## いた－み 【甚み】

⇒かぜをいたみ…。◆派生語。

なりたち

形容詞「いた（甚）し」の語幹＋接尾語「み」

## いた－も 【甚も】

副詞

甚だ。全く。

出典万葉集　四五六

「君に恋ひいたもすべなみ」

[訳] 君に恋して、全く方法がないので。

## いた－ぶ・る 【甚振る】

[一]自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

激しく揺れ動く。

出典万葉集　二七三六

「風をいたみいたぶる波の間（あひだ）なく」

[訳] 風が激しいので激しく揺れ動く波のように休みなく。

[二]他動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

金品をせびる。ゆすり取る。

出典浮世風呂　滑稽

「伯父御（をぢご）でもいたぶらねえきゃあ」

[訳] 伯父さんにでもせびらなきゃあ。

## しゃう 【生】

名詞

①

生きていること。命のあること。また、生きている間。一生。

出典徒然草　七四

「しゃうをむさぼり、利を求めて止（や）む時なし」

[訳] 命あることに執着し、利益を求めてとどまることがない。

②

生命。命。

出典徒然草　九三

「しゃうあるもの、死の近き事を知らざる事、牛既に然（しか）なり。人、また同じ」

[訳] 命のあるもので、死の近いのを知らないのは、この牛のとおりだ。人間もまた同じだ。

③

生き物。生類（しようるい）。

出典徒然草　一二一

「しゃうを苦しめて目を喜ばしむるは、桀（けつ）・紂（ちう）が心なり」

[訳] 生き物を苦しめて喜ぶのは（中国の古代の）桀王や紂王の心と同じである。

## なま－ 【生】

接頭語

①

〔動詞・形容詞・形容動詞に付いて〕なんとなく。いくらか。なまじ。「なま憧（あくが）る」「なまむつかし」「なま片ほなり」。

②

〔体言に付いて〕未熟な。世なれない。中途半端な。「なま学生（がくしやう）」「なま女房」「なま心」

## ふ 【生】

名詞

（草木が）繁茂している場所。（草木が）一面にある場所。「浅茅（あさぢ）ふ」「蓬（よもぎ）ふ」。

参考

接尾語的に用いる例が多く、平安時代中期以後は「ウ」と発音された例も多い。

## ショウ 【上・正・生・庄・床・声・性・尚・姓・荘・相・清・省・将・唱・笙・菖・装・掌・聖・鉦・障・箏・精・請・賞】

⇒しゃう

## おい 【生い・追い・笈】

⇒おひ

## おいさき 【生い先】

⇒おひさき

## おう 【生う・負う・追う】

⇒おふ

## はえ・す 【生えす】

自動詞サ行変格活用

活用｛せ／し／す／する／すれ／せよ｝

生える。

出典万葉集　三四九一

「柳（やなぎ）こそ伐（き）ればはえすれ」

[訳] 柳は切ると生えるが。

## おおす 【生おす・仰す・果す・負おす】

⇒おほす

## いき－と－し－いけ－る－もの 【生きとし生けるもの】

分類連語

この世に生を受けているものすべて。

出典古今集　仮名序

「いきとしいけるもの、いづれか歌を詠まざりける」

[訳] この世に生を受けているものすべて、どれが歌を詠まなかっただろうか、いや詠まないものはなかった。

## いき－い・づ 【生き出づ】

自動詞ダ行下二段活用

活用｛で／で／づ／づる／づれ／でよ｝

生き返る。息を吹き返す。

出典源氏物語　夕顔

「あが君、いきいで給（たま）へ」

[訳] あなた（＝夕顔）、生き返ってください。

## いき－めぐ・る 【生き廻る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

生きながらえる。生き続ける。

出典今昔物語集　二九・四

「世の中にいきめぐりておはしまさむずるものとな思（おぼ）しめしそ」

[訳] この世に生きながらえてお過ごしになれようとはお思いなさいますな。

## いき－とま・る 【生き止まる】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

生きながらえる。生き残る。

出典源氏物語　手習

「さばかりにていきとまりたる人の命なれば、いと執念（しふね）くて」

[訳] あれほどであったのに生きながらえたこの人の命であるので、たいそう生命力が強くて。

## いき－すだま 【生き霊】

名詞

他の人にとりついて悩ます生きている人の霊魂。生き霊（りよう）。「いきずたま」とも。

## いき－りゃう 【生き霊】

名詞

「いきすだま」に同じ。

## い・く 【生く】

[一]自動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

生きる。生存する。

出典更級日記　竹芝寺

「竹芝のをのこに、いけらむ世のかぎり、武蔵（むさし）の国を預けとらせて」

[訳] 竹芝の男に、今後生きているかぎり、武蔵の国を預け与えて。

[二]自動詞カ行上二段活用

活用｛き／き／く／くる／くれ／きよ｝

生きる。生存する。助かる。

出典徒然草　五三

「命ばかりは、などかいきざらん」

[訳] 命だけは、どうして助からないことがあろうか、いや、助かるだろう。

[三]他動詞カ行下二段活用

｛語幹〈い〉｝

①

生かす。生存させる。

出典蜻蛉日記　上

「いで、なほここながら死なむと思へど、いくる人ぞ、いとつらきや」

[訳] それでもやはりここにいるままで死にたいと思うけれど、私を生かす人がいるのは、たいそうつらい。

②

（草花などを）器にさす。いける。

出典野ざらし　俳文・芭蕉

「つつじいけてその陰に干鱈（ひだら）さく女」

[訳] つつじを桶（おけ）にいけて、その傍らで食事の用意に干した鱈を裂く女がいる。◇「活く」とも書く。

語の歴史

自動詞は、上代・中古が四段、中世から上二段、他動詞は中古から下二段活用として用いられる。また、下二段活用から現代語「生ける」が生じた。

## いく－ 【生く】

接頭語

名詞に付いて、生命力の盛んなのをほめたたえる意を表す。「いく大刀（たち）」「いく魂（むすひ）」

