## いで－ゐ 【出で居】

名詞

①

出て座っていること。

出典枕草子　職の御曹司におはします頃、西の廂にて

「縁に人々いでゐなどしたるに」

[訳] 縁に女房たちが出て座るなどしていたところに。

②

平安時代、寝殿造りで、廂（ひさし）の間の内部に設けた、居間と客間を兼ねた部屋。

③

朝廷で「賭弓（のりゆみ）」「相撲（すまひ）」などの儀式のとき、庭に臨時に設ける座。

## いで－・ゐる 【出で居る】

自動詞ワ行上一段活用

活用｛ゐ／ゐ／ゐる／ゐる／ゐれ／ゐよ｝

進み出て座る。

出典源氏物語　花宴

「人々いでゐたり」

[訳] （藤（ふじ）の花を見ようと）人々が（前へ）進み出て座っている。

## いで－ま・す 【出で座す】

自動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

①

いらっしゃる。お出かけになる。▽「出（い）づ」「行く」の尊敬語。

出典古事記　景行

「そこよりいでまして能煩野（のぼの）に至りましし時」

[訳] そこからお出かけになって能煩野にお着きになったとき。

②

おいでになる。▽「来（く）」の尊敬語。

出典万葉集　一四五二

「梅の花咲ける月夜（つくよ）にいでまさじとや」

[訳] 梅の花の咲いている月夜においでにならないというのですか。

③

おられる。いらっしゃる。▽「あり」の尊敬語。

出典万葉集　四三二六

「百代（ももよ）いでませ」

[訳] 百代までも（生きて）いらっしゃってください。

## いで－おはしま・す 【出で御座します】

自動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

①

出ていらっしゃる。お出ましになる。▽「出（い）で行く」の尊敬語。

出典源氏物語　浮舟

「ただ今いでおはしまさむはまことに死ぬべく思（おぼ）さるれば」

[訳] 今すぐ出ていらっしゃるのでは本当に恋死にしそうにお思いになるので。

②

出てこられる。お生まれになる。▽「出（い）で来（く）」の尊敬語。

出典源氏物語　松風

「若君の、かういでおはしましたる御宿世（すくせ）の」

[訳] 若君が、こうしてお生まれになった前世からのご因縁の。

## いで－まど・ふ 【出で惑ふ】

自動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

やたらと出掛ける。数多く出る。

出典徒然草　五〇

「鬼見にとていでまどふ」

[訳] （人々が）鬼見物にといってやたらと出掛ける。

## いで－・く 【出で来】

自動詞カ行変格活用

｛語幹〈いで〉｝

①

出て来る。現れる。

出典平家物語　九・木曾最期

「武蔵（むさし）の国に聞こえたる大力、御田八郎師重（おんだのはちらうもろしげ）三十騎ばかりでいできたり」

[訳] 武蔵の国で評判の大力、御田八郎師重が、三十騎ほどを引き連れて現れた。

②

生じる。起こる。できる。

出典伊勢物語　二三

「河内（かふち）の国、高安（たかやす）の郡（こほり）に行き通ふ所いできにけり」

[訳] 河内の国、高安の郡（こおり）に通って行く所（＝新しい女）ができてしまった。

③

やって来る。めぐって来る。

出典源氏物語　須磨

「三月（やよひ）の朔日（ついたち）にいできたる巳（み）の日に」

[訳] 三月の初旬にめぐって来た巳の日に。

④

できる。▽可能の意。

出典風姿花伝　三

「これ、能のよくいでくる成就の初めなり」

[訳] これは能がうまくできる成功の糸口である。

## いで－ばえ 【出で栄え】

名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

人前で見栄えがすること。

出典源氏物語　若菜下

「御琴の音の、いでばえしたりしも面目ありて」

[訳] 御琴の音が、人前でいっそう出来栄えのよかったのも名誉であって。[反対語] 出（い）で消え。

## いで－さ・す 【出で止す】

自動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

出かかって途中でやめる。

出典源氏物語　宿木

「まだ穂にいでさしたるも」

[訳] （尾花の）まだ穂に出かかって途中でやめているのも。

## いで－ぎえ 【出で消え】

名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

人前に出ると、見劣りがすること。出来栄えの悪いこと。

出典源氏物語　若菜下

「例の上手めき給（たま）ふ男たちも、なかなかいでぎえして」

[訳] いつもどおり上手らしくお振る舞いになる男の方々も、かえって人前に出ると見劣りがして。[反対語] 出（い）で栄（ば）え。

## いで－ゆ 【出で湯】

名詞

温泉。

## いで－もの・す 【出で物す】

自動詞サ行変格活用

活用｛せ／し／す／する／すれ／せよ｝

生まれ出る。

出典源氏物語　薄雲

「やむごとなき御方々（かたがた）にかかる人いでものし給（たま）はば」

[訳] 高貴な御方々にこのような（女の）子がお生まれになるならば。◆「生まれる」の婉曲（えんきよく）的表現。

## いで－たち 【出で立ち】

名詞

①

（山・樹木などが）突き出てそびえている姿。

出典万葉集　三三三一

「いでたちのくはしき山ぞ」

[訳] そびえている姿がうるわしい山よ。

②

旅に出ること。出立（しゆつたつ）。出立準備。

出典落窪物語　四

「いでたち更にいと近し」

[訳] 出立はいっそう押し迫っている。

③

世に出ること。立身出世。

出典源氏物語　若紫

「大臣（おとど）の後（のち）にていでたちもすべかりける人の」

[訳] 大臣の子孫で出世もするはずだった人で。

④

宮仕えに出ること。出仕。

出典平家物語　一・二代后

