## けう－さう 【教相】

名詞

仏教の各宗派において教義の研究をすること。◆仏教語。

## 教行信証

分類書名

仏教書。親鸞（しんらん）著。平安時代前期（一二四七ころ）成立。六巻。〔内容〕浄土真宗の教義の根本を、親鸞が体験に基づいて述べたもの。正しくは『顕浄土真実教行証文類』。

## けう－くん 【教訓】

名詞※「す」が付いて他動詞（サ行変格活用）になる

教えさとすこと。いさめること。また、その言葉。

出典平家物語　一・祇王

「なほ御返事をも申さざりけるを、母とぢ重ねてけうくんしけるは」

[訳] そのまま御返事も差し上げなかったので、母のとぢ（＝母の名）がもう一度教えさとしたのは。

## あえず 【敢えず】

⇒あへず

## あえて 【敢えて】

⇒あへて

## あえなし 【敢え無し】

⇒あへなし

## あ・ふ 【敢ふ】

[一]自動詞ハ行下二段活用

活用｛へ／へ／ふ／ふる／ふれ／へよ｝

堪える。我慢する。持ちこたえる。

出典源氏物語　宿木

「霜にあへず枯れにし園（その）の菊なれど」

[訳] 霜に堪えられず枯れてしまった庭園の菊であるけれども。

[二]補助動詞ハ行下二段活用

活用｛へ／へ／ふ／ふる／ふれ／へよ｝

〔動詞の連用形に付いて〕すっかり…する。…しきる。

出典源氏物語　桐壺

「御かたち・心ばへ、ありがたく珍しきまで見え給（たま）ふを、え嫉（そね）みあへ給はず」

[訳] ご容貌（ようぼう）やご性質が世にもまれで珍しいまでにお見えになるのを、（人々も）憎み通すことがおできにならない。

参考

下に「ず」「なむ」を伴って用いられることが多い。

## あへ－・ず 【敢へず】

分類連語

①

堪えられない。こらえきれない。

出典万葉集　三六九九

「置く露霜（つゆじも）にあへずして」

[訳] 露や霜のおりるのに堪えられないで。

②

〔動詞の連用形の下に付いて、「…もあへず」の形で〕

(ア)

…しようとしてできない。最後まで…できない。

出典古今集　秋下

「山川（やまがは）に風のかけたるしがらみは流れもあへぬ紅葉（もみぢ）なりけり」

[訳] ⇒やまがはに…。

(イ)

