## あん－ぢ 【安置】

名詞※「す」が付いて他動詞（サ行変格活用）になる

神仏の像などをあがめ尊んで据えること。

出典方丈記

「阿弥陀（あみだ）の絵像をあんぢし」

[訳] 阿弥陀仏の画像をあがめて据え。◆後には「あんち」とも。

## 安芸

分類地名

旧国名。山陽道八か国の一つ。今の広島県の西半部。芸州（げいしゆう）。

## 安芸の宮島

分類地名

「厳島（いつくしま）」の別名で、今の広島県佐伯（さえき）郡宮島町にある島。平家一門（清盛の安芸守任官以後）の信仰の厚かった厳島神社がある。

## 安達が原

分類地名

歌枕（うたまくら）。今の福島県の安達太良（あだたら）山の東の裾野（すその）。鬼婆（おにばば）が住んでいたという黒塚伝説で知られる。「安達の原」とも。

## しゅう 【宗】

名詞

仏教の宗派。宗門。また、各宗派がその根本義として守るべき教義。宗旨。◆仏教語。

## むね 【宗】

名詞

主とすること。中心とすること。また、そのもの。

出典徒然草　五五

「家の造りやうは、夏をむねとすべし」

[訳] 家の造り方は、夏（に暮らしやすいこと）を主とするのがよい。

## むね－と 【宗と】

副詞

①

主に。第一に。

出典徒然草　一八八

「一生のうち、むねとあらまほしからん事の中に、いづれかまさると」

[訳] 一生の間で、第一にこうありたいと望むことの中で、どれがまさっているかと。

②

中心となる。▽「むねとある」の形で用いる。

出典今昔物語集　一九・四

「むねとある郎等どもを召して」

[訳] 中心となる家来たちを召して。

## そう－しゃう 【宗匠】

名詞

その道の奥義（おうぎ）を究め、すぐれた師である人。特に和歌・連歌（れんが）・俳諧（はいかい）・茶道・華道などの師匠をいう。

## 宗因

⇒西山宗因（にしやまそういん）

## むねむね－・し 【宗宗し】

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

①

主だっている。中心的である。

出典源氏物語　橋姫

「家司（けいし）なども、むねむねしき人もなかりければ」

[訳] 家政を処理する役人なども、主だった人もいなかったので。

②

しっかりしている。堂々としている。

出典源氏物語　夕顔

「むねむねしからぬ軒のつまごとに」

[訳] 堂々としていない軒先ごとに。

## むね－と 【宗徒】

名詞

主だった者。中心人物と頼りにする者。

出典平家物語　二・徳大寺之沙汰

「むねとの内侍（ないし）どもを召し具して」

[訳] 主だった内侍たちをお引き連れになって。◆副詞「宗と」の名詞化。「宗とある者」の意。

## 宗祇

⇒飯尾宗祇（いひをそうぎ）

## 宗良親王

分類人名

（一三一一～一三八五？）室町時代前期の歌人。後醍醐（ごだいご）天皇の皇子。倒幕運動の失敗で讚岐（さぬき）（香川県）に配流、建武新政後は各地に転戦した。『新葉和歌集』を撰進、平明温雅な二条派の歌風で、家集『李花（りか）集』がある。「むねながしんわう」とも。

