## せき－とく 【碩徳】

名詞

徳の高い人。高徳の僧。◆「碩（せき）」は大きいの意を表す。

## たし－か・なり 【確かなり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

①

しっかりしている。確実である。

出典竹取物語　火鼠の皮衣

「仕うまつる人の中に心たしかなるを選びて」

[訳] お仕え申し上げている人の中で、心のしっかりしているのを選んで。

②

信頼できる。安心できる。

出典万葉集　二八七四

「たしかなる使ひを無（な）みと心をそ使ひに遣（や）りし夢（いめ）に見えきや」

[訳] 信頼できる使いがいないので、（私の）心を使いに出しました。あなたの夢に見えたでしょうか。

## しか－と 【確と】

副詞

①

はっきりと。

出典椿説弓張月　読本

「しかと見えわかずといへども」

[訳] （旗の紋は）はっきりと見分けがつかないとはいうものの。

②

確かに。必ず。

出典烏帽子折　謡曲

「この御腰のものをしかと見知り申されて候ふか」

[訳] この御腰の太刀を確かに見知っておいでですか。

③

すきまもなく、びっしりと。

出典太平記　三

「廻廊（くわいらう）にしかと並（な）み居たり」

[訳] 回廊にすきまもなく、びっしりと並んですわっていた。

## しっか－と 【確と】

副詞

しっかりと。

出典烏帽子折　浄瑠・近松

「飛びかかってしっかと捕（と）れば」

[訳] 飛びかかってしっかりと捕らえると。◆「しかと」を強めた語。

## しかと－あら－・ず 【確とあらず】

分類連語

はっきりとしていない。きちんとしていない。

出典万葉集　八九二

「しかとあらぬひげかきなでて」

[訳] ⇒かぜまじり…。

なりたち

副詞「しかと」＋ラ変補助動詞「あり」の未然形＋打消の助動詞「ず」

## 磐余

分類地名

歌枕（うたまくら）。今の奈良県桜井市南部から香具山の北東部にかけての地。「言はれ」と掛け詞（ことば）にして使う。「磐余の池」「磐余野」の形でも詠まれた。

## 磐城

分類地名

旧国名。東山道十三か国の一つ。今の福島県東部と宮城県南部。明治一年（一八六八）、陸奥（みちのく）から分割された。

## 磐城

⇒磐城（いはき）

## ばん－じゃく 【磐石・盤石】

名詞

大きな岩。いわお。「ばんせき」とも。

## いは－ふね 【磐船・岩船】

名詞

岩のように頑強な船。神が乗って天空を駆けめぐる船。「天（あま）の磐船」とも。

## はり－つ・く 【磔く】

他動詞カ行下二段活用

活用｛け／け／く／くる／くれ／けよ｝

はりつけにする。

出典今昔物語集　二九・九

「その所にはりつけて射殺（いころ）してけり」

[訳] その場所ではりつけにして射殺してしまった。

## みが・く 【磨く・研く】

他動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

①

（物を）磨く。

出典枕草子　あさましきもの

「挿し櫛（ぐし）すりてみがく程に」

[訳] 挿し櫛をこすって磨いているうちに。

②

飾りたてる。化粧することにもいう。

出典源氏物語　明石

「娘住まはせたるかたは、心殊にみがきて」

[訳] 娘を住まわせている所は、丹精こめて飾りたてて。

③

いっそう洗練させる。いっそうりっぱなものにする。

出典源氏物語　若菜上

「対（たい）の上（うへ）の御もてなしにみがかれて」

[訳] （明石の姫君は）対の上（＝紫の上）のご養育でいっそう洗練させられて。

## すり－こ 【磨り粉】

名詞

米をすって粉にしたもの。湯にとかして母乳の代用とする。

## すり－うす 【磨り臼】

名詞

籾（もみ）などの外皮を取り除くのに用いる臼。

## けい 【磬・罄】

名詞

中国伝来の打楽器の一つ。石や銅の板をへの字形にし、つり下げて打ち鳴らすもの。仏具として勤行（ごんぎよう）に用いる。

## いそ 【磯】

名詞

①

岩。石。

②

（海・湖・池・川の）水辺の岩石。岩石の多い水辺。

## いそ－み 【磯回・磯廻】

名詞

①

湾曲した磯。入り込んだ磯。

②

（舟などで）磯に沿ってめぐること。◆「み」は接尾語。歌語。

## いそ－わ 【磯回】

名詞

「いそみ

①

」に同じ。

## しき－しま 【磯城島・敷島】

名詞

①

大和の国磯城（しき）郡の地。今の奈良県桜井市、三輪山南麓付近といわれる。崇神（すじん）・欽明（きんめい）両天皇の都が置かれた。

