## 阿仏尼

分類人名

（？～一二八三）鎌倉時代中期の女流歌人。平度繁（たいらののりしげ）の養女。安嘉門院（あんかもんいん）に仕え、のち藤原為家（ふじわらのためいえ）の妻となり、冷泉為相（れいぜいためすけ）・為守（ためもり）と一女を生んだ。実子と継子の相続争いの訴訟で、鎌倉に下ったときの日記紀行に『十六夜日記（いざよいにつき）』がある。

## あしゅら 【阿修羅】

名詞

帝釈天（たいしやくてん）に敵対して戦う悪神。のち、仏法に帰依（きえ）して仏法を守護する。「あすら」「しゅら」とも。◆仏教語。

## あすら 【阿修羅】

名詞

「あしゅら」に同じ。

## あ－うん 【阿吽】

名詞

①

吐く息と吸う息。呼吸。

②

寺院の山門にある仁王（におう）や神社の狛犬（こまいぬ）などの一対。

③

相対する二つのもの。表裏、明暗、善悪など。

参考

梵語（ぼんご）の音写で、「阿」は口を開いて発する声、「吽」は口を閉じて発する声で、すべての音声の始めと終わりを表す。

## あ－じ 【阿字】

名詞

梵語（ぼんご）の字母の一番目である「阿」の字。一切の言葉の始まりを表すとされ、また、宇宙の根元は本来空（くう）で不生不滅であることを表すとされる。◆仏教語。

## あじ－ほんふしゃう 【阿字本不生】

名詞

密教の根本の教えで、万法の根元である「阿字」には、すべてが「不生（ふしやう）（＝不生不滅）」すなわち空であるという「本（＝根本）」の真理が表されていること。「あじほんぶしゃう」とも。◆仏教語。

## あみだ 【阿弥陀】

名詞

西方浄土にいる仏。すべての人々を救うために四十八の誓いを立てているとされる。平安時代の中ごろからこの仏の信仰が盛んになり、浄土宗・浄土真宗の本尊となる。この仏の名を唱えれば死後ただちに極楽に往生すると信じられる。弥陀（みだ）。阿弥陀如来（によらい）。阿弥陀仏（あみだぶつ）・あみだほとけ。◆仏教語。

## あみだ－の－ひじり 【阿弥陀の聖】

分類連語

「南無阿弥陀仏」と名号を唱え、極楽往生の教えを勧めて歩くこと。また、それをする僧。

## あみだ－ぶつ 【阿弥陀仏】

名詞

「あみだ」に同じ。

## あみだ－ほとけ 【阿弥陀仏】

名詞

「あみだ」に同じ。「あみだぼとけ」とも。

## あみだ－にょらい 【阿弥陀如来】

名詞

「あみだ」に同じ。

## あみだ－がさ 【阿弥陀笠】

名詞

阿弥陀像の光背（こうはい）のように、笠をうしろ下がりにあおむけぎみにかぶること、また、その笠。

## あみだ－きゃう 【阿弥陀経】

名詞

浄土三部経の一つ。極楽往生するために阿弥陀の名号を唱えることを勧める。

## あびらうんけん 【阿毘羅吽欠】

名詞

大日如来（だいにちによらい）に祈るときに唱える呪文（じゆもん）。唱えれば一切の行法が成就するという。◆仏教語。

## 阿波

分類地名

旧国名。南海道六か国の一つ。今の徳島県。阿州（あしゆう）。

## 阿波

⇒阿波（あは）

## 阿波の鳴門

分類地名

今の淡路島と四国との間にある海峡。鳴門海峡。

## あ－こぎ 【阿漕】

名詞

①

度重なること。隠れて行うことも、度重なると隠しきれないこと。

②

ずうずうしいこと。あつかましいこと。◆何度も禁を犯すことから。⇒阿漕（あこぎ）が浦（うら）

## 阿漕が浦

分類地名

今の三重県津市阿漕町の海岸。伊勢神宮に供える魚介の漁場で、禁漁区であった。ある漁夫がたびたび密漁して捕らえられ、海に沈められたという伝説がある。

## あ－こぎ・なり 【阿漕なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

①

度重なっている。

②

身勝手だ。ずうずうしい。

出典阿波鳴渡　浄瑠・近松

「あこぎな申し事なれど」

[訳] 身勝手なお願い事ですが。

## あらかん 【阿羅漢】

名詞

すべての迷いを断ち切り、最高の悟りを得た者。「羅漢」とも。◆仏教語。

## あのくたら－さんみゃく－さんぼだい 【阿耨多羅三藐三菩提】

名詞

すべての真理を広く正しく知る仏の知恵。◆仏教語。

## 阿部仲麻呂

分類人名

（六九七？～七七〇）奈良時代の漢詩人・歌人。遣唐留学生として七一七年唐に渡り、玄宗皇帝に仕えた。在唐約五十年、李白（りはく）・王維（おうい）らの文人とも交際し、要職を歴任したが、帰国できないまま都の長安で死んだ。故国をしのんだ「天（あま）の原振りさけ見れば春日（かすが）なる三笠（みかさ）の山に出（い）でし月かも」（『古今和歌集』）〈⇒あまのはら…。〉の和歌で有名。

