## ごふ－く 【業苦】

名詞

前世で犯した罪の報いによって、この世で受ける苦しみ。◆仏教語。

## ごふ－しゃう 【業障】

名詞

五悪、十悪など人の犯した悪い行いによって生じた、正しい仏道に進むことを妨げる障害。◆仏教語。古くは「ごっしゃう」とも。

## ごふ－ふう 【業風】

名詞

地獄で吹きまくるという暴風。業の風（かぜ）。◆仏教語。

## たて 【楯・盾】

名詞

戦場で体を隠して敵の矢や弾丸を防ぐ板状の武具。手に持つもの、地に置くもの、船端にかけるものなどがある。防いで守るものを、楯に見立てていうこともある。

## たたなめ－て 【楯並めて】

分類枕詞

楯（たて）を並べてその間から矢を射ることから「い」を含む地名「いなさ」「いづみ」にかかる。

出典万葉集　三九〇八

「たたなめて泉の川の」

[訳] 泉の川の。◆「たた」は「たて」の古い形。

## たて－つき 【楯突き】

名詞

手向かうこと。反抗。「たてづき」とも。

## きはまり 【極まり】

名詞

（ものごとが）極限に達すること。きわみ。

## きはまり－て 【極まりて】

副詞

この上なく。極めて。

出典万葉集　三四二

「きはまりて貴きものは酒にしあるらし」

[訳] この上なく価値が高いものは酒であるらしい。

参考

中古には「極（きは）めて」が使われるようになり、「きはまりて」は主に漢文訓読体などに用いるようになる。

## きはまり－な・し 【極まり無し】

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

この上もない。限りがない。

出典徒然草　一〇一

「きはまりなき失礼（しちらい）なれども」

[訳] この上もない失態だが。

## きはま・る 【極まる・窮まる】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

①

極限に達する。きわまる。

出典平家物語　五・都遷

「およそ平家の悪行（あくぎやう）においてはきはまりぬ」

[訳] だいたい平家の悪行については極限に達した。

②

ゆきづまって窮する。きわまる。

出典方丈記

「日をへつつきはまりゆくさま、少水の魚のたとへにかなへり」

[訳] 一日一日とゆきづまって窮していくさまは、少水の魚（＝少しの水の中の魚）のたとえのとおりだった。

③

終わりとなる。尽きる。きわまる。

出典平家物語　一一・剣

「帝運のきはまる程の御事はあらじかし」

[訳] 帝（みかど）のご運が尽きるほどのことはないでしょうよ。

④

決まる。決定する。

出典猿座頭　狂言

「身共が平家は、語る座敷がきはまって」

[訳] 私が語る『平家物語』は、語る席が決まって。

## きわまる 【極まる・窮まる】

⇒きはまる

## きはみ 【極み】

名詞

（時間や空間の）極まるところ。極限。果て。

## きは・む 【極む・窮む】

[一]他動詞マ行下二段活用

活用｛め／め／む／むる／むれ／めよ｝

①

極限に到達させる。きわめる。

出典平家物語　一・祇園精舎

「楽しみをきはめ、いさめをも思ひ入れず」

[訳] 楽しみをきわめ、（人の）忠告をも深く心にとどめないで。

②

終わらせる。

出典源氏物語　明石

「何ばかりのあやまちにてか、この渚（なぎさ）に命をばきはめむ」

[訳] どれ程の罪で、この海のほとりで命を終わらせるのであろうか。

③

尽くす。

出典太平記　二〇

「誠を尽くし理をきはめて仰せられければ」

[訳] 誠意を尽くし、あらゆる道理を尽くしておっしゃったので。

④

決める。決定する。

出典去来抄　先師評

「先師をはじめいろいろと置き侍（はべ）りて、この冠（かむり）にきはめ給（たま）ふ」

[訳] 先師（＝芭蕉（ばしよう））をはじめ（皆も）いろいろと置いてみまして、この冠（＝俳句の最初の五文字）にお決めになる。

[二]自動詞マ行下二段活用

活用｛め／め／む／むる／むれ／めよ｝

極限に達する。きわまる。

出典徒然草　六四

「程につけてきはむる官（つかさ）・位に至りぬれば」

[訳] 家柄に応じて到達できる最高の官位に達してしまうと。

## きわむ 【極む・窮む】

⇒きはむ

## きはめ 【極め】

名詞

①

極限。果て。

②

決定。契約。

③

（書画骨董（こつとう）などの）鑑定。目きき。

## きはめ－たる 【極めたる】

連体詞

（善悪ともに）この上もない。甚だしい。

出典宇治拾遺　一・四

「郡司（ぐんじ）、きはめたる相人（さうにん）なりけるが」

[訳] 郡司は、この上もない（すぐれた）人相見であったが。

## きはめ－て 【極めて】

副詞

この上なく。非常に。

出典大鏡　時平

「帝（みかど）の御おきて、きはめてあやにくにおはしませば」

[訳] 帝のご処置は、この上なく厳しくていらっしゃるので。⇒きはまりて

参考

## ごく－げつ 【極月】

名詞

陰暦十二月の別名。「ごくづき」とも。[季語] 冬。

## ごく－らく 【極楽】

名詞

①

「極楽浄土（ごくらくじやうど）」の略。[反対語] 地獄（ぢごく）。

②

「極楽往生（わうじやう）」の略。死んで極楽浄土に生まれかわること。

出典源氏物語　明石

「入道もごくらくの願ひをば忘れて」

[訳] （明石の）入道も極楽往生の願いを忘れて。

③

非常に安楽な境遇のたとえ。◆①②は仏教語。③は近世語。

## ごくらく－じゃうど 【極楽浄土】

名詞

阿弥陀如来（あみだによらい）のいる世界。現世の世界（＝「穢土（ゑど）」）から西方（さいほう）に十万億土離れたかなたにあるという。楽しみのみがあって苦悩がなく、清らかで平和な理想の世界とされる。死後、阿弥陀如来に救われた人がここに往生するとされる。西方浄土。極楽。[反対語] 地獄（ぢごく）。◆仏教語。