②

大和の国（奈良県）の別名。

③

日本国の別名。

④

「敷島の道」の略。

## しきしま－の 【磯城島の・敷島の】

分類枕詞

「磯城島」の宮がある国の意で国名「大和」に、また、転じて、日本国を表す「やまと」にかかる。「しきしまの大和」

## いそ－や 【磯家・磯屋】

名詞

磯の付近にある漁師などの家。

## いそ－かげ 【磯影】

名詞

水面にうつった、岸辺の岩影。

## いそ－ふり 【磯振り・磯触り】

名詞

磯に打ち寄せる荒波。

## いそ－まつ 【磯松】

名詞

磯の付近にはえている松。

## いそ－もの 【磯物】

名詞

磯近くでとれる海藻・小魚・貝などの類。

## いそ－な 【磯菜】

名詞

磯にはえる草のうち、食用となる海藻の総称。いそなぐさ。

## いそ－もと 【磯許】

名詞

磯の波打ち際。磯辺。

## いそ－がく・る 【磯隠る】

[一]自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

海辺の岩石の陰に隠れる。人目につかない辺鄙（へんぴ）な所に隠れ住む。

出典万葉集　三八八

「波を恐（かしこ）み淡路島（あはぢしま）いそがくり居て」

[訳] 波をおそれ、淡路島の海辺の岩の陰に（舟を）寄せていて。

[二]自動詞ラ行下二段活用

活用｛れ／れ／る／るる／るれ／れよ｝

[一]に同じ。

出典源氏物語　行幸

「いそがくれける海人（あま）の心よ」

[訳] 海辺の岩の陰に隠れていたあまの心よ。

参考

上代では四段活用、中古以降は多く下二段活用。

## そ－な・る 【磯馴る】

自動詞ラ行下二段活用

活用｛れ／れ／る／るる／るれ／れよ｝

①

海辺の木の枝や幹が潮風に順応して、傾いて生える。

出典山家集　中

「荒磯（あらいそ）の波にそなれて這（は）ふ松は」

[訳] 荒波の磯に順応し、傾いて、はうように生える松は。

②

なれる。見慣れる。

出典源氏物語　松風

「見なれそなれて別るるほどはただならざめるを」

[訳] 親しく交わりなれて別れるときは（悲しみが）並々でないようだから。

## いし－ずゑ 【礎】

名詞

①

建物の土台石。

出典徒然草　二五

「おのづからいしずゑばかり残るもあれど」

[訳] 偶然に土台石だけ残っている所もあるが。

②

基礎。基礎となる人。◆「石据（す）ゑ」の意。

## たぶて 【礫・飛礫】

名詞

「つぶて」に同じ。◆「つぶて」の古形。

## つぶて 【飛礫・礫】

名詞

投げつけるための小石。転じて、小石。

## たびし－かはら 【礫瓦】

名詞

小石や瓦のように、取るに足りない卑しい者。「たびしがはら」とも。◆「たびし」は小石の意。

## しめ・す 【示す】

他動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

①

表して見せる。さし示す。示す。

出典徒然草　五〇

「かの鬼の虚言（そらごと）は、このしるしをしめすなりけり」

[訳] あの鬼についてのうその話は、この前兆を示すものだったのだ。

②

教え示す。告げ知らせる。

出典源氏物語　明石

「『…この浦にを寄せよ』と、重ねてしめす事の侍（はべ）りしかば」

[訳] 「…この浜辺に（船を）寄せよ」と何度も告げ知らせることがございましたので。

## じ－げん 【示現】

名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

①

神仏が、その不思議な力を示し現すこと。

出典平治物語　上

「天のじげんをかうぶりてこれまでわたれり」

[訳] 神仏の不思議な力をいただいてここまでやってきた。

②

仏・菩薩（ぼさつ）が人々を救うために、さまざまに身を変えて、この世に現れること。

出典奥の細道　仏五左衛門

「いかなる仏の濁世（ぢよくせ）塵土（ぢんど）にじげんして」

[訳] どのような仏が、濁って汚れたこの世に現れて。◇仏教語。

## いや 【礼】

⇒ゐや

## れい 【礼】

名詞

①

五常の一つ。人として行わなければならない道。

出典平家物語　三・法印問答

「あに人臣のれいたらんや」

[訳] （君に逆らうことは）どうして家来の行わなければならない道だろうか、いや、そうではない（道からはずれるものだ）。

②

礼儀作法。礼法。

③

敬意や感謝の意を表すこと。また、その言葉や贈り物。