## あざり 【阿闍梨】

名詞

①

弟子を教え導く、徳の高い僧。

②

天台宗や真言宗で、宣旨（せんじ）によって任じられる僧職。

③

修法（しゆほう）や儀式の導師をつとめる僧。◆「あじゃり」とも。仏教語。

## あじゃり 【阿闍梨】

名詞

「あざり」に同じ。

## 阿騎野

分類地名

今の奈良県宇陀（うだ）郡大宇陀町辺りの野。古代の狩猟地であった。「安騎野」とも書く。

## あび 【阿鼻】

名詞

八大地獄の一つ。現世での極悪人が死後に落ち、剣の樹（き）・刀の山・熱湯などで苦しみを絶えず受けるという、地獄の中で最も恐ろしい所。阿鼻地獄。◆仏教語。

## だらに 【陀羅尼】

名詞

漢文に翻訳せず、梵語（ぼんご）のままで音読する経文。梵語で唱えることで無限の功徳（くどく）があると信じられた。短いものを「真言（しんごん）」という。◆仏教語。

## ぶ－す 【附子】

名詞

とりかぶとの根汁を乾かしてつくった毒薬。「ぶし」とも。

## くた・つ 【降つ】

自動詞タ行四段活用

活用｛た／ち／つ／つ／て／て｝

①

（時とともに）衰えてゆく。傾く。

出典万葉集　八四七

「わが盛りいたくくたちぬ」

[訳] 私の盛りはすっかり衰えてしまった。

②

夕方に近づく。夜がふける。

出典万葉集　一〇七一

「夜そくたちける」

[訳] 夜がふけた。◆「くだつ」とも。上代語。

## おり 【降り・下り】

動詞「おる」の未然形・連用形。

## ふり－ふぶ・く 【降りふぶく】

自動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

（風と雨や雪が）激しく吹き降る。

出典蜻蛉日記　中

「それより立つほどに雨風いみじくふりふぶく」

[訳] そこから出発したところ、雨風がとても激しく吹き降る。

## ふりみ－ふらずみ 【降りみ降らずみ】

分類連語

降ったりやんだり。

出典後撰集　冬

「神無月（かみなづき）ふりみふらずみ定めなき時雨（しぐれ）ぞ冬のはじめなりける」

[訳] 陰暦の十月、降ったりやんだりして定まることのない時雨は、冬の季節のはじまりであったよ。◆「み」は接尾語で、「…み…み」の形で現象や動作が交互に反復して継続していることを表す。