## きょく－ほ 【極浦】

名詞

非常に遠く離れた地の海岸。また、遠い水際（みずぎわ）。水平線のかなた。

## ごく－ねち 【極熱】

名詞

酷暑。高熱。きわめてあついこと。

## ひさ－ぎ 【楸・久木】

名詞

木の名。あかめがしわ。一説に、きささげ。

## ろう 【楼】

名詞

高く造った建物。楼閣。高殿（たかどの）。

## ろう－もん 【楼門】

名詞

二階造りの門。

## ろう－かく 【楼閣】

名詞

階を重ねた高い建物。

## がく 【楽】

名詞

①

音楽。曲。

出典平家物語　六・小督

「がくは何ぞと聞きければ」

[訳] 曲は何だろうと耳をすましたところ。

②

雅楽。⇒雅楽（ががく）

分類文芸

## ギョウ 【澆・楽】

⇒げう

## たの・し 【楽し】

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

①

楽しい。

出典万葉集　八一五

「梅を招（を）きつつたのしき終へめ」

[訳] 梅の花を招き寄せては楽しいことの限りを尽くそう。

②

裕福である。

出典徒然草　九九

「堀川相国（ほりかはのしやうこく）は、美男のたのしき人にて」

[訳] 堀川の太政大臣（だいじようだいじん）は、美男子で裕福な人であって。

## たのしび 【楽しび】

名詞

楽しみ。快楽。

出典徒然草　二五

「時移り、事去り、たのしび悲しびゆきかひて」

[訳] 時代が変わり、もの事は去りゆき、楽しみと悲しみがかわるがわるやってきて。

## たのし・ぶ 【楽しぶ】

自動詞バ行四段活用

活用｛ば／び／ぶ／ぶ／べ／べ｝

「たのしむ」に同じ。

出典徒然草　二一

「山沢（さんたく）に遊びて、魚鳥を見れば心たのしぶ」

[訳] 山や沢に遊んで、魚や鳥を見ると心楽しく思う。

## たのし・む 【楽しむ】

[一]自動詞マ行四段活用

活用｛ま／み／む／む／め／め｝

①

心が満ち足りて楽しく思う。

出典方丈記

「深くよろこぶ事あれども、大きにたのしむにあたはず」

[訳] 深く喜ぶことがあっても、大いに楽しむことはできない。

②

物が豊富で裕福になる。富む。

出典平家物語　一・祇王

「たのしみ栄えて何かせん」

[訳] 裕福になり栄えてどうしようというのか。

[二]他動詞マ行四段活用

活用｛ま／み／む／む／め／め｝

楽しく感じる。楽しむ。

出典徒然草　九三

「人皆生（しやう）をたのしまざるは、死を恐れざる故（ゆゑ）なり」

[訳] 人が皆生を楽しまないのは、死を恐れないからである。

## がく－にん 【楽人】

名詞

音楽を奏する人。特に、雅楽を奏する人。

## らく－ゐ 【楽居】

名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

楽な姿勢で座ること。

出典世間胸算用　浮世・西鶴

「旦那（だんな）も下人（げにん）も一つにらくゐして」

[訳] 旦那も奉公人も一緒に楽な姿勢で座って。

## がく－や 【楽屋】

名詞

①

楽人が舞楽を奏する場所。

②

能楽や芝居などの舞台のわきにある控えの部屋。役者が支度や休息をする。

## が－ふ 【楽府】

名詞

漢詩の形式の一つ。もと、前漢の武帝の時代に設けられた楽府（＝音楽の役所の名）で採用された歌曲。唐以後、それにならって作った詩。特に、『白氏文集（もんじゆう）』に収められた白居易（はくきよい）の詩「新楽府」をさすことが多い。

## がく－しょ 【楽所】

名詞

「がくそ」に同じ。

## がく－そ 【楽所】

名詞

①

宮中の桂芳坊（けいほうぼう）にあり、音楽を担当する役所。天暦二年（九四八）に雅楽寮（うたりよう）に代わって設けられた。

②

音楽を演奏する場所。◆「がくしょ」とも。

## げう－よく 【楽欲】

名詞

願い欲すること。欲望。◆仏教語。

## さかき 【榊・賢木】

名詞

①

神域にある、また、神事に用いる常緑樹の総称。

②

特に、つばき科の常緑樹の一つの、さかき。神事に用いる。[季語] 夏。◆「栄（さか）木」または「境（さか）木」からか。「榊」は国字。

## 榎本其角

分類人名

（一六六一～一七〇七）江戸時代前期の俳人。医師竹下東順の子。初め母方の姓を、のちに宝井氏を名のる。松尾芭蕉（ばしよう）の門下で、師の没後、洒落風（しやれふう）の俳諧（はいかい）をすすめ「江戸座」の一派をおこした。俳諧集に『枯尾花』がある。