## ゐや 【礼】

名詞

敬うこと。礼儀。敬意。敬礼。「うや」とも。

出典日本書紀　允恭

「『何ぞ常のゐやを失へる』とのたまふ」

[訳] （天皇は、皇后に）「どうしていつもの礼儀（にあった行為）をなくしているのか」とおっしゃる。

## らい－・す 【礼す】

他動詞サ行変格活用

活用｛せ／し／す／する／すれ／せよ｝

拝む。礼拝（らいはい）する。

出典今昔物語集　一・二

「わが師の婆羅門（ばらもん）をらいして」

[訳] わが師の婆羅門を礼拝して。

## ゐや－ま・ふ 【礼ふ・敬ふ】

他動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

「ゐやぶ」に同じ。

出典日本書紀　崇神

「朕（われ）、神をゐやまふこと、なほ未だ尽（ことごとく）ならずや」

[訳] 私が神を敬うことは、やはりまだ完全ではないのか。

## ゐや－・ぶ 【礼ぶ・敬ぶ】

他動詞バ行上二段活用

活用｛び／び／ぶ／ぶる／ぶれ／びよ｝

礼を尽くす。敬う。「ゐやまふ」とも。

出典日本書紀　用明

「何ぞ国つ神を背きて、他神（あたしかみ）をゐやびむ」

[訳] どうしてわが国の神に背いて、他国の神を敬おうか（敬うつもりはない）。◆「ぶ」は接尾語。

## ゐや－やか・なり 【礼やかなり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

礼儀正しいさま。

出典土佐日記　二・一五

「家の人の出（い）で入（い）り憎げならずゐややかなり」

[訳] （宿として泊まった）家の人の立ち居振る舞いは感じがよくて礼儀正しい。◆「やか」は接尾語。

## ゐや－しろ 【礼代】

名詞

敬意を表すしるしとして贈る品物。「ゐやじろ」とも。

## らい－だう 【礼堂】

名詞

寺の本堂の前にあって、礼拝（らいはい）・読経（どきよう）を行うための堂。礼拝堂。

## らい－ふく 【礼服】

名詞

「大嘗会（だいじやうゑ）」や「朝賀（てうが）」などの大礼のときに着た礼服。天皇はじめ五位以上の官人が着た。身分によって形や色に違いがある。

## いやなし 【礼無し】

⇒ゐやなし

## ゐや－な・し 【礼無し】

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

無礼である。

出典古事記　景行

「西の方に熊曾建（くまそたける）二人あり。これ伏（まつろ）はずゐやなき人どもなり」

[訳] 西の方に熊曾の国の勇猛な者が二人いる。これは朝廷に服従せず無礼な者どもである。

## らい－ばん 【礼盤】

名詞

本尊の正面にある、導師が着座して礼拝（らいはい）・読経（どきよう）するための高座。「らいはん」とも。◆仏教語。

## ゐやゐや－・し 【礼礼し】

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

丁寧で礼儀正しい。うやうやしい。

出典源氏物語　真木柱

「『…あなかしこ』と、ゐやゐやしく書きなし給（たま）へり」

[訳] （玉鬘（たまかづら）は）「…あなかしこ」と、（源氏への返事を、意識して）丁寧で礼儀正しくお書きになった。

## らい－し 【礼紙】

名

詞書状の本文を記した料紙（＝用紙）の上に巻き添える白紙。さらに、この上を包み紙で巻いて送る。

## やしろ 【社】

名詞

①

来臨した神を迎えまつる所。

出典古事記　崇神

「天神（あまつかみ）・地祇（くにつかみ）のやしろを定めまつり給（たま）ひき」

[訳] 天つ神・国つ神の神を迎える所を定めておまつりになった。

②

神をまつる建物。神社。

参考

神を迎えまつる所に仮に小屋を設けたことが「屋代」であり、その仮小屋が恒久的なものとなり、神が常住することになって②の意を生じた。

## しゃ－さん 【社参】

名詞

神社に参拝すること。宮参り。

## しゃ－け 【社家】

名詞

神官。神主（かんぬし）。代々、神職をする家がら。

## しゃ－しょく 【社稷】

名詞

国家。朝廷。

## しゃ－とう 【社頭】

名詞

社前。神社の付近。

## ぎ－をん 【祇園】

名詞

①

「祇樹給孤独園（ぎじゆぎつこどくをん）」の略。古代、中インドの舎衛国（しやえこく）にあった、祇陀（ぎだ）太子の庭園の祇陀林（ぎだりん）を、須達（しゆだつ）長者（給孤独長者ともいう）が買って、寺院（＝祇園精舎）を建てて釈迦（しやか）に寄進したもの。