…し終わらないうちに。…するや否や。

出典平家物語　四・鼬之沙汰

「入道相国（しやうこく）…聞きもあへず」

[訳] 入道相国（＝平清盛）は…聞くや否や。◇(イ)は鎌倉時代以降の用法。

注意

①は活用がないが、②は「ず」が活用する。

なりたち

下二段動詞「あ（敢）ふ」の未然形＋打消の助動詞「ず」

## あへ－て 【敢へて】

副詞

①

進んで。力いっぱいに。▽困難に勝つよう積極的に事をするさま。

出典万葉集　一六七一

「白神の磯（いそ）の浦廻（うらみ）をあへて漕（こ）ぐなり」

[訳] 白神の磯の浦を力いっぱい漕いでいるようだ。

②

〔下に打消の語を伴って〕少しも。まったく。

出典今昔物語集　二八・三八

「底へ降るべき様（やう）もあへてなければ」

[訳] 谷底におりられる方法もまったくないので。◆下二段動詞「あ（敢）ふ」の連用形に接続助詞「て」が付いて一語化したもの。

注意

通常の古文では②の用法が中心。

## あへ－な－・む 【敢へなむ】

分類連語

かまわないだろう。差し支えないだろう。がまんしよう。

出典大鏡　時平

「小さきはあへなむ」

[訳] 幼い者は（流罪の地へ連れて行っても）かまわないだろう。

なりたち

下二段動詞「あ（敢）ふ」の連用形＋完了の助動詞「ぬ」の未然形＋推量の助動詞「む」

## あへなく－な・す 【敢へ無くなす】

分類連語

死なせる。

出典卯月の潤色　浄瑠・近松

「ひとり子をあへなくなせしその悔やみ」

[訳] ただひとりだけの子を死なせた後悔。

なりたち

形容詞「あへなし」の連用形＋動詞「なす」

## あへなく－な・る 【敢へ無くなる】

分類連語

死ぬ。

出典国姓爺合戦　浄瑠・近松

「玉の緒も切れてあへなくなり給（たま）ふ」

[訳] 命も絶えて死になさった。

## あへ－な・し 【敢へ無し】

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

①

（今さら）どうしようもない。仕方がない。

出典源氏物語　東屋

「誰（たれ）も誰も、怪しうあへなき事を思ひ騒ぎて」

[訳] だれもかれも、異常でどうしようもないできごとに心の中であわてて。

②

がっかりする。張り合いがない。

出典源氏物語　桐壺

「御使ひも、いとあへなくて、帰り参りぬ」

[訳] お使いも、たいそうがっかりして、宮中に帰って参った。

参考

「何かしようとしてもどうにもならない」が原義。そこから「がっかりする」「張り合いがない」の意味が生まれた。

## さん－・ず 【散ず】

[一]自動詞サ行変格活用

活用｛ぜ／じ／ず／ずる／ずれ／ぜよ｝

①

散る。散ってなくなる。

出典平家物語　五・富士川

「祈禱（きたう）を求むといへども、霧露（ぶろ）さんじがたし」

[訳] 祈禱（きとう）をさせたけれども、もやもやした病苦は散ってなくなりにくい。

②

逃げ失（う）せる。退散する。

出典今昔物語集　二四・六

「逃げて車に乗りてさんじて」

[訳] 逃げるように車に乗って退散して。

[二]他動詞サ行変格活用

活用｛ぜ／じ／ず／ずる／ずれ／ぜよ｝

①

散らす。ばらまく。

②

恨み・憤り・不安・不審などを晴らす。

出典今昔物語集　一二・三二

「心の疑ふ所をさんず」

[訳] 不審に思うところを晴らす。

## ちら・す 【散らす】

[一]他動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

①

散らばらせる。

②

落とす。紛失する。

出典源氏物語　夕霧

「見ぬさまならむも、ちらしてけると推し量り給（たま）ふべし」

[訳] （手紙を）見ていないようすだったら、落としたと推量なさるであろう。

③

言いふらす。

出典枕草子　御前にて人々とも

「『かう申したり』と、なちらし給ひそ」

[訳] 「このように言った」と、言いふらしなさらないでください。

[二]補助動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

〔他の動詞の連用形に付いて〕やたらに…する。

出典更級日記　かどで

「あらはにこぼちちらして」

[訳] 中がまる見えになるようにやたらに壊して散らかして。

## ちら－・ふ 【散らふ】

分類連語

散り続ける。散っている。

出典万葉集　三六

「花ちらふ秋津（あきづ）の野辺に」

[訳] 花の散り続ける秋津の野原に。◆「ふ」は反復継続の助動詞。上代語。

## ちり 【散り】

名詞

散ること。散るもの。

## ちり－ぼ・ふ 【散りぼふ】

自動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

①

散り乱れる。散らばる。

出典枕草子　七月ばかりいみじうあつければ

「几帳（きちやう）のもとにちりぼひたり」

[訳] 几帳のもとに散らばっている。

②

散り散りになる。離散する。落ちぶれてさすらう。

出典源氏物語　玉鬘

「京よりちりぼひ来たるなどを、たよりにつけて呼び集めなどしつつ」

[訳] 京から散り散りになって来た者などを、消息を聞いて呼び集めたりしながら。

## ちりかひ－くも・る 【散り交ひ曇る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

花などが散り乱れるために、あたりが曇ったようになる。

出典古今集　賀・伊勢物語九七

「桜花ちりかひくもれ老いらくの来むといふなる道まがふがに」

[訳] ⇒さくらばなちりかひくもれ…。

## ちり－か・ふ 【散り交ふ】

自動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

（花などが）入り乱れて散る。散り乱れる。

出典古今集　春下

「ちりかふ花に道は惑ひぬ」

[訳] 入り乱れて散る花のために道に迷ってしまった。

## ちり－ちら－ず 【散り散らず】

分類連語

もう散ったか、それともまだ散っていないのか。

出典拾遺集　春

「ちりちらず聞かまほしきをふる里の花見て帰る人も逢はなむ」

[訳] もう散ったか、それともまだ散っていないのか、それを聞いてみたいのだが、古里の花を見て帰ってくる人があれば逢ってほしいものだ。

## ちり－ぢり 【散り散り】

副詞

離れ離れに。別れ別れに。「ちりちり」とも。

出典古今集　雑体

「人々はおのがちりぢり別れなば」

[訳] 人々はそれぞれが離れ離れに別れて行ったならば。

