## なか－やどり 【中宿り】

名詞

途中で休息したり宿泊したりすること。また、その所。

## ちゅう－じゃう 【中将】

名詞

「近衛府（このゑふ）」の次官。正と権（ごん）とがある。大将の下、少将の上位。もと左右一名だったが、次第に増加した。同じく次官である少将と合わせて「介（すけ）」ともいう。

参考

参議で兼任する者を「宰相（さいしやう）の中将」、蔵人（くろうど）の頭（とう）で兼任する者を「頭の中将」、また特に三位で中将の位にある者（中将は従（じゆ）四位下相当の官職）を「三位の中将」といい、いずれも大臣・摂関家の子弟の出世コースの一つであった。

## ちゅう－ぞん 【中尊】

名詞

左右に脇侍（わきじ）を従え壇の中央に祭られる仏の像。「ちゅうそん」とも。◆仏教語。

参考

来迎（らいごう）三仏のうちの阿弥陀仏（あみだぶつ）、密教の五仏の大日如来（だいにちによらい）、五大明王（みようおう）のうちの不動明王など。

## ちゅう－ごしゃう 【中小姓】

名詞

江戸時代の武家の職名。小姓組と徒士（かち）衆の中間の位の小姓。

## なかせん－だう 【中山道・中仙道】

名詞

「東山道（とうさんだう）」の中央部を貫く街道。江戸時代には「五街道」の一つとされ、江戸日本橋（にほんばし）から上野（こうずけ）（群馬県）・信濃（しなの）（長野県）・美濃（みの）（岐阜県）を経て、近江（おうみ）（滋賀県）の草津宿で東海道に合流する六十九次（つぎ）の街道。木曾（きそ）十一宿を通るので「木曾街道」「木曾路（きそぢ）」ともいわれた。

## なか－じま 【中島】

名詞

寝殿造りの庭園の池の中に造った、人工の島。

## なか－ざし 【中差し】

名詞

①

「箙（えびら）」の中に差した矢のうちの、「鏑矢（かぶらや）」以外の矢。

②

女性の「髻（もとどり）」の中央にさす「筓（かうがい）」・かんざしの類。

## ちゅう－べん 【中弁】

名詞

「太政官（だいじやうくわん）」の「判官（じよう）」の一つ。大弁の下、少弁の上に位し、左右の別がある。

## なか－みかど 【中御門】

名詞

「たいけんもん」に同じ。

## なか－むかし 【中昔】

名詞

あまり遠くない昔。中古。

出典鉢かづき　御伽

「なかむかしのことにやありけん」

[訳] 少し昔のことであっただろうか。

参考

「大昔」と「今日」との間の昔のころの意。中世後期の説話の語り出しでしばしば用いられる。

## ちゅうしょ－わう 【中書王】

名詞

中務卿（なかづかさきよう）に任ぜられた親王。◆「中書」は「中務省」の中国風の呼び名。

## ちゅう－う 【中有】

名詞

「ちゅういん」に同じ。◆仏教語。

## ちゅうう－の－たび 【中有の旅】

分類連語

死後の「中有」のさまよい。死後の世界の旅。

出典今昔物語集　三一・二八

「そのちゅううのたびの空には」

[訳] そのあの世にゆく旅の途中では。

## なか－ばしら 【中柱】

名詞

「なかのはしら」に同じ。

## なか－のぼり 【中登り・中上り】

名詞

①

平安時代、国司が在任の途中で京へのぼること。

②

江戸時代、上方（かみがた）から江戸に奉公や修業で下っている者が、中途でしばらくの間帰郷すること。

③

関東へ修行に下っている僧が、京の本山へ帰ること。

## ちゅう－しう 【中秋・仲秋】

名詞

①

陰暦八月。▽七・八・九月の秋の三か月の中間の月の意。

出典栄花物語　音楽

「虎魄（くはく）葉は、ちゅうしう黄葉（もみぢ）のごとし」

[訳] 琥珀（こはく）色の葉は陰暦八月の黄葉のようだ。

②

陰暦八月十五日。▽秋の九十日間の中間の日の意。◆古くは「ちゅうじう」とも。[季語]①②秋。

## なか－ぞら 【中空】

名詞

①

空の中ほど。中天。

出典伊勢物語　二一

「なかぞらに立ちゐる雲のあともなく」

[訳] 空の中ほどに現れて漂う雲があとかたもなく（消えてしまうように）。

②

中途。旅の途中。

出典後拾遺集　雑六

「道遠みなかぞらにてや帰らまし」

[訳] （あの世への）道のりが遠いので、旅の途中から帰ってしまおうかしら。

## なか－ぞら・なり 【中空なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

①

中途半端だ。

出典源氏物語　若紫

「なかぞらなる御程にて」

[訳] （幼児でもなく大人でもない）中途半端なお年ごろで。

②

心が落ち着かない。うわのそらだ。

出典古今集　恋一

「初雁（はつかり）の（＝枕詞（まくらことば））はつかに声を聞きしよりなかぞらにのみ物を思ふかな」

[訳] ほんのちょっと（あなたの）声を聞いてから、うわのそらに物思いをすることだ。

## ちゅう－どうじ 【中童子】

名詞

寺院で召し使う十二、三歳ぐらいの少年。法会（ほうえ）に奉仕し、また僧の外出の供をする。

## ちゅう－なごん 【中納言】

名詞

令外（りようげ）の官の一つ。「太政官（だいじやうくわん）」の次官。大納言に次ぎ、正と権（ごん）とがある。職掌は、大納言にほぼ同じ。中国風の呼び名は「黄門（くわうもん）」。「なかのものまうすつかさ」とも。

