍上の家。また、それを数える語。

## え 【重・上・戸・方・家】

⇒へ

## と 【門・戸】

名詞

①

出入り口。戸口。

②

瀬戸。海峡。両岸が迫って、水の流れの出入り口となる所。

出典万葉集　二五五

「明石（あかし）のとより大和島見ゆ」

[訳] ⇒あまざかる…。

③

戸。扉。

出典竹取物語　かぐや姫の昇天

「立て籠（こ）めたるところのと、すなはち、ただ開（あ）きに開きぬ」

[訳] 閉め切っておいた所の戸が、すぐに、ただもうどんどん開いてしまった。

## こ－ほう 【戸部】

名詞

「民部省（みんぶしやう）」の中国風の呼び名。◆「戸部（こぶ）」の漢音読み。

## と－じきみ 【戸閾】

名詞

①

門や部屋の戸・障子などの下に、仕切りとして敷き渡した横木。しきみ。

②

牛車（ぎつしや）の前後の入り口の床（ゆか）に敷き渡した横板。◇「軾」とも書く。

## ばう 【房】

名詞

①

部屋。つぼね。

出典栄花物語　様々の喜び

「御ばうの前の桜の、いとおもしろう盛りなりければ」

[訳] お部屋の前の桜が、とてもすばらしく盛りであったので。

②

「ばう（坊）

③

」に同じ。

出典宇治拾遺　一四・一

「さらばわがばうに具して行きて」

[訳] それではわたしの僧坊に連れて行って。③「ばう（坊）

④

」に同じ。

出典平家物語　五・福原院宣

「思ひも寄らぬ事のたまふ聖（ひじり）の御ばうかな」

[訳] 思いもよらないことを言われるお坊様だなあ。

## －ばう 【房】

接尾語

僧の名に付ける。「観音房」「情妙房」

## ボウ 【亡・坊・房】

⇒ばう

## －と 【所・処】

接尾語

…する所。…の場所。「隈（くま）と」「臥（ふし）ど」◆「ど」と濁ることが多い。

## ところ 【所・処】

名詞

①

場所。地点。居場所。居所。

出典更級日記　大納言殿の姫君

「ただ一人ゐたるところに、この猫が向かひゐたれば」

[訳] （私が）一人で座っていた場所に、この猫が（私に）向かい合って座っているので。

②

その土地。その地方。

出典枕草子　五月の御精進のほど

「ところにつけては、かかることをなむ見るべき」

[訳] その土地らしく、こんなものでも見るのがよかろう。

③

その家。その邸（やしき）。

出典枕草子　うらやましげなるもの

「さやうのことは、ところの大人などになりぬれば」

[訳] そういうことは、その邸の年輩の女房などになったなら。

④

（全体の中の）ある部分。箇所。点。

出典枕草子　清涼殿の丑寅のすみの

「ひがおぼえをもし、忘れたるところもあらば」

[訳] （『古今和歌集』の和歌について）記憶違いをしていたり、忘れてしまった部分があるならば。

⑤

〔連体修飾語を受けて〕場所。折。こと。

出典平家物語　一・祇園精舎

「天下の乱れんことを悟らずして、民間の愁（うれ）ふるところを知らざっしかば」

[訳] 国が混乱するであろうことを悟らないで、民衆が悲しみ嘆くことを察しなかったので。◇形式名詞的用法。

## －ところ 【所・処】

接尾語

方（かた）。▽貴人の人数を数える。

出典源氏物語　桐壺

「女御子（をんなみこ）たち二（ふた）ところ」

[訳] 皇女たちお二方。

## ところ－に－つ・く 【所に付く】

分類連語

その場所にふさわしい。

出典源氏物語　玉鬘

「むすめどもも男子（をのこ）どもも、ところにつけたるよすがども出（い）で来て住みつきにたり」

[訳] 娘たち息子たちも、その場所にふさわしい縁者たちが次々とでてきて、住みついてしまった。

## ところ－に－したが・ふ 【所に従ふ】

分類連語

遠慮も場合による。

出典源氏物語　夕顔

「御前（おまへ）近くもえ参らぬつつましさに、長押（なげし）にもえのぼらず。『なほ持て来こや、ところにしたがひてこそ』とて」

[訳] （光源氏の）お側近く参るのははばかられて（従者は）長押（＝敷居）にも近づけずにいる。（源氏は）「（明かりを）もっとこっちへ持って来い、遠慮も場合によりけりだ」と言って。