## ちり－ぢり・なり 【散り散りなり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

別れ別れだ。「ちりちりなり」とも。

出典源氏物語　賢木

「過ぎぬれば、ちりぢりにまかで給（たま）ふ」

[訳] （四十九日を）過ぎたので、（人々は）別れ別れに退出なさる。

## ちり－し・く 【散り敷く】

自動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

散って、一面に敷きつめる。

出典宇津保物語　菊の宴

「いろいろの花ちりしきたる浦に」

[訳] 色とりどりの花が散って、一面に敷きつめている海の上に。

## ちり－がた 【散り方】

名詞

散り始めるころ。

## ちり－まが・ふ 【散り紛ふ】

自動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

（花などが）散り乱れる。

出典万葉集　八三八

「梅の花ちりまがひたる岡傍（をかび）には」

[訳] 梅の花の散り乱れている丘のあたりには。

## ちり－しを・る 【散り萎る】

自動詞ラ行下二段活用

活用｛れ／れ／る／るる／るれ／れよ｝

花が散ってしぼむ。花が散ってしおれる。

出典徒然草　一三七

「咲きぬべきほどの梢（こずゑ）、ちりしをれたる庭などこそ」

[訳] （桜の）今にも咲きそうな梢や、花が散ってしおれて（残って）いる庭などにこそ。

## ちり－す・く 【散り透く】

自動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

散ってまばらになる。散って枝が透ける。

出典源氏物語　紅葉賀

「かざしの紅葉（もみぢ）、いたうちりすきて」

[訳] （源氏が）冠に挿した紅葉の枝も葉がひどく散ってまばらになって。

## ちり－す・ぐ 【散り過ぐ】

自動詞ガ行上二段活用

活用｛ぎ／ぎ／ぐ／ぐる／ぐれ／ぎよ｝

すっかり散ってしまう。

出典徒然草　一九

「折しも雨風うち続きて、心あわたたしくちりすぎぬ」

[訳] ちょうど雨や風が続いて、（桜は）気ぜわしくすっかり散ってしまった。

## ちり－あか・る 【散り離る・散り別る】

自動詞ラ行下二段活用

活用｛れ／れ／る／るる／るれ／れよ｝

散り散りになる。離れ離れになる。

出典源氏物語　蓬生

「今は限りとあなづり果てて、さまざまに競（きほ）ひちりあかれし上下（うへしも）の人々」

[訳] （奉公も）今はこれまでと馬鹿にしきって、思い思い競うように散り散りになった身分の上や下の人々は。

## あ・る 【散る・離る】

自動詞ラ行下二段活用

活用｛れ／れ／る／るる／るれ／れよ｝

遠のく。離れる。

出典竹取物語　燕の子安貝

「あれて寄りまうで来（こ）ず」

[訳] 離れて寄ってまいりません。

## ち・る 【散る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

①

散り落ちる。散る。

出典更級日記　大納言殿の姫君

「花の咲きちるをりごとに、乳母（めのと）亡くなりしをりぞかしとのみあはれなるに」

[訳] 桜の花の咲き散る時節ごとに、乳母の亡くなった季節だなあとただもうしみじみとするが。

②

散らばる。

出典源氏物語　蛍

「こなたかなたに、かかる物どもの、ちりつつ」

[訳] あちらこちらに、こうした絵物語が散らばり散らばりして。

③

世間に広まって知れる。

出典枕草子　頭の弁の、職にまゐり給ひて

「見ぐるしきことちるがわびしければ」

[訳] みっともないことばが世間に広まるのがつらいので。

④

（心が）まとまらない。落ち着かない。

出典源氏物語　若菜下

「いろいろ目移ろひ心ちりて」

[訳] （あれにもこれにも）いろいろと目移りがして心が落ち着かないで。

## あかれ 【散れ・別れ】

名詞

①

分かれること。分岐。

②

分かれてその方に属する集団。分派。

## ざん－ぎり 【散切り】

名詞

江戸時代の男性の髪型の一つ。まげを作らず、髪を後ろへなでて、先を切りそろえたもの。なでつけ。

## さん－ざん・なり 【散散なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

①

ちりぢりだ。ばらばらだ。

出典古今著聞集　五一五

「頭（かしら）をさんざんにつき割りにけり」

[訳] 頭をばらばらにつき割ってしまった。

②

（動作・行動が）容赦なく激しい。

出典平家物語　九・木曾最期

「射残したる八筋の矢をさしつめひきつめ、さんざんに射る」

[訳] （今井四郎は）射残してあった八本の矢を次々つがえては引いて、つがえては引いて容赦なく激しく射る。

③

ひどく見苦しい。

出典古今著聞集　五二四

「美しき装束（さうぞく）さんざんになりにけり」

[訳] 美しい衣装がひどく見苦しくなってしまった。

## さん－ぢゃう 【散杖】

名詞

仏具の一つ。真言宗で、加持のときに香水（こうずい）（＝仏前に供える水）を壇や供物などに注ぐためのつえ状のもの。◆仏教語。

## さる－がう 【散楽・猿楽】

名詞

①

「さるがく①」に同じ。

②

おどけたしぐさ。

## さる－がく 【散楽・猿楽・申楽】

名詞

①

即席の戯れに演じた滑稽（こつけい）なしぐさ。また、それをする人。余興の芸としても行われた。「さるがう」とも。

②

芸能の一つ。⇒猿楽

分類文芸

。

③

能楽（のうがく）のこと。猿楽の能。

出典風姿花伝　序

「それ、さるがく・延年（えんねん）の事態（ことわざ）、その源を尋ぬるに」

[訳] そもそも、猿楽・延年（の舞）の芸能は、その起源をたずねてみれば。

## さる－が・ふ 【散楽ふ・猿楽ふ】

自動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

おどける。冗談を言う。

出典枕草子　つれづれなぐさむもの

「男などの、うちさるがひ、物よく言ふが来たるを」

[訳] 男などで、冗談を言い、よく話す人が来たのを。

## さるがう－ごと 【散楽言】

名詞

滑稽（こつけい）なことを言ってふざけること。また、その冗談。

## さん－げ 【散華・散花】

名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

法事のときなどに、清めのために、読経（どきよう）しながら樒（しきみ）の葉や紙製の蓮（はす）の花びらなどをまき散らすこと。◆仏教語。