## なか－の－ものまうすつかさ 【中納言】

名詞

「ちゅうなごん」に同じ。

## なか－たえ 【中絶え】

名詞

交際や宮仕えなどが途絶えること。また、中断すること。「なかだえ」とも。

## なか－た・ゆ 【中絶ゆ】

自動詞ヤ行下二段活用

活用｛え／え／ゆ／ゆる／ゆれ／えよ｝

交際や宮仕えなどが途絶える。

出典紫式部日記　寛弘五・一一・一

「いとあいなければ、なかたゆとなけれど」

[訳] ひどくつまらないので、交際が途絶えるというわけではないが。

## なか－みち 【中道】

名詞

人と人の間をつなぐ道。特に男女の間に通う道。

## ちゅう－もん 【中門】

名詞

①

寝殿造りで、表門から寝殿の南庭に通じる門。

②

社寺で、楼門と拝殿との間にある門。

参考

①は、東西の対（たい）の屋から南にのびる長廊下の中ほどを切り通しにして設けた門。屋根はあるが、冠木（かぶき）（＝門柱の上から柱間を横に渡した木）や閾（しきみ）（＝下に敷いた横木）がなく、車が通行できる。客はここで車を降り、案内をこう。

## ちゅうもん－の－らう 【中門の廊】

分類連語

寝殿造りで対（たい）の屋から釣り殿に通じる長廊下。▽途中に中門が設けてあるところから。

## ちゅう－げん 【中間】

名詞

①

中間（ちゆうかん）。間（あいだ）。

②

「ちゅうげんをとこ」に同じ。

出典太平記　二

「ただ一人付きそひたるちゅうげんを相そへられて」

[訳] ただ一人付きそっていた召使いを付き従わせられて。

## ちゅう－げん・なり 【中間なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

中途半端だ。どっちつかずだ。

出典枕草子　大進生昌が家に

「ちゅうげんなる折に、『大進、まづ物聞こえむとあり』と言ふを聞こし召して」

[訳] どっちつかずな時に「大進がまずお話し申し上げたいと言っている」と言うのをお聞きになられて。

## ちゅうげん－ほふし 【中間法師】

名詞

雑用を務める下級の僧。

## ちゅうげん－をとこ 【中間男】

名詞

侍と小者（こもの）の間に位する武家の召使い。中間。

## ちゅう－いん 【中陰】

名詞

人の死後の四十九日間。死後、次の生を受けるまでの期間で、この間は霊魂が現世と来世の間をさまよっているとされる。中有（ちゆうう）。◆仏教語。

参考

この間にあとに残った人々が追善供養を行えば、その功徳でよい世界に生まれ変わると信じられた。

## なか－へだて 【中隔て】

名詞

間に仕切りをして二つに分けること。仕切り。まじきり。

## なか－さうじ 【中障子】

名詞

二つの部屋の隔てとなる襖（ふすま）障子。

## なか－ごろ 【中頃】

名詞

昔と今との中間。あまり遠くない昔。

出典方丈記

「これをなかごろの栖（すみか）に並ぶれば」

[訳] この住まいをちょっと前の住まいに比べると。

## なか－ぐろ 【中黒】

名詞

①

矢羽の一つ。上下が白く、中の黒いもの。黒い部分の広いものを大中黒、狭いものを小中黒という。

②

紋所の一つ。輪の中に横に太く「一」を書いたもの。

## くし 【串】

名詞

①

先をとがらせた細い棒。

②

先に物をはさんでつき立てる棒や枝。杭（くい）。

## まろ－ 【丸】

接頭語

手を加えず、そのままであるの意を表す。「まろ寝」

## まろ 【丸・円】

名詞

①

まるいこと。まるい形。またそのさま。

②

ふっくらとしていること。

## まる－ 【丸】

接頭語

欠けていないことを表す。「まる三年」

## まる 【丸・円】

名詞

①

丸い形。丸い物。

②

城郭の内部。「本丸」「一の丸」「二の丸」など。

③

完全で、欠けたところがないこと。

出典浮世風呂　滑稽

「借金が多くて、まるの裸で出ますさうだから」

[訳] （遊女奉公の年明（ねんあ）けは）借金が多くて、まる裸で出ますそうだから。

④

すっぽん。▽甲羅が丸いところから。◆「まろ（丸・円）」の変化した語。④は近世上方（かみがた）語。

## －まる 【丸】

接尾語

①

綿などの重さを表す語。一丸は五十斤（＝約三〇キロ）。

出典日本永代蔵　浮世・西鶴

「打ち綿幾まるか江戸に回し」

[訳] 打ち綿を幾丸か江戸に回し。

②

人・動物・名器・刀・船などの名につける。「牛若まる」◇「まろ」の変化した語。

## －まろ 【麻呂・麿・丸】

接尾語

①

男子の名に用いる。「柿本朝臣（かきのもとのあそん）人まろ」。

②

動物や楽器や刀剣などの名に用いる。

出典枕草子　うへにさぶらふ御猫は

「翁（おきな）まろ、いづら」

[訳] 翁まろは、どこにいるの。