## くれ 【榑】

名詞

①

皮が付いたままの、加工していない木材。

②

薄板。屋根を葺（ふ）くためなどに用いる。

## はり 【榛】

名詞

はんの木。実と樹皮が染料になる。

## はり－はら 【榛原】

名詞

はんの木の生えている原。

## しじ 【榻】

⇒しぢ

## しぢ 【榻】

名詞

牛車（ぎつしや）の道具の一種。牛車を牛から外したとき、「轅（ながえ）」の「軛（くびき）」を載せる台。また、乗り降りの踏み台としても用いた。

## ほた 【榾】

名詞

たきぎにする木の切れ端。そだ。「ほだ」とも。[季語] 冬。

## かまう 【構う】

⇒かまふ

## かまえて 【構えて】

⇒かまへて

## かまひ－て 【構ひて】

副詞

「かまへて」に同じ。

出典隅田川　謡曲

「かまひて静かに召され候へ」

[訳] （危険なので）必ず静かに（舟に）お乗りなさいませ。◆「かまへて」の変化した語。

## かま・ふ 【構ふ】

[一]自動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

かかわる。関係する。

出典雁盗人　狂言

「いやこなたのかまはせられた事ではござらぬ」

[訳] いやこちらさんの関係されることではございません。

[二]他動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

追放する。

出典風来六部集

「すでに市川の苗字（めうじ）を削られ、芝居もかまはるべき程の事なり」

[訳] すんでのところで（団十郎は）市川の苗字を取り上げられて、芝居仲間から追放されそうな事態である。

[三]他動詞ハ行下二段活用

｛語幹〈かま〉｝

①

組み立てる。構築する。つくる。

出典方丈記

「居屋（ゐや）ばかりをかまへて、はかばかしく屋を作るに及ばず」

[訳] 自分の住む家だけを造って、しっかりと建物を造るまではいかない。

②

計画を練る。

出典源氏物語　若紫

「いかにかまへて、ただ心やすく迎へ取りて、明け暮れの慰めに見む」

[訳] どう計画をめぐらして、（若紫を）ただすんなりと迎え入れて、朝夕の慰めとして見よう。

③

準備する。備える。用意する。

出典竹取物語　燕の子安貝

「綱をかまへて、鳥の、子産まむ間に、綱をつり上げさせて」

[訳] 綱を用意して、鳥が卵を産もうとする間に、綱をつり上げさせて。

④

身構える。振る舞う。

出典鱸庖丁　狂言

「いかにも慇懃（いんぎん）にかまへて」

[訳] いかにも丁重に振る舞って。

## く・ふ 【構ふ】

他動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

（鳥が巣を）作る。

出典竹取物語　燕の子安貝

「燕（つばくらめ）の、巣くひたらば告げよ」

[訳] 燕（つばめ）が、巣を作ったならば知らせよ。

## かまへ－て 【構へて】

副詞

①

慎重に。気をつけて。

出典平家物語　二・大納言流罪

「かまへてよくよく宮仕へ、御心に違（たが）ふな」

[訳] 気をつけて念を入れて宮仕えし、（成親卿（なりちかきよう）の）お心に背くな。

②

〔禁止表現を伴って〕決して。

出典宇治拾遺　三・二〇

「かやうのものをば、かまへて調（てう）ずまじきものなり」

[訳] このようなもの（＝きつね）を、決してこらしめてはいけないのである。

③

〔意志・命令の表現を伴って〕きっと。必ず。なんとかして。

出典今昔物語集　二五・一二

「この馬を見て、極めて欲しく思ひければ、『かまへて盗まむ』と思ひて」

[訳] この馬を見てたいへん欲しく思ったので「なんとかして盗もう」と思って。

## かまへ－いだ・す 【構へ出だす】

他動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

工夫して考え出す。

出典徒然草　一九四

「世に虚言（そらごと）をかまへいだして」

[訳] 世間に（向かって）うそを工夫し考え出して。

## つち 【槌】

名詞

物を打ちたたくための道具。円柱形の木や金属に柄をつけたもの。木槌・金鎚などがある。

## やり 【槍・鎗・鑓】

名詞

武器の一つ。細長い柄（え）の先端に、剣のような細い刃を付けて、両手で持ち相手を突き刺すもの。

## くゎい－もん 【槐門】

名詞

大臣の別名。

参考

中国の周代、朝廷の前庭に三本の槐（えんじゆ）の木を植え、三公（＝太政大臣・左大臣・右大臣）がこれに面して座ったことから。

## －ざま 【様】

接尾語

「－さま」に同じ。

## やう 【様】

名詞

①

ようす。状態。姿。

出典源氏物語　須磨

「所につけたる御住まひ、やう変はりて」

[訳] この地にふさわしいお住まいは、（都とは）ようすが変わって。

②

様式。流儀。やりよう。

出典源氏物語　花宴

「はなばなと物し給（たま）ふ殿のやうにて」

[訳] 何事もはなやかになさる右大臣家の流儀で。

③

方法。手段。

出典竹取物語　蓬莱の玉の枝

「その山、見るに、さらに登るべきやうなし」

[訳] その山を見ると、いっこうに登ることができそうな方法がない。

④

事情。理由。わけ。

出典更級日記　初瀬

「さるべきやうありて、秋ごろ和泉（いづみ）に下るに」