②

「祇園精舎（ぎをんしやうじや）」の略。◆仏教語。

## 祇園

分類地名

京都の東山八坂（やさか）の祇園社。今の八坂神社。牛頭天皇（ごずてんのう）を祭神とし、「祇園会（ぎをんゑ）」で知られる。また、その付近一帯の地名。江戸中期以降、花街として知られた。

## ぎをん－ゑ 【祇園会】

名詞

陰暦六月七日から七日間行われる、京都祇園社（＝今の八坂神社）の祭礼。祇園祭り。[季語] 夏。

## ぎをん－しゃうじゃ 【祇園精舎】

名詞

古代、中インドの舎衛国（しやえこく）にあった寺の名。ここで、釈迦（しやか）が多くの説法を行った。祇陀林寺（ぎだりんじ）。祇園。

出典平家物語　一・祇園精舎

「ぎをんしゃうじゃの鐘の声、諸行無常の響きあり」

[訳] 祇園寺の鐘の音色は、この世のすべてのものは常に変化・生滅すると告げているような響きがある。◆「精舎」は修行に精進する者のいる建物、すなわち寺の意。仏教語。

## し－ぞう 【祇承】

名詞

地方にあって、下向してきた勅使を接待する役。

## ぎだ－りん 【祇陀林】

名詞

インド舎衛（しやえ）国の祇陀太子が所有していた林。後にこの地に祇園精舎（ぎおんしようじや）が建てられた。

## ねぎ－ごと 【祈ぎ事】

名詞

神仏に祈り願う事柄。願い事。

## ね・ぐ 【祈ぐ】

他動詞ガ行四段活用

活用｛が／ぎ／ぐ／ぐ／げ／げ｝

祈る。祈願する。

出典摂津風土記

「福（さきはひ）をねぎ給（たま）ひき」

[訳] 幸福を祈願なさった。

## の・む 【祈む】

他動詞マ行四段活用

活用｛ま／み／む／む／め／め｝

頭を下げて請い願う。頭をたれて神仏に祈る。

出典万葉集　二六六二

「ちはやぶる（＝枕詞（まくらことば））神の社（やしろ）をのまぬ日はなし」

[訳] （愛する人に会うことを）神の社に祈らない日はない。◆上代語。

## いの・る 【祈る】

他動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

神仏に祈願する。

出典土佐日記　二・二

「よもすがら、神仏（かみほとけ）をいのる」

[訳] 一晩中をとおして、神仏に祈願する。

参考

本来は、唱えるの意味が中心だったので、「（神仏）を祈る」の形をとったが、しだいに、願う対象に重点が移り、「（神仏）に…を祈る」の形になった。

## としごひ－の－まつり 【祈年祭】

名詞

毎年陰暦二月四日に、中央では神祇（じんぎ）官、地方では各国司の庁で行われた祭儀。春の農耕の開始に当たって、天候の順調、五穀の豊作、天皇の長寿、国家の安泰を神に祈る。「きねんさい」とも。