## いけ－ながら 【生けながら】

分類連語

生かしたままで。

出典宇治拾遺　四・七

「この雉子（きじ）、いけながら作りて食はん」

[訳] この雉子を、生かしたままで料理して食おう。

なりたち

下二段動詞「いく」の連用形＋接続助詞「ながら」

## いけ－にへ 【生け贄・犠牲】

名詞

動物や人を生きたまま神に供えること。また、その供え物。

## なし 【生し】

名詞

（子を）生むこと。

## なま－・し 【生し】

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

①

生である。生々しい。

出典今昔物語集　二八・三五

「なましき鯛（たひ）」

[訳] 生の鯛。

②

未熟である。

出典沙石集　二

「衆生（しゆじやう）の機なましき時は、感応なし」

[訳] 衆生の持っている仏性が未熟であるときは、神仏の加護はない。

## な・す 【生す】

他動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

（子を）生む。

出典竹取物語　貴公子たちの求婚

「おのがなさぬ子なれば、心にも従はずなむある」

[訳] 私が生んだのではない子なので、（かぐや姫は私の）意向にも従わないでいる。

## む・す 【生す・産す】

自動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

生える。生じる。

出典古今集　賀

「わが君は千代（ちよ）に八千代（やちよ）に細（さざ）れ石のいはほとなりて苔（こけ）のむすまで」

[訳] わが君は千年も八千年も長生きしてください。小石が大きな岩となって苔が生えるまでも。

## なま－はしたな・し 【生はしたなし】

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

なんとなくきまりが悪い。

出典源氏物語　夕顔

「答（いら）へたまはでほど経（へ）ければ、なまはしたなきに」

[訳] （源氏が）返事をなさらないで時間がたったので、なんとなくきまりが悪いところに。◆「なま」は接頭語。

## おひ－まさ・る 【生ひ優る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

成長するにつれて立派になる。立派に成長してゆく。

出典源氏物語　横笛

「うつくしう、ゆゆしきまでおひまさり給（たま）ふに」

[訳] かわいらしく、恐ろしいまでに立派に成長してゆきなさるので。

## おひ－さき 【生ひ先】

名詞

成長していく先。将来。

出典源氏物語　若紫

「いみじくおひさき見えて、うつくしげなるかたちなり」

[訳] たいそう成長後（の美しさ）が思われて、かわいらしい顔だちである。

## おひさき－こも・る 【生ひ先籠る】

分類連語

若く、有望な将来を持つ。

出典源氏物語　帚木

「おひさきこもれる窓のうちなるほどは」

[訳] 若く有望な将来を持っている深窓にいるうちは。

## おひさき－み・ゆ 【生ひ先見ゆ】

分類連語

将来が期待される。今後の成長が予想される。

出典源氏物語　若紫

「いと若けれどおひさきみえてふくよかに書い給（たま）へり」

[訳] たいそう未熟ではあるが今後の成長が予想されてふっくらとお書きになっていた。◆「みゆ」は下二段の自動詞。

## おひ－こ・る 【生ひ凝る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

生い茂る。密生する。

出典宇津保物語　俊蔭

「蓬（よもぎ）・葎（むぐら）さへおひこりて」

[訳] 蓬やつる草までも生い茂って。

## おひ－い・づ 【生ひ出づ】

自動詞ダ行下二段活用

活用｛で／で／づ／づる／づれ／でよ｝

①

生（は）え出る。生まれ出る。

出典源氏物語　澪標

「いとあまた次々におひいでつつ」

[訳] たいそうたくさん次々に生まれ出て。

②

成長する。成人する。

出典更級日記　かどで

「あづまぢの道の果てよりも、なほ奥つ方におひいでたる人」

[訳] 東国へ行く道筋の最果て（＝常陸（ひたち）の国）よりも、さらに奥まった所（＝上総（かずさ）の国）で成長した人（である私）。

## おひいで－・く 【生ひ出で来】

自動詞カ行変格活用

活用｛こ／き／く／くる／くれ／こ（こよ）｝

（植物が）生え出してくる。

出典古今集　恋一

「春日野の雪間（ゆきま）を分けておひいでくる草の」

[訳] ⇒かすがののゆきまをわけて…。

## おひ－し・く 【生ひ及く】

自動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

（植物が）次々に生え茂る。

出典万葉集　一九八四

「夏草の刈りはらへどもおひしくごとし」

[訳] 夏の草をいくら刈り払っても次々に生え茂るように。

## おひ－な・る 【生ひ成る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

成長する。

出典更級日記　物語

「いとうつくしう、おひなりにけり」

[訳] たいそうかわいらしく成長したことだねえ。

## おひ－なほり 【生ひ直り】

名詞

成長し、心や体が以前よりも良くなること。

## おひ－た・つ 【生ひ立つ】

自動詞タ行四段活用

活用｛た／ち／つ／つ／て／て｝

（草木が）生えて育つ。（子供が）育つ。成長してゆく。

出典源氏物語　夕顔

「かの撫子（なでしこ）のおひたつありさま」

[訳] あの愛児が成長してゆくようすを。

## おひ－ゆ・く 【生ひ行く】

自動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

成長してゆく。

出典源氏物語　葵

「はかりなき千尋（ちひろ）の底の海松房（みるぶさ）のおひゆく末は我のみぞ見む」

[訳] はかり得ない深い底の海松（みる）のように房々として成長してゆく（あなたの）将来は、私だけが見よう。