「もの憂き御いでたちなれば」

[訳] 気の進まない御出仕であるので。

⑤

身なり。

## いでたち－いそぎ 【出で立ち急ぎ】

名詞

①

出発の支度。

出典土佐日記　一二・二七

「このごろのいでたちいそぎを見れど」

[訳] 近ごろの出発の支度を見ても。

②

死の用意。

出典源氏物語　椎本

「世に心とどめ給（たま）はねばいでたちいそぎをのみおぼせば」

[訳] この世に心を残しなさらないで死の用意をばかりお思いになるので。

## いで－た・つ 【出で立つ】

自動詞タ行四段活用

活用｛た／ち／つ／つ／て／て｝

①

突き出てそびえ立つ。

出典万葉集　三一九

「いでたてる富士の高嶺（たかね）は」

[訳] そびえ立っている富士の高い峰は。

②

出ていってそこに立つ。

出典万葉集　四一三九

「下照（したで）る道にいでたつ乙女（をとめ）」

[訳] ⇒はるのその…。

③

出発する。旅立つ。

出典万葉集　四三七三

「大君の醜（しこ）の御楯（みたて）といでたつ我は」

[訳] 天皇の頑強な警護人として出発するのだ、私は。

④

宮仕えに出る。出仕する。

出典枕草子　あぢきなきもの

「宮仕へにいでたちたる人の」

[訳] 宮仕えに出ている人が。

⑤

立身出世する。

出典源氏物語　少女

「世にいでたたむと」

[訳] 世の中で立身出世しようと。

⑥

身支度する。

出典平家物語　五・富士川

「照り輝く程にいでたたれたりしかば」

[訳] 照り輝くほどに身支度しなさっていたので。

## しゅっ－せ 【出世】

名詞

①

仏が衆生（しゆじよう）救済のためにこの世に仮の姿で現れること。◇仏教語。

②

世俗を捨て仏門に入ること。出家すること。また、その人。僧。◇仏教語。

③

地位や富を得て栄えること。立身出世。

## 出世景清

分類書名

時代物浄瑠璃（じようるり）。近松門左衛門作。江戸時代前期（一六八五）初演。〔内容〕平家の悪七兵衛景清（あくしちひようえかげきよ）と源頼朝（よりとも）を主人公とした愛憎の物語で、近松が竹本義太夫（ぎだゆう）のために書いた最初の作品。

## しゅっ－し 【出仕】

名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

①

官職に就くこと。宮仕えすること。仕官。

②

勤めに出ること。また、主君の前に伺候すること。

出典平家物語　八・猫間

「官加階したる者の直垂（ひたたれ）でしゅっしせん事あるべうもなかりけり」

[訳] 官職が上がった者が、直垂で勤めに出るような事があるはずもなかった。

③

ある場所・席に臨むこと。出席すること。

出典徒然草　六〇

「しゅっしして饗膳（きやうぜん）などにつく時も」

[訳] 出席してごちそうの膳などにつくときも。

## しゅっ－け 【出家】

名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

①

俗世間の生活から離れて、僧侶（そうりよ）を志して仏道修行に専念すること。また、その人。[反対語] 在家（ざいけ）。

②

僧侶の通称。

出典宗論　狂言

「旅のしゅっけでござるが」

[訳] 旅の僧侶ですが。◆「すけ」とも。

## す－け 【出家】

名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

「しゅっけ」に同じ。

## で－ゐ 【出居】

名詞

「いでゐ②」に同じ。◆「い（出）でゐ（居）」の変化した語。

## しゅつ－ぎょ 【出御】

名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

天皇・皇后などが外出・出席することの尊敬語。のちには、将軍についてもいう。[反対語] 入御（じゆぎよ）。

## で－かはり 【出替はり・出代はり】

名詞

江戸時代、一季または半季契約の奉公人が雇用期限を終えて入れ替わること。初め二月と八月の二日であったが、後に三月と九月の五日に改められた。「でがはり」とも。[反対語] 居替はり。

## しゅっ－たい 【出来】

名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

①

出て来ること。（事件などが）起こること。

出典平治物語　中

「定めて狼藉（らうぜき）しゅったいせんか」

[訳] 決して狼藉が起こらないか。

②

出来上がること。仕上がること。完成。

出典仏師　狂言

「昨日誂（あつら）へて今日しゅったい致すやうな」

[訳] 昨日注文して作らせ、今日仕上がるような。◆「しゅつらい」の変化した語。

## でか・す 【出来す】

他動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

①

作り出す。こしらえる。

出典麻生　狂言

「今日中にでかす約束で」

[訳] 今日中にこしらえる約束で。

②

うまくやる。

出典丹波与作　浄瑠・近松

「これも馬子殿のおかげぢゃ、でかいた、でかいた」

[訳] これも馬子殿のおかげだ、うまくやった、うまくやった。◇「でかい」はイ音便。

## で－しほ 【出潮】

名詞

満ち潮。差し潮。「でじほ」とも。◆「いでしほ」の変化した語。

## しゅつ－なふ 【出納】

名詞

①

蔵人所（くろうどどころ）に属して文書・雑具の出し入れなど雑務をつかさどる役。

②

一般に、文書・雑具の出し入れを扱う役。

## 出羽

分類地名

旧国名。東山道八か国の一つ。今の山形県と秋田県にまたがる。古くは越後（えちご）の一部であったが、和銅五年（七一二）に分かれて一国となり、下って明治一年（一八六八）には、さらに羽前（うぜん）（山形県）と羽後（うご）（秋田県）の二国に分割された。羽州（うしゆう）。