## ふり－みだ・る 【降り乱る】

自動詞ラ行下二段活用

活用｛れ／れ／る／るる／るれ／れよ｝

激しく乱れ降る。

出典源氏物語　浮舟

「雪にはかにふりみだれ、風などはげしければ」

[訳] 雪が急に激しく乱れ降り、風なども強いので。

## ふり－うづ・む 【降り埋む】

他動詞マ行四段活用

活用｛ま／み／む／む／め／め｝

（雪や落ち葉などが）降り積もって、埋め隠す。

出典徒然草　三〇

「卒塔婆（そとば）も苔（こけ）むし、木の葉ふりうづみて」

[訳] 卒塔婆にも苔が生え、木の葉が降り積もって埋め隠して。

## ふり－まさ・る 【降り増さる】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

ますます降る。降りつのる。

出典源氏物語　幻

「いとせきがたき涙の雨のみふりまされば」

[訳] （亡くなった紫の上をしのんで）とてもせき止めがたい涙の雨ばかりが降りつのるので。

## ふり－し・く 【降り敷く】

自動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

敷き詰めたように一面に降る。

出典万葉集　一六三九

「沫雪（あわゆき）のほどろほどろにふりしけば」

[訳] ⇒あわゆきの…。

## ふり－あか・す 【降り明かす】

自動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

明けがたまで降り続く。一晩じゅう降る。

出典大和物語　一七三

「雨は夜（よ）ひと夜（よ）ふりあかして」

[訳] 雨は一晩じゅう明けがたまで降り続いて。

## ふり－くら・す 【降り暮らす】

自動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

一日じゅう降り通す。

出典源氏物語　帚木

「つれづれとふりくらしてしめやかなる宵（よひ）の雨に」

[訳] 所在なく一日じゅう降り通して、しっとりと落ちついたもの静かな宵の雨のために。

## ふり－のこ・す 【降り残す】

他動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

（雨や雪が）ある所だけ降らずに残す。

出典奥の細道　平泉

「五月雨（さみだれ）のふりのこしてや光堂（ひかりだう）―芭蕉」

[訳] ⇒さみだれの…。

## ふり－そぼ・つ 【降り濡つ】

自動詞タ行四段活用

活用｛た／ち／つ／つ／て／て｝

ぐっしょりぬれるほど降る。

出典蜻蛉日記　上

「はつしぐれくもりもあへずふりそほち」

[訳] 初時雨が曇るまもなくぐっしょりぬれるほど降り。◆古くは「ふりそほつ」。

## ふり－つ・む 【降り積む】

自動詞マ行四段活用

活用｛ま／み／む／む／め／め｝

雪などが降り積もる。

出典新古今集　春上

「ふりつみし高嶺（たかね）のみ雪解けにけり」

[訳] 降り積もった高い山の雪が（春になり）解けたことだ。

## ふり－こ・む 【降り籠む】

他動詞マ行下二段活用

活用｛め／め／む／むる／むれ／めよ｝

雨や雪が降り続いて、人を家に閉じ込める。

出典伊勢物語　八五

「雪にふりこめられたり、といふを題にて歌ありけり」

[訳] 雪が降り続いて、家に閉じ込められた、という事を題にして歌を詠んだ。

## ふり－まが・ふ 【降り紛ふ】

[一]自動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

（見分けがつかないほど）降り乱れる。

出典万葉集　二六二

「矢釣山（やつりやま）木立も見えずふりまがふ雪にさわける朝（あした）楽しも」

[訳] 矢釣山の木立も見えないほど降り乱れる雪の中をさわいでいる朝は楽しいことよ。

[二]他動詞ハ行下二段活用

活用｛へ／へ／ふ／ふる／ふれ／へよ｝

降り乱れて見分けにくくする。

出典新古今集　冬

「草も木もふりまがへたる雪もよに春待つ梅の花の香ぞする」

[訳] 草も木も降り乱れて見分けにくくしている雪の中に、春を待つ梅の花の香がすることだ。

## ふり－お・く 【降り置く】

自動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

（雪や落ち葉などが）降り積もる。

出典万葉集　三二〇

「不尽（ふじ）の嶺（ね）にふりおく雪は」

[訳] 富士の山に降り積もる雪は。

## ふり－し・く 【降り頻く】

自動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

「ふりしきる」に同じ。

出典万葉集　四四四三

「ひさかたの（＝枕詞（まくらことば））雨はふりしくなでしこがいや初花（はつはな）に恋しき我（わ）が背（せ）」

[訳] 雨はしきりに降り続くが、なでしこのいよいよ新しく咲いた花のように、恋しい私のあの人よ。

## ふり－しき・る 【降り頻る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

しきりに降る。絶え間なく降る。

出典万葉集　一八三四

「白雪庭にふりしきりつつ」

[訳] 白雪は庭に絶え間なく降りつづいて。

## お・る 【降る・下る】

自動詞ラ行上二段活用

活用｛り／り／る／るる／るれ／りよ｝

①

（高い所から）おりる。

出典徒然草　一〇九

「かばかりになりては、飛び降るるともおりなん」

[訳] これくらい（の高さ）になったからには、飛びおりてもおりることができるだろう。

②

（馬・車などから）下りる。

出典更級日記　子忍びの森

「馬よりおりて、そこにふた時なむながめられし」

[訳] 馬から下りて、そこで四時間ほど（＝かなり長い間）物思いに沈まないではいられなかった。

③

退出する。下がる。

出典伊勢物語　六五

「曹司（ざうし）におり給（たま）へれば」

[訳] （女が）自分の部屋に下がりなさっていると。

④

退位する。

出典大鏡　序

「おのれは水尾（みづのを）の帝（みかど）のおりおはします年の、正月（しやうぐわち）望（もち）の日に生まれて侍（はべ）れば」

[訳] 私は水尾の帝（＝清和天皇）がご退位あそばす年（＝貞観（じようがん）十八年）の、正月十五日に生まれておりますので。

⑤

（神霊が）乗り移る。

出典平家物語　一・願立

「山王おりさせ給（たま）ひて、やうやうの御託宣こそ恐ろしけれ」

[訳] 山王が（巫女（みこ）に）お乗り移りになられて、お告げがあったのは恐ろしいことである。

## ふ・る 【降る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

①

雨や雪が降る。

出典古今集　冬

「朝ぼらけ有り明けの月と見るまでに吉野の里にふれる白雪（しらゆき）」

[訳] ⇒あさぼらけありあけのつきと…。

②

涙が流れる。▽比喩（ひゆ）的な用法。

出典源氏物語　桐壺

「鈴虫の声の限りを尽くしても長き夜あかずふる涙かな」

[訳] ⇒すずむしの…。

## くだ・る 【下る・降る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

①

おりる。（下流に）移る。くだる。

出典枕草子　うらやましげなるもの

「『…』と道に会ひたる人にうち言ひてくだり行きしこそ」

[訳] 「…」と道で出会った人に言って山をおりていったのは。

②

（雨や雪が）降る。

出典蜻蛉日記　下

「雨、昨日のゆふべよりくだり」

[訳] 雨がきのうの夕方から降り。

③

（都から地方に）行く。下向する。

出典更級日記　子忍びの森

「まづ胸あくばかりかしづきたてて、ゐてくだりて」

[訳] まず気持ちが晴れるほどあなたをことさら大切に育てあげて、伴って任地に下向して。

④

（京都で）南へ行く。▽内裏（だいり）が北にあることから。

出典大鏡　道長下

「西の大宮よりくだらせ給（たま）ひて」

[訳] 西の大宮大路を南に行っていらっしゃって。

⑤

下賜（かし）される。与えられる。▽上位の者から下位の者へ物が与えられる。

出典源氏物語　若菜上

「御かはらけくだり、若菜の御羹（あつもの）まゐる」

[訳] （源氏から）お杯が下賜され、源氏は若菜のお吸い物を召し上がる。

⑥

言い渡される。▽上位の者から下位の者へ伝えられる。

出典更級日記　竹芝寺

「『…』よしの宣旨（せんじ）くだりにければ」

[訳] 「…」という旨の宣旨が言い渡されたので。

⑦

時が移る。（ある時刻を）過ぎる。

出典源氏物語　藤裏葉

「未（ひつじ）くだる程に」

[訳] 午後二時を過ぎるころに。

⑧

（身分・品性・才能が）低くなる。劣る。落ちぶれる。

出典枕草子　懸想人にて来たるは

「それよりくだれる際（きは）は、皆さやうにぞある」

[訳] それよりも身分が低くなっている人々（の供人）は、みなこんな具合だ。

⑨

降伏する。

出典平家物語　七・木曾山門牒状

「攻むれば、必ずくだる」

[訳] 攻めると、必ず降伏する。

⑩

へりくだる。謙遜（けんそん）する。

出典雨月物語　吉備津の釜

「大人（うし）のくだり給ふこと、甚だし」

[訳] あなたが謙遜しなさることは、普通以上だ。

## ふるゆき－の 【降る雪の】

分類枕詞

①

雪が白いことから「白髪（しろかみ）」や「みのしろ衣」にかかる。

出典万葉集　三九二二

「ふるゆきの白髪までに大王（おほきみ）に仕へまつれば」

[訳] 白い髪になるまで天皇にお仕え申し上げると。

②

雪がとけて消えることから「消（け）」に、また同音の「日（け）」にかかる。

出典万葉集　六二四

「ふるゆきの消（け）なば消ぬがに」

[訳] 消えてしまいそうに。

## がう－ざんぜ 【降三世】

名詞

「降三世明王（みやうわう）」の略。五大明王の一つ。炎（ほのお）を背に怒りの相で立つ。東方を守護し、「貪瞋痴（とんじんち）」の三毒の迷いをおさえしずめる。◆仏教語。