## かず 【数】

名詞

①

数。数量。度数。

②

多数。

出典山家集　下

「かずかくる波に」

[訳] 多数打ちかける波に。

③

数え上げる価値のあるもの。物の数。

出典万葉集　三七二七

「かずにもあらぬわれゆゑに」

[訳] 物の数ではない私ゆえに。

④

定数。定員。

出典源氏物語　明石

「かずよりほかの権大納言（ごんだいなごん）に」

[訳] 定員外の権大納言に。

⑤

そのグループに属する者。その仲間。

出典新古今集　雑下

「同じかずにや我もなるらむ」

[訳] 同じ仲間に私もなるのだろうか。

## かず－なら－・ず 【数ならず】

分類連語

物の数ではない。取るに足りない。

出典古今集　恋五

「かずならぬ身は」

[訳] 取るにたりない私は。

なりたち

名詞「かず」＋断定の助動詞「なり」の未然形＋打消の助動詞「ず」

## かず－に－と・る 【数に取る】

分類連語

数をかぞえるときの記憶のため、ある物をしるしとする。

出典大鏡　道長下

「冬の御扇（みあふぎ）をかずにとりて、一百遍づつぞ念じ申させ給（たま）ひぬ」

[訳] 檜扇（ひおうぎ）の骨を、数をかぞえるしるしとして、百遍づつお唱え申しなさった。⇒かずおく

## かぞ・ふ 【数ふ】

他動詞ハ行下二段活用

活用｛へ／へ／ふ／ふる／ふれ／へよ｝

①

数える。

②

数に入れる。

出典源氏物語　関屋

「親しき家人（いへびと）のうちにはかぞへ給（たま）ひけり」

[訳] 親しい家来の中には数に入れなさった。

③

列挙する。

出典源氏物語　夕顔

「『なにがし、くれがし』とかぞへしは」

[訳] 「だれそれ、かれそれ」と列挙したのは。

④

拍子をとって歌う。

出典平家物語　一〇・千手前

「かぞへすましたりければ」

[訳] 気持ちを集中して拍子をとって歌ったので。

## かぞへ－うた 【数へ歌】

名詞

①

『古今和歌集』の仮名序にいう、和歌の「六義（りくぎ）」の一つで、感じたことを他のものになぞらえず、そのままに詠む歌。

②

一つ、二つと数え立ててうたっていく歌。

## かず－ま・ふ 【数まふ】

他動詞ハ行下二段活用

活用｛へ／へ／ふ／ふる／ふれ／へよ｝

数の中に入れる。仲間に加える。人並みに扱う。

出典源氏物語　橋姫

「世にかずまへられ給（たま）はぬ古宮（ふるみや）」

[訳] 世間から（宮として）数の中に入れられなされない老齢の宮。

## かず－より－ほか 【数より外】

分類連語

定員のほか。定員外。

出典源氏物語　明石

「もとの御位あらたまりて、かずよりほかの権大納言（ごんだいなごん）になりたまふ」

[訳] （源氏は）以前の官位が改まって、定員外の権大納言におなりになる。

## かず－を－つく・す 【数を尽くす】

分類連語

①

ありったけをそろえる。

出典栄花物語　鳥辺野

「山の紅葉かずをつくし」

[訳] 山の紅葉がありったけをそろえ。

②

〔「かずをつくして」の形で〕残らずすべて。ある限り。

出典蜻蛉日記　中

「殿上人（てんじやうびと）、かずをつくして集まりて」

[訳] 殿上人が、残らずすべて集まって。

## あまた 【数多】

副詞

①

数多く。たくさん。

出典源氏物語　桐壺

「いづれの御時（おほんとき）にか、女御（にようご）・更衣（かうい）あまたさぶらひ給（たま）ひける中に」

[訳] どの帝（みかど）の御代（みよ）であったろうか、女御や更衣がたくさんお仕えしておられたなかに。

②

非常に。はなはだ。

出典万葉集　三一八四

「草枕（くさまくら）（＝枕詞（まくらことば））旅行く君を人目多み袖（そで）振らずしてあまた悔しも」

[訳] 旅に出るあなたを、見送る人の目が多いので、袖を振らずに別れて非常に後悔されることだ。

参考

上代には、①②両方の意味に使われていたが、中古以降は、①の意味だけになった。

## あまた－たび 【数多度】

副詞

何度も。たびたび。▽多く副詞的に用いる。

出典源氏物語　若紫

「あまたたび起こり給（たま）へば」

[訳] 何度も（病気が）お起こりになるので。

## あまた－かへり 【数多返り】

名詞

多くの回数。幾度。▽多く副詞的に用いる。

出典源氏物語　総角

「あまたかへりづつ奉らせ給（たま）ふ」

[訳] 幾度もくり返し差し上げなさる。

## すき－や 【数寄屋】

名詞

茶の湯を行うための小さな建物。茶室。

## かず－かず 【数数】

名詞

種類や数の多いこと。

## かず－かず・なり 【数数なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

種類や数が多い。さまざまだ。いろいろだ。

出典古今集　恋四・伊勢物語一〇七

「かずかずに思ひ思はず問ひがたみ」

[訳] いろいろと私のことを思ってくださるのか、思ってくださらないのか、尋ねにくいので。

## かず－そ・ふ 【数添ふ】

[一]自動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

数が増す。数が多くなる。

出典源氏物語　紅葉賀

「御年のかずそふしるしなめりかし」

[訳] ご年齢が一つ多くなる証拠なのでしょう。

[二]他動詞ハ行下二段活用

活用｛へ／へ／ふ／ふる／ふれ／へよ｝

数を増やす。数を多くする。

## かず－な・し 【数無し】

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

①

物の数にも入らない。はかない。

出典万葉集　三九六三

「世の中はかずなきものか」

[訳] この世ははかないものよ。

②

数えきれないほど多い。無数である。

出典後撰集　恋二

「うらむることぞかずなかりける」

[訳] 恨みに思うことは数えきれないほど多かったなあ。

## す－こん 【数献】

名詞

酒の数杯。▽杯を重ねる意。

出典徒然草　二一

「こころよくすこんに及びて、興に入られはべりき」

[訳] 気持ちよく何杯か杯を重ねて、いいご機嫌になられました。

## じゅ－ず 【数珠】

名詞

「ずず」に同じ。「ずじゅ」とも。

## ず－ず 【数珠・珠数】

名詞

仏や菩薩（ぼさつ）を拝するときに用いる、小さな玉をつないで輪にした道具。唱名（しようみよう）や念仏などのときに、指先で玉を動かして回数を数えたり、手に掛けてすり合わせたりする。玉は菩提樹（ぼだいじゆ）の実や水晶などで作り、ふつう百八個を連ねて百八煩悩を除く意とする。念珠（ねんじゆ）。「じゅず」とも。