## まろ－か・す 【丸かす・円かす】

他動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

丸める。「まろがす」とも。

出典紫式部日記　寛弘五・八・二六

「まろがしゐたる人々、あまたつどひゐたり」

[訳] （煉（ね）り香を）座って丸めている女房たちが、大ぜい集まっていた。

## まろ－か・る 【丸かる・円かる】

自動詞ラ行下二段活用

活用｛れ／れ／る／るる／るれ／れよ｝

丸くなる。丸く一つに固まる。「まろがる」とも。

出典源氏物語　朝顔

「まろかれたる御額髪（ひたひがみ）ひきつくろひ給（たま）へど」

[訳] （涙のために）丸く一つに固まった御額髪をお整えなさるけれども。

## まろ・ぐ 【丸ぐ・円ぐ】

他動詞ガ行下二段活用

活用｛げ／げ／ぐ／ぐる／ぐれ／げよ｝

丸める。一つにまとめる。

出典宇治拾遺　二・四

「これを薄（はく）に打つに、七、八千枚に打ちつ。これをまろげて」

[訳] これ（金）を箔（はく）にしたところ、七、八千枚に打ちあがった。これを一つにまとめて。

## まろ・し 【丸し・円し】

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

丸い。まるまるとしている。

出典徒然草　三三

「閑院殿（かんゐんどの）の櫛形（くしがた）の穴は、まろく」

[訳] （仮の皇居である）閑院殿の、櫛形の窓は、円く。◆室町時代中期以後、「まるし」とも。

## まろ・なり 【丸なり・円なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

①

まるい。

出典枕草子　蟻通の明神

「つやつやとまろにうつくしげに削りたる木の」

[訳] つやつやと丸くきれいに削った木で。

②

ふっくらとしている。

出典源氏物語　宿木

「まろにうつくしく肥え給（たま）へりし人の」

[訳] ふっくらとかわいらしく肥えていらっしゃった人が。

## まろ・む 【丸む・円む】

[一]自動詞マ行四段活用

活用｛ま／み／む／む／め／め｝

丸くなる。

出典栄花物語　若生え

「袖口（そでぐち）はまろみ出（い）でたる」

[訳] 袖口が丸くなって出ている。

[二]他動詞マ行下二段活用

活用｛め／め／む／むる／むれ／めよ｝

①

丸くする。丸める。

出典紫式部日記　寛弘五・一一・二二

「筥（はこ）の蓋（ふた）に広げて、日蔭（ひかげ）をまろめて」

[訳] 箱のふたに（扇を）広げて、ひかげのかずらを丸めて（載せ）。

②

こねて固める。それで全体を固める。

出典平家物語　四・競

「たとひ黄金（こがね）をまろめたる馬なりとも」

[訳] たとえ黄金をこねて固めた馬であっても。

## まろ－らか・なり 【丸らかなり・円らかなり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

まるまるしている。

出典源氏物語　宿木

「腕（かひな）をさし出（い）でたるが、まろらかにをかしげなるほども」

[訳] 腕をさし出しているのが、まるまるしていて美しげであるようすも。◆「らか」は接尾語。

## 丸子

分類地名

今の静岡県静岡市丸子町。このはずれに、『伊勢（いせ）物語』に出てくる「宇津の山」がある。江戸時代には東海道五十三次の宿駅の一つであった。

## まろ－ほや 【丸寄生】

名詞

模様の一つ。ほや（＝やどり木）の形を丸く図案化したもの。「まるぼや」とも。

## まる－ね 【丸寝】

名詞

「まろね」に同じ。

## まろ－ね 【丸寝】

名詞

衣服を着たまま寝ること。独り寝や旅寝の場合にいうこともある。「丸臥（まろぶ）し」「まるね」とも。

## まろ－や 【丸屋】

名詞

葦（あし）や茅（かや）などで簡単に屋根を葺（ふ）いた、粗末な家。

出典金葉集　秋

「夕されば門田（かどた）の稲葉おとづれて蘆（あし）のまろやに秋風ぞ吹く」

[訳] ⇒ゆふさればかどたのいなば…。

## まる－ぐけ 【丸絎け】

名詞

綿などを芯（しん）にして丸くくけること。また、そうして仕立てた帯・ひも。

## まる－ごし 【丸腰】

名詞

武士などが腰に刀をつけないでいること。

## まろ－ぶし 【丸臥し】

名詞

「まろね」に同じ。

## まる－あんどん 【丸行灯・円行灯】

名詞

火覆いを円筒形に作った行灯。「まるあんどう」とも。

## まる－わげ 【丸髷】

名詞

江戸時代の女性の髪型の一つ。はじめは、髪を無造作に束ね、丸く巻き上げて結う庶民の女性の髪型をいったが、江戸時代後期には、主に既婚女性が結う、後頭部に楕円（だえん）形でやや平たい髷（まげ）をつけた髪型をいうようになった。「まるまげ」とも。