## かう－にん 【降人】

名詞

降参した人。

## がう－ぶく 【降伏】

名詞※「す」が付いて他動詞（サ行変格活用）になる

調伏。神仏の力で悪魔や敵を押さえて従わせること。

出典今昔物語集　二〇・七

「この鬼をがうぶくせむ事を」

[訳] この鬼を調伏することを。◆仏教語。

## ごうぶく 【降伏】

⇒がうぶく

## がう－ま 【降魔】

名詞

仏道修行を妨げるものを神仏の力で抑えること。「がま」とも。◆仏教語。

## がま 【降魔】

名詞

「がうま」に同じ。

## ごうま 【降魔】

⇒がうま

## がうま－の－さう 【降魔の相】

分類連語

（不動明王などが悪魔を取り押さえるときのような）恐ろしい怒りの顔付き。「がまのさう」とも。

出典今昔物語集　五・二一

「仙人、たちまちにがうまのさうになりて」

[訳] 仙人は、たちまち恐ろしい顔付きになって。

## がま－の－さう 【降魔の相】

分類連語

「がうまのさう」に同じ。

## かぎり 【限り】

名詞

①

限界。限度。

出典源氏物語　桐壺

「かぎりあれば、さのみもえとどめさせ給（たま）はず」

[訳] （とめるのも）限度があるので、そんなにまでおとどめになることがおできにならず。

②

極限。最大限。

出典古今集　恋二

「わが恋は行方も知らず果てもなし逢あふをかぎりと思ふばかりぞ」

[訳] 私の恋は、行方もわからないし、終わりもない。だから会っている今を極みと思うだけなのだよ。

③

あいだ。うち。

出典更級日記　物語

「夜は目のさめたるかぎり、火を近くともして」

[訳] 夜は目がさめているあいだ、灯火を近くにともして。

④

全部。すべて。

出典奥の細道　旅立

「むつましきかぎりは、宵よりつどひて」

[訳] 親しい人々はすべては、（前の）晩から集まって。

⑤

最後。果て。臨終。

出典大鏡　兼通

「今はかぎりにておはしまししほどに」

[訳] 今にも死にそうでいらっしゃったときに。

⑥

時期。機会。

出典新古今集　恋四

「めぐり逢あはむかぎりはいつと知らねども」

[訳] 今度めぐり会うであろう機会はいつと知らないが。

⑦

それだけ。そればかり。

出典枕草子　猫は

「猫は、上のかぎり黒くて、腹いと白き」

[訳] 猫は、上だけが黒くて、腹の方はたいへん白い（のがいい）。

## かぎり－あ・り 【限りあり】

分類連語

限界・限度がある。限りがある。

出典源氏物語　桐壺

「いみじき絵師といへども、筆かぎりありければ」

[訳] すぐれた絵かきとはいっても、筆力に限りがあったので。

## かぎり－の－たび 【限りの旅】

分類連語

死出の旅路。

出典源氏物語　椎本

「はかなき御悩みと見ゆれど、かぎりのたびにもおはしますらむ」

[訳] たいしたことのない御病気のように見えますが、死出の旅路になられるかもしれません。

## かぎり－の－みち 【限りの道】

分類連語

「かぎりあるみち」に同じ。

## かぎり－も－しら－ぬ 【限りも知らぬ】

分類連語

①

命の限りもわからない。

出典源氏物語　松風

「いきてまたあひ見むことをいつとてかかぎりもしらぬ世をばたのまむ」

[訳] （都へ）行き、生きて再び（父上に）会えるのを、いつと思いながら、命の限りもわからないこの世を頼りにしたらよいのだろうか。

②

限りない。どこまでも続く。

出典新古今集　賀

「かぎりもしらぬ御代のすゑずゑ」

[訳] （栄華が）限りなく続くわが君の御治世の将来であるよ。

なりたち

名詞「かぎり」＋係助詞「も」＋動詞「しる」の未然形＋打消の助動詞「ず」の連体形。

## かぎり－ある－よ 【限り有る世】

分類連語

（寿命に限りのある）この世。現世。

## かぎり－ある－くらゐ 【限り有る位】

分類連語

（その身分で許される）最高の位。

## かぎり－ある－わかれ 【限り有る別れ】

分類連語

（寿命に限りがあるために必ずおとずれる）この世の別れ。死別。

出典源氏物語　御法

「かぎりあるわかれぞいとくちをしきわざなりける」

[訳] この世の別れ（があることは）本当に残念なことであった。

## かぎり－ある－みち 【限り有る道】

分類連語

死出の旅路。死。

出典源氏物語　椎本

「泣き沈みたまへど、かぎりあるみちなりければ」

[訳] 泣き沈んでおられるが、（これが）死出の旅路というものなので。◆寿命に限りがあるために行かなくてはならない道の意から。

## かぎり－な・し 【限り無し】

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

①

限りがない。際限がない。果てしない。

出典万葉集　四四九四

「青馬を今日見る人はかぎりなしといふ」

[訳] 青馬を今日見る人は寿命に限りがないという。

②

ひととおりでない。はなはだしい。

出典堤中納言　虫めづる姫君

「心にくくなべてならぬさまに、親たちかしづきたまふことかぎりなし」

[訳] 奥ゆかしく並ひととおりでないようすに、親たちが大事に育てなさることは、ひととおりではない。

③

この上ない。最高だ。

出典枕草子　木の花は

「唐土（もろこし）にはかぎりなきものにて、文（ふみ）にも作る」

[訳] （梨（なし）の花は）中国ではこの上なくすばらしいものとして漢詩にも作る。

注意

③は「この上なく…である」と「…」を文意にそって、補って訳すとよい。

## かぎ・る 【限る】

[一]他動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

日限を切る。（範囲を）区切る。打ち切りにする。

出典大和物語　一三一

「鶯（うぐひす）のかぎれるごとも鳴かぬ今日かな」

[訳] うぐいすが（鳴くのは春の間だけと）区切っているかのように鳴かない今日だよ。

[二]自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

限定される。定まる。それだけにきまっている。

出典平家物語　一・御輿振

「武芸にもかぎらず、歌道にもすぐれたり」

[訳] 武芸に限定されず、歌道にもすぐれていた。

## イン 【院・韻】

⇒ゐん

## ゐん 【院】

名詞

①

周囲に垣をめぐらした、大きな構えの建物。宮殿・役所・寺院・貴族の邸宅など。

出典源氏物語　夕顔

「このゐんの預りの子、睦（むつ）ましく使ひたまふ若き男（をのこ）」

[訳] この寺院の留守番の子で、親しくお使いになっている若い下男。

②

