## こぞ

名詞

(一)

【去年】昨年。去年（きよねん）。

出典古今集　春上

「年の内に春は来にけりひととせをこぞとやいはむ今年とやいはむ」

[訳] ⇒としのうちに…。

(二)

【昨夜】昨夜（さくや）。「きぞ」とも。

参考

(二)は、今夜の意味とする説もある。

## こぞみてし…

分類和歌

「去年（こぞ）見てし秋の月夜（つくよ）照らせどもあひ見し妹はいや年さかる」

出典万葉集　二・柿本人麻呂（かきのもとのひとまろ）

[訳] 去年見た秋の月は、今年も照っているけれど、ともに見た妻は、ますます年月が遠ざかっていくことだ。

鑑賞

去年の秋、妻とともに見た月は今年も変わらず照っているが、妻は亡くなってしまった。変わらない月と対比された妻の死という大きな変化。そこに深い喪失感と時間的隔たりの広がりが、よりいっそう鮮やかに表現されている。妻を亡くした際に詠んだ長歌に付された反歌。「月夜」は、月そのものをいう。

## こちふかば…

分類和歌

「東風（こち）吹かば匂（にほ）ひおこせよ梅の花主（あるじ）なしとて春を忘るな」

出典拾遺集　雑春・菅原道真（すがはらのみちざね）

[訳] 春になって東風が吹いたなら、その風に託して配所の大宰府（だざいふ）へ香りを送ってくれ、梅の花よ。主人のこの私がいないからといって、咲く春を忘れるな。

鑑賞

詞書（ことばがき）に「流され侍（はべ）りける時、家の梅の花を見侍りて」とあるように、大宰府に左遷されるとき、日ごろ愛していた梅の木に別れを告げた歌である。その後、この梅は大宰府の道真のもとへ飛んで行ったといい、これが「飛び梅」の伝説である。この歌は、道真失脚の事情とともに『大鏡』時平（ときひら）伝にも見える。第五句が「春な忘れそ」となっているが、この場合には願望の意が加わるので、「春を忘れてくれるなよ」と訳す。

## こ－て

名詞

(一)

【小手】肘（ひじ）から手首までの部分。[反対語] 高手。

(二)

【籠手・小手】

①

弓を射るとき、左の手から肩にかけて覆う、皮製の筒状のもの。弓籠手（ゆごて）。

②

鎧（よろい）を着用したときに着ける装具（小具足）の一つ。筒形の布（籠手の袋）に鉄の板や鎖を取り付けたもので、腕全体を防護する。

## こと－あやまり

名詞

(一)

【言誤り】言いまちがい。

(二)

【事誤り】あやまち。過失。

## こと－いみ

名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

(一)

【言忌み】不吉な言葉を忌み慎むこと。

出典紫式部日記　寛弘六・一・一

「裸姿は忘られず、…こといみもしあへず」

[訳] あの裸姿は忘れられず、…（元旦なので言忌みをすべきなのに）言忌みしようとしてもできない。

(二)

【事忌み】不吉な行動・行為を忌み慎むこと。

出典源氏物語　紅葉賀

「今日はこといみしてな泣い給（たま）ひそ」

[訳] 今日は不吉な事は慎んで泣きなさるな。

## こと－がま・し

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

(一)

【言がまし】口やかましい。

出典大和物語　付載説話

「女の親、…いとことがましき者なりければ」

[訳] 女の親は、…とても口やかましい者であったので。

(二)

【事がまし】おおげさである。物々しい。

出典曾我物語　九

「ことにその体（てい）ことがましく出（い）で立ちたり」

[訳] 特にその姿は物々しく装って出てきた。◆「がまし」は接尾語。「ことかまし」とも。

## こと－がら

名詞

(一)

【言柄】言葉の趣。言葉の品位。言葉つき。言い回し。

出典徒然草　一四

「今の世の人の詠みぬべきことがらとは見えず」

[訳] 当世の歌人のうたいこなせる言葉の趣とは思えない。

(二)

【事柄】

①

物事のようす・ありさま。また、その内容。

②

体格。人品。

出典平家物語　一二・六代

「髪のかかり、姿、ことがら、誠にあてに美しく」

[訳] 髪のたれかかり具合、容姿、人品、実に気品があって端麗で。

## こと－しげ・し

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

(一)

【言繁し】人のうわさがうるさい。

出典万葉集　一五一五

「ことしげき里に住まずは」

[訳] 口うるさい人里に住まないで。

(二)

【事繁し】（する事が多くて）忙しい。多忙である。

出典徒然草　二七

「今の世のことしげきに紛れて、院に参る人もなきぞさびしげなる」

[訳] 新帝の御代の公務が多くて忙しいのに取りまぎれて、上皇の御所に参上する人もないのは寂しいようすである。

## こと－そ・ぐ

自動詞ガ行四段活用

活用｛が／ぎ／ぐ／ぐ／げ／げ｝

(一)

【言削ぐ】言葉を簡略にする。

出典源氏物語　総角

「言少なにことそぎて」

[訳] 言葉少なく筆を抑えて簡略にして。

(二)

【事削ぐ】物事を簡略にする。簡素にする。

## こと－も－おろか・なり

分類連語

(一)

【言も愚かなり】言うまでもない。

出典宇治拾遺　一四・六

「…といふに、『こともおろかなり。いづくぞ、その玉もちたりつらん者は』と」

[訳] …と言うと、「言うまでもない。どこだ、その玉を持っていた者は」と。

(二)

【事も疎かなり】おろそかだ。いいかげんだ。なおざりだ。

出典千載集　秋下

「こともおろかに思ひけるかな」

[訳] おろそかに思っていたのだったなあ。◆「おろかなり」は形容動詞。

## こと－わざ

名詞

(一)