## で－ちが・ふ 【出違ふ】

自動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

入れ違いに外出する。（借金取りなどを避けて）外出する。

出典世間胸算用　浮世・西鶴

「数年（すねん）負ひつけたる者は大晦日（おほみそか）にもでちがはず」

[訳] 何年も借金なれした者は大晦日でも（借金取りを避けて）外出しない。

## しゅつ－り 【出離】

名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

迷いの世界を離れ出て、悟りの境地に入ること。また、仏門に入ること。

出典平家物語　一〇・戒文

「しゅつりの道まちまちなりといへども」

[訳] 仏門に入る道は人さまざまであるというが。◆仏教語。

## いずも 【出雲】

⇒いづも

## 出雲

分類地名

旧国名。山陰道八か国の一つ。今の島根県東部。雲州（うんしゆう）。

## いづも－の－かみ 【出雲の神】

分類連語

①

出雲大社の祭神、大国主命（おおくにぬしのみこと）。

②

縁結びの神。

参考

②は全国の神々が毎年十月に出雲に集まって縁結びの相談をするという伝説から。

## 出雲の阿国

分類人名

生没年未詳。江戸時代前期の、歌舞伎（かぶき）を創始した女芸人。京都に出て出雲大社の巫女（みこ）を名のり、一座を組んで「ややこ踊り」や「念仏踊り」から発展させた、はでな「かぶき踊り」を興行し、公家（くげ）や宮廷にまで好評を博した。