## お・ふ 【生ふ】

自動詞ハ行上二段活用

活用｛ひ／ひ／ふ／ふる／ふれ／ひよ｝

生（は）える。伸び育つ。

出典万葉集　九二五

「ぬばたまの夜（よ）の更け行けば久木（ひさき）おふる清き川原に千鳥（ちどり）廔（しば）鳴く」

[訳] ⇒ぬばたまの…。

## おふ・す 【生ふす】

他動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

生（は）やす。伸ばす。

出典徒然草　二三二

「爪（つめ）をおふしたり」

[訳] 爪を伸ばしている。

## おほし－た・つ 【生ほし立つ】

他動詞タ行下二段活用

活用｛て／て／つ／つる／つれ／てよ｝

育てる。養育する。

出典徒然草　一〇七

「すべてをのこをば、女に笑はれぬやうにおほしたつべしとぞ」

[訳] だいたい男の子は、女から笑われないように育てなければならないという。

## おほ・す 【生ほす】

他動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

①

生育させる。伸ばす。生やす。

出典源氏物語　薄雲

「この春よりおほす御髪（ぐし）」

[訳] この春から伸ばしているお髪は。

②

養育する。

出典讚岐典侍　上

「あやしのきぬの中よりおほし参らせて」

[訳] 産着のうちから養育し申し上げて。

## うま－・ふ 【生まふ・産まふ】

分類連語

つぎつぎに生む。生み続ける。

出典万葉集　三八四〇

「其その子うまはむ」

[訳] （夫とした）その者の子どもをつぎつぎに生み続けよう。◆上代語。

なりたち

動詞「うむ」の未然形＋反復継続の助動詞「ふ」

## うま・る 【生まる】

自動詞ラ行下二段活用

活用｛れ／れ／る／るる／るれ／れよ｝

出生する。生まれる。「むまる」とも。

出典徒然草　一

「いでや、この世にうまれては」

[訳] さてさて、現世に生まれたからには。

## むま・る 【生まる】

自動詞ラ行下二段活用

「うまる」に同じ。

## うまれ－あ・ふ 【生まれ合ふ】

自動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

ちょうど同じ時に生まれる。同じ時代に生まれ合わせる。

出典平家物語　一〇・内裏女房

「後の世には必ずうまれあひたてまつらん」

[訳] 後の世ではきっと同じ時代に生まれ合わせ申そう。

## うまれ－だち 【生まれ立ち】

名詞

①

生まれて間もないころ。生まれたて。

②

生まれつき。天性。

## うみ－の－こ 【生みの子】

名詞

子孫。

## なり－もの 【生り物】

名詞

実のなるもの。また、その実。果実。

## なり－ひさこ 【生り瓢】

名詞

植物の名。ひょうたんの別名。果実を乾燥させ、酒や水を入れる容器としたり、縦に半分にしてひしゃくにしたりする。「なりびさこ」「なりひさご」とも。

出典徒然草　一八

「なりひさこといふ物を人の得させたりければ」

[訳] ひょうたんという物をある人が与えたところ。

## あ・る 【生る】

自動詞ラ行下二段活用

活用｛れ／れ／る／るる／るれ／れよ｝

（神や天皇など神聖なものが）生まれる。

出典万葉集　二九

「玉だすき（＝枕詞（まくらことば））畝傍（うねび）の山の橿原（かしはら）のひじりの御代ゆあれましし神のことごと」

[訳] 畝傍の山の橿原の天皇（＝神武天皇）の御代以来お生まれになった天皇のすべてが。

## な・る 【生る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

①

生まれる。

出典古事記　神代

「高天（たかま）の原になれる神の名は」

[訳] 高天の原に生まれた神の名前は。

②

実がなる。結実する。

出典徒然草　一一

「柑子（かうじ）の木の、枝もたわわになりたるが」

[訳] こうじみかんの木で、枝もたわみしなうほどに、実がなっているのが。

## あれ－ま・す 【生れます】

分類連語

お生まれになる。現れなさる。

出典万葉集　二九

「あれましし神のことごと」

[訳] お生まれになった天皇のすべてが。

なりたち

動詞「あ（生）る」の連用形＋尊敬の補助動詞「ま（坐）す」

## しゃう－を－か・ふ 【生を変ふ】

分類連語

死んで生まれ変わる。

出典今昔物語集　一四・八

「我わが母いかなる所にしゃうをかへたりとも」

[訳] 私の母がどんなところに死後生まれ変わったとしても。

## しゃう－を－へだ・つ 【生を隔つ】

分類連語

死んでこの世と別れる。死んで生まれ変わる。

出典徒然草　一七五

「明くる日まで頭（かしら）いたく、物食はず、によひ臥（ふ）し、しゃうをへだてたるやうにして、昨日の事覚えず」

[訳] 翌日まで頭が痛く、物も食べず、うめきながら寝て、死んで生まれ変わったかのようで、昨日の事も思い浮かばない。

## なま－ふがふ・なり 【生不合なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

なんとなく金銭に困っている。あまり暮らしが豊かでない。

出典大鏡　時平

「大学の衆どものなまふがふにいましかりしを」

[訳] 大学の学生たちが、あまり暮らしが豊かでなくいらっしゃったのを。◆「なま」は接頭語。

## しゃう－ぢゅう－い－めつ 【生住異滅】

分類連語

物が生じ（＝生）、とどまり（＝住）、変化し（＝異）、滅びる（＝滅）という、万物に共通する四つの現象。

出典徒然草　一五五

「しゃうぢゅういめつの移り変はる実（まこと）の大事は」

[訳] 物が生じ、とどまり、変化し、滅びるという万物の現象の移り変わりのほんとうの大切なことは。

## なま－さぶらひ 【生侍】

名詞

（貴族に仕える）若くて未熟な侍。まだ身分の低い侍。◆「なま」は接頭語。

## なま－きんだち 【生公達・生君達】

名詞

それほど身分の高くない、貴族の子弟。◆「なま」は接頭語。