## 宗鑑

⇒山崎宗鑑（やまざきそうかん）

## カン 【官・冠・巻・貫・萱・款・寛・勧・関・管・還・観・灌】

⇒くゎん

## くゎん 【官】

名詞

①

国家。朝廷。政府。

②

官庁。役所。特に、「太政官（だいじやうくわん）」。

出典枕草子　故殿の御服のころ

「くゎんの司（つかさ）の朝所（あいたどころ）に渡らせ給（たま）へり」

[訳] 太政官の庁舎の朝所（＝参議以上の人が食事をする所）に（中宮が）行啓なさった。

③

官職。官位。

出典平家物語　二・教訓状

「太政大臣のくゎんに至る人」

[訳] 太政大臣の官職についている人。

## つかさ 【司・官・寮】

名詞

①

役所。官庁。

出典竹取物語　かぐや姫の昇天

「つかさ、つかさに仰せて、…二千人の人を竹取の家に遣はす」

[訳] （帝（みかど）は）役所、役所に命令して、…二千人の人々を竹取の翁の家へお遣わしになる。

②

役人。官吏。

出典源氏物語　須磨

「近き所々の御庄（みさう）のつかさ召して」

[訳] 近くのあちこちの荘園の役人をお呼び寄せになって。

③

官職。

出典枕草子　すさまじきもの

「除目（ぢもく）につかさ得ぬ人の家」

[訳] 官職任命の儀式に官職を得ない人の家。

## くゎん－の－つかさ 【官の司】

名詞

太政官（だいじようかん）。また、太政官庁。

## くゎん－にん 【官人】

名詞

①

役人。官吏。

②

六位以下の役人。

出典枕草子　職の御曹司におはします頃、西の廂にて

「主殿寮（とのもり）のくゎんにん、御きよめにまゐりたるなども」

[訳] 主殿寮の役人で、お庭の清掃に参上した者なども。

③

検非違使（けびいし）庁の役人。

出典平家物語　三・僧都死去

「追捕のくゎんにんまゐって」

[訳] 逮捕するための検非違使庁の役人が来まして。

## つかさ－びと 【官人】

名詞

役人。官吏。

## くゎん－ゐ 【官位】

名詞

官職と位階。

## つかさ－くらゐ 【官位】

名詞

官職と位階。

## つかさ－かうぶり 【官冠・官爵】

名詞

①

官職と位階。官位。

②

「年官（ねんくわん）」と「年爵（ねんしやく）」。

## くゎん－ぺい 【官幣】

名詞

祈年（としごい）の祭り・月次（つきなみ）の祭り・新嘗（にいなめ）の祭りなどに際し、神祇官（じんぎかん）から格式の高い神社にささげる幣帛（へいはく）。

## くゎん－ぷ 【官府】

名詞

朝廷。政府。太政官庁（だいじようかんちよう）。

## くゎん－さく 【官爵】

名詞

「くゎんしゃく」に同じ。

## くゎん－しゃく 【官爵】

名詞

官職と位階。官位。「くゎんさく」「くゎんざく」とも。◆「爵」は位の意。

## つかさ－かうぶり 【官冠・官爵】

名詞

①

官職と位階。官位。

②

「年官（ねんくわん）」と「年爵（ねんしやく）」。

## くゎん－ぶつ 【官物】

名詞

「くゎんもつ」に同じ。

## くゎん－もつ 【官物】

名詞

①

政府の所有物。

②

諸国から貢ぎ物として行政に納入される物。◆「くゎんぶつ」とも。

## くゎん－ぷ 【官符】

名詞

「太政官符（だいじやうくわんぷ）」の略。太政官から下される公文書。

## くゎん－ど 【官途】

名詞

役人としての職務または地位。「くゎんと」とも。

## ちう 【宙】

名詞

①

大空。空中。

②

そらんじること。暗記。

## チュウ 【宙】

⇒ちう

## ぢゃう 【定】

名詞

①

真実。本当のこと。定め。

②

約束。取り決め。

出典申楽談儀

「末代欠き申すまじきよし、ぢゃう申ししあひだ」

[訳] いつまでも休まないということを、約束いたしたので。

③

「ぜんぢゃう（禅定）①」に同じ。◇仏教語。

④

（その）とおり。

出典平家物語　一二・六代被斬

「そのぢゃうにしたりければ、げにも後（のち）には人一人（いちにん）もなかりけり」

[訳] そのとおりにしたので、本当にその後は人が一人もいなかった。

⑤

程度。ようす。

出典平家物語　一・祇王

「このぢゃうでは、舞もさだめてよかるらむ」

[訳] このようすでは、舞もきっと上手に舞うであろう。

⑥

〔接続助詞的に用いて〕（…とはいう）ものの。

出典平家物語　一一・那須与一

「小兵（こひやう）といふぢゃう、十二束（そく）三つ伏せ、弓は強し」

[訳] 体の小さい兵とは言うものの、（矢の長さは）十二束三つ伏せもあり、弓は強くて。

## ジョウ 【丈・定・諚】

⇒ぢゃう

## さだ－か・なり 【定かなり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

確かだ。はっきりしている。

出典古今集　恋三

「むばたまの（＝枕詞（まくらことば））闇（やみ）のうつつはさだかなる夢にいくらもまさらざりけり」

[訳] 暗闇の中での現実の逢瀬（おうせ）は、はっきりとした夢の中の逢瀬に、どれほどもまさってはいなかったよ。

## さだま・る 【定まる】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

①

決まる。決定する。

出典徒然草　一五五

「四季にはなほさだまれる序（ついで）あり」

[訳] 四季にはやはり決まった順序がある。

②

安定する。落ち着く。静かになる。

出典伊勢物語　二

「この京は人の家まださだまらざりける時に」

[訳] この京は人家がまだ安定しなかったときに。

③

慣例となる。定着する。

出典源氏物語　御法

「さだまりたる念仏をばさるものにて、法華（ほけ）経など誦（ず）せさせ給（たま）ふ」

[訳] 慣例となっている念仏は当然のこととして、法華経などを読経（どきよう）おさせになる。

注意

現代語には③の意味はない。

## さだ・む 【定む】

他動詞マ行下二段活用

活用｛め／め／む／むる／むれ／めよ｝

①

決める。決定する。

出典徒然草　九二

「この一矢（ひとや）にさだむべしと思へ」

[訳] この一本の矢で決めようと思え。

②

意見を出し合う。議論する。

出典土佐日記　二・一一

「しばし船をとどめて、とかくさだむることあり」