[訳] しかるべき事情があって、秋ごろ和泉の国に下ると。

⑤

〔活用語の連体形を受け、形式名詞として〕…こと。（言う・思う）ことには。

出典竹取物語　かぐや姫の生ひ立ち

「翁（おきな）、言ふやう、『われ、朝ごと夕ごとに見る竹の中におはするにて、知りぬ。子となり給ふべき人なめり』」

[訳] 翁が言うことには、「私が毎朝毎晩見る竹の中にいらっしゃることでわかった。（私たちの）子におなりになるはずの人であるようだ」

## －やう 【様】

接尾語

①

〔名詞に付いて〕…風（ふう）。▽それらしく思われるものや、その様式のものの意を表す。

出典源氏物語　橋姫

「大きなる檜破子（ひわりご）やうのもの、あまたせさせ給（たま）ふ」

[訳] 大きな、檜（ひのき）で作った弁当箱風のものを、たくさん調えてお持たせになる。

②

〔活用語の連用形に付いて〕…の仕方。…の具合。▽方法や様態を表す。

出典徒然草　五五

「家のつくりやうは、夏をむねとすべし」

[訳] 家の造り方は、夏（に暮らしやすいこと）を主とするのがよい。

## ざま 【様・態】

名詞

ようす・ありさまなどをののしっていう語。

## －さま 【様】

接尾語

①

〔動詞の連用形に付いて〕…のとき。…するとすぐに。「ざま」とも。「帰りざま」「出でざま」。

②

〔名詞・代名詞に付いて〕…の方。…の方面。「ざま」とも。「横ざま」「御所（ごしよ）ざま」。

③

…さま。▽室町時代以降の用法で、人名・官職名や身分の名などに付いて、敬意を表す。「若君さま」

## さま 【様】

名詞

①

ようす。ありさま。状態。

出典源氏物語　若紫

「寺のさまもいとあはれなり」

[訳] 寺のありさまもたいそう尊く、ありがたい。

②

容姿。身なり。品格。態度。

出典源氏物語　賢木

「いとうつくしうおはするさまを」

[訳] （斎宮は生まれつき）たいそうかわいらしくていらっしゃる容姿なので。

③

趣。趣向。

出典土佐日記　一・二〇

「言（こと）の心を、男文字に、さまを書き出（い）だして」

[訳] 歌の意味を、漢字で、大体の趣を書き出して。

④

形式。

出典古今集　仮名序

「そもそも歌のさまむつなり」

[訳] そもそも歌の形式は六つある。

⑤

やり方。方法。手だて。

出典源氏物語　常夏

「もの言ふさまも知らず」

[訳] ものを言う方法も知らない。

## ヨウ 【益・揚・陽・様・養】

⇒やう

## やう－がま・し 【様がまし】

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

①

何かわけがありそうだ。

出典一言芳談

「させる事もなかりける事をやうがましく思ひけるなり」

[訳] たいしたこともなかったことを何かわけがありそうに思ったのである。

②

めんどうだ。注文が多い。条件がむずかしい。

出典呂蓮　狂言

「さてさて、こなたは名にやうがましい人でござる」

[訳] それにしてもあなたは名前に注文が多い人でございます。◇「やうがましい」はイ音便。◆「がまし」は接尾語。

## やう－が・り 【様がり】

自動詞ラ行変格活用

活用｛ら／り／り／る／れ／れ｝

風変わりだ。おもしろい。

出典梁塵秘抄　四句神歌

「この滝はやうがる滝の、興がる滝の水」

[訳] この滝は風変わりな滝で、おもしろい滝の水である。◆「やうがあり」の変化した語。

## やう－だい 【様体・容体】

名詞

①

姿・形。かっこう。容姿。

出典蜻蛉日記　下

「頭（かしら）つきをかしげにて、やうだいいとあてはかなり」

[訳] 髪のようすも美しく容姿がたいそう上品である。

②

ありさま。状況。状態。

出典大鏡　師尹

「事のやうだいは、…世の常の東宮（とうぐう）のやうにもなく」

[訳] 物事の状況は、…ふつうの皇太子のようでもなく。

③

病気のようす。病状。◇「容態（ようだい）」とも書く。◆「やうたい」とも。

## やう－だい・なり 【様体なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

もったいぶっている。気取っている。

出典好色五人女　浮世・西鶴

「我が家の裏なる草花見るさへ、かくやうだいなり」

[訳] 自分の家の裏にある草花を見るのさえ、このようにもったいぶっている。

## やう－き 【様器・楊器】

名詞

語義未詳。儀式用の食器とも、食器を載せる台ともいう。

## さま－た・る 【様垂る】

自動詞ラ行下二段活用

活用｛れ／れ／る／るる／るれ／れよ｝

だらしなくなる。取り乱す。

出典今昔物語集　二八・四

「一人直（うるは）しき者もなく、酔（ゑ）ひさまたれて」

[訳] 一人としてきちんとした者もなく、酔ってだらしなくなって。

## さま－かは・る 【様変はる】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

①

（ようすが）普通と異なる。風変わりである。

出典源氏物語　少女

「五節（ごせち）にことつけて、直衣（なほし）などさまかはれる色許されて参りたまふ」

[訳] 五節にこと寄せて、直衣など、普段とは異なった色を許されて（宮中に）参上なさる。

②

（出家して）姿が変わる。

出典源氏物語　若菜上

「今はとてさまかはるは悲しげなるわざなれば」