## かた－な 【刀】

名詞

①

片刃の武器。特に、太刀（たち）の短いもの。小刀（しようとう）。腰につるす太刀に対して、腰に差して用いる。

②

小さな刃物。小刀（こがたな）。

出典徒然草　二二九

「よき細工は、少しにぶきかたなを使ふといふ」

[訳] りっぱな細工師は、少し切れ味のにぶい小刀を使うという。

③

江戸時代、脇差（わきざ）しを添えて腰に差す大刀（だいとう）。脇差し（＝小刀）と合わせて「大小」という。◆「な」は刃の意。

## と－ね 【刀禰】

名詞

①

主典（さかん）（＝四等官）以上の役人。

②

奈良・平安時代、村・里の長（おさ）で、公事（くじ）に関係する者。

③

伊勢（いせ）神宮や賀茂（かも）神社などに置かれた神職の一つ。また、転じて、神官。

## とう－じ 【刀自】

名詞

「とじ」に同じ。

## と－じ 【刀自】

名詞

①

主婦。「とうじ」とも。

②

…様。…君。▽夫人の敬称。

出典万葉集　一〇二二

「母とじにわれは愛子（まなご）ぞ」

[訳] 母君にとって私は最愛の子である。

③

宮中の「内侍所（ないしどころ）」「御廚子所（みづしどころ）」「台盤所（だいばんどころ）」などに勤めて雑役に従う女官。◆「刀自」は万葉仮名に基づく表記。

## やい－ば 【刃】

名詞

①

刀剣類の、焼き入れをした刃。また、その上に生じた波状の模様。

②

刃物・刀剣の類の総称。

③

鋭いものや、威力のあるもののたとえ。

出典平家物語　五・文覚荒行

「飛ぶ鳥も祈り落とす程のやいばの験者（げんじや）とぞ聞こえし」

[訳] 飛ぶ鳥も祈り落とすくらいの威力ある修験者と評判だった。◆「や（焼）きば（刃）」のイ音便。

## やいば－に－ふ・す 【刃に伏す】

分類連語

刃物で死ぬ。刃物で自殺する。

出典雨月物語　菊花の約

「みづからやいばにふして」

[訳] 自分から刃物で死んで。

## にん－じゃう 【刃傷】

名詞※「す」が付いて他動詞（サ行変格活用）になる

刃物で人に傷を負わせること。

## ぶん 【分】

名詞

①

分け前。割り当て。

②

程度。（その）くらい。

出典萩大名　狂言

「そのぶんは苦しうござらぬ」

[訳] その程度のことは不都合ではございません。

③

身の程。分際。

出典徒然草　一三一

「貧しくてぶんを知らざれば盗み」

[訳] 貧しくて身の程を知らなければ盗み（を働いて）。

④

（限定された）状況・状態。

出典日本永代蔵　浮世・西鶴

「このぶんにて通るべきや」

[訳] この（諸芸に達者であるという）状態で生きていくことができるだろうか。

⑤

仮にそういう扱いにすること。名目上の扱い。▽多く、接尾語のように用いる。

出典世間胸算用　浮世・西鶴

「その客死にぶんにして」

[訳] その客は名目上死者扱いにして。

## －ぶ 【分】

接尾語

①

全体の数量を幾つかに等分することを表す。

出典大鏡　時平

「四ぶ一の家」

[訳] （一町の）四分の一の家。

②

十等分したものの割合を表す単位。

出典世間胸算用　浮世・西鶴

「四ぶ払ひ」

[訳] 四割払い。

③

長さの単位。寸の十分の一。一分は約三ミリメートル。

④

重さの単位。匁の十分の一。一分は約〇・三七五グラム。

⑤

金銀貨の単位。両の四分の一。◇「歩」とも書く。

## ぶ 【分】

名詞

程度。割合。

出典椿説弓張月　読本

「力すでに衰へては、弓もまたぶを減ぜしが」

[訳] （為朝（ためとも）は）力がすでに衰え（た今となっ）ては、弓もまた（張りの強さの）程度を低くしたが。

## －ふん 【分】

接尾語

江戸時代の、銀貨を量るときの単位。一分は一匁（もんめ）の十分の一、一厘（りん）の十倍。「ぷん」とも。

## わかち 【分かち】

名詞

①

区別。判別。

②

分別。思慮。

③

事情。わけ。

出典義経千本桜　浄瑠

「天皇は始終のわかちを聞こし召し」

[訳] 天皇は一部始終の事情をお聞きになり。

## わか・つ 【分かつ・別つ】

他動詞タ行四段活用

活用｛た／ち／つ／つ／て／て｝

①

切り離す。別々にする。

出典大鏡　道長上

「それをさへわかたせ給（たま）へば」

[訳] それ（＝出ていく道）までも別々にしなさるので。

②

分配する。

出典奥の細道　末の松山

「蜑（あま）の小舟（をぶね）漕（こ）ぎつれて、肴（さかな）わかつ声々に」

[訳] 漁師の小舟が連れだって、漕ぎ帰り、（浜辺で）魚を分配する声々に。

③

区別して判断する。判別する。

出典平家物語　三・大臣流罪

「清濁をわかち、呂律（りよりつ）を知ることなし」

[訳] 音の相違を区別し、音階を理解することがない。

## わき－て 【分きて・別きて】

副詞

とりわけ。特に。ことに。「わけて」とも。

出典古今集　秋下

「わび人のわきて立ち寄る木（こ）のもとは頼むかげなく紅葉散りけり」

[訳] 世をはかなんで暮らす人（＝私）が、とりわけ（身を）寄せる木の下には、頼りにする木陰もなく紅葉が散っていたことよ。

## わ・く 【分く・別く】

[一]他動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

①

区別する。分ける。

出典古今集　冬

「雪降れば木毎（きごと）に花ぞ咲きにけるいづれを梅とわきて折らまし」

[訳] ⇒ゆきふれば…。

②

判断する。理解する。

出典新古今集　雑上

「めぐり逢（あ）ひて見しやそれともわかぬ間まに雲隠れにし夜半（よは）の月影」

[訳] ⇒めぐりあひて…。

[二]他動詞カ行下二段活用

｛語幹〈わ〉｝

①

区別する。分ける。

出典平家物語　二・阿古屋之松

「日本は、昔三十三か国にてありけるを、中ごろ六十六か国にわけられたんなり」

[訳] 日本は、昔三十三か国であったのを、そう遠くない昔六十六か国に分けられたそうだ。

②

押し分けて進む。切り開いて進む。

出典更級日記　竹芝寺

「野山、蘆（あし）荻（をぎ）のなかをわくるよりほかのことなくて」

[訳] 野や山を越え、蘆や荻の中を押し分けて進む以外のことはなくて。

③

物を分ける。分配する。

出典源氏物語　葵

「ただ今は、ことざまにわくる御心もなくて」

[訳] 現在は、（紫の上以外の）ほかの女に分け与えるご愛情もない状態で。

## わけい・り－ぬ－べき－やう－も－な・し 【分け入りぬべきやうもなし】

出典徒然草　四一

[訳] かき分けて行けそうもない。

品詞分解

わけいり＝動詞「わけいる」[連用形]　ぬ＝完了の助動詞「ぬ」[終止形]　べき＝可能の助動詞「べし」[連体形]　やう＝名詞　も＝係助詞　なし＝形容詞「なし」[終止形]