[訳] しばらく船を止めて、あれやこれやと議論することがある。

③

治める。安定させる。落ち着かせる。

出典古今集　雑下

「風の上にありかさだめぬ塵（ちり）の身は」

[訳] 風の前では身のあり所を落ち着かせ（ることができ）ない塵のようなはかないこの私は。

## さだめ 【定め】

名詞

①

決定。決心。

出典大鏡　基経

「この大臣（おとど）のさだめによりて」

[訳] この大臣の決定によって。

②

議論。評議。判定。裁定。

出典更級日記　春秋のさだめ

「唐土（もろこし）などにも、昔より春秋のさだめは、えし侍（はべ）らざなるを」

[訳] 唐土などでも昔から春と秋の（優劣の）判定は、できなかったということですのに。

③

規則。おきて。きまり。

出典源氏物語　葵

「秋の司召（つかさめ）しあるべきさだめにて」

[訳] 秋の官吏任官の儀式があるはずのきまりであって。

## さだめ－て 【定めて】

副詞

必ず。きっと。まちがいなく。

出典宇治拾遺　一・一二

「この児（ちご）、さだめておどろかさんずらんと、待ち居（ゐ）たるに」

[訳] この稚児（ちご）は、「きっと（だれかが自分を）起こそうとするだろう」と待っていたところ。◆動詞「さだむ」の連用形に接続助詞「て」が付いて一語化したもの。

## さだめ－か・ぬ 【定め兼ぬ】

他動詞ナ行下二段活用

活用｛ね／ね／ぬ／ぬる／ぬれ／ねよ｝

決めることができない。決めかねる。

出典古今集　恋一

「伊勢（いせ）の海に釣りする海人（あま）の泛子（うけ）なれや心ひとつをさだめかねつる」

[訳] （私は）伊勢の海で釣りをする漁師のうきだろうか。心ひとつを決めることができなかったことよ。

## さだめ－あ・ふ 【定め合ふ】

他動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

議論し合う。批評し合う。

出典徒然草　五六

「人のみざまのよしあし、才（ざえ）ある人はそのことなどさだめあへるに」

[訳] 人の外見の良い悪いや、才能のある人（の場合）はそのこと（学問の有無）などを批評し合っているときに。

## さだめ－な・し 【定め無し】

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

移り変わりやすい。一定しない。無常である。

出典徒然草　七

「世はさだめなきこそいみじけれ」

[訳] この世は無常であるからこそすばらしいのだ。

## ぢゃう－みゃう 【定命】

名詞

前世の因縁によって定まっている人の寿命。◆仏教語。

## ぢゃう－ぎ 【定器】

名詞

①

日常定めて用いるうつわ。

②

仏前に米などを盛って供えるうつわ。◆「ぢゃうき」とも。

## 定子

⇒藤原定子（ふぢはらのていし）

## さださだ－と 【定定と】

副詞

はっきりと。

出典源氏物語　葵

「何にさることをさださだとけざやかに見聞きけむ」

[訳] 何でそんなこと（＝六条御息所（みやすどころ）の生き霊の出現）を、（私は）はっきりと鮮明に見聞きしたのだろう。

## 定家

⇒藤原定家（ふぢはらのさだいへ）

## 定家

⇒藤原定家（ふぢはらのさだいへ）

## ぢゃう－ごふ 【定業】

名詞

前世から定まっている報い。善の定業は幸福を、悪の定業は苦悩を受けるという。◆仏教語。

## ぢゃう－もん 【定紋】

名詞

家々に定まっている紋どころ。家紋。

## かう－ぢゃう 【定考】

名詞

平安時代に行われた官吏昇任の儀式。毎年陰暦八月十一日、六位以下の官吏について、才能・勤務成績などを考慮しながら官職を授ける。◆「定考」と書いて文字の逆に読むのは、「上皇」との同音を避けるためともいわれる。

## ぢゃう－ざ 【定者】

名詞

法会（ほうえ）のとき、行列の先頭に立って香炉を持って進む役の僧。「ぢゃうじゃ」とも。◆仏教語。

## ぢゃう－じゃ 【定者】

名詞

「ぢゃうざ」に同じ。

## あて－おこな・ふ 【宛て行ふ】

他動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

①

割り振る。割り当てる。

出典伊曾保物語　仮名

「下人どもに荷物をあておこなふ」

[訳] 従者たちに荷物を割り振る。

②

（土地などを恩賞として）授ける。あてがう。

出典太平記　三三

「軍勢の兵糧料所にあておこなひしによりて重病を受けたり」

[訳] 我が軍勢の兵糧や領地としてあてがったために、（天罰として）重病になった。

## あてがひ 【宛行】

名詞

①

一方的な割り当て。生活費や給金。

②

配慮。心遣い。

## あてが・ふ 【宛行ふ】

他動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

①

分け与える。あてがう。

出典国性爺合戦　浄瑠・近松

「敵に食ひ物あてがふは」

[訳] 敵に食べ物を分け与えるのは。

②

あてはめる。適用する。

出典風姿花伝　六

「この分け目をばあてがはずして」

[訳] この区別を適用しないで。

③

ぴったり当てる。あてがう。

出典おらが春　俳文

「乳房あてがへば」

[訳] 乳房をあてがうと。

## うべ 【宜・諾】

副詞

なるほど。もっともなことに。▽肯定の意を表す。

出典万葉集　三一〇

「東（ひむがし）の市（いち）の植木の木垂（こだ）るまで逢（あ）はず久しみうべ恋ひにけり」

[訳] 東の市に植えた木が茂って枝が垂れ下がるまで長く会わなかったので、なるほど恋しいことだ。◆中古以降「むべ」とも表記する。

## むべ 【宜】

副詞

「うべ」に同じ。

出典古今集　秋下

「吹くからに秋の草木（くさき）のしをるればむべ山風を嵐（あらし）といふらむ」

[訳] ⇒ふくからに…。

## うべ－こそ 【宜こそ】

分類連語

いかにももっとも。なるほど。

出典源氏物語　藤裏葉

「ものなどうち言ひたるけはひなど、うべこそはと、めざましう見たまふ」

[訳] （明石（あかし）の君が）何かものを言うときの物腰など、（源氏がこの方にひかれるのも）なるほどと、（紫の上は）目がさめる思いで見ていらっしゃる。◆「むべこそ」とも表記する。「うべ」を強めた言い方。