## き－ねん 【祈念】

名詞※「す」が付いて他動詞（サ行変格活用）になる

神仏に祈ること。祈願。

出典平家物語　四・鵼

「心のうちにきねんしてよっぴいてひゃうど射る」

[訳] 心の中で神仏に祈願して弓を十分に引き絞ってひょうと射た。

## き－たう 【祈禱】

名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

神仏に祈って幸福・利益を願うこと。また、その儀式。

## き－せい 【祈誓】

名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

神仏に誓いを立て、加護を祈ること。請願（せいがん）。願立て。

## き－せい 【祈請】

名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

願いがかなうように神仏に祈ること。祈願。

出典宇治拾遺　二・二

「涙を流し、黒煙を立ててきせいし給（たま）ひければ」

[訳] 涙を流して、黒煙を立ち上げて祈願しなさったので。

## はらひ 【祓ひ】

名詞

「はらへ

①

」に同じ。

## はら・ふ 【祓ふ】

他動詞ハ行下二段活用

活用｛へ／へ／ふ／ふる／ふれ／へよ｝

神に祈って罪・汚（けが）れや災いを除き清める。はらい清める。

出典万葉集　四〇三一

「中臣（なかとみ）の太祝詞（ふとのりとごと）言ひはらへ贖（あか）ふ命も」

[訳] 中臣氏のりっぱな祝詞を申し上げ不浄をはらい清め代償を差し出して長生きするように祈る命も。

## はらへ 【祓へ】

名詞

①

神に祈って罪・汚（けが）れや災いを払い除くこと。おはらい。また、その儀式。「はらひ」とも。

②

罪をつぐなうために、物を出させたり、刑を科したりすること。また、その物や刑。

## はらへど－の－かみ 【祓へ戸の神】

名詞

「大祓（おほはら）へ」のときに祭る神。

## はらへ－どの 【祓へ殿】

名詞

「祓（はら）へ」を行う神殿。

## そ－し 【祖師】

名詞

①

開祖。宗教界で一宗一派を開いた最初の人。禅宗の達磨（だるま）、浄土真宗の親鸞（しんらん）、日蓮（にちれん）宗の日蓮など。

②

学統や流派などを作り出した偉人。また創始した人。

③

物事の始め。もと。元祖。

④

日蓮宗で、日蓮の尊敬語。

## おおば 【祖母】

⇒おほば

## お－ば 【祖母】

名詞

①

祖母（そぼ）。

②

年寄りの女性。老婆。ばば。

出典源氏物語　朝顔

「『おばおとど』と笑はせ給（たま）ひし」

[訳] 「おばば殿」とお笑いあそばした。◇「姥」とも書く。◆「おほば（祖母）」の変化した語。[反対語] おぢ。

## おほ－ば 【祖母】

名詞

①

祖母（そぼ）。◇「おほはは（大母）」の変化した語。[反対語] 祖父（おほぢ）。

②

老いた女性。

## おおじ 【祖父】

⇒おほぢ

## おほ－ぢ 【祖父】

名詞

①

祖父（そふ）。◇「おほちち（大父）」の変化した語。[反対語] 祖母（おほば）。

②

老いた男。老翁。

## はふり 【祝】

名詞

神に奉仕することを職とする者。特に、神主（かんぬし）や禰宜（ねぎ）と区別する場合は、それらの下位にあって神事の実務に当たる職をさすことが多い。祝（はふ）り子。「はうり」「はぶり」とも。

## シュウ 【秀・秋・祝・愁・蹴】

⇒しう

## いわう 【祝う・斎う】

⇒いはふ

## ほき－うた 【祝き歌・寿き歌】

名詞

上代の歌謡の一種。祝ってうたう歌。

## ほ・く 【祝く・寿く】

他動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

祝い言を唱える。ことほぐ。祝う。

出典万葉集　四一三六

「寄生（ほよ）取りて挿頭（かざ）しつらくは千年（ちとせ）ほくとそ」

[訳] やどりぎを取って髪にさしたのは、千年の長寿を祝うということだ。◆後世は「ほぐ」。

## いはひ 【祝ひ】

名詞

祝福。祝賀。

## いはひ－づき 【祝ひ月】

名詞

正月・五月・九月のこと。これらは凶の月で不吉なので、逆の表現で表した。◆忌（い）み詞（ことば）。

## いはひ－うた 【祝ひ歌】

名詞

『古今和歌集』の仮名序にいう和歌の「六義（りくぎ）」の一つ。祝い、ことほぐ歌。漢詩の六義の頌（しよう）に当たる。

## いは・ふ 【祝ふ】

他動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

将来の幸福を願い祈る。祝福する。

出典源氏物語　葵

「『千尋（ちひろ）』といはひきこえたまふを」

[訳] 『長く長く（髪が伸びるように）』と祝福し申しあげなさるのを。

## はふり－こ 【祝り子】

名詞

「はふり」に同じ。「はぶりこ」とも。

## しう－げん 【祝言】

名詞

①

祝いの言葉。祝詞。賀詞。

②

祝い。祝儀。

③

婚礼。

## のっ－と 【祝詞】

名詞

「のりと」に同じ。◆「のりと」の促音便。

## 祝詞

分類文芸

神を祭るとき、神に申し上げて、その徳をたたえ、幸福が来るように祈願する言葉のこと。古代日本人の言霊（ことだま）信仰に基づくもので、反復・対句を多用するものが多く、荘重な文体となり、宣命（せんみよう）書きで表記されている。現存する古代から平安時代初期にかけての二十七編は、平安時代初期の法令集『延喜式（えんぎしき）』に収められている。