## わけ－い・る 【分け入る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

（ものを）かき分けて入る。

出典奥の細道　黒部

「早稲（わせ）の香（か）やわけいる右は有磯海（ありそうみ）―芭蕉」

[訳] 早稲（＝早く実る稲）の香のする稲田の穂波をかき分けて入ると右手には有磯海が見渡される。

## わけ－い・づ 【分け出づ】

自動詞ダ行下二段活用

活用｛で／で／づ／づる／づれ／でよ｝

（ものを）かき分けて出る。

出典徒然草　二四〇

「みかきが原の露わけいでん有り明けの空も」

[訳] （恋人の住む）御垣の内の庭の露を、かき分けて出ようとする月の残る夜明けの空も。

## ぶん－ぎり 【分切り】

名詞

長いものを一定の長さに切ること。

## ふん－べつ 【分別】

名詞※「す」が付いて他動詞（サ行変格活用）になる

①

心の働きによって対象を理解判断すること。▽誤った理解・判断にもいう。◇仏教語。

②

（一般に）物事の道理・善悪・得失などを考えること。またその思案。思慮分別。

出典徒然草　七五

「ふんべつみだりに起こりて、得失止（や）む時なし」

[訳] 思慮分別がやたらに起こって、利害を思う心がやむ時がない。

## ぶん－どり 【分捕り】

名詞

戦場で敵の首や武器などを奪い取ること。

## ぶん－さん 【分散】

[一]名詞※「す」が付いて他動詞（サ行変格活用）になる

分け散らすこと。

出典源平盛衰記　三三

「使者を四国にぶんさんして」

[訳] 使者を四国に分け散らして。

[二]名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

①

分かれ散ること。

出典古今著聞集　二五四

「七々忌はてて人々ぶんさんしけるに」

[訳] 四十九日の法事が終わって人々が分かれ散ったときに。

②

自己破産すること。分散仕舞（ぶんさんじまい）。◇近世語。

## ふん－みゃう 【分明】

名詞

はっきりしていること。明白。

## ふん－みゃう・なり 【分明なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

はっきりしている。明白だ。

出典平家物語　一一・嗣信最期

「海上（かいしやう）はるかに隔たって、その仮名（けみやう）実名（じつみやう）ふんみゃうならず」

[訳] 海上はるかに隔たって（いるので）、その（人の）通称なのか、本名なのかはっきりしない。

## ぶん－だん 【分段】

名詞

①

「分段生死（しやうじ）」の略。衆生の生死。衆生が限りのある寿命と種々の身体とをもって輪廻（りんね）すること。

②

「分段身（しん）」の略。凡人の身。

③

「分段同居（どうご）」の略。この世。◆仏教語。

## ぶ－げん 【分限】

名詞

①

身の程。分際。身分。

出典吾妻問答

「ぶげんをはかりて正しく案じ、のぼり給（たま）ふべく候ふなり」

[訳] 身の程を考えあわせて正しく工夫して、（上手の位に）のぼりなさるのがよろしいでしょう。

②

財力のあること。金持ち。富豪。

出典日本永代蔵　浮世・西鶴

「今までは借家（しやくや）に居てのぶげんと言はれしに」

[訳] 今までは借家にいての金持ちと言われたが。◆「ぶんげん」の変化した語。

## ぶん－げん 【分限】

名詞

①

能力。特に、経済的な能力。資力。

出典平家物語　八・太宰府落

「ここに内裏（だいり）造るべきよし沙汰（さた）ありしかども、ぶんげんなかりければ造られず」

[訳] ここ（＝柳が浦）に内裏を造るようにとの仰せがあったけれども、資力がなかったので造ることができない。

②

身の程。分際。身分。

出典太平記　三五

「三、四番目の末子（ぱつし）のぶんげん程」

[訳] （泰時（やすとき）は）三、四番目のすえっ子の身分で。

③

財力のあること。金持ち。財産家。分限者（ぶんげんしや）・（ぶげんしや）。

出典日本永代蔵　浮世・西鶴

「銀五百貫目よりして、これをぶんげんといへり」

[訳] 銀五百貫目より以上で、これを金持ちといった。◆「ぶげん」とも。

## ぶげん－しゃ 【分限者】

名詞

金持ち。財産家。

## ぶん－ざい 【分際】

名詞

①

程度。限り。

出典太平記　三六

「ここにて敵のぶんざいを問ふに」

[訳] ここで敵の軍の（勢力の）程度を質問すると。

②

身の程。身分。

出典日本永代蔵　浮世・西鶴

「そのぶんざいほどに富めるを願へり」

[訳] その身の程相応に金持ちになることを願っている。

## きっ－さき 【切っ先・鋒】

名詞

太刀（たち）などの先端部分。刀先。◆「きりさき」の促音便。

## せつ－な・し 【切なし】

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

①

心にかけて深く思っている。

出典清重　幸若

「義経（よしつね）に心ざしのせつなき人も有るらん」

[訳] 義経のことを心にかけて深く思っている人もあるだろう。

②

困る。つらい。やりきれない。

出典好色五人女　浮世・西鶴

「吉三良せつなく、…といへば」

[訳] 吉三良は困り、…と言えば。◆「なし」は接尾語。

## せち・なり 【切なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

①

ひたむきだ。いちずだ。

出典大和物語　一七一

「いとせちに聞こえさすべきことありて」

[訳] まことに是非とも申し上げたいことがあって。

②

痛切だ。思いが甚だしい。

出典方丈記

「嘆きせちなるときも、声をあげて泣くことなし」

[訳] 嘆きが痛切なときも、声をあげて泣くこともない。

③

すばらしい。感きわまる。

出典源氏物語　藤裏葉

「物の興（きよう）せちなるほどに、御前にみな御琴（こと）ども参れり」

[訳] 音楽の感興がすばらしいので、（帝（みかど）・院・源氏のそれぞれの）御前にすべてお琴を差し上げた。◆「せつなり」とも。連用形「せちに」の形で副詞的に用いられることが多い。