## なまきんだち－め・く 【生公達めく・生君達めく】

自動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

それほど身分の高くない貴族の子弟らしく見える。

出典源氏物語　東屋

「なまきんだちめく人々もおとなひ言ふ、あまたありけり」

[訳] それほど身分の高くない貴族の子弟らしく見える人々も手紙を送り言い寄るのが、たいそうたくさんいるのであった。◆「なま」は接頭語、「めく」は接尾語。

## さう－ぜん 【生前】

名詞

今の生（しよう）の前。前世（ぜんぜ）。一説に、存命中の意とも。「しゃうぜん」とも。

## しゃう－ぜん 【生前】

名詞

生きている間。存命中。

## なま－ずりゃう 【生受領】

名詞

たいした権勢・実力もない受領。◆「なま」は接頭語。

## なま－にょうばう 【生女房】

名詞

まだ宮仕えに慣れていない、年若の女房。新参の女房。◆「なま」は接頭語。

## なま－がくしゃう 【生学生】

名詞

未熟な「学生（がくしやう）」。◆「なま」は接頭語。

## なま－そんわう 【生孫王】

名詞

名ばかりの皇族。皇族の末流。◆「なま」は接頭語。

## なま－みやづかへ 【生宮仕へ】

名詞

形だけで、実務はあまりない宮仕え。◆「なま」は接頭語。

## しゃう－がい 【生害】

[一]名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

自殺すること。自害すること。

出典曾我物語　一二

「ここは五郎殿の御しゃうがいの所」

[訳] ここは五郎殿の御自害の所。

[二]名詞※「す」が付いて他動詞（サ行変格活用）になる

殺すこと。

出典天草伊曾保　イソポが生涯の物語略

「まづ犬どもをしゃうがいして」

[訳] まず犬どもを殺して。

## しゃう－ねん 【生年】

名詞

年齢。とし。

## なま－じひ・なり 【生強ひなり・憖なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

①

できもしないのに、無理にする。無理やりだ。

出典万葉集　六一三

「物思（も）ふと人に見えじとなまじひに常の面（おもへり）ありぞかねつる」

[訳] 物思いをしていると他人に見られまいと、無理やり普通の顔をしようとしてもとてもできなかった。

②

しなくてもよいのにしてしまう。なまじっかする。

出典徒然草　一五〇

「よくせざらん程は、なまじひに人に知られじ」

[訳] （芸を）上手にやれないうちは、なまじっか人には知られまい。

③

中途半端だ。いいかげんだ。

出典平家物語　一・祇王

「今生（こんじやう）も後生（ごしやう）もなまじひにし損じたる心地にてありつるに」

[訳] 現世も来世も中途半端にやりそこなった気持ちがするので。◆「なましひなり」とも。

## しゃう－とく 【生得】

名詞

生まれつき。天性。

出典御口伝

「西行（さいぎやう）は、…しゃうとくの歌人と覚ゆ」

[訳] 西行は、…天性の歌人と考えられる。

## なま－ごころ 【生心】

名詞

中途半端な分別心や風流心。◆「なま」は接頭語。

## なま－わろ・なり 【生悪なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

なんとなくよくない。みっともない。

出典源氏物語　帚木

「なまわろならむふるまひなど見えむに、恥づかしくなん見えはべりし」

[訳] みっともないような振る舞いなどを見られると、気恥ずかしく思われました。◆「なま」は接頭語。

## あや－にく－が・る 【生憎がる】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

憎らしいと思う。いやがる。意地を張る。

出典大鏡　道兼

「習はせ給（たま）ふほども、あやにくがりすまひ給へど」

[訳] （舞を）お習いになる間も、いやがり抵抗なさったけれど。◆「がる」は接尾語。

## あや－にく・し 【生憎し】

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

予想外でつらい。

出典宇津保物語　楼上・下

「さてもあやにくきめを見るかな」

[訳] それにしても予想外でつらい目にあうことだなあ。

## なま－にく・し 【生憎し】

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

どことなく憎らしい。こ憎らしい。

出典源氏物語　橋姫

「いとつつみなくもの馴（な）れたるも、なまにくきものから」

[訳] たいした遠慮もせず、なれなれしくしているのも、こ憎らしいけれども。◆「なま」は接頭語。

## あやにく－だ・つ 【生憎だつ】

自動詞タ行四段活用

活用｛た／ち／つ／つ／て／て｝

他を困らせたがる。いたずら心が起こる。

出典枕草子　人ばへするもの

「あやにくだちて物取り散らしそこなふを」

[訳] いたずら心が起こって、物を散らかしたり壊したりするのを。◆「だつ」は接尾語。

## あや－にく・なり 【生憎なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

①

都合が悪い。おりが悪い。

出典源氏物語　浮舟

「あやにくに殿の御使ひのあらむ時」

[訳] 都合悪く、殿のお使いの者がきたような時は。

②

厳しい。意地が悪い。

出典大鏡　時平

「帝（みかど）の御おきて、きはめてあやにくにおはしませば」

[訳] 帝（みかど）のご処置は、この上なく厳しくいらっしゃるので。

③

はなはだしい。とても大きい。

出典源氏物語　桐壺

「かれは人の許し聞こえざりしに、御志あやにくなりしぞかし」

[訳] あの人（＝桐壺更衣（きりつぼのこうい））は人々がお認め申し上げなかったのに、（帝（みかど）の）ご愛情は大変深かったのであったよ。

参考

予想・期待に反して好ましくないことが起こったときに広く用いる語である。現代語の「あいにく」のもとになった語だが、現代語の意味にはない②③に注意すること。