## かみ 【神】

名詞

①

神。▽人の目には見えないが、超自然的能力をもつ存在。

出典今昔物語集　三一・三三

「なんぢ、されば、何者ぞ。鬼かかみか」

[訳] ではお前は何者か。鬼か、それとも神か。

②

神。▽神話で、人格化され、国土を創造し支配したとされる存在。

出典古事記　神代

「次に成りませるかみの名は、国之常立（くにのとこたち）のかみ」

[訳] 次にお生まれになった神の名は、国の常立の神。

③

天皇。▽最高の支配者である天皇を神格化。

出典万葉集　二九

「橿原（かしはら）のひじりの御代ゆ生（あ）れまししかみのことごと」

[訳] 橿原の天皇（＝神武天皇）の御代以来お生まれになった天皇のすべてが。

④

雷。

出典伊勢物語　六

「かみさへいといみじう鳴り、雨もいたう降りければ」

[訳] （夜も更けたうえに）雷までとてもひどく鳴り、雨もひどく降ったので。

⑤

（神社の）祭神。

出典徒然草　五二

「かみへ参るこそ本意（ほい）なれと思ひ、山までは見ず」

[訳] （岩清水八幡宮（いわしみずはちまんぐう）の）祭神へお参りすることこそ本来の目的であると思って、山までは（行って）見ない。

## しん 【神】

名詞

①

神（かみ）。神霊。

②

魂。心。精神。

出典奥の細道　越後路

「暑湿（しよしつ）の労にしんを悩まし」

[訳] むし暑さの苦しみに心を悩ませ。

## かむ－さび 【神さび】

名詞

神らしい振る舞い。神々（こうごう）しく振る舞うこと。

## かみ－さ・ぶ 【神さぶ】

自動詞バ行上二段活用

活用｛び／び／ぶ／ぶる／ぶれ／びよ｝

①

神々（こうごう）しくなる。荘厳に見える。

出典万葉集　四三八〇

「かみさぶる生駒高嶺（いこまたかね）に雲そたなびく」

[訳] 神々しい生駒の高い峰に雲がたなびいている。

②

古めかしくなる。古びる。

出典古今集　雑体

「石（いそ）のかみ（＝枕詞（まくらことば））古（ふ）りにし恋のかみさびてたたるに我は寝（い）ぞ寝（ね）かねつる」

[訳] 昔の恋が古びて祟（たた）りをするので、わたしは寝ることもできない。

③

年を取る。

出典源氏物語　少女

「をとめごもかみさびぬらむ」

[訳] 少女であったお前も年を取ってしまっているであろう。◆「さぶ」は接尾語。古くは「かむさぶ」。

## かむ－さ・ぶ 【神さぶ】

自動詞バ行上二段活用

「かみさぶ」に同じ。

## かん－さ・ぶ 【神さぶ】

自動詞バ行上二段活用

「かみさぶ」に同じ。◆古くは「かむさぶ」と表記。

## しん－ぞ 【神ぞ・真ぞ】

副詞

本当に。必ず。神かけて。▽自ら誓うときの語。

出典歌念仏　浄瑠・近松

「朝晩に心を付け、しんぞ思ひを尽くせども」

[訳] 朝晩に心がけて本当に思いを尽くしても。

## かむ－づま・る 【神づまる】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

神としてとどまる。鎮座する。

出典万葉集　八九四

「海原（うなはら）の辺（へ）にも奥（おき）にもかむづまり」

[訳] 海原の岸にも沖にも鎮座し。

## かむ－ながら 【神ながら・随神・惟神】

副詞

①

神そのものとして。

出典万葉集　三八

「やすみしし（＝枕詞（まくらことば））わご大君かむながら神（かむ）さびせすと」

[訳] わが天皇が、神そのものとして、神として行動なさるといって。

②

神のお心のままに。

出典万葉集　三二五三

「葦原（あしはら）の瑞穂（みづほ）の国はかむながら言挙（ことあ）げせぬ国」

[訳] 葦原にある瑞穂の国（＝日本）は、神のお心のままに、（人は自分の考えを）言葉に出して言い立てない国。◆「かんながら」とも。

## かん－ながら 【神ながら・随神】

副詞

「かむながら」に同じ。

## かみ－の－みこと 【神の命】

名詞

①

神様。▽神の尊敬語。

②

天皇様。▽天皇を神として敬っていう語。

## かみ－の－みかど 【神の御門】

分類連語

①

神殿。神がいらっしゃる所。

②

皇居。朝廷。

## かみ－の－まつ 【神の松】

分類連語

正月に神棚（かみだな）などに供える松。

## かみ－あが・る 【神上がる】

自動詞ラ行四段活用

「かむあがる」に同じ。