[訳] もうこれまでと言って出家して姿が変わるのは悲しいことなので。

## さま－か・ふ 【様変ふ】

他動詞ハ行下二段活用

活用｛へ／へ／ふ／ふる／ふれ／へよ｝

①

ようすを普通と違える。風変わりになる。

出典源氏物語　夕顔

「なかなかさまかへて思（おぼ）さるるも」

[訳] かえって風変わりで（おもしろいと）お思いになるのも。

②

姿を変える。

出典源氏物語　桐壺

「顔のにほひ、さまかへ給（たま）へむこと惜しげなり」

[訳] 顔の美しさは、（元服して）姿を変えなさることが惜しいようすだ。

## さま－よ・し 【様好し】

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

ようすがよい。体裁がよい。

出典源氏物語　玉鬘

「たてて好める事設けてしみぬるは、さまよからぬ事なり」

[訳] （女性は）一つだけ好きなことを設けてひたってしまうのは、体裁のよくないことだ。[反対語] 様悪（あ）し。

## やう－す 【様子】

名詞

①

状況。ありさま。

②

なりふり。姿かたち。体裁。

③

事の次第。事情。わけ。

出典好色一代男　浮世・西鶴

「名書きもなき文（ふみ）一つ懐にさし込み、やうすも申さず逃げてゆく」

[訳] 署名もない手紙一通を懐に押し込み、わけも言わず逃げてゆく。

④

きざし。兆候。気配。

出典好色一代男　浮世・西鶴

「もしまた御なかにやうすができたらば」

[訳] もしまたおなかに（妊娠の）兆候がでたら。

## さま－かたち 【様形・様貌】

名詞

姿と顔かたち。容姿。

出典源氏物語　葵

「目もあやなる御さまかたちの」

[訳] まぶしいほどの（源氏の）お姿やお顔かたちの。

## さま－あ・し 【様悪し】

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

見苦しい。みっともない。

出典枕草子　あそびわざは

「さまあしけれど、鞠（まり）もをかし」

[訳] みっともないものだが、蹴鞠（けまり）もおもしろい。[反対語] 様好（よ）し。

## やう－やう 【様様】

名詞

さまざま。いろいろ。種種。◆「様様（さまざま）」の音読。

## さま－ざま・なり 【様様なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

いろいろである。

出典古今集　仮名序

「露をかなしぶ心ことば多く、さまざまになりにける」

[訳] 露をいとしく思う心や言葉が多く、いろいろになったのだった。

## やう－やう・なり 【様様なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

さまざまだ。いろいろだ。

出典平家物語　一〇・三日平氏

「やうやうに慰め申しけれども」

[訳] さまざまにお慰め申したが。

## さま－こと・なり 【様異なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

①

ようすが普通と違っている。風変わりだ。格別だ。異様だ。

出典源氏物語　明石

「さまことなるものの告げ知らすること侍（はべ）りしかば」

[訳] 異様な者が（私に）知らせてくれたことがございましたので。

②

出家の姿である。

出典源氏物語　蜻蛉

「さまことに心ざしたりし身の」

[訳] 出家の姿であることをこころざしたこの身が。

## やう－はな・る 【様離る】

分類連語

（世間一般と）ようすが違う。人並みはずれている。

出典源氏物語　柏木

「恥づかしきさまも、やうはなれて、かをりをかしき顔ざまなり」

[訳] 気恥ずかしくなるほどのようすも、（普通の赤ん坊と）ようすが違って、つややかな美しさのすばらしい顔立ちである。

## つき 【槻】

名詞

木の名。けやきの古名か。◆弓を作る材に用いる。

## つき－ゆみ 【槻弓】

名詞

「槻」の木で作った丸木の弓。「つくゆみ」とも。

## つく－ゆみ 【槻弓】

名詞

「つきゆみ」に同じ。

## ひ－すまし 【樋洗し・樋清し】

名詞

宮中で、便器の清掃などをする、身分の低い女性。

## しきみ 【樒】

名詞

木の名。全体に香気があり、葉のついた枝を仏前に供える。また、葉や樹皮から抹香（まつこう）を作る。

## しめ 【標・注連】

名詞

①

神や人の領有区域であることを示して、立ち入りを禁ずる標識。また、道しるべの標識。縄を張ったり、木を立てたり、草を結んだりする。

②

「標縄（しめなは）」の略。

## しめ－の－うち 【標の内】

分類連語

①

神や天皇の領有地で立ち入り禁止区域。転じて、神社の境内（けいだい）や宮中。[反対語] 標（しめ）の外（ほか）。

②

正月の門松（かどまつ）やしめ縄を付けておく期間。上方で一月十五日まで。松の内。

## しめ－の－ほか 【標の外】

分類連語

神社の境内（けいだい）や宮中の外。[反対語] 標（しめ）の内（うち）

①

。

## しめ－なは 【標縄・注連縄】

名詞

占有や立ち入り禁止のしるしとして張り渡す縄。特に、神を迎えるためや、神の占有地であることを示すために、神前や神事の場に張って不浄のものが入らないようにしたものをいう。標（しめ）。[季語] 春。