## あやにく－ごころ 【生憎心】

名詞

意地悪な心。憎らしいと思う心。

## しゃう－じょ 【生所】

名詞

①

出生地。

②

来世で生まれ変わる所。◇仏教語。

## なま－くら・し 【生暗し】

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

何となく暗い。薄暗い。「なまぐらし」とも。

出典枕草子　心もとなきもの

「とみのもの縫ふに、なまくらうて針に糸すぐる」

[訳] 急ぎのものを縫うのに、薄暗い中で針の穴に糸を通すの（はもどかしい）。◇「なまくらう」はウ音便。◆「なま」は接頭語。

## すぎ－はひ 【生業】

名詞

生活していくための職業。なりわい。身過ぎ。

## すぎわい 【生業】

⇒すぎはひ

## なり－はひ 【生業】

名詞

①

農業。農作。また、その作物。

出典日本書紀　崇神

「なりはひは天（あめ）の下の大きなる本（もと）なり」

[訳] 農業はこの世の中のいちばん大きな根本である。

②

職業。家業。生業（せいぎよう）。

出典源氏物語　夕顔

「今年こそ、なりはひにも頼むところ少なく」

[訳] 今年は、商売にももうけが少なく。◆「はひ」は接尾語。

## なりわい 【生業】

⇒なりはひ

## しゃう－じ 【生死】

名詞

①

生き死に。

出典徒然草　九三

「しゃうじの相（さう）にあづからずといはば、実（まこと）の理（ことわり）を得たりといふべし」

[訳] 生き死にの境地を超越しているというならば、真の仏法の理を得た人といってよい。

②

死。死期。▽「死」に重きをおいていう語。

出典徒然草　四一

「我らがしゃうじの到来、ただ今にもやあらん」

[訳] 私たちの死期が来るのは、たった今かもしれない。

③

生・老・病・死の四苦（しく）の始めと終わり。人々の苦と迷いの世界。

出典徒然草　五八

「げにはこの世をはかなみ、必ずしゃうじを出（い）でんと思はんに」

[訳] 本当にこの世をむなしく感じて、きっと人々の苦と迷いの世界から抜け出そうと思うのに。◇仏教語。

## しゃうじ－ぢゃうや 【生死長夜】

名詞

人々が生死の苦しみに迷って悟れずにいることを、長い闇夜（やみよ）にたとえた語。「生死の長夜」とも。◆仏教語。

## しゃう－くゎつ 【生活】

名詞

生計。せいかつ。

出典徒然草　七五

「しゃうくゎつ・人事（にんじ）・伎能（ぎのう）・学問等の諸縁を止（や）めよ」

[訳] 生計をたてること・人との交わり・技芸・学問などのいろいろな関係を絶て。◆仏教語。

## なま－うかび 【生浮かび】

名詞

中途半端な仏道の悟り。◆「なま」は接頭語。

## しゃうめつ－めつい 【生滅滅已】

分類連語

生と滅（＝死）の関係がすべて滅び已（や）むこと。涅槃経（ねはんぎよう）の雪山偈（せつさんげ）の第三句で、生死の世界から超脱した悟りの境地をいう。◆仏教語。

## なま－わづらは・し 【生煩はし】

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

なんとなく煩わしい。

出典源氏物語　末摘花

「かく、わざとがましうのたまひわたれば、なまわづらはしく」

[訳] （源氏が）このように、わざとらしくずっとおっしゃるので、（命婦（みようぶ）は）なんとなく煩わしく。◆「なま」は接頭語。

## なま－かたほ・なり 【生片ほなり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

「なまかたはなり」に同じ。

出典源氏物語　行幸

「なまかたほなること見えたまはば、かうまでことごとしうもてなし思（おぼ）さじ」

[訳] どことなく不十分なところがお見えになるならば、（源氏は）こうまで大げさにとりなししようとお思いになるまい。◆「なま」は接頭語。

## なま－かたは・なり 【生片端なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

どことなく不十分だ。「なまかたほなり」とも。

出典源氏物語　手習

「なまかたはなることを、『かくなむ聞こえたまふ』と言ふに」

[訳] どことなく不十分なこと（＝歌）を「このように申し上げなさる」と言うので。◆「なま」は接頭語。

## なま－なま・なり 【生生なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

①

不本意だ。不承不承だ。

出典古事記　仲哀

「その御琴を取り寄せて、なまなまに弾きましき」

[訳] その御琴を取り寄せて、不承不承お弾きになった。

②

中途半端だ。未熟だ。

## しゃうじゃう－せせ 【生生世世】

名詞

輪廻（りんね）によっていつまでも続く世。永久。未来永劫（えいごう）。「しゃうじゃうせぜ」とも。◆仏教語。

## 生田の川

分類地名

歌枕（うたまくら）。今の兵庫県神戸市にある川。摩耶山（まやさん）に発し、「布引（ぬのびき）の滝」を経て市中央部を流れ、神戸港にそそぐ。「莬原処女（うなひをとめ）」がこの川に身を投げたという妻争いの伝説で知られる。生田川。

## 生田の森

分類地名

歌枕（うたまくら）。今の兵庫県神戸市の生田神社の境内の森。平清盛（たいらのきよもり）が都とした福原の大手門にあたり、源平の一の谷の合戦や、南北朝時代の足利（あしかが）勢と新田勢との合戦場。

## き－すぐ・なり 【生直なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

かたくるしい。きまじめだ。「きすくなり」とも。

出典源氏物語　総角

「いときすぐにもてなし給（たま）へり」

[訳] たいそうきまじめに身を振る舞いなさった。

## すずし 【生絹】

名詞

練っていない（＝灰汁（あく）などで煮ていない）絹糸。また、その糸で織った布。張りがあって薄くて軽く、主に夏の衣服に用いる。古くは「すすし」。[反対語] 練り絹（ぎぬ）。