## かむ－あが・る 【神上がる】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

（天皇や貴人が）亡くなられる。崩御（ほうぎよ）する。「かみあがる」とも。▽神として地上から天上にあがる意から。

出典万葉集　一六七

「高照らす（＝枕詞（まくらことば））日の皇子（みこ）は…かむあがりあがりいましぬ」

[訳] 日の皇子（＝日並皇子（ひなみしのみこ））は…崩御し天に昇っていらっしゃいました。[反対語] 天降（あも）る。

## じん－じ 【神事】

名詞

神社の祭事。「しんじ」とも。

## かみ－わざ 【神業・神事】

名詞

①

神を祭る行事。神事。祭礼。「かむわざ」「かんわざ」とも。

②

神のしわざ。

## かむ－わざ 【神業・神事】

名詞

「かみわざ」に同じ。

## じん－にん 【神人】

名詞

①

神職。神主。

②

神社に仕える下級神職。◆「じにん」とも。

## しん－せん 【神仙】

名詞

①

仙人。

②

雅楽の音階である「十二律（じふにりつ）」の第十一音。「しんぜん」とも。

## かみ－よ 【神代・神世】

名詞

もっぱら神々が活動していた時代。ふつう、神武天皇以前の時代をさす。神代（じんだい）。

## じん－く 【神供】

名詞

（神への）供え物。お供物（くもつ）。「じんぐ」とも。

## じんみゃう－ちゃう 【神名帳】

名詞

神社とその祭神を記載した帳簿。特に「延喜式（えんぎしき）神名帳」をさすことが多い。「しんめいちゃう」とも。

## しん－こく 【神国】

名詞

日本国。◆神が支配し守護する国の意。

## かみ－がき 【神垣】

名詞

①

神社の垣。神域を他と区別するための垣。

②

神域。神社。

## かみがき－の 【神垣の】

分類枕詞

神が鎮座する場所という意味から「みむろ」や地名「みむろの山」にかかる。

## じん－べん 【神変】

名詞

神が起こす、霊妙で不思議な変化。また、それを起こす神の不思議な力。「じんぺん」「しんぺん」とも。

## かむ－なび 【神奈備】

名詞

神が天から降りて来てよりつく場所。山や森など。「かみなび」「かんなび」とも。

## かむなび－やま 【神奈備山】

名詞

神の鎮座する山。「かみなびやま」「かんなびやま」とも。

参考

三諸（みもろ）山（今の奈良県高市郡明日香（あすか）村）と三室（みむろ）山（今の奈良県生駒（いこま）郡斑鳩（いかるが）町）が有名で、その別名として多く用いられた。

## しん－べう 【神妙】

名詞

①

人の能力を超えた働き。絶妙。

②

殊勝。けなげ。

③

穏やかであること。◆「しんめう」とも。

## しんみょう 【神妙】

⇒しんめう

## しん－めう 【神妙】

名詞

「しんべう」に同じ。

## しん－べう・なり 【神妙なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

①

人の能力を超えている。絶妙だ。

出典古今著聞集　二四四

「まことにしんべうなりけり。わが朝（てう）に比類なき笛なり」

[訳] ほんとうに絶妙であるよ。今の世に比べるもののないほどすばらしい笛である。

②

殊勝だ。けなげだ。

出典平家物語　三・有王

「志の程こそしんべうなれ」

[訳] 志のありさまはけなげだ。

③

穏当だ。穏やかだ。

出典心中天網島　浄瑠・近松

「のう、さうざうしい。しんべうにもなることを」

[訳] ああ、さわがしい。穏やかにもできることを。◆「しんめうなり」とも。

## しん－めう・なり 【神妙なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

①

「しんべうなり①」に同じ。

②

「しんべうなり②」に同じ。

出典武家義理　浮世・西鶴

「あっぱれ、しんめうなる心入れ」

[訳] 見事、けなげな心づかい。

## じん－くゎん 【神官】

名詞

神に奉仕する人。神職。「じんぐゎん」「しんくゎん」とも。

## じん－ぼう 【神宝】

名詞

神殿に安置された神聖な宝物。「じんぽう」とも。

## ほ－くら 【神庫・宝倉】

名詞

①

神宝を納めておく倉。

②

小さい社（やしろ）。ほこら。

## しん－りょ 【神慮】

名詞

神の心。神意。

## じん－ばい 【神拝】

名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

①

神を拝むこと。

②