## しめ－の 【標野】

名詞

上代、皇室・貴人が領有し、一般の立ち入りを禁止した野。狩り場などに用いた。「禁野（きんや）」とも。

出典万葉集　二〇

「あかねさす紫野（むらさきの）行きしめの行き野守（のもり）は見ずや君が袖（そで）振る」

[訳] ⇒あかねさす…。

## かたぎ 【模・型木】

名詞

模様や文字を彫りつけた板。布や紙をあてて、模様などを染めつけるのに用いる。

## けん 【権】

名詞

権力。権勢。権威。

## ごん 【権】

名詞

①

副…。準…。▽「権…」「権の…」の形で、官名の上に置いて正官のほかに臨時に任ぜられた、定員外の官であることを表す。「ごん大納言」「大宰（だざい）のごんの帥（そち）」。

②

準…。第二の…。▽「権の…」の形で、地位などを表す語の上に置いて最上位のものの次の地位であることを表す。「ごんの北の方」。◆「実」に対して「仮の」の意で、ふつう接頭語的に用いる。

## けん・なり 【権なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

高慢だ。

出典柳多留　川柳

「たださへもけんな娘に金をつけ」

[訳] ただでさえ高慢な娘に持参金をつけて（嫁に出し）。

## ごん－げ 【権化】

名詞

仏・菩薩（ぼさつ）が人々を救い導くために、仮に神や人の姿をとってこの世に現れること。また、その化身（けしん）。◆「権」は仮の意。仏教語。⇒ごんげん・ごんじゃ

## ごん－だいなごん 【権大納言】

名詞

正官の大納言のほかに臨時に任ぜられた大納言。◆「権」は仮の意。

## ごん－くゎん 【権官】

名詞

定員外の官職。権守（ごんのかみ）・権大納言など。

## ごん－の－そち 【権帥】

名詞

「だざいのごんのそち」に同じ。「ごんのそつ」とも。◆「権」は仮の意。

## ごん－げん 【権現】

名詞

①

仏・菩薩（ぼさつ）が、人々を救い導くために、仮に神の姿をとってこの世に現れること。また、その現れた神。◇仏教語。⇒ごんげ・ごんじゃ。

②

神の尊号（神号）の一つ。▽日本の神は仏・菩薩が化身（けしん）して現れたものであるとする、本地垂迹（ほんじすいじやく）の考えから。「山王ごんげん」。「地主ごんげん」◆「権」は仮の意。