## に 【丹】

名詞

赤土。また、赤色の顔料。赤い色。

## に－つら・ふ 【丹つらふ】

自動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

紅（くれない）に照り映えて美しい。

出典万葉集　一九八六

「につらふ妹（いも）は」

[訳] （ほほが）紅に照り映えて美しい私の恋する女性は。◆上代語。

## 丹後

分類地名

旧国名。山陰道八か国の一つ。今の京都府北部。古くは丹波（たんば）の国の一部。丹州（たんしゆう）。

## 丹波

分類地名

旧国名。山陰道八か国の一つ。今の京都府中部と兵庫県北東部。丹州（たんしゆう）。

## しう 【主】

名詞

「しゅう（主）」に同じ。

## しゅう 【主】

名詞

自分が仕える人。主人。主君。

出典枕草子　ありがたきもの

「しゅうそしらぬ従者（ずさ）」

[訳] 主人をけなさないお供の者。◆「しゅ（主）」の変化した語。

## ぬし 【主】

[一]名詞

①

（ご）主人。あるじ。▽主従関係での、主人。従者から尊敬してもいう。

出典竹取物語　竜の頸の玉

「うたてあるぬしの御許（みもと）につかうまつりて」

[訳] 嘆かわしい主人の御もとにお仕え申し上げて。

②

主人。あるじ。▽一家の主人。

出典徒然草　二三五

「ぬしある家には」

[訳] 主人のいる家には。

③

お人。お方。…様。▽その人を軽い敬意や親しみをこめていう語。

出典今昔物語集　二八・四二

「や、あのぬし。盗人（ぬすびと）は早ういでて去（い）にけり」

[訳] もし、そのお方。盗人はとっくに出て行ってしまった。

④

所有者。持ち主。

出典今昔物語集　二五・一二

「馬のぬし、いなびがたくて、その馬を上せけるに」

[訳] （頼信の申し出を）馬の持ち主は、断りかねて、その馬を（都に）上らせることにしたときに。

⑤

夫。恋人である男。

出典源氏物語　夕顔

「いま一方（ひとかた）は、ぬし強くなるとも」

[訳] もうおひとりは、たとえはっきり夫がきまったところで。

⑥

山・川・池などに住みつき、不可思議な魔力を持つといわれる動物。

出典沙石集　七

「この沼のぬしに申す」

[訳] この沼に（住みついて）いるぬしに申し上げる。

⑦

（動作をする）本人。当人。

出典風姿花伝　一

「いったん勝つ時は、人も思ひ上げ、ぬしも上手と思ひ染むるなり」

[訳] 一度勝ったりすると、他人も実際より高く評価し、本人も（自分は）上手なのだと思い込んでしまうのだ。

[二]代名詞

あなた。▽対称の人称代名詞。軽い敬意を表す。

出典大鏡　序

「さても、ぬしの御名（みな）はいかにぞや」

[訳] ところで、あなたのお名前は何というのか。

## あるじ－が・る 【主がる】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

いかにも主人らしい態度をとる。主人らしく振る舞う。

出典源氏物語　蜻蛉

「常陸（ひたち）の守（かみ）来て、あるじがりをるなむ、あやしと人々見ける」

[訳] 常陸の守が来て主人らしく振る舞っているのを見苦しいと人々は思った。◆「がる」は接尾語。

## あるじ－ぶり 【主ぶり・饗応】

名詞

客のもてなし方。饗応（きようおう）ぶり。

## しゅ－しゃう 【主上】

名詞

天皇の尊敬語。多く、今上（きんじよう）天皇にいう。◆近世以降は「しゅじゃう」。

## ぬし－づ・く 【主付く】

他動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

所有する。持ち主となる。

出典雨月物語　浅茅が宿

「田畑あまたぬしづきて、家豊かに暮らしけるが」

[訳] 田畑をたくさん所有して、家族は豊かに生活していたが。

## さう－くゎん 【主典】

名詞

「さくゎん」に同じ。

## さかん 【主典】

⇒さくゎん

## さ－くゎん 【主典】

名詞

律令制で、「四等官」の第四。最下位の官で、公文書の草案を作ることや文章の管理などをつかさどる。役所によって当てる文字を異にする。「さうくゎん」とも。

## しゅう－じゅう 【主従】

名詞

主人と従者。主人と家来。「しゅじゅう」とも。

## との－も 【主殿】

名詞

「主殿（とのもり）」の略。「とのもづかさ」に同じ。

## との－もり 【主殿・殿司】

名詞

①

「とのもづかさ」に同じ。

②

「とのもれう」に同じ。

## ぬし－どの 【主殿】

代名詞

あなた。おまえさん。▽対称の人称代名詞。同輩以下の相手を呼ぶ語。

## とのもり－の－とものみやつこ 【主殿の伴の御奴】

分類連語

「主殿寮（とのもれう）」の下役人。宮中の灯火のことや庭の清掃などに当たる。

## とのも－れう 【主殿寮】

名詞

宮内省に属し、天皇の乗り物や帷帳（いちよう）に関する事、および清掃・湯浴み・灯火・薪炭などの事をつかさどった役所。「とのもづかさ」「とのもりづかさ」「とのもり」とも。◆「とのもりれう」の撥（はつ）音便「とのもんれう」の撥音「ん」が表記されない形。