## せつ・なり 【切なり】

形容動詞ナリ活用

「せち（切）なり」に同じ。

## きり 【切り】

名詞

①

区切り。期限。

②

能楽用語。一曲の終末場面。キリ。

③

歌舞伎（かぶき）・浄瑠璃（じようるり）で、その作品の最後の幕・段・場。また、その日最後の狂言。

## －きり 【切り】

接尾語

①

…切れ。「きれ」とも。▽切ったものを数える。

②

…だけ。…限り。「ぎり」とも。▽物事の限度や終わりを表す。「これきり」

## きり－まは・す 【切り回す】

他動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

①

物の周りに沿って切る。切りそろえる。

出典平家物語　一・禿髪

「髪を禿（かぶろ）にきりまはし」

[訳] 髪をおかっぱに切りそろえ。

②

あちこちを切る。

出典徒然草　一八四

「禅尼（ぜんに）手づから、小刀してきりまはしつつ張られければ」

[訳] （紙障子の破れを、）禅尼が自分の手で、小刀であちこち切ってはお張りになったので。

## きり－おほね 【切り大根】

名詞

大根（だいこん）を刻んで干したもの。

## きり－づま 【切り妻】

名詞

①

寝殿造りで、中廊下から寝殿に出入りする戸。切妻戸。

②

「切り妻屋根（やね）」の略。棟（むね）から左右に山形にふきおろした屋根。

## きり－ど 【切り戸】

名詞

門の脇（わき）に設けたり、塀や扉の一部を切り開けたりしてつけた、くぐり戸。

## きり－かけ 【切り掛け・切り懸け】

名詞

目隠しのための板塀の一種。柱に横板をよろい戸のように打ちつけて張ったもの。庭先や入り口などに立てておくが、移動のできるものもあった。

## きり－そん・ず 【切り損ず】

他動詞サ行変格活用

活用｛ぜ／じ／ず／ずる／ずれ／ぜよ｝

切って傷つける。

出典徒然草　八七

「からき命生きたれど、腰きりそんぜられて」

[訳] 危うい命は取りとめたが、腰を切って傷つけられて。

## きり－ふ 【切り斑】

名詞

白と黒との色が交互にはっきりとまだらになっている、鷹（たか）の尾羽。また、これを用いた矢の羽。◆「ふ」は「まだら」の意。

## きり－くひ 【切り杙・切り杭】

名詞

（木の）切り株。

## きり－め 【切り目】

名詞

①

切り口。切ったところ。

②

物事の区切り。

## きり－とほ・す 【切り通す】

他動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

山や岩などを切り開いて、通路を作る。

出典古今集　恋一

「吉野川岩きりとほし行く水の音には立てじ恋ひは死ぬとも」

[訳] 吉野川の岩を切り開き流れる水の音のように、声に出して告げはしまい。たとえ恋のせつなさで死ぬことがあろうとも。

## きり－かみ 【切り髪】

名詞

①

切り取った髪の毛。

②

肩の辺りで切りそろえた少女の髪型。振り分け髪。

③

江戸時代の女性の髪型の一つ。髷（まげ）を結わずに髪を束ねて後ろに下げ、先端を切りそろえたもの。武家の未亡人の髪型。切り下げ髪。◆「きりがみ」とも。

## き・る 【切る】

[一]他動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

①

切る。

出典徒然草　二三一

「このほど百日の鯉（こひ）をきり侍（はべ）るを、今日欠き侍るべきにあらず」

[訳] このところ百日の（間）鯉を切っておりますので、今日切らないでおくわけにはいきません。

②

定める。決着をつける。

出典今昔物語集　二八・三一

「今日その沙汰（さた）きりてむと思ふなり」

[訳] 今日その処置を決めてしまおうと思うのだ。

③

（期限を）区切る。限る。

出典日本永代蔵　浮世・西鶴

「十年きって抱へたる十四になる小者」

[訳] 年季奉公を十年と限って雇った十四になる丁稚（でつち）。◇「きっ」は促音便。

[二]自動詞ラ行下二段活用

活用｛れ／れ／る／るる／るれ／れよ｝

①

切れる。分断される。

出典大和物語　一〇三

「いとかうばしき紙に、きれたる髪を少しかいわがねて包みたり」

[訳] とても香りのよい紙に、切れた髪を少し輪のように丸めて包んであった。

②

定まる。決着がつく。

出典愚管抄　五

「よき事も悪（わろ）き事もそのとき、事はきるるなり」

[訳] よいことも悪いこともそのときに物事は決着がつくのである。

③

尽きる。なくなる。

出典淀鯉出世滝　浄瑠・近松

「さすがの廓（くるわ）駕籠（かご）きれて」

[訳] さすがの廓にも駕籠が尽きてなくなって。

④

それる。

出典奥の細道　あさか山

「二本松より右にきれて」

[訳] 二本松のところから右へそれて。

[三]補助動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

〔動詞の連用形に付いて〕…し終える。完全に…する。

出典枕草子　頭の中将の

「今宵（こよひ）あしともよしとも定めきりてやみなむかし」

[訳] 今夜こそ（あの女と交際するのが）悪いともよいとも決め終えてしまおうよ。

## きれ 【切れ】

名詞

①

（布・紙・木などの）切れ端。

②

書画などの古人の筆跡の断片。

③

はしくれ。

## －きれ 【切れ】

接尾語

①

切れ。「きり」とも。▽切ったものを数える語。「二きれ」。

②

江戸時代に小判・一分金を数える語。

## き・れる 【切れる】

自動詞ラ行下一段活用

活用｛れ／れ／れる／れる／れれ／れよ｝

①

物事が終わる。

出典助六　歌舞

「段切れにて、浄瑠璃（じようるり）きれる」

[訳] 段切れで、浄瑠璃が終わる。

②

金銭を惜しまずに使う。

出典浮世床　滑稽

「随分きれて見せるよ」

[訳] 精一杯金を惜しまずに使って見せるよ。

③

勢力がある。幅がきく。

出典膝栗毛　滑稽

「わしゃ、あこではえらうきれるがな」

[訳] おれはあそこではかなり幅がきくのだよ。◆下二段動詞「きる」を下一段化した語。

## きれ－う・す 【切れ失す】

自動詞サ行下二段活用

活用｛せ／せ／す／する／すれ／せよ｝

切れてなくなる。

出典徒然草　五三

「たとひ耳鼻こそきれうすとも、命ばかりはなどか生きざらん」

[訳] たとえ耳や鼻が切れてなくなるとしても、命だけはどうして助からないことがあろうか、いや、助かるだろう。

## 切れ字

分類文芸

連歌・俳諧（はいかい）の発句（ほつく）で、一句のうちで意味の上で切れるところに用いられて、意味の上の完結や強調・余韻などを表す語。「や」「かな」「けり」などの助詞・助動詞が主に用いられる。「荒海や佐渡に横たふ天の河」（『奥の細道』）〈⇒あらうみや…。〉の「や」など。

## かり－ばか 【刈りばか】

名詞

稲・草などを刈り取る分担区域。また、刈り取る分担量。◆「ばか」は量（はか）の意。

## かり－くひ 【刈り杙・刈り株】

名詞

切り株。

## かり－ばね 【刈り株】

名詞

草木や竹などを刈ったあとの株。切り株。

出典万葉集　三三九九

「かりばねに足踏ましなむ沓（くつ）はけわが背」

[訳] ⇒しなのぢは…。

## かり－くひ 【刈り杙・刈り株】

名詞

切り株。

## かり－ほ 【刈り穂】

名詞

刈り取った稲の穂。

## かり－こも 【刈り菰・刈り薦】

名詞

刈り取ったまこも。また、それを編んで作ったむしろ。「かりごも」とも。

## かりこも－の 【刈り菰の・刈り薦の】

分類枕詞

刈り取った真菰（まこも）が乱れやすいことから「乱る」にかかる。

出典万葉集　二五六

「かりこもの乱れて出いづ見ゆ」

[訳] （船が）乱れて漕ぎ出ていくのが見える。

## かり－そ・く 【刈り除く】

他動詞カ行下二段活用

活用｛け／け／く／くる／くれ／けよ｝

刈り取る。

出典万葉集　二七六九

「夏草のかりそくれども」

[訳] 夏草が、刈り取っても。

## か・る 【刈る】

他動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

草などを切り取る。

## かる－も 【刈る藻】

名詞

刈り取った海藻。

## かる－かや 【刈萱】

名詞

①

草の名。主にめがるかやをさす。[季語] 秋。

②

刈り取ったかや。屋根をふく材料とする。◇「刈茅」とも書く。

## かるかや－の 【刈萱の】

分類枕詞

刈り取った萱（かや）は束ねることから「束（つか）」に、乱れやすいことから「乱る」に、また、「穂」にかかる。

出典古今集　雑体

「かるかやの乱れてあれど」

[訳] 乱れているけれど。

## ぎゃうぶ－きゃう 【刑部卿】

名詞

「刑部省」の長官。

## ぎゃうぶ－しゃう 【刑部省】

名詞

律令制で、「八省（はつしやう）」の一つ。「太政官（だいじやうくわん）」に属し、訴訟の裁判や罪人の処罰などをつかさどる役所。長官は卿（きよう）。「検非違使（けびゐし）」が設置されて以後、その機能のほとんどを失った。