## ところ－を－お・く 【所を置く】

分類連語

遠慮をする。

出典平家物語　一〇・内裏女房

「院へも内へも参り給（たま）ひし時は、老いたるも若きもところをおきて」

[訳] （平重衡（しげひら）が）院御所（いんのごしよ）にも宮中にも参上なさった時には、老人も若い者も（重衡に）遠慮をして。

## ゆゑん 【所以】

名詞

理由。わけ。いわれ。

## しょ－さ 【所作】

名詞

①

振る舞い。行い。しわざ。

出典徒然草　二四一

「直（ただ）ちに万事を放下（はうげ）して道に向かふ時、障りなく、しょさなくて、心身（しんじん）ながく静かなり」

[訳] すぐさますべてを投げ捨てて仏道に向かうときには、心に障害がなく、（心身を労する）しわざもなく、心身ともに永く安らかである。◇仏教語。

②

仕事。なりわい。

出典今昔物語集　三・二六

「昼夜に常に狩り・漁捕（すなど）りをもってしょさとする国なり」

[訳] 昼も夜もいつも狩りや漁をしてなりわいとする国である。

③

（踊りなどの）身のこなし。演技。

## しょ－らう 【所労】

名詞

病気。わずらい。

## しょ－け 【所化】

名詞

寺で修行中の僧。◆教化（きようげ）を受ける者の意。仏教語。[反対語] 能化（のうけ）。

## ところ－さ・る 【所去る】

分類連語

その場所を避けてほかの所に移る。

出典枕草子　つれづれなるもの

「つれづれなるもの、ところさりたる物忌み」

[訳] 所在ないもの、（いつも住んでいる）場所を避けてほかの所に移ってする物忌み。

## しょ－し 【所司】

名詞

①

鎌倉幕府の「侍所（さぶらひどころ）」の次官。室町幕府では、「侍所」の長官に当たる。

②

別当の下にあって、寺務をつかさどる役僧。

③

貴族の家で、仕事を担当して雑務に携わる者。

## しょし－だい 【所司代】

名詞

①

室町時代、「侍所（さぶらひどころ）」の「所司」の代理をした職。所司の家人（けにん）が任ぜられた。

②

江戸時代に、京都に置かれた職。朝廷に関する事務や、京都・近畿（きんき）地方の民政などをつかさどった。京都所司代。

## しょ－ざい 【所在】

名詞

①

ありか。居所。すみか。

②

行い。しわざ。振る舞い。

③

身分。境遇。職業。

## しょ－ぞん 【所存】

名詞

心中に思っていること。考え。おもわく。

## しょ－たい 【所帯】

[一]名詞

身に付けているもの。地位・官職・領地・財産など。

出典平家物語　三・御産

「しょたい・所職を帯（たい）する程の人」

[訳] 財産・官職を持つほどの人。

[二]名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

一家を構え、独立した生計を立てること。

出典仁勢物語　仮名

「伊勢（いせ）の国にてしょたいしてあらん」

[訳] 伊勢の国で一家を構え、独立した生計を立てて住もう。

## しょ－たう 【所当】

名詞

①

官・領主に納める割り当てられた物。

②

（法や道理に照らして）当を得たこと。適当。相当。

## しょ－じゅう 【所従】

名詞

付き従う者。家来・従者など。

出典平家物語　一一・嗣信最期

「のちには、黄金商人（こがねあきんど）のしょじゅうになり」

[訳] 後には砂金などを売買する人の従者になり。

## しょう－とく 【所得】

名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

もうけること。得をすること。

出典宇治拾遺　一四・六

「着たりける水干を脱ぎて『これにかへてんや』といひければ、玉の主の男、しょうとくしたりと思ひけるに」

[訳] 着ていた水干を脱いで「これと換えてくれないか」と言ったので、玉の持ち主の男は得をしたと思って。

## せう－とく 【所得】

名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

得をすること。もうけ。

## ところ－・う 【所得・処得】

分類連語

①

よい地位を得る。

出典源氏物語　若紫

「京にてこそ、ところえぬやうなりけれ」

[訳] （明石の入道は）京都にあっては、よい地位を得ないようであったが。

②

得意になる。

出典徒然草　二三三

「上手（じやうず）めき、ところえたる気色（けしき）して」

[訳] 名人ぶって、得意になっているようすで。

なりたち

名詞「ところ」＋動詞「う」

## ところえ－がほ 【所得顔】

名詞

よい場所・よい地位を得たという得意顔。

## ところえ－がほ・なり 【所得顔なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

（よい場所・地位を得て）得意顔だ。満足感が顔にまで出ている。