上皇・法皇・女院（によういん）の御所。

出典徒然草　五〇

「今日はゐんへ参るべし」

[訳] 今日は上皇の御所に参上するだろう。

③

上皇・法皇・女院の尊敬語。

出典源氏物語　葵

「かくゐんにも聞こしめしのたまはするに」

[訳] このように（桐壺（きりつぼ））院までお聞きあそばしおっしゃるにつけて。

## ゐん－の－うへ 【院の上】

分類連語

上皇様。▽「上皇」の尊敬語。

## ゐん－の－べったう 【院の別当】

分類連語

「院司（ゐんし）」の最高の地位。また、その人。一人とは限らなかった。

## ゐん－の－みかど 【院の帝】

分類連語

上皇。

## ゐん－の－ちゃう 【院の庁】

分類連語

上皇・法皇が政務を執る所。

## ゐん－の－ごしょ 【院の御所】

分類連語

上皇・法皇の御所。仙洞（せんとう）。

## ゐん－ちゅう 【院中】

名詞

院の御所。院の御所の中。仙洞（せんとう）。

## ゐん－じゅ 【院主】

名詞

①

寺院の主。住職。

②

禅宗で、「監主（かんす）（＝寺の監督役）」の旧名。

## ゐん－ざん 【院参】

名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

院の御所に参上（さんじよう）すること。

出典平家物語　二・座主流

「太政入道もこの事申さんとて、ゐんざんせられけれども」

[訳] 太政入道（＝清盛）もこの事を申し上げようと思って、院の御所に参上しなさったが。

## ゐん－がう 【院号】

名詞

退位した天皇、または皇太后・准后（じゆんこう）（＝天皇の母）などに贈る称号。嵯峨（さが）院（＝嵯峨天皇）・東三条院（＝円融天皇の女御（にようご）、皇太后藤原詮子（ふじわらのせんし））・建礼門院（＝安徳天皇の母）など。

## ゐん－し 【院司】

名詞

「院の庁」の職員の総称。上皇・法皇・女院などの院の御所に仕える職員。「ゐんじ」「ゐんづかさ」「ゐんのつかさ」とも。

## ゐん－づかさ 【院司】

名詞

「ゐんし」に同じ。

## ゐん－もり 【院守】

名詞

院の番人。

## ゐん－ぜん 【院宣】

名詞

上皇・法皇の命令を伝える公文書。院の宣旨（せんじ）。

## ぢん 【陣】

名詞

①

戦闘のために、兵士を並べて作った隊列。陣形。

出典平家物語　七・平家山門連署

「魚鱗（ぎよりん）・鶴翼（かくよく）のぢん」

[訳] 魚鱗・鶴翼の陣形。

②

陣営。陣屋。

出典平家物語　五・富士川

「平家の方（かた）より源氏のぢんを見わたせば」

[訳] 平家の方から源氏の陣営を見わたすと。

③

宮中や貴族の家で、警護の者の詰める所。また、そこに詰める者。

出典枕草子　大進生昌が家に

「またぢんのゐねば、入（い）りなむ」

[訳] また警護の者がいないので、入ってしまおう。

④

「ぢんのざ」に同じ。

## ジン 【沈・陣・塵】

⇒ぢん

## ぢん－の－さだめ 【陣の定め】

分類連語

大臣以下公卿（くぎよう）が「陣の座」でする、日常の政務の評議。

## ぢん－の－ざ 【陣の座】

名詞

宮中で節会（せちえ）や公事（くじ）のとき、公卿（くぎよう）が列座する席。左右の近衛（このえ）の陣の席に設けられた。陣。

## ぢん－や 【陣屋】

名詞

①

軍勢の集まっている所。陣営。軍営。陣所。

②

宮中警固の人の詰め所。また、（そこの）警護の人。

③

郡代・代官などの役所・居所。

## ぢん－まく 【陣幕】

名詞

陣営に張りめぐらす幕。定紋が大きく入れてある。

## ぢん－とう 【陣頭】

名詞

①

軍勢の先頭。

②

「陣の座」の席上。

③

宮中で、警備にあたる者たちが詰める陣のあたり。

## じもく 【除目】

⇒ぢもく

## ぢ－もく 【除目】

名詞

大臣以外の官職の任命式。地方官を任命する春の「県召（あがため）しの除目」と、中央官庁の役人を任命する秋の「司召（つかさめ）しの除目」とがあり、ほかに「臨時の除目」があった。

参考

前任者を除き、新任者の名前を目録に記す意味から。

## ほい－たう 【陪堂】

名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

①

禅宗で、僧堂の外で食べ物の施しを受けること。また、その客僧。◇仏教語。

②

僧や山伏に食べ物を施すこと。また、その食べ物。

③

物ごいをすること。また、その人。乞食（こじき）。

出典仁勢物語　仮名

「ほいたうしけれども、くれざりければ」

[訳] 物ごいをしたけれど、（米や銭を）くれなかったので。

## ばい－じゅう 【陪従】

名詞

「べいじゅう」に同じ。

## べい－じゅう 【陪従】

名詞

①

貴人に付き従うこと。また、その人。お供。

②

神前での神楽・東遊（あずまあそ）びで、舞人に付き従って器楽を演奏する地下（じげ）の楽人（がくじん）。多く、賀茂（かも）・石清水（いわしみず）などの祭りのときに仕える楽人にいう。◆「ばいじゅう」とも。

## はい－ぜん 【陪膳】

名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

宮中で天皇の食事のときに、また、公家（くげ）・武家の儀式での食事のときに、その給仕をつとめること。また、その役の人。

## いん 【陰】

名詞

中国の易学で宇宙の根源とされる二つの気のうちの一つ。受動的・消極的な作用をもつ気。たとえば、月・地・冬・女・北など。[反対語] 陽（やう）。

## かげ 【陰・蔭】

名詞

①

物陰。陰。

出典伊勢物語　九

「その沢のほとりの木のかげに下りゐて、乾飯（かれいひ）食ひけり」

[訳] その沢のほとりの木のかげに、馬から降りて座って、干し飯を食べた。

②

かばってくれるもの。よりどころ。

出典更級日記　宮仕へ

「我を子としも頼もしからむかげのやうに、思ひ頼み」

[訳] 私を子供として頼りになりそうなよりどころのように思いたのみ。

③

かばってくれる人。おかげ。恩恵。

出典更級日記　夫の死

「帝（みかど）きさきの御かげに隠るべきさまをのみ」

[訳] 帝や后のご恩をこうむるような身となるのだとばかり。

## いん－やう 【陰陽】

名詞

中国の古代の哲学ともいうべき易学で、宇宙の万物を造り出す根源とされる、相反する性質をもつ二つの気。積極的な性格をもつ日・春・夏・昼・東・南・火・男などは陽、消極的な性格をもつ月・秋・冬・夜・西・北・水・女などは陰とする。「おんやう」「おんみゃう」「いんにゃう」とも。