なりたち

副詞「うべ」＋係助詞「こそ」

## うべ－し 【宜し】

副詞

いかにももっとも。なるほど。

出典万葉集　四三六〇

「ここ見ればうべし神代（かみよ）ゆ始めけらしも」

[訳] （広大で豊かな）このようすを見ると、なるほど神代の時代から（この地に都を置き）始めたらしいことよ。◆「し」は強意の副助詞。

## よろ・し 【宜し】

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

①

まずまずだ。まあよい。悪くない。

出典方丈記

「笠（かさ）うち着、足ひき包み、よろしき姿したる者、ひたすらに家ごとに、乞ひありく」

[訳] 笠をかぶり、足を脚袢（きやはん）でくるみ、まずまずの身なりをした者が、必死で家ごとに物乞いをして歩く。

②

好ましい。満足できる。

出典万葉集　一八八五

「物みなは新（あら）たしきよしただしくも人は旧（ふる）きしよろしかるべし」

[訳] 物は新しいのがよい。しかしながら人だけは年とって古くなったのが好ましいにちがいない。

③

ふさわしい。適当だ。

出典土佐日記　一・一三

「湯浴（ゆあ）みなどせむとて、あたりのよろしき所におりて行く」

[訳] 水浴びでもしようと、そのあたりの（海の）適当な所に下りて行く。

④

普通だ。ありふれている。たいしたことはない。

出典更級日記　子忍びの森

「事よろしきときこそ腰折れかかりたることも思ひ続けけれ」

[訳] （悲しみが）たいしたことではないときは、調子のくずれた下手な歌を詠みもしたものだが。

参考

⇒よし

参考

・わろし

参考

## よろし－なへ 【宜しなへ】

副詞

ようすがよくて。好ましく。ふさわしく。

出典万葉集　一〇〇五

「神（かむ）さびて見れば貴くよろしなへ見れば清（さや）けし」

[訳] （吉野の山川は）神々（こうごう）しくて見るといつも貴く思われ、ようすがよくて見るといつもすがすがしく思われる。◆上代語。

## うべな－うべな 【宜な宜な・諾な諾な】

副詞

なるほどなるほど。いかにももっともなことに。

出典万葉集　三二九五

「うべなうべな母は知らじうべなうべな父は知らじ」

[訳] なるほどなるほど母は（息子の嫁の顔を）知るまい、なるほどなるほど（それは）父も知るまい。

## うべ－も 【宜も】

分類連語

まことにもっともなことに。ほんとうに。なるほど。道理で。

出典万葉集　八三一

「春なればうべも咲きたる梅の花」

[訳] 春なのでなるほど咲いた梅の花よ。

なりたち

副詞「うべ」＋係助詞「も」

## うべうべ－・し 【宜宜し】

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

もっともらしい。しかつめらしい。しっかりしている。

出典源氏物語　藤裏葉

「ものまめやかにうべうべしき御物語は少しばかりにて」

[訳] まじめでしかつめらしいお話は少しだけにして。◆「むべむべし」とも表記する。

## むべむべ－・し 【宜宜し】

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

「うべうべし」に同じ。

出典枕草子　故殿の御服のころ

「花のきはやかに房（ふさ）なりて咲きたる、むべむべしき所の前栽（せんざい）にはいとよし」

[訳] 花がくっきりと房になって咲いているのは、格式ばった場所の植え込みには実によい。

## ぎやう－でん 【宜陽殿】

名詞

内裏（だいり）の殿舎の一つ。歴代の楽器・書籍などの御物（ぎよぶつ）を収納する。

## たから 【宝・財】

名詞

①

大切なもの。財宝。

出典万葉集　八〇三

「銀（しろかね）も金（くがね）も玉も何せむに勝れるたから子に及（し）かめやも」

[訳] ⇒しろかねも…。

②

金銭。財貨。財産。

出典徒然草　三八

「たから多ければ身を守るにまどし」

[訳] 金銭をたくさん持っていると、自分の身を守るのがおろそかになる。

## 宝井其角

⇒榎本其角（えのもときかく）

## ほう－ぜん 【宝前】

名詞

神仏の御前。

## ほう－けん 【宝剣】

名詞

宝物として所蔵する剣。特に、三種の神器（じんぎ）の一つである「天（あま）の叢雲（むらくも）の剣（つるぎ）」。

出典平家物語　四・厳島御幸

「内侍所（ないしどころ）・神璽（しんじ）・ほうけん渡し奉る」

[訳] 内侍所（＝八咫鏡（やたのかがみ））・神璽（＝八坂瓊曲玉（やさかにのまがたま））・天の叢雲剣（の三種の神器）をお渡し申し上げる。

## ほう－とう 【宝灯】

名詞

神仏にささげる灯火。灯明（とうみよう）。

## ほう－さん 【宝算】

名詞

おん年。ご年齢。ご寿命。▽天皇の年齢の尊敬語。

## たから－ぶね 【宝船】

名詞

宝物と七福神とを乗せた帆掛け船。また、それを描いた絵。除夜または節分の夜、江戸時代中ごろからは正月二日の夜、枕（まくら）の下に敷いて寝て、縁起のよい夢を見るまじないとした。紙に印刷したものが売られた。[季語] 春。

参考

枕の下に敷く宝船の絵には、「ながきよのとをのねぶりのみなめざめなみのりぶねのおとのよきかな」という回文歌（＝上から読んでも下から読んでも同じ歌）を書き添えてある。