## かず－しら－・ず 【数知らず】

分類連語

数えきれないほどたくさん。限りもなく多い。「数を知らず」とも。

出典源氏物語　桐壺

「かずしらず苦しきことのみまされば」

[訳] 限りもなく多く苦しいことばかりがふえるので。

なりたち

名詞「かず」＋動詞「しる」の未然形＋打消の助動詞「ず」

## かず－お・く 【数置く】

分類連語

物を置いて数をかぞえる。

出典枕草子　清涼殿の丑寅のすみの

「碁石してかずおかせ給（たま）ふとて」

[訳] 碁石を使って数をかぞえさせなさるというので。

## かたき 【敵】

名詞

①

（遊びや勝負事などの）相手。

②

敵（てき）。▽戦争の相手。

③

かたき。あだ。▽恨みのある相手。

## あた 【仇・敵・賊】

名詞

①

敵。外敵。

出典万葉集　四三三一

「しらぬひ（＝枕詞（まくらことば））筑紫（つくし）の国はあた守る鎮（おさ）への城（き）そと」

[訳] 筑紫の国は外敵を防ぐしずめのとりでだぞと。

②

かたき。仇敵（きゆうてき）。

出典伊勢物語　三一

「ある御達（ごたち）の局（つぼね）の前を渡りけるに、何のあたにか思ひけむ」

[訳] （男が）ある身分の高い女房のつぼねの前を通ったときに、（男を）どういうかたきに思ったのだろうか。

③

害。

出典酒呑童子　御伽

「丹波（たんば）の国大江山には鬼神がすみてあたをなす」

[訳] 丹波の国の大江山には鬼が住んでいて（人々に）害を加える。

④

恨み。恨みの種。

出典今昔物語集　二四・二〇

「年来（としごろ）棲（す）みける妻（め）を去り離れにけり。妻、深くあたを成して嘆き悲しみけるほどに」

[訳] 長年連れ添った妻を離縁した。妻はこれを深く恨みに思って嘆き悲しんでいたうちに。

注意

近世以降、「あだ」というようになる。「あだ（徒）なり」は別語。

参考

「当たる」の語幹から派生した語で、自分に当たってくるもの・自分に向かってくるものの意。

## しき 【敷き】

名詞

物や箱の底に敷く物。ござなど、屋外で用いる物にもいう。

## しき－ま・す 【敷きます】

分類連語

お治めになる。統治なさる。

出典万葉集　四一二二

「天皇（すめろき）のしきます国の天（あめ）の下四方（よも）の道には」

[訳] 天皇のお治めになる国の天下の四方の道で。

なりたち

動詞「しく」の連用形＋尊敬の補助動詞「ます」

## しき－な・ぶ 【敷き並ぶ】

自動詞バ行下二段活用

活用｛べ／べ／ぶ／ぶる／ぶれ／べよ｝

すべてにわたって治める。一帯を統治する。

出典万葉集　一

「おしなべて我こそ居（を）れしきなべて我こそませ」

[訳] ⇒こもよ…。

## しき－たへ 【敷き妙・敷き栲】

名詞

寝所に敷いて寝る布。一説に、織り目の細かい布とも。

## しきたへ－の 【敷き妙の・敷き栲の】

分類枕詞

「しきたへ」が寝具であることから「床（とこ）」「枕（まくら）」「手枕（たまくら）」に、また、「衣（ころも）」「袖（そで）」「袂（たもと）」「黒髪」などにかかる。

## しき－がはら 【敷き瓦】

名詞

①

地面に敷き並べる平たい瓦。

②

①のような模様。

## しき－がは 【敷き皮】

名詞

毛皮製の敷き物。

## しき－た・つ 【敷き立つ】

他動詞タ行下二段活用

活用｛て／て／つ／つる／つれ／てよ｝

しっかりと建てる。

出典新古今集　神祇

「宮柱下つ岩根にしきたてて」

[訳] 宮柱を地下の岩にしっかりと建てて。

## し・く 【敷く・領く】

[一]自動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

一面に広がる。広くゆきわたる。

出典千載集　春上

「霞（かすみ）しく春の潮路（しほぢ）を見渡せば」

[訳] 霞が一面に広がる春の海路を見渡すと。

[二]他動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

①

平らに広げる。一面に並べる。

出典万葉集　一〇一三

「門（かど）に屋戸（やど）にも珠（たま）しかましを」

[訳] 門にも戸口にも珠を一面に敷いたでしょうに。

②

（あまねく）治める。

出典万葉集　一六七

「天皇（すめろき）のしきます国と」

[訳] 天皇がお治めになる国として。

③

広く行きわたらせる。

出典徒然草　一七一

「師（いくさ）を班（かへ）して、徳をしくには及（し）かざりき」

[訳] 軍隊を引き返して、徳を広く行きわたらせることには及ばなかった。

注意

[二]の②の意味は現代語にはない。

## しきしま－の－みち 【敷島の道】

名詞

和歌の道。歌道。

## もん 【文】

名詞

①

文（ぶん）。文章。多く、漢詩や漢文についていう。また、学問。

出典今昔物語集　一〇・二四

「我、もんを学せむと思ふといへども」

[訳] 自分は学問を学ぼうと思うといっても。

②

「経文（きやうもん）」「呪文（じゆもん）（＝まじないに唱える文句）」の略。

出典太平記　二四

「口にもんを呪（じゆ）したるに」

[訳] 口に呪文をとなえたところ。

## ふみ 【文・書】

名詞

①

書物。文書。漢籍。

出典枕草子　うつくしきもの

「男児（をのこご）の、声は幼げにてふみ読みたる、いとうつくし」

[訳] 男の子が、声はいかにも幼そうなようすで漢籍を読んでいるのは、とてもかわいらしい。

②

手紙。

出典金葉集　雑上

「大江山（おほえやま）いく野の道の遠ければまだふみもみず天（あま）の橋立（はしだて）」

[訳] ⇒おほえやま…。

③

学問。漢学。

出典徒然草　一

「ありたきことは、まことしきふみの道」

[訳] 身につけたいことは、正式な学問の道。

④

漢詩。

出典枕草子　木の花は

「唐土（もろこし）には限りなきものにて、ふみにも作る」

[訳] （梨（なし）の花は）中国ではこの上なくすばらしいものとして、漢詩にも作る。

参考

「文」はふつうの手紙以外に、恋文の意味でも使われる。恋文を意味する言葉に「懸想文（けさうぶみ）」があるが、恋文はふつう和歌の形式をとる。もらった歌に対する返事を「返し（歌）」という。