## おん－みゃう 【陰陽】

名詞

「いんやう」に同じ。

## おん－やう 【陰陽】

名詞

①

「いんやう」に同じ。

②

「陰陽師（おんやうじ）」の略。

③

「陰陽道（おんやうだう）」の略。◆「おんみゃう」とも。

## おんやう－の－かみ 【陰陽の頭】

名詞

「陰陽寮（おんやうれう）」の長官。うらのかみ。

## おんやう－れう 【陰陽寮】

名詞

律令制で、中務（なかつかさ）省に属し、「陰陽道（おんやうだう）」のことを担当する役所。「おんやうのつかさ」とも。

## おんやう－じ 【陰陽師】

名詞

①

「陰陽寮（おんやうれう）」に所属して、陰陽（おんよう）道の術を担当する職員。天文・暦数を算定し、吉凶を占い、地相のよしあしを見、また、禊（みそ）ぎ・祓（はら）えなどを行う役。

②

（民間の）占い師。◆「おんみゃうじ」とも。

## おんやう－だう 【陰陽道】

名詞

古代中国に起こった陰陽（おんよう）五行説に基づいて、天文・暦数・ト筮（ぼくぜい）・地相の判断などを行う学問。吉を招き禍（わざわ）いをしりぞけることを目的として、さまざまな占いや呪術（じゆじゆつ）を行った。わが国では大宝律令以来、朝廷に「陰陽寮（おんやうれう）」が設けられ、安倍（あべ）・賀茂（かも）両家の世襲により呪術化・神秘化していき、国家の方策から天皇・貴族などの生活にまで深くかかわった。中世以降は民間呪術にも影響し、相性（あいしよう）・星回りなど、これに由来する多くの迷信を生じた。「おんみゃうだう」とも。

## ちん－・ず 【陳ず】

他動詞サ行変格活用

活用｛ぜ／じ／ず／ずる／ずれ／ぜよ｝

①

申し開きをする。弁明する。釈明する。

出典平家物語　二・教訓状

「退いて事の由をちんじ申させ給（たま）ひて」

[訳] 退却してことの次第を申し開きさせなさって。

②

偽りを申し立てる。ごまかしを言う。

出典出世景清　浄瑠・近松

「いったんちんじ申すとて、隠し遂げられ申すべきか」

[訳] いったん偽りを申し立てたといっても、最後まで隠すことができるだろうか。

## みさざき 【陵】

名詞

天皇・皇后などの墓所。御陵（ごりよう）。山陵。「みささき」とも。◆のちに「みささぎ」。上代語。

## すゑ 【陶・須恵】

名詞

上代の釉薬（うわぐすり）をかけずに焼いた、黒みをおびた焼き物・陶器。須恵器。

## くが 【陸】

名詞

陸上。陸地。

出典平家物語　一一・那須与一

「くがには源氏くつばみを並べて」

[訳] 陸上では源氏（の騎馬武者たち）が馬首を並べて。

## ろく・なり 【陸なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

まともだ。正常だ。十分だ。きちんとしている。

出典心中天網島　浄瑠・近松

「守（もり）するなら、ろくにしや」

[訳] 子守をするならきちんとしろ。

## 陸中

分類地名

旧国名。東山道十三か国の一つ。今の岩手県と秋田県東部。明治一年（一八六八）、陸奥（みちのく）の国から分割された。

## 陸前

分類地名

旧国名。東山道十三か国の一つ。今の宮城県と岩手県南部。明治一年（一八六八）、陸奥（みちのく）の国から分割された。

## ろく－ぢ 【陸地】

名詞

①

りくち。

出典方丈記

「海は傾（かたぶ）きてろくぢをひたせり」

[訳] （大地震で）海は傾いてりくちを水にひたした。

②

平地。

## 陸奥

分類地名

旧国名。東山道八か国の一つ。今の青森・岩手・宮城・福島の四県。明治一年（一八六八）、磐城（いわき）・岩代（いわしろ）・陸前・陸中・陸奥（むつ）の五か国に分割された。東海道・東山道の奥の意で、今の東北地方全体をさしていうこともある。陸奥（むつ）。陸州（りくしゆう）。奥州（おうしゆう）。

## 陸奥

分類地名

①

旧国名。「陸奥（みちのく）」に同じ。

②

旧国名。東山道十三か国の一つ。今の岩手県北部と青森県。明治一年（一八六八）、①から分割された。

## みち－の－くに 【陸奥国】

名詞

「みちのく」に同じ。⇒陸奥（みちのく）

分類地名

## みちのくに－がみ 【陸奥国紙】

名詞

上質の和紙の一種。厚手で白く、表面に細かいしわがある。文書・包装・贈答用、特に、歌などを書くのに使われた。檀（まゆみ）の樹皮で作られたので「檀紙（だんし）」ともいい、陸奥（むつ）の国の特産であった。「陸奥紙（みちのくがみ）」とも。