## しゃう－らう－びゃう－し 【生老病死】

分類連語

生まれること、老いること、病むこと、死ぬこと。人間として避けることのできない四つの苦しみ。

出典徒然草　一五五

「しゃうらうびゃうしの移り来たる事、またこれに過ぎたり」

[訳] 生まれること、老いること、病むこと、死ぬことが次々とやってくるのは、またこれよりまさっている。◆仏教語。

## なま－もの 【生者】

名詞

まだ一人前でない者。未熟な者。身分の低い者。◆「なま」は接頭語。

## しゃうじゃ－ひつめつ 【生者必滅】

名詞

この世は無常であるから、生ある者は必ず死ぬということ。

出典平家物語　一〇・維盛入水

「しゃうじゃひつめつ・会者定離（ゑしやぢやうり）は憂き世の習ひにて候ふなり」

[訳] 生ある者は必ず死ぬということ、出会う者は必ず別れる運命にあることは、つらいこの世のきまりでございます。◆仏教語。

## なま－あらあら・し 【生荒荒し】

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

どことなく荒っぽい。

出典源氏物語　東屋

「『前には呼び出（い）でぬ人の、何ごと言ひにかあらむ』と、なまあらあらしき気色（けしき）なれど」

[訳] 「前には呼び出さない人が、どんなことを言いにきたのだろうか」と、どことなく荒っぽいようすではあるが。◆「なま」は接頭語。

## き－ぐすり 【生薬】

名詞

漢方で、まだ調剤していない薬剤・薬種。

## なま－おぼえ 【生覚え】

名詞

①

記憶が中途半端なこと。うろ覚え。

②

（上位者や他の人に）あまり気に入られていないこと。寵愛（ちようあい）が深くないこと。◆「なま」は接頭語。

## なま－さか・し 【生賢し】

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

中途半端に賢い。こざかしい。

出典玉勝間　七

「なまさかしき今やうにうつりやすくて」

[訳] こざかしい当世風（の言葉遣い）に変わりやすくて。◆「なま」は接頭語。

## しゃう－じん 【生身・正身】

名詞

①

生まれながらの体。生きている身。生身（なまみ）。

②

仏・菩薩（ぼさつ）が人々を救うため、仮に姿を変えてこの世に現す肉身。◆仏教語。

## 生野

分類地名

歌枕（うたまくら）。今の京都府福知山市生野。山陰道の小駅で、天の橋立へ行く途中にあった。

## なまふせがし－げ・なり 【生防がしげなり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

なんとなく邪魔そうだ。少し迷惑そうだ。

出典枕草子　宮仕へ人の里なども

「なまふせがしげに思ひて答（いら）ふるにも」

[訳] なんとなく邪魔そうに思って返事するのにも。◆「なま」は接頭語、「げ」は接尾語。

## なま－むつか・し 【生難し】

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

なんとなく面倒だ。なんとなくいやな感じだ。

出典源氏物語　少女

「若うをかしき声なれど、誰（たれ）ともえ思ひたどられず、なまむつかしきに」

[訳] 若く趣のある声であるが、（その声の主を）だれとも思い及ぶことができず、なんとなくいやな感じのところに。◆「なま」は接頭語。

## なま－かたくな・し 【生頑なし】

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

どことなく無骨だ。

出典源氏物語　橋姫

「宿直人（とのゐびと）めく男（をのこ）、なまかたくなしき出（い）で来たり」

[訳] 留守番らしき男で、どことなく無骨なのが出て来た。◆「なま」は接頭語。

## しゃう－るい 【生類】

名詞

生き物。

## さ－ば 【生飯・散飯】

名詞

食事の際、飯の上部を少量取り分けて、鬼神に供え、鳥獣に施すもの。◆「さんぱん」の変化した語。仏教語。

## 生駒山

分類地名

歌枕（うたまくら）。今の奈良県生駒郡と大阪府東大阪市の境にある山。大和（奈良県）から河内（かわち）（大阪府）への重要な交通路にあった。

## さん 【産】

名詞

①

出産。

②

その土地の生まれ。出生地。

③

産物。

④

資産。財産。