## じち 【実】

名詞

①

実際の物事。真実。本当。本物。

②

誠実。実直。◆「じつ」とも。

## じつ 【実】

名詞

①

事実。真実。「じち」とも。

出典難波土産　発端

「芸といふものはじつと虚（うそ）との皮膜（ひにく）の間（あひだ）にあるものなり」

[訳] 芸というものは事実とうそとの紙一重の間にあるものだ。

②

実質。本性。

出典海道記

「本尊のじつをたづぬれば観世音と申す」

[訳] 本尊の本性を尋ねると、観世音であるという。

③

まごころ。誠意。

## む－ざね 【実】

名詞

実体。正体。そのものの本体。

## さね 【核・実】

名詞

①

果実の種。

②

根本のもの。本体。

## ま－こと 【真・実・誠】

[一]名詞

①

真実。事実。本当。

出典徒然草　七三

「世に語り伝ふること、まことはあいなきにや、多くはみな虚言（そらごと）なり」

[訳] 世間で語り伝えていることは、真実はつまらないのであろうか、多くはみんなつくりごとである。

②

誠実。誠意。真心。

出典徒然草　一四一

「あづま人こそ、言ひつることは頼まるれ。都の人は、ことうけのみよくて、まことなし」

[訳] 東国の人は言ったことは頼みになる。都の人は、返事だけがよくて、誠実さがない。

[二]副詞

実に。本当に。

出典万葉集　二四五

「聞くがごとまこと貴（たふと）く奇（くす）しくも神さびをるかこれの水島」

[訳] かねて聞いていたように、本当に貴く不思議に神々しい姿をしていることだよ、この水島は。

[三]感動詞

そうそう。あっ、そうだ。

出典宇治拾遺　八・三

「まことまこと、ありつる鉢を忘れて、取り出でずなりつる」

[訳] そうそう、さきほどの鉢を忘れて、取り出さないままにしてしまった。

## げ－に 【実に】

副詞

①

なるほど。いかにも。本当に。▽同調する意を表す。

出典土佐日記　一・一一

「いかでとく京へもがなと思ふ心あれば、この歌よしとにはあらねど、げにと思ひて人々忘れず」

[訳] なんとかして早く京に帰りたいと思う心があるので、この歌は上手だというのではないが、（歌の心情を）なるほどと思って人々は忘れない。

②

本当に、まあ。まことに、まあ。▽感動の意を表す。

出典源氏物語　若紫

「またゐたる大人、『げに』とうち泣きて」

[訳] もう一人（そこに）座っていた年配の女房が、「本当に、まあ」とふっと涙をこぼして。

## まこと－に 【真に・実に・誠に】

[一]副詞

本当に。まったく。

出典竹取物語　燕の子安貝

「まことに燕（つばくらめ）巣つくれり」

[訳] 本当に燕（つばめ）が巣をつくった。

[二]感動詞

ああ、そうそう。▽ふと思い出したことを言うときの語。

出典大鏡　道長下

「羽うち広げて居て候ひしほどは、まことに、雪少し打ち散りて」

[訳] （たかが）羽を大きく広げてとまっておりましたときは、そうそう、雪が少しこぼれ散って。

## げに－は 【実には】

分類連語

本当のところは。実際は。

出典徒然草　一四一

「東人（あづまうど）はわが方（かた）なれど、げには心の色なく」

[訳] 東国の人は自分の仲間であるけれど、実際は心のやさしさがなく。◆「は」は係助詞。

## げに－も 【実にも】

副詞

①

まちがいなく。本当に。たしかに。

出典平家物語　一一・勝浦付大坂越

「げにも女房のふみとおぼしくて」

[訳] まちがいなく女房の手紙のように思われて。

②

もっともだ。その通りだ。なるほど。

出典平家物語　二・小教訓

「入道相国（しやうこく）げにもとやおもはれけん」

[訳] 入道相国（＝平清盛）はもっともだと思われたのであろう。◆「げに」を強めた言い方。

## げに－げに 【実に実に】

副詞

なるほどなるほど。本当に本当に。

出典栄花物語　初花

「えもいはず思（おほ）したるもげにげにと見え給（たま）ふ」

[訳] たいそう（若宮を）お思いになるのもなるほどなるほどと思われなさる。◆副詞「げに」を重ねて強調した語。

## げにげに－・し 【実に実にし】

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

①

納得がゆく。もっともだ。

出典宇治拾遺　一四・七

「いとげにげにしくも覚えずして」

[訳] それほど納得がゆくとも感じられないで。

②

まことしやかだ。もっともらしい。

出典徒然草　七三

「げにげにしく所々うちおぼめき」

[訳] まことしやかに所々をそらとぼけて。

③

実直だ。まじめだ。

出典徒然草　三七

「なほげにげにしく、よき人かなとぞ覚ゆる」

[訳] やはり実直で、立派な人であるなあと思われる。

## じつ－ごと 【実事】

名詞

①

歌舞伎（かぶき）で、写実的な表現をする演技。常識をわきまえた人物が理詰めでまじめに事を処理する演技。また、その役柄。

②

まじめなこと。真剣なこと。

## じっ－てい・なり 【実体なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

実直だ。まじめだ。

出典日本永代蔵　浮世・西鶴

「それをじっていなる所帯になせば、かならず衰微して家久しからず」

[訳] それ（＝本来は金のかかる問屋商売）を実直な経営にすれば、必ず衰えて家は長く続かない。

## じつ－みゃう 【実名】

名詞

ほんとうの名。本名。「じちみゃう」とも。[反対語] 仮名（けみやう）。

参考

たとえば「源九郎義経」の場合、「義経」が実名で、「九郎」が仮名である。

## じっ－ぷ 【実否】

名詞

真偽。実否（じつぴ）。真実か、否（いな）かということ。

## じつ－う 【実有】

名詞

この世の一切の存在は仮のもので、みな空（くう）であるのに、凡人の迷いからこれを実在のものと錯覚していること。◆仏教語。

## 実朝

⇒源実朝（みなもとのさねとも）

## じっ－けん 【実検】

名詞※「す」が付いて他動詞（サ行変格活用）になる

物事の実否を確認すること。真実であるかどうかを確認すること。

出典平家物語　一一・志度合戦

「判官（はうぐわん）志度の浦におりゐて頸（くび）どもじっけんしておはしけるが」

[訳] 判官（＝義経（よしつね））は志度の浦に降りて座っていくつもの首が本物であるか確認していらっしゃったが。