## みちのく－がみ 【陸奥紙】

名詞

「みちのくにがみ」に同じ。

## くが－ざま 【陸様・陸方】

名詞

陸の方。

## をか－づけ 【陸着け】

名詞

荷物を陸路で輸送して届けること。

## くが－ぢ 【陸路】

名詞

陸上の道。陸路（りくろ）。[反対語] 海路（うみぢ）・船路（ふなぢ）。

## けは・し 【険し】

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

①

（山・坂などが）険しい。険阻（けんそ）である。

②

（風・波などが）激しい。荒々しい。

出典源氏物語　総角

「夜の、気色（けしき）いとどけはしき風の音に」

[訳] 夜になって、あたりのようすはよりいっそう激しい風の音がする中で。

③

てごわい。きびしい。

④

あわただしい。せわしい。

## けわし 【険し】

⇒けはし

## さが・し 【険し・嶮し】

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

①

（山などが）険（けわ）しい。

出典宇津保物語　俊蔭

「いただき天につきてさがしき山はるかに見ゆ」

[訳] 頂上は天につくほどで険しい山がはるかに見える。

②

危ない。危険である。

出典源氏物語　夕顔

「この葛城（かづらき）の神こそ、さがしうしおきたれ」

[訳] この葛城の神が（打ち橋を）危なくこしらえておいたものだ。◇「さがしう」はウ音便。

## やう 【陽】

名詞

①

ひなた。日の照らす方。山の南面。河の北岸。

②

（易（えき）で）積極的、活動的な方面の象徴とする語。天・日・春・夏・東・南・火・男などをさす。[反対語] 陰（いん）。

## ヨウ 【益・揚・陽・様・養】

⇒やう

## やうめい－もん 【陽明門】

名詞

平安京大内裏（だいだいり）の東門の一つ。上東門と待賢門の間にあり、門内に近衛府（このえふ）があることから近衛の御門（みかど）ともいう。

## やう－き 【陽気】

名詞

「陽」の気。万物が生まれ、活動しようとする気運。

## かぎろひ 【陽炎】

名詞

①

東の空に見える明け方の光。曙光（しよこう）。

出典万葉集　四八

「東（ひむがし）の野にかぎろひの立つ見えて」

[訳] ⇒ひむがしの…。

②

「かげろふ（陽炎）」に同じ。[季語] 春。◆上代語。

## かげろふ 【陽炎】

名詞

春の晴れて直射日光の強い日などに、地面からゆらめいてのぼる気。あるかないかわからないもの、はかなく消えやすいもののたとえに用いられることが多い。[季語] 春。◆「かぎろひ」の変化した語。

## かぎろひ－の 【陽炎の】

分類枕詞

①

「陽炎（かぎろひ）

②

」は春によく見られるところから「春」にかかる。

出典万葉集　一〇四七

「かぎろひの春にしなれば」

[訳] 春になると。②「陽炎（かぎろひ）②」が燃えるように心が燃えるの意で、「心燃ゆ」にかかる。

出典万葉集　一八〇四

「かぎろひの心燃えつつ」

[訳] 心は燃えて。

## かげろふ－の 【陽炎の】

分類枕詞

陽炎がほのかにゆらめくようすから「ほのかに」「ほのめく」「あるかなきか」などにかかる。

出典拾遺集　恋二

「夢よりもはかなきものはかげろふのほのかに見てし影にぞありける」

[訳] 夢よりもはかないものは、かすかに見えたあの人の姿だったなあ。

## すみ－やぐら 【隅櫓・角櫓】

名詞

城郭の隅の部分に設けた櫓。

## 隅田川

分類地名

歌枕（うたまくら）。今の東京都の東部を流れ、東京湾に注ぐ川。『伊勢（いせ）物語』第九段の、在原業平（ありわらのなりひら）の歌「名にし負はばいざ言問はむ都鳥…」（『古今和歌集』）〈都ということばを名としてもっているなら、さあ都のことを尋ねよう。都鳥よ…。〉で有名で、以後の歌はこれを踏まえたものが多い。また、謡曲『隅田川』の舞台ともなった。「墨田川」とも書かれることから「墨水（ぼくすい）」とも呼ばれ、河口部は大川と呼ばれた。