## しゅぜい－れう 【主税寮】

名詞

律令制で、民部省に属し、田租（でんそ）や穀物倉庫などを管理する役所。「ちかられう」とも。

## ちから－れう 【主税寮】

名詞

「しゅぜいれう」に同じ。

## かずへ－の－つかさ 【主計寮】

名詞

「かずへれう」に同じ。

## かずへ－れう 【主計寮】

名詞

律令制で、民部省に属し、国の税収・支出などの会計を担当する役所。「かずへのつかさ」「しゅけいれう」とも。

## しゅけい－れう 【主計寮】

名詞

「かずへれう」に同じ。

## しゅ－め 【主馬】

名詞

①

「主馬署（しゆめしよ）」の略。

②

「主馬の頭（かみ）」の略。主馬署の長官。

## しゅめ－しょ 【主馬署】

名詞

律令制で、春宮坊（とうぐうぼう）に属し、皇太子の乗馬や馬具を管理する役所。

## ひさ・し 【久し】

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

①

長い。▽期間や、時間についていう。

出典平家物語　一・祇園精舎

「おごれる人もひさしからず、ただ春の夜の夢のごとし」

[訳] 思い上がりわがままに振る舞っている人も長くは続かず、ちょうど春の夜に見る夢のよう（にはかないもの）だ。

②

時間がかかる。

出典枕草子　にくきもの

「例あるところにはなくて、ほかに尋ねありくほどいと待ち遠にひさしきに」

[訳] （修験者は）いつもいるところにいなくて、（使いの者が）ほかを尋ねて歩く間、本当に待ち遠しく時間がかかるが。

③

久しぶりだ。

出典磁石　狂言

「そなたは最前から『ひさしい、ひさしい』とおっしゃるが、身どもは知る人ではおりないぞや」

[訳] あなたはさっきから「久しぶりだ、久しぶりだ」とおっしゃるが、私は知人ではないよ。◇「ひさしい」は口語。

## ひさ・なり 【久なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

時間が長い。久しい。

出典万葉集　三六〇四

「妹（いも）が袖（そで）別れてひさになりぬれど」

[訳] 妻の袖と別れて久しくなったけれど。

## ひさ－かた 【久方】

名詞

月。◆枕詞（まくらことば）「ひさかたの」の「ひさかた」が転じて、月そのものをさすようになった。

## ひさかた－の 【久方の】

分類枕詞

天空に関係のある「天（あま）・（あめ）」「雨」「空」「月」「日」「昼」「雲」「光」などに、また、「都」にかかる。語義・かかる理由未詳。

出典万葉集　一六七

「ひさかたの天（あま）の河原に」

[訳] 天上界にあるという安（やす）の河原に。

## 久米の佐良山

分類地名

歌枕（うたまくら）。今の岡山県津山市にある山。「久米の皿山」とも書く。

## くめ－の－いはばし 【久米の石橋】

分類連語

昔、役（えん）の行者が、大和の葛城（かつらぎ）山の山神に命じて、吉野の金峰山へと架け渡そうとして果たせなかった、伝説上の石橋。久米路じの橋。▽和歌などで、成就しない男女の契りをたとえていう。

出典千載集　雑上

「葛城や渡しも果てぬものゆえにくめのいはばし苔（こけ）生おひにけり」

[訳] ここは葛城山。渡しきらなかったので、久米の石橋は人も渡らずに苔が生えていることだ。

## きう－り 【久離・旧離】

名詞

江戸時代の戸籍上の手続きの一つ。目上の親族が、失踪（しつそう）した目下の親族に対して、奉行所に届け出ることにより、その親族関係を断つこと。この手続きをすると、連帯責任を免れることができた。勘当は在宅者、久離は家出人に対する絶縁で、勘当は人別帳への再登録ができるが、久離は永久の絶縁となる。