出典徒然草　一四二

「人、恒（つね）のさんなき時は、恒の心なし」

[訳] 人は、一定の財産がないときは、落ち着いた心がないものである。

## うぶ－すな 【産土】

名詞

①

出生地。

②

「産土神（うぶすながみ）」の略。

## うぶすな－がみ 【産土神】

名詞

生まれた土地の守護神。鎮守（ちんじゆ）の神。氏神。「うぶすな」「うぶのかみ」「うぶがみ」とも。

## うぶ－や 【産屋】

名詞

①

出産のために別に建てた建物。

②

出産するための部屋。

③

「うぶやしなひ」に同じ。

## うぶ－ぎぬ 【産衣】

名詞

うぶぎ。生まれたばかりの赤ん坊に着せる着物。

## むす－ひ 【産霊】

名詞

天地・万物を生成し、また成長させる霊妙な威力。◆「むす」は生じる、「ひ」は霊威の意。後に「むすび」とも。

## うぶ－やしなひ 【産養ひ】

名詞

出産後、三日目・五日目・七日目・九日目の夜に、親族などを招いて行う祝宴。平安時代、貴族の家などで行われた。

参考

現代にも「お七夜（しちや）」としてこの風習が受けつがれている。

## よう 【用】

名詞

①

用事。用件。所用。

出典徒然草　一七〇

「ようありて行きたりとも、その事果てなば、とく帰るべし」

[訳] 用事があって人の家に行ったとしても、その用事が終わったら、すぐに帰るのがよい。

②

必要。入用。費用。

出典徒然草　五五

「造作（ざうさく）は、ようなき所をつくりたる、見るもおもしろく」

[訳] 建物は必要のない所を造っておくのが、見ても情趣があり。

③

効用。用途。役立つこと。

出典許六離別詞　俳文・芭蕉

「その学ぶ事二つにして、ようをなす事を一（いつ）なり」

[訳] それを学ぶ事は二つだが、効用は一つである。

④

事物の作用。はたらき。「ゆう」とも。▽「体（たい）（＝本体）」に対していう。

## よう－・す 【用す】

他動詞サ行変格活用

活用｛せ／し／す／する／すれ／せよ｝

用いる。使用する。役立てる。

出典方丈記

「牛・車をようする人なし」

[訳] 牛車（ぎつしや）を引く牛や牛車を用いる人はいない。

## よう－に－た・つ 【用に立つ】

分類連語

役に立つ。

出典平家物語　九・老馬

「まして、さやうにうちとけさせ給（たま）ひては、なんのようにかたたせ給ふべき」

[訳] ましてや、そのようにおくつろぎなさっていては、どんなお役に立たれるというのでしょうか。

## もち・ふ 【用ふ】

他動詞ハ行上二段活用

活用｛ひ／ひ／ふ／ふる／ふれ／ひよ｝

「もちゐる」に同じ。

出典沙石集　五

「聖教（しやうげう）とても、名聞（みやうもん）利養にもちふる時は」

[訳] 仏の教えといっても、名声や利益に用いるときは。

参考

鎌倉時代ごろ、ワ行上一段活用の「用ゐる」が、「ゐ」と「ひ」の混同からハ行になり、さらに二段活用化して生じたもの。

## もち・ゆ 【用ゆ】

他動詞ヤ行上二段活用

活用｛い／い／ゆ／ゆる／ゆれ／いよ｝

「もちゐる」に同じ。

出典宇治拾遺　五・一二

「一つももちゆべからず」

[訳] 一つも聞き入れることはできない。

参考

ワ行上一段活用の「用ゐる」が、「ゐ」と「い」の混同からヤ行になり、さらに二段活用化して生じたもの。

## もち－・ゐる 【用ゐる】

他動詞ワ行上一段活用

｛語幹〈もち〉｝

①

（物を）使う。使用する。役立てる。

出典徒然草　二

「衣冠（いくわん）より馬・車に至るまで、あるに従ひてもちゐよ」

[訳] 衣服や冠から馬や牛車（ぎつしや）に至るまで、すべてありあわせの物でよいとして使用せよ。

②

（人を）登用する。任につかせる。とりたてる。

出典源氏物語　蓬生

「世にもちゐらるまじき老人（おいびと）さへ」

[訳] 世間で使ってもらえるはずのない老女房までもが。

③

採用する。聞き入れる。

出典平家物語　八・山門御幸

「西国へ院宣（いんぜん）くだされたりけれども、平家もちゐ奉らず」

[訳] 西国（にいる武士たち）へ上皇のご命令をお下しになったが、平家は聞き入れ申し上げない。

参考

中古の中ごろになると、語中語末の「ゐ」と「ひ」とが混同されて、「もちひる」とも書くようになる。中世前期ごろからハ行上二段に活用する「用ふ」が生じ、さらにヤ行上二段に活用する「用ゆ」の形も使われるようになった。