## つら 【列・連】

名詞

①

列（れつ）。行列。

出典源氏物語　横笛

「雁（かり）がねもつらを離れぬ」

[訳] 雁もその列を離れてしまった。

②

仲間。同類。

出典源氏物語　須磨

「初雁（はつかり）は恋しき人のつらなれや」

[訳] 今年初めて見る雁は恋しい人の仲間なのだろうか。

## つらつら－つばき 【列列椿】

名詞

数多く並んで咲いているつばき。

## れっ－けん 【列見】

名詞

平安時代、六位以下の役人の昇進の当否を、大臣が面接して決める儀式。毎年陰暦二月十一日に行われた。「れけん」とも。

## うい 【初】

⇒うひ

## うひ－ 【初】

接頭語

〔名詞に付いて〕初めての。▽生まれて初めてのことであるの意を表す。「うひかうぶり」「うひ学び」

参考

「うひ」と「はつ」の違い　「うひ」が人間に関することを言うのに対して、「はつ」は自然現象や動植物に関して、その年・季節の最初である意を表す。

## はつ－ 【初】

接頭語

〔名詞または動詞の連用形に付いて〕最初の。新しい。「はつ雪」「はつ午（うま）」「はつ音（ね）」

## －そ・む 【初む】

接尾語マ行下二段活用

〔動詞の連用形に付いて〕…し始める。初めて…する。「言ひそむ」「聞きそむ」「咲きそむ」「立ちそむ」

## はじめ－つ－かた 【初めつ方】

名詞

はじめのころ。◆「つ」は「の」の意の上代の格助詞。

## はじめ－て 【初めて・始めて】

副詞

①

最初に。はじめて。

出典枕草子　宮にはじめてまゐりたるころ

「宮にはじめて参りたるころ」

[訳] 中宮様の御殿にはじめてお仕えしたころ。

②

以前と変わって。

出典今昔物語集　三一・三

「互ひに契りて、遂（つひ）にはじめて落ちぬ」

[訳] （女と）互いに情を交わすようになり、ついに以前と変わって（女色におぼれる）破戒僧となった。

③

改めて。いまさら。

出典平家物語　一〇・千手前

「事新しうはじめて申すべきにあらず」

[訳] 言葉を改めていまさら申すべきことではない。

## うひ－ごと 【初事】

名詞

初めてする事柄。初めての経験。

## はつ－もとゆひ 【初元結ひ】

名詞

元服のとき、髪を結ぶのに用いる紐（ひも）。公卿（くぎよう）は紫の組み紐を用いた。また、転じて、元服すること。

## ういこうぶり 【初冠】

⇒うひかうぶり

## うひ－かうぶり 【初冠】

名詞

元服。貴族社会の男子の成人式で、子供の髪型を成年男子の髪型に改め、冠をかぶること。「うひかぶり」「うひかうむり」とも。

出典伊勢物語　一

「昔、男、うひかうぶりして、奈良の京春日（かすが）の里にしるよしして狩りに往（い）にけり」

[訳] 昔、ある男が、元服して、奈良の都の春日の里に領地を所有する縁があって、鷹狩（たかが）りに出かけた。

## うひ－かぶり 【初冠】

名詞

「うひかうぶり」に同じ。

## ういういし 【初初し】

⇒うひうひし

## うひうひ－・し 【初初し】

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

①

初心だ。まだ物慣れていない。

出典奥の細道　那須

「うひうひしき旅人の、道踏みたがへん、あやしう侍（はべ）れば」

[訳] （その地に）まだ物慣れていない旅人が、道をまちがえるようなのも、不安でありますから。

②

きまりが悪い。気恥ずかしい。

出典源氏物語　賢木

「内裏（うち）に参り給（たま）はむことは、うひうひしく所せく思（おぼ）しなりて」

[訳] 宮中に参内することは、気恥ずかしく窮屈にお思いになられるようになって。

## はつ－うま 【初午】

名詞

陰暦二月の最初の午の日（正確には立春後の最初の午の日）。各地の稲荷（いなり）社で祭事が行われる。[季語] 春。

## はつ－くに 【初国・肇国】

名詞

初めに作った国。初めて統治した国。

## はつくに－しらす－すめらみこと 【初国知らす天皇・肇国知らす天皇】

分類連語

初代神武（じんむ）天皇、または十代崇神（すじん）天皇の尊敬語。◆初めて国を統治した天皇の意から。

## はつ－こゑ 【初声】

名詞

「はつね」に同じ。

## しょ－や 【初夜】

名詞

①

一昼夜を六分した「六時（ろくじ）」の一つ。夜を初・中・後に三分した最初の時間で、だいたい午後六時から午後九時までに当たる。[反対語] 中夜（ちゆうや）・後夜（ごや）。