## きうり－を－き・る 【久離を切る】

分類連語

親族関係を断つ。親子の縁を切る。「久離切る」とも。

出典日本永代蔵　浮世・西鶴

「きうりをきって子をひとり捨てける」

[訳] 親子の縁を切って子をひとり捨てた。◇「きうり」は「旧離」とも書く。

## ともし・ぶ 【乏しぶ・羨しぶ】

自動詞バ行上二段活用

活用｛び／び／ぶ／ぶる／ぶれ／びよ｝

うらやましく思う。「ともしむ」とも。

出典万葉集　四〇〇〇

「音のみも名のみも聞きてともしぶるがね」

[訳] 評判だけでも、名前だけでも聞いて（人々は）うらやましく思うだろうから。

## ともし・む 【乏しむ・羨しむ】

[一]自動詞マ行四段活用

活用｛ま／み／む／む／め／め｝

「ともしぶ」に同じ。

[二]他動詞マ行下二段活用

活用｛め／め／む／むる／むれ／めよ｝

物足りなく思わせる。うらやましく思わせる。

出典万葉集　二五七七

「今だにも目なともしめそ相見ずて恋ひむ年月久しけまくに」

[訳] 今だけでも（あなたを）見ることを物足りなく思わせてくれるな（＝思う存分顔を見せてください）、お会いできずに恋しく思う年月が長いことでしょうから。

## の・す 【乗す・載す】

他動詞サ行下二段活用

活用｛せ／せ／す／する／すれ／せよ｝

①

乗せる。

出典日本書紀　神代上

「葦（あし）の舟にのせて」

[訳] 葦を編んで作った舟に乗せて。

②

記載する。

出典平家物語　一〇・藤戸

「鎌倉殿の御教書（みげうしよ）にものせられけり」

[訳] 鎌倉殿（＝頼朝）の下文（くだしぶみ）にも記載された。

③

調子よくだます。

出典申楽談儀

「のせたる心より出（い）づ」

[訳] 人を調子よくだましている魂胆（こんたん）から出たことである。

## じょう－・ず 【乗ず】

自動詞サ行変格活用

活用｛ぜ／じ／ず／ずる／ずれ／ぜよ｝

都合よく利用する。つけいる。乗ずる。

出典平家物語　灌頂・六道之沙汰

「かたじけなく弥陀（みだ）の本願にじょうじて、五障三従の苦しみをのがれ」

[訳] ありがたいことに阿弥陀（あみだ）如来の衆生救済の誓願を都合よく利用して、女人の持つ五つの障害と三つの従うべき道の苦しみをのがれ。

## のり－いち 【乗り一】

名詞

乗り心地がいちばんよいこと。

出典平家物語　四・競

「これはのりいちの馬で候ふ」

[訳] これは乗り心地が一番の馬でございます。

## のり－くち 【乗り口】

名詞

馬を引くとき、鐙（あぶみ）の所で差し縄を取って引くこと。

## のり－あひ 【乗り合ひ・乗り会ひ】

名詞

①

馬や乗り物に乗ったままで人に出会うこと。貴人に対しては失礼になった。

②

同じ乗り物にいっしょに乗ること。また、その人。

③

「乗り合ひ船」の略。一定の料金を取って、多くの客を乗せる船。

## のり－じり 【乗り尻・騎尻】

名詞

①

「競（くら）べ馬」の騎手。

②

馬に乗って行列の最後尾にお供する者。

## のり－かけ 【乗り掛け・乗り懸け】

名詞

江戸時代、宿駅の駄馬の鞍（くら）の両側に荷物二十貫（＝約七五キロ）を振り分けに積み掛け、さらにその上に客一人を載せて運ぶこと。また、その駄馬。乗り掛け馬。

## のり－かへ 【乗り換へ・乗り替へ】

名詞

①

途中で乗り換えるために用意する馬や乗り物。特に馬にいうことが多い。

出典平家物語　九・宇治川先陣

「そののち、畠山（はたけやま）のりかへに乗ってうち上がる」

[訳] その後、畠山は乗り換えの馬に乗って（岸へ）上がる。

②

大将の乗り換え用の馬を預かり、それに乗って大将に付き従う家臣。◆「のりがへ」とも。

## のり－こぼ・る 【乗り溢る】

自動詞ラ行下二段活用

活用｛れ／れ／る／るる／るれ／れよ｝

①

牛車（ぎつしや）のすだれの下から着物の端がはみ出る。

出典源氏物語　葵

「我も我もとのりこぼれたる下簾（したすだれ）の隙間（すきま）どもも」

[訳] 我も我もと（乗った）牛車から（女房たちの）着物の端がはみ出ている下簾の隙間隙間をも。

②

あふれるほど大勢乗り込む。

出典宇治拾遺　一一・八

「車にのりこぼれて」

[訳] （殿上人（てんじようびと）が）牛車にあふれるほど大勢乗り込んで。

## のり－もの 【乗り物】

名詞

①

人の乗る物。馬・車・輿（こし）・駕籠（かご）など。

②

江戸時代、公卿（くぎよう）・高級武士、また儒者・医者・婦女子などの限られた町人が乗ることを許された、引き戸のある上等な駕籠。

## のり－た・つ 【乗り立つ】

自動詞タ行四段活用

活用｛た／ち／つ／つ／て／て｝

（馬や船などに）乗って出発する。

出典万葉集　三九七八

「近江路（あふみぢ）にい行きのりたち」

[訳] 近江路（おうみじ）に行って、旅に出発し。

## の・る 【乗る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

①