## よう－じん 【用心】

名詞

心構え。心づかい。注意をはらうこと。

出典徒然草　二一七

「かりにも無常を観ずる事なかれ。これ第一のようじんなり」

[訳] かりそめにも世の中の無常を悟ってはいけない。これが第一の心構えである。

## よう－い 【用意】

名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

①

気をくばること。心づかい。気くばり。配慮。

出典枕草子　ありがたきもの

「いささかのひまなくよういしたりと思ふが」

[訳] ほんのわずかの油断もなく心づかいしたと思う人が。

②

あらかじめ備えておくこと。準備。支度。

出典蜻蛉日記　中

「されば論（ろ）なうそこに御消息ありなむ。さるよういせよ」

[訳] それならば言うまでもなくそこにご訪問があるだろう。そのような準備をせよ。

参考

「心を用いること」が本来の意で、②も「準備に気をくばる」の意であるから、現代語の「用意」とややニュアンスが異なる。漢語である「用意」に当たる和語には「心しらひ」「心設（まう）け」「心用ひ」などがある。

## よう－しゃ 【用捨】

名詞

①

取捨。採否。用いることと捨てること。

出典毎月抄

「歌の大事は詞（ことば）のようしゃにてはべるべし」

[訳] 和歌において重要なことは、言葉の取捨でございましょう。

②

遠慮。手かげん。控えめにすること。

出典好色一代男　浮世・西鶴

「折々あくびして、ようしゃもなく小便に立ち」

[訳] 時々あくびをして、遠慮もなく小便に立って。

③

辞退。また、用いないこと。

## よう－ど 【用途・用度】

名詞

「ようとう」に同じ。

## よう－とう 【用途】

名詞

銭。費用。経費。「ようと」「ようど」「ようどう」とも。

出典方丈記

「車の力を報（むく）ふほかには、さらにようとういらず」

[訳] 運搬の車代を支払う以外には、全く費用がいらない。◆「ようど（用途）」の変化した語。

## た 【田】

名詞

田。耕して水を入れ、稲を植える地。

## た－の－み 【田の実】

名詞

稲の実。米。◆和歌では「頼み」とかけて用いることが多い。

## た－の－む 【田の面】

名詞

「たのも」に同じ。

出典新古今集　春上

「忘るなよたのむの沢を立つ雁（かり）も」

[訳] 忘れるなよ。田に続いている沢を立っていく雁も。◆和歌では「頼む」とかけて用いることが多い。

## た－の－も 【田の面】

名詞

田の表面。田。

出典万葉集　三五二三

「安倍（あべ）のたのもにゐる鶴（たづ）の」

[訳] 安倍の田にいる鶴（つる）が。

## た－ぶせ 【田伏せ】

名詞

耕作用に田畑に作る仮小屋。

## でん－ぶ 【田夫】

名詞

①

農夫。農民。

②

いなか者。粗野な人。◆「でんぷ」とも。

## た－ご 【田子】

名詞

田を耕作する農民。

## 田子の浦

分類地名

歌枕（うたまくら）。今の静岡県富士市富士川河口付近。景勝の地。古くは富士川河口より西の、由比（ゆい）あたりの海岸をさした。

## 田安宗武

分類人名

（一七一五～一七七一）江戸時代中期の国学者・歌人。将軍吉宗（よしむね）の二男で田安家をおこした。はじめ荷田在満（かだのありまろ）に、のちに賀茂真淵（かものまぶち）に国学と和歌を学び、有職故実（ゆうそくこじつ）にも精通していた。万葉調の和歌集『天降言（あもりごと）』がある。

## た－ゐ 【田居】

名詞

①

田。たんぼ。

②

田のあるような田舎。

## でん－がく 【田楽】

名詞

①

平安時代から室町時代にかけて行われた民間芸能の一つ。⇒田楽

分類文芸

②

①に用いる、腰に付けて打つ鼓。

③

「田楽法師（ほふし）」の略。①を演じることを職業とする者。

④

「田楽豆腐（どうふ）」あるいは「田楽焼（や）き」の略。豆腐を串（くし）に刺し、味噌（みそ）をつけて焼いた食べ物。

## 田楽

分類文芸

平安時代から室町時代にかけて行われた民間芸能の一つ。笛・太鼓ではやして歌い踊る、田植えのときの神事芸能。のち、田植え踊りを中心に曲芸的な演技も加えて遊芸化し、職業的な芸人（田楽法師）も生まれて興行化された。室町時代になると、「猿楽（さるがく）」に吸収された。