②

戌（いぬ）の刻のこと。午後八時ごろ。また、午後七時ごろから午後九時ごろまで。

③

戌の刻に行う勤行（ごんぎよう）。また、その時につき鳴らす鐘。◇仏教語。◆「そや」とも。

## そ－や 【初夜】

名詞

「しょや」に同じ。

## はつ－ゆめ 【初夢】

名詞年の初めに見る夢。

出典山家集　上

「年暮れぬ春来べしとは思ひ寝にまさしく見えてかなふはつゆめ」

[訳] 年も暮れた。春がきっと来るだろうと思いながら寝た、その夢に見えたことがまさしく見えて、本当に初夢がかなったよ。

参考

古くは節分の夜から立春の朝にかけて見る夢をいったが、のちには、大晦日の夜から元日の朝にかけて、あるいは正月二日の夜に見る夢をいうようになった。

## はつ－ね 【初子】

名詞

月の最初の子（ね）の日。特に、正月最初の子の日をいい、宮中では、饗宴（きようえん）や行幸が行われ、庶民は小松を引いたり、若菜を摘んだりして祝った。

## うひ－まなび 【初学び】

名詞

初めて学問やある種の芸道などを学ぶこと。初学（しよがく）。

## はつ－を 【初尾】

名詞

「はつほ」に同じ。

## しょ－しん 【初心】

名詞

①

仏道修行や学問・芸能などの道において初歩の段階であること。学び始めであること。またその人。初学。初心者。

②

世阿弥（ぜあみ）の能楽論で、芸の修行の各段階における芸の自覚・認識や、未熟な演技体験。

出典花鏡　奥段

「しょしん忘るべからず」

[訳] 未熟なときの演技体験を忘れてはいけない。

## しょ－しん・なり 【初心なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

①

仏道修行や学問・芸能などの道において初歩の段階だ。学び始めである。

②

世慣れていない。すれていない。うぶだ。

出典好色一代男　浮世・西鶴

「しょしんなる女郎は」

[訳] 世慣れていない女郎は。◇近世語。

## はつ－はる 【初春】

名詞

春の初め。新春。

出典万葉集　四五一六

「新（あらた）しき年の始めのはつはるの」

[訳] ⇒あらたしき…。

## はつ－しぐれ 【初時雨】

名詞

晩秋に降るその年初めての時雨。[季語] 冬。

出典猿蓑　俳諧

「はつしぐれ猿も小蓑（こみの）をほしげなり―芭蕉」

[訳] ⇒はつしぐれ…。

## しょ－かう 【初更】

名詞

時刻の名。「五更」の第一。午後八時。また、それを中心とする二時間。初夜。

## 初瀬

分類地名

「はつせ」に同じ。「長谷」とも書く。

## 初瀬

分類地名

歌枕（うたまくら）。今の奈良県桜井市初瀬（はせ）町。三輪（みわ）山東方の初瀬川の谷沿いの地。武烈天皇の泊瀬列城（はつせのなみき）の宮、雄略天皇の泊瀬朝倉（はつせのあさくら）の宮と、古く都が設けられた。「長谷寺（はせでら）」でも有名であり、その門前町として、また、伊勢（いせ）へ向かう街道の宿場町としてもにぎわった。「はせ（初瀬）」とも。「泊瀬」とも書く。

## 初瀬山

分類地名

歌枕（うたまくら）。今の奈良県桜井市初瀬（はせ）の周囲の山。「泊瀬山」とも書く。

## はつせ－がは 【初瀬川・泊瀬川】

分類枕詞

初瀬川の流れが早いところから「早し」にかかる。

出典源氏物語　玉鬘

「はつせがは早くのことは知らねども」

[訳] 昔のことは知らないけれど。

## 初瀬川

分類地名

歌枕（うたまくら）。今の奈良県桜井市初瀬（はせ）を流れる川。長谷寺（はせでら）の下を西流し佐保川・飛鳥（あすか）川と合流、大和川となる。今は「はせ（初瀬）川」と呼ばれる。「泊瀬川」とも書く。

## はつ－ほ 【初穂】

名詞

①

その年最初に実った稲の穂。また、その年最初にとれた穀物・野菜・果物など。

②

その年最初にとれた穀物などを、神仏や朝廷に奉ること。また、その穀物など。

③

神仏に供える金銭や米など。

参考

平安時代中期ごろから「初穂」を「はつを」と発音するようになり、中世以降は「初尾」と書くのが普通となった。

## うひ－だち 【初立ち】

名詞

①

初めて旅に出ること。（長い間ひきこもっていた人が）久しぶりに外に出ること。

②

（子供や、長い間床にいた病人が）初めて歩き出すこと。

## はつ－もみぢ 【初紅葉】

名詞

①

秋になって初めて色づいた紅葉。初紅葉葉（はつもみじば）。[季語] 秋。

②

襲（かさね）の色目の一つ。表は萌葱（もえぎ）、裏は薄萌葱。

## はつ－もみぢば 【初紅葉葉】

名詞

「はつもみぢ」に同じ。

## はつ－はな 【初花】

名詞

①

その年、その季節になって最初に咲く花。また、その草木に最初に咲いた花。[季語] 春。

出典古今集　春上

「打ち出（い）づる波や春のはつはな」

[訳] 吹き出してくる白波。それが春の最初に咲く花であろうか。

②

年ごろの若い娘をたとえていう語。

## はつはな－ぞめ 【初花染め】

名詞

紅花（べにばな）の初花で染めること。また、それで染めた布。

## はつ－くさ 【初草】

名詞

①

春の初めにもえ出る草。若草。[季語] 春。

②

幼い子などをたとえていう語。

出典源氏物語　若紫

「はつくさの生（お）ひゆく末も知らぬ間に」

[訳] ⇒はつくさの…。◆歌語。

## はつ－かり 【初雁】

名詞

秋になって、北から初めて渡って来る雁（がん）。[季語] 秋。

出典源氏物語　須磨

「はつかりは恋しき人のつらなれや」

[訳] ⇒はつかりは…。◆歌語。

## はつ－かりがね 【初雁が音】

名詞

初雁の鳴き声。また、初雁。[季語] 秋。

出典古今集　秋上

「秋風にはつかりがねぞ聞こゆなる」

[訳] 秋風に乗って初雁の鳴き声が聞こえてくるよ。◆歌語。

## はつ－しも 【初霜】

名詞

その年の秋に、初めて降りた霜。[季語] 冬。

出典古今集　秋下

「心あてに折らばや折らむはつしもの置きまどはせる白菊の花」

[訳] ⇒こころあてに…。

## はつ－ね 【初音】

名詞

鳥の、その季節に初めて鳴く声。うぐいす・ほととぎすについていうことが多い。初声（はつこえ）。[季語] 春。

出典源氏物語　初音

「今日（けふ）鶯（うぐひす）のはつね聞かせよ」

[訳] 今日こそうぐいすの初めての鳴き声を聞かせよ。

## はつ－かぜ 【初風】

名詞

その季節のおとずれを告げる風。特に、初秋の微風にいう。[季語] 秋。

出典源氏物語　篝火

「はつかぜ涼しく吹き出（い）でて」

[訳] 初秋の微風が涼しく吹き始めて。