新任の国司（こくし）が初めてその国内の主要神社に参拝すること。◆「しんぱい」「じんぱい」とも。

## かみ－かけ－て 【神掛けて】

分類連語

決して。絶対に。▽副詞的に用いる。

出典舟弁慶　謡曲

「かみかけて変はらじと」

[訳] 決して変わるまいと（約束した）。◆神に誓いをかけての意。

なりたち

名詞「かみ」＋動詞「かく」の連用形＋接続助詞「て」

## しん－めい 【神明】

名詞

①

神。神祇（じんぎ）。

出典平家物語　二・教訓状

「しんめい・仏陀（ぶつだ）感応あらば」

[訳] もし、神や仏の霊に信心が通じれば。

②

天照大神（あまてらすおおみかみ）。また、それを祭った神社。神明宮。神明社。

## しん－ぼく 【神木】

名詞

神社の境内にあり、神霊が宿るとして祭られる樹木。

## かむ－から 【神柄】

名詞

神の性格。神の本性。「かみから」とも。◆多く副詞的に用いられて「神の性格がすぐれているために」の意。

## かみ－わざ 【神業・神事】

名詞

①

神を祭る行事。神事。祭礼。「かむわざ」「かんわざ」とも。

②

神のしわざ。

## かむ－わざ 【神業・神事】

名詞

「かみわざ」に同じ。

## 神楽

分類文芸

神社・宮中で、神事のときに神前または神楽殿（かぐらでん）で奏される歌舞。和琴（わごん）・笛などの演奏に合わせて「神楽歌（かぐらうた）」を歌い、また舞を舞う。民間で行うものを「里神楽」という。

## 神楽歌

分類文芸

宮中や大きな神社で、祭儀のときに神前で歌われる歌謡。平安時代に大成されたもので、四十曲ほどが伝わる。

## じん－ずい 【神水】

名詞

神前に供える水。互いに飲み交わして誓いのしるしともした。「じんすい」とも。

## しんせん－ゑん 【神泉苑】

名詞

平安京大内裏（だいだいり）の南東に接する庭園。天皇が行幸して遊宴が行われ、雨ごいの霊場ともされた。

## かみな－づき 【神無月】

名詞

陰暦十月の別名。冬の初めの月に当たる。「かむなづき」「かんなづき」とも。[季語] 冬。

参考

「な」は、もと連体格を示す格助詞で、「神の月」と見るべきであろう。「神無月」の字を当てたため、後世、この「な」を形容詞「無し」の語幹とみて、諸国の神々がみな出雲（いずも）に集まって諸国に神が不在となる月の意とする俗説を生じた。出雲地方では十月を「神あり月」と呼ぶ。

## かむな－づき 【神無月】

名詞

「かみなづき」に同じ。

## かんな－づき 【神無月・十月】

名詞

「かみなづき」に同じ。[季語] 冬。

## しん－し 【神璽】

名詞

三種の神器（じんぎ）の一つ、八尺瓊（やさかに）の曲玉（まがたま）のこと。璽（じ）。「しんじ」とも。

## しん－でん 【神田】

名詞

神社付属の田地。収穫を神社運営の諸費にあてる不輸租田（＝税金を収めない田）とした。

## 神皇正統記

⇒神皇正統記（じんわうしやうとうき）

## 神皇正統記

分類書名

歴史書。北畠親房（きたばたけちかふさ）作。室町時代前期（一三四三）成立。六巻。〔内容〕神武天皇から後村上天皇までの歴史を通して、南朝が正統であることを力説している。江戸時代の『大日本史』『日本外史』などにも影響を及ぼした。

## じん－ぎ 【神祇】

名詞

①

天神と地祇（ちぎ）（＝地神）。天と地の神々。

②

「神祇官（くわん）」の略。

## じんぎ－くゎん 【神祇官】

名詞

律令制で、「太政官」とならぶ最高機関。朝廷の祭祀（さいし）・占いなどをつかさどり、諸国の官社を監督した。「かみづかさ」「かむづかさ」「かんづかさ」とも。

## ひぼろき 【神籬】

名詞

「ひもろき」に同じ。

## ひもろき 【神籬】

名詞

祭りのとき、神の宿る所として立てる、神聖な木。上代には、神霊が宿るとされた老木・森などの周囲に常磐木（ときわぎ）を植え、玉垣をめぐらし、その地を神座とした。のちには、庭上・室内には四方に小柱を立て、しめ縄をめぐらし、中央に榊（さかき）を立てるようにした。◆古くは「ひぼろぎ」。後世は「ひもろぎ」とも。

## しん－しょく 【神職】

名詞

神官。神主。

## かむ－はぶ・る 【神葬る】

他動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

神として葬る。

出典万葉集　一九九

「百済（くだら）の原ゆかむはぶり」

[訳] 百済の原を通って神として葬り。