出典徒然草　二三五

「あるじなき所には…ところえがほに入（い）り住み」

[訳] あるじのいない所には（きつねなどが）…得意顔に入って住み。

## ところ－どころ 【所所・処処】

名詞

①

あちらこちら。ほうぼう。別々の所。

出典平家物語　九・河原合戦

「ところどころで討たれん事こそ悲しけれ」

[訳] 別々の所で討たれることが悲しい。

②

方々（かたがた）。▽「人々」の尊敬語。

出典源氏物語　須磨

「ところどころ、眺め給（たま）ふらむかし」

[訳] 方々は（同じようにこの月を）眺めていらっしゃるだろうよ。

## あら－ゆる 【所有】

連体詞

ある限りの。すべての。

## しょ－まう 【所望】

名詞

望み願うこと。欲しがること。希望。

## ところ－から 【所柄】

名詞

場所柄。

出典枕草子　故殿の御服のころ

「ところからなめり、さすがに虫の声など聞こえたり」

[訳] 場所柄であろうか、やはり虫の声などが聞こえている。◆「ところがら」とも。

## しょ－ゐ 【所為】

名詞

行為。しわざ。

## ところ－な・し 【所無し】

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

たくさん集まってすきまがない。

出典徒然草　一三七

「暮るるほどには立て並べつる車ども、ところなく並みゐつる人も」

[訳] 日の暮れるころには、立て並べてあった多くの車も、たくさん集まってすきまなく並んで座っていた人々も。

## ところ－せが・る 【所狭がる】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

窮屈に思う。やっかいに思う。

出典大和物語　一五六

「これをなほ、この嫁、ところせがりて」

[訳] これ（＝年老いた伯母）をやはり、この嫁は、やっかいに思って。

## ところせき－な・し 【所狭きなし】

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

せまくるしい。はなはだ狭い。◆「なし」は接尾語。

## ところ－せ・し 【所狭し】

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

①

その場にいっぱいだ。余地がない。

出典枕草子　淑景舎、東宮に

「せばき縁に、ところせき御装束（さうぞく）の下襲（したがさね）引き散らされたり」

[訳] 狭い縁側にその場所いっぱいの束帯の下襲の裾（すそ）が広げられている。

②

窮屈だ。気詰まりだ。

出典源氏物語　若紫

「かかる有り様もならひ給（たま）はず、ところせき御身にて、珍しうおぼされけり」

[訳] このような（山歩きの）ようすもお見なれなさらないで、窮屈なご身分なので、新鮮だとお思いになった。

③

おおげさだ。ぎょうぎょうしい。

出典源氏物語　須磨

「ところせき御調度、はなやかなる御装ひなどは、さらに具し給（たま）はず」

[訳] おおげさな御調度や、はなやかな御装いなどは、まったく身にお付けにならないで。

④

重々しい。堂々としている。

出典枕草子　あさましきもの

「さるおほのかなるものは、ところせくやあらむと思ひしに」

[訳] そうした大きなものは堂々としているだろうかと思っていたのに。

⑤

煩わしい。面倒である。

出典源氏物語　玉鬘

「和歌の髄悩（ずいなう）いとところせう」

[訳] 和歌の心得がたいそう煩わしく（書いてあって）。◇「ところせう」はウ音便。

⑥

やっかいである。困る。

出典源氏物語　末摘花

「雨降り出でてところせくもあるに」

[訳] 雨が降り始めてやっかいでもあるが。

## しょ－ち 【所知】

名詞

領地として所有している土地。所領。領有地。

## ところ－お・く 【所置く】

分類連語

遠慮する。はばかる。

出典大鏡　道長下

「公忠（きんただ）少しひかへつつ、ところおき申ししを」

[訳] 公忠が少しひかえて、遠慮し申したのを。

## しょ－ぎゃう 【所行】

名詞

行為。振る舞い。しわざ。

## しょ－せん 【所詮】

[一]名詞

結果として落ち着くところ。究極。

出典沙石集　四

「聖教（しやうげう）は、文を読むを本意（ほい）とせず、咎（とが）を除くをしょせんとす」

[訳] 仏の教えは、文を読むことを本来の目的とせず、あやまちを取り除くことを究極の目的とする。

[二]副詞

つまるところ。結局。要するに。

出典保元物語　上

「しょせん、宣旨によって御上洛（ごしやうらく）候ふか、院宣に従って参らせ給（たま）ひ候ふか、承らん」

[訳] つまるところ、天皇の命でご上洛なさるか、院の命に従っておいでになるか、うかがおう。