## じっ－ぽふ・なり 【実法なり】

形容動詞ナリ活用

「じほふなり」に同じ。

## じ－ほふ・なり 【実法なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

きまじめだ。誠実だ。

出典源氏物語　蛍

「まろがやうにじほふなる痴者（しれもの）の物語はありや」

[訳] 私のようにきまじめな愚か者の話はありますか、いや、ないだろう。◆「じっぽふなり」の促音「っ」が表記されない形。

## じち－よう 【実用】

名詞

実直。まじめ。

## じち－よう・なり 【実用なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

実直だ。まじめだ。

出典伊勢物語　一〇三

「いとまめにじちようにて、あだなる心なかりけり」

[訳] たいそう誠実で実直であって、浮気な心がなかった。

## まれ－うと 【客人・賓】

名詞

「まらうと」に同じ。

## まれ－びと 【客人・賓】

名詞

「まらうと」に同じ。

## まろうと 【客人・賓】

⇒まらうと

## まら－うと 【客人・賓】

名詞

客。

出典枕草子　にくきもの

「にくきもの。急ぐことあるをりに来て長言（ながごと）するまらうと」

[訳] しゃくにさわるもの。急用があるときにやって来て、長話をする客。

参考

近世以降「まらうど」。もとは「稀（まれ）に訪ねて来る人」の意で、「まらひと」のウ音便。「まれうと」「まれびと」とも。

## まらうと－ざね 【客人実】

名詞

主たる客。主賓。

出典伊勢物語　一〇一

「藤原（ふぢはら）の良近（まさちか）といふをなむ、まらうとざねにてその日は主設（あるじまう）けしたりける」

[訳] 藤原良近という人を、主賓としてその日はおもてなしした。◆「ざね」は接尾語。

## まらうと－ゐ 【客人居】

名詞

客間。来客を通す部屋。

## きゃく－そう 【客僧】

名詞

諸国行脚（あんぎや）の旅の僧。「かくそう」とも。

## のたまう 【宣う】

⇒のたまふ

## のたまは－く 【宣はく・曰はく】

おっしゃること（には）。

出典竹取物語　蓬莱の玉の枝

「皇子（みこ）答へてのたまはく」

[訳] 皇子が答えておっしゃることには。◆派生語。

なりたち

尊敬の動詞「のたまふ」の未然形＋接尾語「く」

## のたまは－・す 【宣はす】

他動詞サ行下二段活用

活用｛せ／せ／す／する／すれ／せよ｝

おおせになる。おおせられる。おっしゃる。▽「言ふ」の尊敬語。

出典枕草子　職の御曹司におはします頃、西の廂にて

「御前（おまへ）に聞こし召して、『いみじうよくとぞ思ひつらむ』とぞ、のたまはする」

[訳] 中宮様がお聞きになって、「とてもすばらしいと思っているのであろう」とおっしゃる。

参考

尊敬の動詞「のたまふ」の未然形に尊敬の助動詞「す」が付いて一語化したもの。「のたまふ」より敬意が高く、天皇・上皇・皇后・中宮などの動作に用いられる最高敬語の一つである。

## のたば－く 【宣ばく】

分類連語

おっしゃる（こと）には。

出典万葉集　四四〇八

「白鬚（しらひげ）の上ゆ涙垂たり嘆きのたばく」

[訳] （父上は）白い髭の上に涙をこぼして嘆いておっしゃるには。

なりたち

動詞「のたぶ」の未然形＋接尾語「く」

## のたまひ－いだ・す 【宣ひ出だす】

他動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

口に出しておっしゃる。▽「言ひ出だす」の尊敬語。

出典徒然草　二三八

「『情けなしと恨み奉る人なんある』とのたまひいだしたるに」

[訳] 「情味のない方だとお恨み申す人があります」と口に出しておっしゃったので。

## のたまひ－あは・す 【宣ひ合はす】

他動詞サ行下二段活用

活用｛せ／せ／す／する／すれ／せよ｝

相談なさる。▽「言ひ合はす」の尊敬語。

出典源氏物語　須磨

「物をものたまひあはすべき人しなければ」

[訳] 物ごとをも相談なさることのできる人もいないので。

## のたま・ふ 【宣ふ】

他動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

①

おっしゃる。▽「言ふ」の尊敬語。

出典枕草子　大蔵卿ばかり

「さのたまはば、今日は立たじ」

[訳] そんなことをおっしゃるなら、今日は出かけるのをやめよう。

②

申し聞かせる。言い聞かせる。▽上位の人との対話の中で、話し手が身内の者や目下の者に上位の人の言葉を「言い聞かせる」意で用いる。聞き手である上位の人に対する謙譲的な用法。

出典源氏物語　帚木

「いと畏（かしこ）き仰（おほ）せ言（ごと）に侍（はべ）るなり。姉なる人にのたまひてむ」

[訳] まことにおそれ多いお言葉でございます。姉にあたる人に申し聞かせましょう。

## のたう・ぶ 【宣ぶ】

他動詞バ行四段活用

活用｛ば／び／ぶ／ぶ／べ／べ｝

おっしゃる。「のたぶ」とも。▽「言ふ」の尊敬語。

出典古今集　恋二・詞書

「弥生（やよひ）ばかりに、もののたうびける人のもとに、…詠みてつかはしける」

[訳] 三月のころに、物をおっしゃった人のところに、…詠んでおやりになった（歌）。

## のた・ぶ 【宣ぶ】

他動詞バ行四段活用

活用｛ば／び／ぶ／ぶ／べ／べ｝

「のたうぶ」に同じ。

出典大鏡　道長下

「ぬしののたぶ事も天の河をかき流すやうに侍（はべ）れど」

[訳] あなたのおっしゃることも、天の川を流すよう（な雄弁）でございますが。

## せん－げ 【宣下】

名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

「宣旨（せんじ）」がくだること。

出典宇治拾遺　一五・三

「僧都（そうづ）に任ずべき由せんげせらるれども」

[訳] 僧都に任ずることになっている趣旨の宣旨がくだったけれど。

## 宣命

分類文芸

主として歴史書『続日本紀（しよくにほんぎ）』などに和文体で記録されている、天皇の公的発言。漢文体の「詔勅（しようちよく）」に対する。体言や用言の語幹の右下に、助詞・助動詞や活用語尾を一字一音式の万葉仮名で小さく書く「宣命書き」という特殊な表記法で書かれている。文学史的には『続日本紀』に見える六十二編をいう。