乗る。

出典伊勢物語　九

「はや舟にのれ、日も暮れぬ」

[訳] 早く舟に乗れ、日が暮れてしまう。

②

のりうつる。

出典万葉集　三五一七

「何（あぜ）為（せ）ろと心にのりてここばかなしけ」

[訳] どのようにしろというのか、心にのりうつってこんなにも悲しいのか。

③

調子づく。勢いがつく。

出典後撰集　雑一・詞書

「ゑひにのりて子どものうへなど申しけるついでに」

[訳] 酔いに調子づいて子供のことなど申し上げたついでに。

## き－の－と 【乙】

名詞

「十干（じつかん）」の第二。乙（おつ）。◆木の弟（と）の意。

## おと 【弟・乙】

名詞

①

弟。妹。[反対語] 兄（え）。

②

長子でない子。末子（ばつし）。乙子（おとご）。

## おと－ 【弟・乙】

接頭語

①

〔人を表す語または人名に付けて〕年下の。末の。「兄（え）宇迦斯（うかし）・弟宇迦斯」。

②

〔人を表す語または人名に付けて〕美しい。愛する。年若い。かわいい。「弟橘比売命（たちばなひめのみこと）」

## おと－ご 【乙子・弟子】

名詞

末っ子。末子（ばつし）。◆男女のどちらにも使う。

## おと－や 【乙矢】

名詞

一手（ひとて）（＝二本一組）の的矢（まとや）を射るときの二番目に射る矢。[反対語] 甲矢（はや）。

## キュウ 【九・久・旧・灸・糾・裘・鳩】

⇒きう

## ここの－つ 【九つ】

名詞

①

数の名。九。

②

九歳。

③

時刻の一つ。午前または午後十二時ごろ。九つ時。

## きう－じん 【九仞】

名詞

非常に高いこと。

参考

「仞」は中国の周時代の長さの単位。一仞は八尺（＝約二・四メートル）。

## ここのそ－ぢ 【九十】

名詞

九十。九十歳。◆「そ」は「十」の意。「ぢ」は接尾語。

## きう－けい 【九卿】

名詞

「公卿（くぎやう）」の別名。◆古代中国で、国政に参与した九人の高官を総称したことから。

## く－ほん 【九品】

名詞

①

浄土教で、極楽浄土に往生する者が生前の罪業・修行の程度の差によって受ける、九等の階位。上品（じようぼん）・中品（ちゆうぼん）・下品（げぼん）に三分され、さらに、それぞれが上生（じようしよう）・中生（ちゆうしよう）・下生（げしよう）に分けられ、上品上生・中品中生・下品下生などと呼ぶ。

②

「九品浄土（くほんじやうど）」の略。

③

「九品往生（くほんわうじやう）」の略。◆仏教語。「品」は等級・階級の意。

## ここの－しな 【九品】

名詞

「くほん」に同じ。◆仏教語「九品（くほん）」の訓読。

## くほん－の－うてな 【九品の台】

分類連語

「くほんれんだい」に同じ。◆仏教語。

## くほん－の－ねんぶつ 【九品の念仏】

分類連語

極楽浄土に生まれることを願って唱える念仏。◆仏教語。

## くほん－わうじゃう 【九品往生】

名詞

極楽浄土に往生すること。極楽往生。「九品」とも。◆仏教語。

## くほん－じゃうど 【九品浄土】

名詞

極楽浄土。「九品」「九品の浄刹（じやうせつ）」とも。◆仏教語。

## くほん－れんだい 【九品蓮台】

名詞

極楽浄土にある、蓮（はす）の台（うてな）。「九品（くほん）」の階位によって九種の別がある。「九品の台（うてな）」とも。◆仏教語。

## きう－こく 【九国】

名詞

西海道の九か国。九州。「くこく」とも。

## きう－か 【九夏】

名詞

夏の九十日の間。九暑。

## きう－ぞく 【九族】

名詞

一門。一家一門。高祖父母・曾（そう）祖父母・祖父母・父母・自分・子・孫・曾孫・玄孫の九代の親族。

出典平家物語　一一・先帝身投

「いにしへは槐門棘路（くわいもんきよくろ）のあひだにきうぞくをなびかし」

[訳] 以前は大臣と公卿（くぎよう）の間に一家一門をなびき従え。

参考

父方の四親族と母方の三親族、妻方の二親族という説もある。

## ここぬ－か 【九日】

名詞

①

月の第九日目。特に、陰暦九月九日の「重陽（ちようやう）の節句」のこと。

②

九日間。

③

生後九日目。◇夜、「産養（うぶやしな）ひ」をする。◆「ここのか」とも。

## ここぬか－の－えん 【九日の宴】

分類連語

陰暦九月九日に催される観菊の宴。「重陽（ちようやう）の宴」とも。

## きう－せい 【九星】

名詞

陰陽道（おんようどう）で運勢判断に用いる九つの星。一白（いつぱく）・二黒（じこく）・三碧（さんぺき）・四緑（しろく）・五黄（ごおう）・六白・七赤（しちせき）・八白・九紫（きゆうし）の九星。これを五行・方位・干支（えと）などに配して吉凶や運勢を判断する。

## く－えう 【九曜】

名詞

①

「九曜星（くえうせい）」の略。日・月・火・水・木・金・土の七曜星に「羅睺（らご）」と「計都（けいと）」の二星を加えた九星。陰陽道（おんようどう）で、運命の吉凶などの判断に用いる。