## ぶん 【文】

名詞

文章。詩文。また、書物。

## －もん 【文】

接尾語

①

銭貨の単位。一文は一貫の千分の一。

②

足袋の大きさの単位。底の長さで測り、一文は八分（ぶ）（＝約二・四センチ）。▽一文銭の直径を基準とするところから。

## もん 【紋・文】

名詞

①

模様。あや。

②

紋所。家紋。

## ふみ－つくり 【文作り】

名詞

漢詩を作ること。また、その人。

## ぶん－かふ 【文匣】

名詞

書物・紙類などを入れる小箱。

## ぶん－だい 【文台】

名詞

書物や懐紙・短冊などを載せる小さな机。歌合わせや連歌（れんが）などの席で用いられた。

## も－じ 【文字】

名詞

①

字。

②

（仮名文字で表される）音（おん）の数。音節。

出典古今集　仮名序

「ちはやぶる（＝枕詞（まくらことば））神世には、歌のもじも定まらず」

[訳] 神の世には、歌の音数も（三十一文字とは）決まっておらず。

③

言葉。用語。

出典枕草子　ふと心おとりとかするものは

「男も女も、ことばのもじいやしう遣ひたるこそ」

[訳] 男でも女でも、言葉の用語を下品につかったのは。

④

文章。学問。◆「もんじ」の撥音（はつおん）の無表記。

## －もじ 【文字】

接尾語

語、もしくは語の後半を省いた形に添えて、その語が表すものを上品にいう。室町時代に宮中の女房が用いた「女房詞（にやうばうことば）」に始まり、模倣もされた。「かもじ（＝髪）」「しゃもじ（＝杓子（しやくし））」

## もんじ－の－ほふし 【文字の法師】

分類連語

経文・経論の解釈にこだわっていて、実践的な仏道修行を怠っている僧。

出典徒然草　一九三

「もんじのほふし、暗証の禅師（ぜんじ）、たがひにはかりて」

[訳] 教理ばかり学んで修行が伴わない僧と、座禅ばかりしていて学問をしない僧とが、互いに相手を推察しあって。

## もじ－ぐさり 【文字鎖】

名詞

①

和歌で、前の歌の終わりの文字を次の歌の最初に置いて、次々と詠んでゆくもの。また、ある語句の一字ずつを各歌の最初に順に置いて和歌の連作をすること。

②

遊びの一つ。前の人の詠んだ古歌の末尾の文字が最初にある古歌を次の人が詠んで、次々にしりとり式に続けていくもの。

## 文屋康秀

分類人名

生没年未詳。平安時代前期の歌人。六歌仙の一人。技巧的な歌風で『古今和歌集』に和歌五首がある。『後撰（ごせん）和歌集』にもとられている。

## ぶん－こ 【文庫】

名詞

①

書籍や文書を納めておく蔵。書庫。

②

手紙や書物などを入れておく小箱。

## もん－ざい 【文才】

名詞

学問。特に、漢学をいう。[反対語] 本才（ほんざい）。

## ふ－ばさみ 【文挟み】

名詞

「ふみばさみ」の変化した語。

## ふみ－ばさみ 【文挟み】

名詞

文書を挟んで貴人に差し出すときなどに用いる木の杖（つえ）。長さ一・五メートルくらいで、先端に文書を挟む金具がある。「ふんばさみ」「ふばさみ」とも。

## ふみ－がき 【文書き】

名詞

手紙や文章の書きぶり。

## ふ－づき 【文月・七月】

名詞

「ふみづき」に同じ。

## ふみ－づき 【文月・七月】

名詞

陰暦七月の別名。この月からは秋。「ふんづき」「ふづき」とも。[季語] 秋。

## ふん－づき 【文月】

名詞

「ふみづき」に同じ。◆「ふみづき」の撥（はつ）音便。

## ふ－づくえ 【文机】

名詞

書物を載せて読むために使う机。書机。◆「ふみづくえ」の変化した語。

## ふみ－づくえ 【文机】

名詞

「ふづくえ」に同じ。

## 文楽

分類文芸

人形浄瑠璃（にんぎようじようるり）の一種。義太夫節（ぎだゆうぶし）に合わせて行われる、操り人形の芝居。江戸時代後期の寛政年間（一七八九～一八〇一）、植村文楽軒（うえむらぶんらくけん）によって始められた。文楽座という芝居小屋の名から「文楽」と呼ばれ、今日、人形浄瑠璃の代表名となっている。⇒浄瑠璃

## ぶん－ぶ 【文武】

名詞

学問と武道。「ぶんぷ」とも。

## もんじゅ 【文殊】

名詞

「文殊師利（もんじゆしり）」の略。菩薩（ぼさつ）の一つ。釈迦（しやか）の左の脇侍（きようじ）で、知恵をつかさどる。像は、ふつう、獅子（しし）に乗り、右手に知恵の剣、左手に青蓮華（しようれんげ）を持つ。「文殊菩薩」「文殊師利菩薩」とも。◆仏教語。