## せん－じ 【宣旨】

名詞

①

天皇の命令を伝える文書。

出典源氏物語　桐壺

「手車のせんじなどのたまはせても」

[訳] （退出に際して）手車を使用してよいとの宣旨を仰せ出されてからも。

②

天皇の言葉や命令を蔵人（くろうど）に伝える役の女房。のちに、中宮・東宮・斎宮・関白などの家で、それに相当する女房。

出典源氏物語　澪標

「故院にさぶらひしせんじの娘」

[訳] 故桐壺（きりつぼ）帝にお仕えしていた天皇の言葉を伝える役の女房の娘（で）。

参考

天皇の命令のうち、正式のものを「詔勅」、略式のものを「宣旨」という。

## せんじ－がき 【宣旨書き】

名詞

①

「宣旨」の文章。仰せ書き。

②

代筆すること。また、その書状。▽宣旨は勅命によって代筆したところから。◆「せじがき」とも。

## せんえう－でん 【宣耀殿】

名詞

平安京内裏（だいり）の後宮（こうきゆう）七殿の一つ。麗景（れいけい）殿の北、貞観（じようがん）殿の東にある殿舎で、女御（にようご）などの居所。「せんにょうでん」とも。

## せんやう－もん 【宣陽門】

名詞

平安京内裏（だいり）の内郭にある十二の門の一つ。東面中央の門で、外郭の建春門に対している。東の陣。

## むろ 【室】

名詞

①

自然の洞窟（どうくつ）。また、掘って造った岩屋。◇「窟」とも書く。

②

上代、周囲を壁などで塗り込めた家屋・部屋。寝室や産室などに用いた。

③

保存・保温などのために特別に作った所。氷室（ひむろ）・麴室（こうじむろ）など。

④

こもり住む所。特に、僧房。庵室（あんしつ）。

出典源氏物語　若紫

「老いかがまりてむろの外（と）にもまかでず」

[訳] 年をとって腰が曲がって庵室の外にも参りません。

## むろ－の－やしま 【室の八島】

名詞

占いの一種。大晦日（おおみそか）の夜、払い清めたかまどの残り灰の状態で新年の吉凶を占う。

## 室の八島

分類地名

歌枕（うたまくら）。今の栃木市国府（こう）町にあった大神（おおみわ）神社。ここの池の水が蒸発して煙のように見えたことから、つねに煙の立つ所として歌枕に用いられる。

## むろ－の－き 【室の木・杜松】

分類連語

木の名。杜松（ねず）の古い呼び名。海岸に多く生える。

## なだ・む 【宥む】

他動詞マ行下二段活用

活用｛め／め／む／むる／むれ／めよ｝

①

ゆるやかに扱う。寛大な扱いをする。

出典源氏物語　少女

「憚（はばか）るところなく、…なだむる事なく厳しう行へ」

[訳] 遠慮することなく、…寛大に扱うことなく厳格に実施せよ。

②

人の心を和らげる。

出典浜松中納言　二

「せめて言ひなだめて」

[訳] 強いて言って（北の方の）心を和らげて。

③

とりなす。調停する。

出典平家物語　四・厳島御幸

「太政入道やうやうになだめ給（たま）へば」

[訳] 太政入道はさまざまにとりなしなさったので。

## み－や 【宮】

名詞

①

神社。神宮。

出典万葉集　一七四〇

「わたつみの神のみやの内の重（へ）の妙（たへ）なる殿（との）に」

[訳] 海の神をまつる神社の中の奥の方の神秘的な御殿に。

②

皇居。御所。

出典万葉集　一〇六三

「あり通ふ難波（なには）のみやは海近み」

[訳] いつも通う難波にある皇居は海が近いので。

③

（皇后・中宮・皇子・皇女などの）皇族の住居。離宮。

出典伊勢物語　八二

「山崎のあなたに、水無瀬（みなせ）といふ所にみやありけり」

[訳] 山崎のむこうの方で、水無瀬という所に御殿があった。

④

皇族に対する尊敬語。

出典伊勢物語　八四

「身はいやしながら、母なむみやなりける」

[訳] （男は）身分は低いけれども、母君は皇女であった。◆「み」は接頭語、「や」は「屋」。

## みや－の－め 【宮の咩】

名詞

「宮の咩の祭り」の略。平安時代以降、不吉を避け、幸福を求めて、正月と十二月の初午（はつうま）の日に、高御魂命（たかみむすびのみこと）など六柱の神をまつった祭り。「みやのべ」とも。