②

「九曜紋（くえうもん）」の略。紋どころの一つ。一つの大円の回りを八つの小円で囲んだ形の紋。

## きう－せん 【九泉】

名詞

あの世。冥土（めいど）。黄泉。◆深い九重の地の底の意。

## きう－けう 【九竅】

名詞

人体にある九つの穴。両眼・両耳・両鼻孔・口・両便孔。

## く－しき 【九識】

名詞

人間に備わる九つの精神の働き。これにより一切の物事を識別するとされる。◆仏教語。

## く－りん 【九輪】

名詞

仏塔の頂上の柱にある九つの輪。「空輪（くうりん）」とも。◆仏教語。

## ここの－かさね 【九重】

名詞

「ここのへ」に同じ。◆漢語「九重（きうちよう）」の訓読。

## ここの－へ 【九重】

名詞

①

（ものが）九つ重なっていること。また、幾重にも重なっていること。

②

宮中。皇居。内裏（だいり）。

出典詞花集　春

「いにしへの奈良（なら）の都の八重桜（やへざくら）けふここのへににほひぬるかな」

[訳] ⇒いにしへの…。

③

（皇居のある）都。帝都。

## こう 【乞う・請う・恋う】

⇒こふ

## こひ－の・む 【乞ひ祈む・請ひ祈む】

他動詞マ行四段活用

活用｛ま／み／む／む／め／め｝

神に強く願い祈る。

出典万葉集　四四九九

「天地（あめつち）の神をこひのみ長くとそ思ふ」

[訳] 天地の神に祈って長生きしようと思う。◆上代語。

## こひねがはく－は 【乞ひ願はくは・冀はくは・庶幾はくは】

分類連語

お願いですから。なにとぞ。

出典今昔物語集　一一・九

「こひねがはくは、三世（さんぜ）十方の仏、我がために不二法門（ふにほふもん）を示し給（たま）へ」

[訳] お願いですから、三世十方の仏たちよ、私のために二つとない教法をお示しください。◆多く漢文訓読体に用いられる。

なりたち

動詞「こひねがふ」の未然形＋接尾語「く」＋係助詞「は」

## こひ－ねが・ふ 【乞ひ願ふ・冀ふ・希ふ・庶幾ふ】

他動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

強く願い望む。切望する。

出典源氏物語　幻

「行く末長きことをこひねがふも」

[訳] いつまでもご長命をと祈願するのも。

## こ・ふ 【乞ふ・請ふ】

他動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

①

頼み求める。望み求める。

出典万葉集　一一九六

「苞（つと）もがとこはば取らすと」

[訳] おみやげをとせがんだらやろうと。

②

（神仏に）祈り願う。祈り求める。

出典万葉集　二六八二

「天地（あめつち）の神をこひつつ吾（あれ）待たむ」

[訳] 天地の神に祈願しながら私は待とう。◇「祈ふ」とも書く。

## かたい 【乞丐・乞児】

⇒かたゐ

## かた－ゐ 【乞丐・乞児】

名詞

①

こじき。

②

愚か者。▽人をののしっていう語。

出典土佐日記　二・四

「このかぢとりは、日もえはからぬかたゐなりけり」

[訳] この船頭は、天候を予測することもできない愚か者であったよ。◆「かったゐ」とも。

## こつ－がい 【乞丐】

名詞

人に物をねだること。また、その人。乞食（こじき）。

## こつがい－にん 【乞丐人】

名詞

物もらい。乞食（こじき）。

## ほかひ－びと 【乞児・乞食者】

名詞

物もらい。こじき。家の戸口で、祝いの言葉などを唱えて物ごいをする人。「ほかひひと」とも。

## かたい 【乞丐・乞児】

⇒かたゐ

## かた－ゐ 【乞丐・乞児】

名詞

①

こじき。

②

愚か者。▽人をののしっていう語。

出典土佐日記　二・四

「このかぢとりは、日もえはからぬかたゐなりけり」

[訳] この船頭は、天候を予測することもできない愚か者であったよ。◆「かったゐ」とも。

## きかう－でん 【乞巧奠】

名詞

陰暦七月七日の夜に牽牛（けんぎゆう）・織女（しよくじよ）の二星を祭る行事。奈良時代に中国から伝わり、初めは宮中を中心に行われた。宮中では清涼殿の東庭に机を置いて供え物をし、詩歌の宴も行った。のち、民間にも普及して「七夕（たなばた）」の行事となった。◆「きっかうでん」の促音「っ」が表記されない形。

## きこうでん 【乞巧奠】

⇒きかうでん

## きっかう－でん 【乞巧奠】

名詞

「きかうでん」に同じ。

## こつ－じき 【乞食】

名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

①

修行のために、僧が経文（きようもん）を唱えながら家々を回り、食物や金銭を施してもらうこと。托鉢（たくはつ）。また、その僧。

出典奥の細道　仏五左衛門

「かかる桑門（さうもん）のこつじき巡礼ごとき人を助け給（たま）ふにや」

[訳] こんな僧体の托鉢巡礼のような身のものを救済なさるのだろうか。◇仏教語。

②

（生活のために）人に物をもらい歩くこと。また、その人。こじき。