## くま 【隈】

名詞

①

曲がり角。曲がり目。

出典万葉集　一七

「道のくまい積もるまでにつばらにも見つつ行かむを」

[訳] ⇒うまさけ…。

②

（ひっこんで）目立たない所。物陰。

出典源氏物語　橋姫

「しばし少したち隠れて聞くべき物のくまありや」

[訳] しばらくちょっと隠れて聞くことができる物の陰はあるか。

③

辺地。片田舎。

出典源氏物語　橋姫

「打ち忍びたるすみかも、山里めいたるくまなどに」

[訳] 人目を避けた住居も、山里めいている片田舎などに。

④

くもり。かげり。

出典源氏物語　賢木

「月のすこしくまある立て蔀（じとみ）のもとに」

[訳] 月の光が少しかげりになっている立て蔀のそばに。

⑤

欠点。短所。

出典源氏物語　浮舟

「見れども見れども飽（あ）かず、そのことぞと覚ゆるくまなく」

[訳] （浮舟の容姿は）いくら見ても飽きることがなく、特にこれと思われる欠点がなく。

⑥

隠しだて。秘密。

出典後撰集　秋中

「人の心のくまは照らさず」

[訳] 人の心の中の秘密までは照らし出さない。

⑦

くまどり。歌舞伎（かぶき）で、荒事（あらごと）を演じる役者が顔に施す、いろいろな彩色の線や模様。

## くま－と 【隈所・隈処】

名詞

物陰。隠れた所。

## くま－な・し 【隈無し】

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

①

かげりがない。▽満月のようす。

出典徒然草　一三七

「花は盛りに、月はくまなきをのみ見るものかは」

[訳] 桜の花は満開のときに、月はかげりがない満月のときにだけ見るものであろうか、いや、そうではない。

②

陰になるところがない。▽光がすみずみまで照らしているようす。

出典源氏物語　薄雲

「くまなき夕日にいとどしく清らに見え給（たま）ふを」

[訳] 陰になるところのない夕日に（照らされ）一段と美しくお見えなさるのを。

③

抜け目ない。精通している。ゆきとどいている。

出典源氏物語　夕顔

「おのれもくまなき好き心にて」

[訳] 自分も抜け目のない色好みの心で。

④

あけひろげだ。

出典源氏物語　夢浮橋

「僧都（そうづ）の御心は、聖（ひじり）といふ中にも、あまりくまなく物し給（たま）へば」

[訳] 僧都のご気性は、同じ聖の中でも、あまりあけひろげでいらっしゃるので。

## くま－ぐま 【隈隈】

名詞

あちこちのすみ。すみずみ。

出典徒然草　二一五

「紙燭（しそく）さしてくまぐまを求めし程に」

[訳] 紙燭をともしてすみずみまで捜していたところ。

## くまぐま－・し 【隈隈し】

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

①

隠れてよく見えない。暗くてよく見えない。

出典源氏物語　夕顔

「ここかしこのくまぐましく覚え給（たま）ふに」

[訳] あちこちが暗くてよく見えなく感じなさるときに。

②

隠しだてをしているようだ。

出典源氏物語　梅枝

「くまぐましく思（おぼ）しなすこそ苦しけれ」

[訳] （私が）隠しだてをしているように（あなたが）お思いになるのはつらい。

## きざ－はし 【階】

名詞

階段。

## はし 【階・梯】

名詞

①

（庭から建物に上る）階段。きざはし。

出典枕草子　故殿の御服のころ

「はしより高き屋（や）にのぼりたるを」

[訳] （若い人々が）階段から高い鐘楼にのぼったのを。

②

はしご。

出典太平記　二三

「警護の者どもはしをさして軒の上にのぼって見れば」

[訳] 警護の者たちがはしごを掛けて軒の上にのぼって見ると。

## はし－がくし 【階隠し】

名詞

寝殿などで、正面中央の階段の部分を覆うために、廂（ひさし）を他よりも外にのばした小屋根のこと。

## はしがくし－の－ま 【階隠しの間】

名詞

「階隠し」の階段を登った先にある廂（ひさし）の間。日隠（ひがく）しの間。

## ずい 【随】

名詞

気まま。勝手。

## まに－ま 【随・随意】

名詞

他の人の意志や、物事の成り行きに従うこと。まま。▽形式名詞と考えられる。連体修飾語を受けて副詞的に用いられる。

出典万葉集　一〇三二

「天皇（おほきみ）の行幸（みゆき）のまにま吾妹子（わぎもこ）が手枕（たまくら）まかず月ぞ経（へ）にける」

[訳] 天皇の行幸に従ったままわが妻の手枕もせず月日が過ぎてしまった。

## まま 【儘・随】

名詞

①

（…の）とおり。（…の）まま。▽成り行きに任せること。

出典源氏物語　少女

「ただのたまふままの御心にて」

[訳] ただおっしゃるとおりのお心で。

②

心のまま。思うとおり。

出典源氏物語　澪標

「世の中の事、…この大臣（おとど）の御ままなり」

[訳] 世の中のことは、…この大臣のお心のままである。

③

そのまま。それきり。

出典源氏物語　末摘花

「しか。まかで侍（はべ）るままなり」

[訳] そうです。（宮中から）退出しましてそのまま（こちらへ参上したの）です。

参考

多く形式名詞として用いる。

## ずい・なり 【随なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

気ままだ。勝手だ。

## まにま－に 【随に】

分類連語

①

…に任せて。…のままに。▽他の人の意志や、物事の成り行きに従っての意。

出典万葉集　三二九一

「大君の任（ま）けのまにまに」

[訳] 天皇のご任命のままに。

②

…とともに。▽物事が進むにつれての意。

出典土佐日記　一・九

「漕（こ）ぎゆくまにまに海のほとりにとまれる人も遠くなりぬ」

[訳] 漕ぎ進むとともに海辺に残っている人も遠くなってしまった。

参考

名詞「まにま」に格助詞「に」の付いた語。「まにま」と同様、連体修飾語を受けて副詞的に用いられる。

## まま－に 【儘に・随に】

分類連語

①

…につれて。

出典源氏物語　若紫

「山の桜はまだ盛りにて、入（い）りもておはするままに、霞（かすみ）のたたずまひもをかしう見ゆれば」

[訳] 山の桜はまだ盛りで、だんだん分け入って行かれるにつれて、霞のかかったようすも趣深く眺められるので。

②

…にまかせて。…ままに。

出典徒然草　序

「つれづれなるままに、日暮らし、硯（すずり）に向かひて」

[訳] することもなく手持ちぶさたなのにまかせて、一日じゅう硯に向かって。

③

…のとおりに。

出典更級日記　かどで

「いとどゆかしさまされど、わが思ふままに、そらにいかでかおぼえ語らむ」

[訳] ますます知りたい気持ちがつのるけれど、自分の思うとおりに、（姉たちは物語を）そらんじていてどうして思い出して話せようか、いや、話せない。

④

…とすぐに。…やいなや。

出典徒然草　八九

「音に聞きし猫また、あやまたず足もとへふと寄り来て、やがてかきつくままに、頸（くび）のほどを食はんとす」

[訳] うわさに聞いていた猫また（＝想像上の怪獣）が、案の定足もとにすばやく寄って来て、いきなりとりつくとすぐに、首のあたりを食おうとする。

⑤

…ので。…によって。

出典源氏物語　帚木

「足らぬことなど、はた、なかめるままに」

[訳] 足りないことなど、どう考えてもやはりないらしいので。

なりたち

名詞「まま」＋格助詞「に」

## ずい－ひゃう 【随兵】

名詞

①

戦場に供として連れて行く兵士。

②

鎌倉・室町時代に、将軍・貴人や神輿（しんよ）の渡御（とぎよ）の際、武装した騎馬で警護に当たった武士。◆「ずいびゃう」とも。

## ずい－ぶん（に） 【随分（に）】

副詞

①

分際に応じて。身分相応（に）。

出典平家物語　灌頂・六道之沙汰

「万乗の主（あるじ）となり、ずいぶん一つとして、心にかなはずといふことなし」

[訳] 天子となり、その位に応じて一つとして、思いにかなわないということがない。

②

できるかぎり。極力。

出典平家物語　三・法印問答

「ずいぶん悲涙をおさへてこそ罷（まか）り過ぎ候へ」

[訳] できるかぎり悲しみの涙をおさえて、過ぎて来ました。

③

すこぶる。大いに。

出典今昔物語集　一四・二五

「真言（しんごん）を保ちて年ごろ行ふ間、ずいぶんにその験（しるし）あり」

[訳] 真言を保って長年修行をして来たので、大いにその効果がある。

④

〔下に打消の語を伴って〕なかなか。容易には。

## ずい－き 【随喜】

名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

他人の善行を見て、ともどもに喜ぶこと。また、仏の教えを聞いて心に喜びを生じ、帰依すること。転じて、一般に、心の底からありがたく思うこと。

出典宇治拾遺　二・二

「帝（みかど）・大臣（おとど）・公卿（くぎやう）等ずいきして」

[訳] 帝や大臣、公卿たちは喜び帰依して。◆仏教語。

## 随筆

分類文芸

文学の形態の一つ。筆者の体験・見聞・感想・批評などを、自由な形式で書きつづった作品。平安時代中期の清少納言の『枕草子（まくらのそうし）』、鎌倉時代の鴨長明（かものちようめい）の『方丈記』、吉田兼好（けんこう）の『徒然草（つれづれぐさ）』は、三大随筆といわれる。江戸時代には、本居宣長（もとおりのりなが）の『玉勝間（たまかつま）』や、松平定信（さだのぶ）の『花月（かげつ）草紙』などが書かれた。