## もんじゅ－ぼさつ 【文殊菩薩】

名詞

「もんじゅ」に同じ。

## ふみ－がら 【文殻】

名詞

不用になった手紙。古手紙。

## ふ－どの 【文殿】

名詞

①

書籍や文書を保管しておく所。書庫。内裏（だいり）では「校書殿（けうしよでん）」がこれに当たる。

②

院の庁や摂関家・大臣家などで、所領関係の文書を保管した所。後に、所領関係の訴訟の決裁も行った。◆「ふみどの」の変化した語。

## あや－な・し 【文無し】

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

①

道理・理屈に合わない。理由がわからない。

出典古今集　春上

「春の夜の闇（やみ）はあやなし梅の花色こそ見えね香（か）やは隠るる」

[訳] ⇒はるのよのやみはあやなし…。

②

つまらない。無意味である。取るに足りない。

出典源氏物語　明石

「などて、あやなきすさび事につけても、さ思はれ奉りけむ」

[訳] どうして、つまらない慰みごとにつけても、そのように（浮気者として）思われ申したのだろうか。

## あや－め 【文目】

名詞

①

模様。

②

物の形・色などの区別。

出典枕草子　心にくきもの

「長炭櫃（ながすびつ）の火に、もののあやめもよく見ゆ」

[訳] 長炭櫃の火で、ものの区別もはっきり見える。

③

筋道。分別。

出典源氏物語　帚木

「何のあやめも思ひしづめられぬに」

[訳] 何の分別も落ち着いて考えられない時に。

## あやめ－も－わか－・ず 【文目も分かず】

分類連語

「あやめもしらず」に同じ。

なりたち

名詞「あやめ」＋係助詞「も」＋動詞「わく」の未然形＋打消の助動詞「ず」

## あやめ－も－しら－・ず 【文目も知らず】

分類連語

物の区別ができない。分別がつかない。

出典古今集　恋一

「ほととぎす鳴くや五月（さつき）のあやめ草あやめもしらぬ恋もするかな」

[訳] ⇒ほととぎすなくやさつきの…。

なりたち

名詞「あやめ」＋係助詞「も」＋動詞「しる」の未然形＋打消の助動詞「ず」

## もん－じゃう 【文章】

名詞

①

文章（ぶんしよう）。

②

「文章道（もんじやうだう）」の略。大学寮（だいがくりよう）の学科の一つで、紀伝・詩文に関することを学ぶもの。

## もんじゃう－の－しゃう 【文章の生】

名詞

「もんじゃうしゃう」に同じ。

## もんざう－はかせ 【文章博士】

名詞

「もんじゃうはかせ」に同じ。

## もんじゃう－はかせ 【文章博士】

名詞

大学寮（だいがくりよう）で文章道（もんじようどう）（＝紀伝・詩文に関する学科）を教授する教官。試問もつかさどった。平安時代中期以後、菅原（すがわら）・大江の両家が独占した。「もんざうはかせ」とも。

## もんじゃう－しゃう 【文章生】

名詞

大学寮（だいがくりよう）で、文章道（もんじようどう）（＝紀伝・詩文に関する学科）を学んで擬文章生（ぎもんじようしよう）となり、さらに式部省の試験に合格した者。「文章の生」とも。

## ふ－ばこ 【文箱】

名詞

「ふみばこ」に同じ。◆「ふみばこ」の変化した語。

## ふみ－ばこ 【文箱】

名詞

①

手紙を入れておく箱。また、手紙を入れて運び届けるときに使う小箱。

②

書物を入れて背負う箱。◆「ふばこ」「ふんばこ」とも。

## 文華秀麗集

分類書名

二番目の勅撰（ちよくせん）漢詩集。藤原冬嗣（ふじわらのふゆつぐ）ら撰。平安時代前期（八一八）成立。三巻。〔内容〕嵯峨（さが）天皇の勅命で完成。嵯峨・淳和（じゆんな）天皇をはじめ二十八人の漢詩百四十八首を収録。『凌雲（りよううん）集』とともに平安初期の詩風を知るのに重要な資料である。

## ふ－ぶくろ 【文袋】

名詞

手紙や書類などを入れて持ち運ぶのに用いる袋。◆「ふみぶくろ」の変化した語。

## ふみ－ことば 【文言葉・文詞】

名詞

手紙などの文章に用いられている言葉。

## ふ－ぐるま 【文車】

名詞

室内などで書籍類を運ぶために用いる、板張りの小さな屋形車。◆「ふみぐるま」の変化した語。

## ぶん－きん 【文金】

名詞

①

「元文金（げんぶんきん）」の略。元文一年（一七三六）に、江戸幕府が鋳造した金貨。「文字金（ぶんじきん）」とも。

②

「文金島田（しまだ）」「文金高島田（たかしまだ）」の略。女性の髪型の一つ。髻（もとどり）の腰を一番高くした派手な結（ゆ）い方。

③

「文金風（ふう）」の略。男性の髪型の一つ。髻（もとどり）の腰を高くし、前に長く突き出したもの。

## 文鏡秘府論

分類書名

漢詩文の評論書。空海著・編。平安時代前期（八二〇か）成立。六巻。〔内容〕中国の六朝（りくちよう）や唐代の詩論、音韻論（おんいんろん）などを整理して編集し、空海自身の評論を序の部分に書き加えたもの。省略本に『文筆眼心抄（ぶんぴつがんしんしよう）』がある。

## もん－じふ 【文集】

名詞

中国の唐の白居易（はくきよい）（＝白楽天）の漢詩文集『白氏文集（はくしもんじゆう）』の略。七十一巻。平安時代に伝来して広く愛読され、『源氏物語』や『枕草子（まくらのそうし）』などをはじめとする平安朝文学に大きな影響を与えた。

## い－ 【斎】

接頭語

〔神事に関する名詞に付いて〕神聖な。清浄な。▽不浄を清める意を表す。「い垣」

## とき 【斎】

名詞

①

僧の食事。特に、午前中にとる定時の食事。

出典徒然草　六〇

「とき・非時（ひじ）も、人に等しく定めて食はず」

[訳] 定時の食事も、そうでない食事も、他の人のように時間を決めては食べず。

②

法事などの際に、僧や参会者に出す食事。◆仏教語。

参考

食事をすべき時（とき）の意から。僧は午前中の一日一食であった。

## いつき 【斎】

名詞

①

身心を清めて、神に仕えること。また、その場所。

②

「斎の皇女（ひめみこ）・（みこ）」「斎の宮（みや）②

③

」の略。

## さい 【斎】

名詞

①

心身の不浄をつつしむこと。潔斎（けつさい）。

②

仏家で、正午以降、食事をしないこと。

③

仏事の後、僧にふるまう食事。また、寺で信徒にふるまう食事。◆仏教語。

## いつ・く 【斎く】

いつ・く

[一]

【斎く】

自動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

けがれを除き、身を清めて神に仕える。大切に祭る。大切に祭っている。

出典万葉集　四二四一

「春日野（かすがの）にいつく御諸（みもろ）の」

[訳] 春日野に大切に祭っている神社の。

[二]

【傅く】

他動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

神に対するように大切に世話をし育てる。かしずく。

出典源氏物語　若紫

「故大納言、内裏（うち）に奉らむと、かしこういつき侍（はべ）りしを」

[訳] 亡き大納言が、（娘を）宮中に差し上げようと、大変大切に世話をし育てましたが。

## ゆ－つ－ 【斎つ】

接頭語

〔名詞に付いて〕神聖な。清浄な。「ゆつ桂（かつら）」「ゆつ磐群（いはむら）」「ゆつ真椿（まつばき）」。◆「つ」は「の」の意の上代の格助詞。「五百箇（いほつ）」の変化した語で、数が多いこととする説もある。