## みや－の－だいぶ 【宮の大夫】

名詞

「中宮職（ちゆうぐうしき）」の長官。中宮大夫（ちゆうぐうだいぶ）。

## みや－ばら 【宮ばら】

名詞

宮様がた。◆「ばら」は複数を表す接尾語。

## みや－びと 【宮人】

名詞

①

宮中に仕える人。「大宮人（おほみやびと）」とも。[反対語] 里人（さとびと）。

②

神に仕える人。神官。◆古くは「みやひと」。

## みや－じ 【宮仕】

名詞

掃除などの雑役に従事した下級の社僧（＝神仏で仏事を行う僧形（そうぎよう）の者）。

## みやづかえ 【宮仕え】

⇒みやづかへ

## みや－づか・ふ 【宮仕ふ】

[一]自動詞ハ行下二段活用

活用｛へ／へ／ふ／ふる／ふれ／へよ｝

①

宮殿の造営に奉仕する。

出典万葉集　一〇三五

「古（いにし）へゆみやづかへけむ多芸（たぎ）の野の上（へ）に」

[訳] 昔から宮殿の造営に奉仕したのであろう、多芸の野の上に。

②

宮中や貴人に奉公する。

出典愚管抄　四

「知足院殿はことにみやづかへて取り入らせ給（たま）ひければ」

[訳] 知足院殿はことさら奉公して、お取り入りになったので。

[二]自動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

[一]②に同じ。

出典平家物語　八・山門御幸

「建礼門院のいまだ中宮にてましましける時、その御方（おかた）にみやづかひ給ひしを」

[訳] 建礼門院がまだ中宮でいらっしゃったとき、そのお方に仕えておられたのを。

[三]他動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

奉公させて召し使う。

出典古今著聞集　五五一

「さて、みやづかふに、かひがひしくまめにて」

[訳] そうして、奉公させ召し使うと、しっかりとよく働いて。

## みや－づかへ 【宮仕へ】

名詞

①

宮中に仕えること。

出典源氏物語　帚木

「みやづかへに出（い）で立ちて、思ひかけぬ幸ひ取り出（い）づるためしども多かるかし」

[訳] 宮仕えに出て、意外な幸運を引き当てる例も多いよ。

②

貴人に仕えること。

出典大和物語　一四八

「このみやづかへする所の北の方亡（う）せ給（たま）うて」

[訳] このお仕えをしているところの奥方がお亡くなりになって。

③

主人に仕えて世話をすること。

出典徒然草　一三七

「若く末々（すゑずゑ）なるはみやづかへに立ち居（ゐ）」

[訳] 若く身分の低い者は、主人の世話に立ったり座ったりして（忙しく）。

## みやづかへ－びと 【宮仕へ人】

名詞

宮仕えをする人。▽特に女房についていう。

## みやづかへ－どころ 【宮仕へ所】

名詞

宮仕えをする所。奉公先。

出典枕草子　にくきもの

「家にてもみやづかへどころにても、あはでありなむと思ふ人の来たるに」

[訳] 自宅でも奉公先でも、会わないでいようと思っている人が来たときに。

## くない－きゃう 【宮内卿】

名詞

宮内省の長官。

## くない－しゃう 【宮内省】

名詞

律令制における「八省」の一つ。宮中や皇室の庶務・調度・貢ぎ物および土木などをつかさどる役所。大膳職（だいぜんしき）と木工（もく）・大炊（おおい）・主殿（とのも）・典薬寮の一職四寮と、十三の司（つかさ）とを管轄する。「みやのうちのつかさ」とも。

## ぐう－じ 【宮司】

名詞

①

神職の一つ。神社の造営や収税などをつかさどった者。後にはひろく祭祀（さいし）や祈禱（きとう）に従事する者をいう。

②

伊勢神宮では、祭主に次ぐ大宮司、小宮司をいう。

③

東宮職（しき）、中宮職、皇太后宮職などの職員。

## みや－づかさ 【宮司】

名詞

①

中宮職（ちゆうぐうしき）・東宮坊（とうぐうぼう）・斎宮（さいくう）・斎院などに仕える職員。

出典宇津保物語　菊の宴

「供、殿上人・みやづかさ」

[訳] お供の殿上人や宮廷の役人。

②

神官。神職。「ぐうじ」とも。

出典徒然草　六七

「老いたるみやづかさの過ぎしを呼びとどめて」

[訳] 年とった神官の通り過ぎたのを呼びとめて。

## 宮城野

分類地名

歌枕（うたまくら）。今の宮城県仙台市の東方一帯の原野。「宮城野の萩（はぎ）」と呼ばれるほどに、萩の名所として名高い。和歌では、「萩」「露」、あるいは「鹿（しか）」「月」などと取り合わせて詠まれることが多い。

## みや－はじめ 【宮始め】

名詞

①

后（きさき）の位につくこと。

②

新しく皇居や神社をつくること。

## みや－もり 【宮守り】

名詞

神社を守り、管理をする人。神社の番人。

## みや－ゐ 【宮居】

名詞

①

神が鎮座すること。また、その住まいとするもの。神社。

出典千載集　神祇

「神代（かみよ）よりつもりの浦にみやゐして」

[訳] 神代から津守の浦に鎮座して。

②

天皇が宮殿を造って、そこにお住みになること。また、皇居。

出典平家物語　五・都遷

「同国泊瀬（はつせ）朝倉にみやゐし給（たま）ふ」

[訳] 同国の泊瀬の朝倉の地にお住みになる。

## みや－どころ 【宮所・宮処】

名詞

皇居のある所。

## みや－ぎ 【宮木】

名詞

宮殿・神殿を造営する用材。「みやき」とも。

## みや－ばしら 【宮柱】

名詞

宮殿や神殿の柱。皇居の柱。

出典万葉集　四四六五

「橿原（かしはら）の畝傍（うねび）の宮にみやばしら太知（ふとし）り立てて」

[訳] 橿原の畝傍の宮に宮殿の柱をしっかりと造り立てて。

## くう－でん 【宮殿】

名詞

（天皇などが住む）御殿。宮殿（きゆうでん）。

## みや－ばら 【宮腹】

名詞

皇女の子として生まれること。また、その子。皇女腹（みこばら）。

出典源氏物語　帚木

「みやばらの中将は」

[訳] 皇女の子の中将は。

## みや－ぢ 【宮路・宮道】

名詞

①

宮殿に通う道。

②

神社に参詣（さんけい）する道。参道。

## みこと－もち 【宰・司】

名詞

天皇の命令により任地に下った地方官。のちの律令制の国司に当たる。▽天皇の「御言（みこと）」を持ち政治を行うという意から。

## さい－しゃう 【宰相】

名詞

①

古代中国で、天子を助けて政治をとり行った官職の名。

②

「参議（さんぎ）」の中国風の呼び方。

## さい－りゃう 【宰領】

名詞

①

荷物を運搬する人馬を指揮・監督・警備すること。また、その人。

②

団体で行く外出や旅でその世話などをすること。また、その人。

## がい－・す 【害す】

他動詞サ行変格活用

活用｛せ／し／す／する／すれ／せよ｝

殺す。傷つける。

出典竹取物語　竜の頸の玉

「玉を取らむとて、そこらの人々のがいせられなむとしけり」

[訳] 玉を取ろうとして、多くの人々が殺されそうになった。

## うたげ 【宴・讌】

名詞

宴会。酒宴。

## えん 【宴】

名詞

宴会。酒宴。うたげ。