## ごん－ざ 【権者】

名詞

「ごんじゃ」に同じ。◆仏教語。

## ごん－じゃ 【権者】

名詞

仏・菩薩（ぼさつ）が、人々を救い導くため、仮に人の姿になってこの世に現れたもの。「ごんざ」とも。

出典徒然草　七三

「仏神（ぶつじん）の奇特（きどく）、ごんじゃの伝記、さのみ信ぜざるべきにもあらず」

[訳] 仏や神の霊験、仏の化身（といわれる高僧）の伝記は、一概に信じないというものでもない。◆「権」は仮の意。仏教語。⇒ごんげ・ごんげん

## けん－もん 【権門】

名詞

官位が高くて権勢の盛んな家柄。また、その家。

## よこ 【横・緯】

名詞

①

縦に対しての横。方向では東西をいう。[反対語] 縦（たて）。

②

故意に曲げること。無理非道。

出典好色一代女　浮世・西鶴

「年中、偽（うそ）とよこと欲とを元手（もとで）にして世を渡り」

[訳] 年中、うそと無理非道と強欲を元手にして、世を渡り。

## オウ 【王・往・皇・黄・横】

⇒わう

## よこ－さ 【横さ】

名詞

横。横さま。◆「さ」は方向を示す接尾語。上代語。

## よこ－しま 【横しま】

名詞

①

「よこさま①」に同じ。

②

正しくないこと。邪悪。

出典徒然草　三〇

「鬼神（きしん）はよこしまなし」

[訳] 鬼神は邪悪ではない。◇多く「邪」と書く。

## よこ－しま・なり 【横しまなり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

①

「よこさまなり①」に同じ。

②

正しくない。邪悪だ。◇多く「邪なり」と書く。

## よこ－たは・る 【横たはる】

[一]自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

横になる。横に伏す。

出典源氏物語　藤裏葉

「いたうけしきばみ、よこたはれる松の」

[訳] とても風情のあるように横になっている松の。

[二]自動詞ラ行下二段活用

活用｛れ／れ／る／るる／るれ／れよ｝

[一]に同じ。

出典枕草子　むとくなるもの

「大きなる木の、風に吹き倒されて、根をささげよこたはれ臥（ふ）せる」

[訳] 大きな木が風に吹き倒されて、根を上に向け横になり倒れている（ようす）。

## よこ－た・ふ 【横たふ】

[一]他動詞ハ行下二段活用

活用｛へ／へ／ふ／ふる／ふれ／へよ｝

横にする。横たえる。

出典平家物語　一・殿上闇討

「よこたへ差されたりける刀をば」

[訳] 横にしお差しになった刀を。◆中世には「よこだふ」とも。

[二]自動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

横になる。横たわる。

出典奥の細道　越後路

「荒海（あらうみ）や佐渡（さど）によこたふ天（あま）の河―芭蕉」

[訳] ⇒あらうみや…。

## よこ－に－・でる 【横に出る】

分類連語

不当な事を無理に押し通す。横車を押す。「横に寝る」「横を行く」とも。

## よこ－ほ・る 【横ほる】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

横たわる。

出典古今集　東歌

「けけれなくよこほり伏せる小夜（さや）の中山」

[訳] 思いやりなく横たわり寝ている小夜の中山よ。

## よこ－がみ 【横上】

名詞

縦長の旗の、上端に付ける横木。

## 横井也有

分類人名

（一七〇二～一七八三）江戸時代中期の俳人。名は時般（ときつら）。尾張（おわり）藩の重臣で文武芸能にすぐれ、俳諧（はいかい）はむしろ余技であったが、その軽妙洒脱（しやだつ）な俳文集に『鶉衣（うずらごろも）』がある。漢詩文集・狂歌集なども著した。

## よこやまへ－ろ 【横山辺ろ】

名詞

丘陵の連なっているあたり。◆「ろ」は接尾語。上代語。

## 横川

分類地名

今の滋賀県大津市にある「比叡山（ひえいざん）」の連峰の北端の地。慈覚大師円仁が建立した横川中堂や根本如法塔がある。根本如法塔（「横川」とも呼ぶ）は北塔ともいい、東塔・西塔と共に比叡山三塔と呼ばれた。源信（＝恵信僧都（えしんそうず））らの高僧が隠れ住んだ所としても知られる。源信は、『源氏物語』の「横川の僧都」のモデルといわれる。