## ゆつ－かつら 【斎つ桂】

名詞

神聖な桂の木。一説に、枝葉が茂っている桂の木とも。◆「ゆつ」は接頭語。

## ゆつ－つまぐし 【斎つ爪櫛】

名詞

神聖な櫛（くし）。一説に、歯の多い櫛とも。◆「ゆつ」は接頭語。

## ゆつ－いはむら 【斎つ磐群】

名詞

神聖な岩石の群れ。一説に、数多い岩石とも。◆「ゆつ」は接頭語。

## いつき－の－みや 【斎の宮】

名詞

①

神に奉仕する人が、身を清めてこもる所。

②

転じて、「斎宮（さいぐう）」「斎院（さいゐん）」の御所。

③

「いつきのひめみこ」に同じ。

④

「大嘗祭（だいじやうさい）」のとき、「悠紀（ゆき）」「主基（すき）」の祭場となる両神殿。

## いつき－の－ひめみこ 【斎の皇女】

名詞

「斎宮（さいぐう）」。また、「斎院（さいゐん）」。「いつきのみこ」「いつきのみや」とも。

## いつき－の－みこ 【斎の皇女】

名詞

「いつきのひめみこ」に同じ。

## いはひ 【斎ひ】

名詞

①

（吉事が起こることを願って）忌み慎むこと。

②

神を祭る所。また、祭る人。

出典日本書紀　垂仁

「いはひの宮」

[訳] 神を祭るお宮。

## いもひ 【斎ひ・忌ひ】

名詞

身心を清め、不浄を避けること。斎戒（さいかい）。精進潔斎（しようじんけつさい）。物忌み。

## いはひ－こ 【斎ひ児】

名詞

いとおしんで育てている子ども。「いはひご」とも。

## いはひ－べ 【斎ひ瓮】

名詞

神にささげる酒を入れる神聖な甕（かめ）。土を掘って設置したらしい。

## いは・ふ 【斎ふ】

他動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

①

けがれを避け、身を清める。忌み慎む。

出典万葉集　二九七五

「高麗錦（こまにしき）紐（ひも）の結びも解き放（さ）けずいはひて待てどしるし無きかも」

[訳] 高麗錦の紐の結びも解きはなたず身を清めて待つけれども効果がないことだなあ。

②

神としてあがめ祭る。

出典万葉集　二三〇九

「祝部（はふり）らがいはふ社の黄葉（もみちば）も」

[訳] 神職たちが神としてあがめ祭る神社の紅葉も。

③

大切に守る。慎み守る。

出典万葉集　四二四〇

「この吾児（あこ）を韓国（からくに）へ遣（や）るいはへ神たち」

[訳] このわが子を唐（から）（＝中国）へ行かせるので、大切に守ってください、神様たち。

注意

「祝う」の古語「祝ふ」もあるが、「斎ふ」とは別語。

## いみ 【斎み・忌み】

名詞

①

身を清め、言動を慎むこと。

②

穢（けが）れを避けて慎むこと。

(ア)

服喪の期間。

(イ)

出産の穢れを慎む期間。

③

はばかるべきこと。縁起が悪いこと。

## い・む 【斎む・忌む】

[一]自動詞マ行四段活用

活用｛ま／み／む／む／め／め｝

身を清めて慎む。

出典今昔物語集　二六・一二

「『所を去りて、いめ』ともいひて」

[訳] 「今いる場所を立ち去って、身を清めて慎め」とも言って。

[二]他動詞マ行四段活用

活用｛ま／み／む／む／め／め｝

忌み嫌う。不吉として避ける。

出典竹取物語　かぐや姫の昇天

「『月の顔見るはいむこと』と制しけれども」

[訳] 「月の表面を見ることは不吉として避けることだ」と制止したけれども。

## い－くし 【斎串】

名詞

榊（さかき）や小竹に麻や木綿などをかけて神前に供えたもの。玉串（たまぐし）。「いぐし」とも。◆「い」は神聖の意を表す接頭語。

## い－がき 【斎垣】

名詞

（みだりに人の入ることを許さない）神社のまわりの垣。玉垣。瑞垣（みずがき）。「いかき」とも。◆「い」は神聖の意を表す接頭語。

## いつき－むすめ 【斎娘・傅娘】

名詞

大切に育てている娘。愛娘（まなむすめ）。

## さい－ぐう 【斎宮】

名詞

①

伊勢（いせ）神宮に天皇の名代（みようだい）として奉仕した、未婚の内親王または女王。天皇の即位ごとに選ばれた。斎王。斎（いつき）の皇女（ひめみこ）。

②

斎宮の御所。伊勢の国多気（たけ）郡にあった。◆「いつきのみや」「さいくう」とも。

## ゆ－や 【斎屋】

名詞

寺院や僧坊に設けられた、参籠（さんろう）するとき斎戒沐浴（さいかいもくよく）するための建物。休息所としても使った。

## ゆ－き 【斎忌・悠紀・由基】

名詞

大嘗祭（だいじようさい）のとき、お供えの新しい穀物や酒などを献上するように占いで定められた、第一の国あるいは郡。

## い－つき 【斎槻】

名詞

神が宿るという槻（つき）の木。神聖な槻の木。一説に、「五十槻（いつき）」で、枝葉の多く茂った槻の木の意とも。◆「い」は神聖・清浄の意の接頭語。

## いむ－べ 【斎部・忌部】

名詞

上代の氏族の名。祭祀（さいし）を担当し、祭器の製作に従った。「いんべ」とも。◆「いみべ」の変化した語。