## よこ－ざ 【横座】

名詞

①

（貴人や主人が座る）上座（かみざ）。▽正面の座所には敷物を横向きに敷くことから。

②

横側にある座席。

## よこ－で 【横手】

名詞

（感動したときなどに）思わず両手のひらを打ち合わせること。◆多く「よこでをう（打）つ」という形で用いる。

## よこ－さま 【横方・横様】

名詞

①

横の方向。横向き。[反対語] 縦方（たたさま）・（たてさま）。

②

普通ではないこと。自然でないこと。

③

非道。不当。◆後に「よこざま」とも。

## よこ－さま・なり 【横方なり・横様なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

①

横向きだ。

出典枕草子　八九月ばかりに

「雨の脚（あし）よこさまに騒がしう吹きたるに」

[訳] 雨の降り方が横向きに激しく吹きつけているときに。

②

普通ではない。自然でない。

出典源氏物語　桐壺

「よこさまなるやうにて、つひにかくなり侍（はべ）りぬれば」

[訳] 自然でない状態の死で、とうとうこのようになりましたので。

③

正しくない。非道だ。不当だ。

出典源氏物語　若菜上

「よこさまにいみじき目を見」

[訳] 不当にひどい目にあい。◆後に「よこざまなり」とも。

## よこさま－の－しに 【横様の死に・横方の死に】

分類連語

不慮の死。悲運の死。◆「横死（わうし）」の訓読。

## よこ－れんじ 【横櫺子・横連子】

名詞

横に長く格子が付いている窓。

## わう－し 【横死】

名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

思いがけない災難で死ぬこと。非業の死。

## よこ－め 【横目】

名詞

①

わき見。よそ見。目だけで横を見ること。

②

心変わり。他に目をつけ、心を移すこと。

出典宇治拾遺　九・三

「思ひ交はして、又よこめすることなくて住みければ」

[訳] 互いに心ひかれ合い、その後心変わりすることがなく住んだので。

③

監視。また、その役の人。

出典きのふは　咄本

「いや、よこめがあって、貴所たちにも心は許されぬ」

[訳] いや、監視があって、あなたたちにも心を許すことはできない。

## よこ－や 【横矢】

名詞

①

敵の側面から矢を射ること。また、その矢。

②

城の出し塀の側面にある矢を射るための小窓。矢狭間（やはざま）。横矢狭間。

## やう－でう 【横笛】

名詞

横笛（よこぶえ）。

参考

「横笛」の漢音「わうてき」が「王敵」に通じるのを避けて読み替えたものという。

## ようじょう 【横笛】

⇒やうでう

## よこ－ぶえ 【横笛】

名詞

管を横に構えて吹く笛。主に、雅楽などに用いる、吹き口のほかに穴が七つある笛をいう。

## よこ－がみ 【横紙】

名詞

漉（す）き目を横にした紙。また、漉き目を横にして紙を用いること。

## よこがみ－を－やぶ・る 【横紙を破る】

分類連語

無理を押し通す。「よこがみをやる」とも。

出典曾我物語　一

「田舎にて、よこがみをもやぶり」

[訳] 地方で、無理をも押し通し。◆和紙は漉（す）き目が縦なので、横は破りにくいのに、それを無理に破ることから生じた言葉。

## よこ－なば・る 【横訛る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

（言葉の発音が）なまる。なまりがある。「よこなまる」とも。

出典今昔物語集　二八・二

「よこなばりたる音（こゑ）どもにて」

[訳] なまっている声々で。

## よこ－ぐも 【横雲】

名詞

横に長くたなびく雲。多く、和歌で用い、また、明け方の東の空にたなびく雲をいうことが多い。

出典新古今集　春上

「春の夜の夢の浮き橋とだえして峰に別るるよこぐもの空」

[訳] ⇒はるのよのゆめのうきはし…。

## かしのみ－の 【樫の実の】

分類枕詞

樫の実は一つずつなることから「ひとり」「ひとつ」にかかる。

出典万葉集　一七四二

「かしのみのひとりか寝（ぬ）らむ」

[訳] ひとりで寝るのだろうか。

## こり－つ・む 【樵り積む】

他動詞マ行四段活用

活用｛ま／み／む／む／め／め｝

①

木を切って積み上げる。

出典新古今集　羇旅

「つま木こりつむ舟急ぐなり」

[訳] 薪を切って積んだ舟が急いで漕いでゆくことだ。

②

思いが募る。嘆きを積み重ねる。

出典蜻蛉日記　中

「君もなげきをこりつみて」

[訳] あなたも嘆く思いを積み重ねて。

## かば－ざくら 【樺桜】

名詞

①

植物の名。山桜の一種。

②

襲（かさね）の色目の一つ。表は蘇芳（すおう）（＝紫がかった赤色）、裏は赤花（あかばな）（＝赤色）。一説に表は薄色、裏は濃い二藍（ふたあい）（＝赤みがかった青色）。

## かじき 【橇】

名詞

「かんじき」に同じ。

## かんじき 【橇・樏】

名詞

雪国で、深い雪への踏み込みを防ぐための、履き物の下につける道具。「がんじき」「かじき」とも。[季語] 冬。

## はし 【橋】

名詞

①

川などの上に架け渡して、交通路とする建造物。

②

遣水（やりみず）や通路の上に架けられた廊（ろう）や渡殿（わたどの）。

③

「橋懸（はしが）かり」の略。

## はし－ひめ 【橋姫】

名詞

橋を守る女神。特に、山城の国の宇治橋の神をさす。宇治に住む愛人をいうことが多い。

出典古今集　恋四

「今宵（こよひ）もや我を待つらむ宇治のはしひめ」

[訳] 今宵も私を待っているのだろうか。宇治の姫君は。

参考

宇治の橋姫には古くから種々の伝説があり、のちに謡曲の題材ともされた。今、京都府宇治市の宇治橋の西のたもとにある橋姫神社は、その霊を祭ると伝えられている。『源氏物語』の橋姫は、宇治の大君（おおいぎみ）・中の君をさす。

## はし－もり 【橋守】

名詞

橋の番人。

## はし－がかり 【橋懸かり・橋掛かり】

名詞

能舞台で、楽屋の鏡の間（ま）から舞台の後座への通路として、斜めに掛け渡した欄干付きの板張りの長廊下。舞台に向かって左側にある。

## たちばな 【橘】

名詞

果樹の名。また、その花。今のこうじみかん。初夏に香りの高い白い花が咲く。果実はみかんに似ていて、食用ともする。[季語] 花は夏、実は秋。

参考

『古今和歌集』の歌「五月（さつき）待つ花橘（はなたちばな）の香（か）をかげば昔の人の袖（そで）の香ぞする」〈⇒さつきまつ…。〉により、その香りは昔を思い起こさせるものとされた。また、ほととぎすと取り合わせて歌に詠まれた。

## 橘成季

分類人名

生没年未詳。鎌倉時代の説話集編者。橘光季の養子で従五位下伊賀守（いがのかみ）になった。藤原孝時（ふじわらのたかとき）から琵琶（びわ）を学び、絵画や詩文にもすぐれ、藤原定家（さだいえ）から高く評価された。日本説話集の『古今著聞集（ここんちよもんじゆう）』を完成させた。

## 橘曙覧

分類人名

（一八一二～一八六八）江戸時代後期の歌人・国学者。号は志濃夫廼舎（しのぶのや）。姓は井出（いで）。越前（福井県）の人。本居宣長（もとおりのりなが）の門人の田中大秀（おおひで）について国学を学び、万葉調のおおらかで個性的な歌をよんだ。家集に『志濃夫廼舎歌集』がある。

## はた 【機・服】

名詞

布を織る機械。また、機で織った布。

## き－げん 【機嫌・譏嫌】

名詞

①

そしりを受けること。◇仏教語。

②

（物事をする上の）時機。しおどき。

出典徒然草　一五五

「世に従はん人はまづきげんを知るべし」

[訳] 世間に順応しようとする人は、まず物事のしおどきを知らなければならない。

③

事情。ようす。

出典義経記　二

「知る人ありける所にわたらせ給（たま）ひて、京のきげんをぞうかがひける」

[訳] 知りあいがいる所にお渡りになって、京のようすをうかがった。

④

気分。気持ち。

## きげん－を－はから－・ず 【機嫌を測らず】

分類連語

時機を考慮しない。時機を見はからわない。

出典徒然草　一五五

「病をうけ、子うみ、死ぬる事のみ、きげんをはからず」

[訳] 病気になり、子を産み、死ぬことだけは、時機を考慮しない。

なりたち

名詞「きげん」＋格助詞「を」＋動詞「はかる」の未然形＋打消の助動詞「ず」

## き－こん 【機根・気根】

名詞

①

人間の心の中にあって、仏の教えにより発動する能力・資質。◇仏教語。

②

根気。精力。