【事業】（人間の）行為。しわざ。仕事。

出典古今集　仮名序

「世の中にある人、ことわざしげきものなれば」

[訳] この世の中に存在する人間は（かかわる）行為がたくさんあるものなので。

(二)

【諺】ことわざ。

## こと－わざ 【異業】

名詞

ほかの事柄。別の行い。

## こぬひとを…

分類和歌

出典百人一首

「来ぬ人をまつほの浦の夕なぎに焼くや藻塩（もしほ）の身もこがれつつ」

出典新勅撰集　恋三・藤原定家（ふぢはらのさだいへ）

[訳] いくら待っても来ない（約束の）人を心待ちにして私は、あの松帆（まつほ）の浦の夕なぎのころに焼く藻塩が焦（こ）げるように、恋しさに身も焦がれ続けているよ。

鑑賞

『百人一首』の撰者（せんじや）である藤原定家の自撰歌。「まつほの浦の」から「焼くや藻塩の」までは「こがれつつ」を導く序詞（じよことば）。「まつほの浦」の「まつ」に「待つ」と「松」とをかけ、「こがれつつ」は、藻塩が焼き焦げる意と、思い焦がれる意とをかけている。「松帆の浦」は淡路島（あわじしま）の北端の海浜で、歌枕（うたまくら）。

## このあきは…

分類俳句

「この秋は何（なん）で年寄る雲に鳥」

出典笈日記　俳文・芭蕉（ばせう）

[訳] 今年の秋は、なぜこんなに老いの寂しさが身にしみるのか。はるかな雲の中に消えて行く鳥が見えるが、まるで漂泊の生涯を送ってきたわが身のように感じられる。

鑑賞

作者が病没する半月ほど前の作で、深い寂しさがにじみ出ている。季語は「秋」で、季は秋。

## このきどや…

分類俳句

「この木戸や鎖（じやう）のさされて冬の月」

出典猿蓑　俳諧・其角（きかく）

[訳] 冬の夜更け、錠がぴったりと閉ざされた城門の上に、寒々とした月がさえかえっている。

鑑賞

『去来抄』によると、「この木戸」と「柴（しば）の戸」、「冬の月」と「霜の月」についての優劣論が交わされた。隠者の風情を表す「柴の戸」より、城門の大きな景を表す「この木戸」のほうが、門を前に夜の空をふり仰ぐ厳しい感じがよく出るし、「冬の月」は「霜の月」よりも荒涼をより感じさせるこの場にふさわしい、と。季語は「冬の月」で、季は冬。

## このたびは…

分類和歌

出典百人一首

「このたびは幣（ぬさ）も取りあへず手向山（たむけやま）紅葉（もみぢ）の錦（にしき）神のまにまに」

出典古今集　羇旅・菅原道真（すがはらのみちざね）

[訳] 今度の旅はあわただしくて、道の神にささげる幣の用意もできなかった。せめて、この手向山の錦のように美しい紅葉を、神の御心のままに幣としてお受け取りください。

鑑賞

「このたび」に「この度（たび）」と「この旅」をかけ、「たむけやま」に「（幣を）手向ける」意をかけている。

## このまより…

分類和歌

「木の間より漏（も）りくる月の影見れば心づくしの秋は来にけり」

出典古今集　秋上・よみ人知らず

[訳] 枝の間から漏れてくる月の光を見ると、物思いに心を痛める秋が来たのだなあ。

鑑賞

初秋の季節感を詠んだ歌。月を見て何となく悲しみを感じるのは、当時の人々の一般的な感性であった。木の間を漏れてくる月の光に、しみじみともの悲しい秋の到来を感じ取り、深まる秋の情緒にまさるとも劣らない悲哀感を見いだしている。「影」は光のこと。「心づくしの秋」という句は、後代広く人々に好まれた表現である。

## このみちや…

分類俳句

「この道や行く人なしに秋の暮れ」

出典笈日記　俳文・芭蕉（ばせう）

[訳] 秋の夕暮れどき、一筋のこの道を行く人は絶え、あたりには夕闇（ゆうやみ）が漂って寂しく静まり返っている。

鑑賞

この句には、俳諧（はいかい）に開眼した作者芭蕉の、俳諧の道は結局は孤独であるという心境が託されている。季語は「秋の暮れ」で、季は秋。

## このよにし…

分類和歌

「この世にし楽しくあらば来（こ）む世には虫に鳥にも我はなりなむ」

出典万葉集　三四八・大伴旅人（おほとものたびと）

[訳] 何と言ってもこの世で楽しくあるならば、来世では虫にでも、鳥にでも、わたしはなってしまおう。

鑑賞

旅人の「讚酒歌（さけをほむるうた）」十三首の中の一首。「楽しく」とは飲酒の快楽をいう。飲酒は仏教の五戒の一つで、これを犯せば悪道におちるといわれる。それでも構わないとするところに旅人の享楽思想がうかがえる。「なむ」の「な」は、完了の助動詞「ぬ」の未然形で確述を表す。

## こひすてふ…

分類和歌

出典百人一首

「恋すてふわが名はまだき立ちにけり人知れずこそ思ひそめしか」

出典拾遺集　恋一・壬生忠見（みぶのただみ）

[訳] 恋をしているという私のうわさは、早くも立ってしまったなあ。人に知られないように、ひそかに思い始めたのに。

鑑賞

『天徳四年内裏歌合』で、平兼盛（たいらのかねもり）の歌「忍ぶれど色に出（い）でにけりわが恋は物や思ふと人の問ふまで」〈⇒しのぶれど…。〉と合わせられて、惜しくも負けた歌。

## こひわびて…

分類和歌

「恋ひわびて泣く音（ね）にまがふ浦波（うらなみ）は思ふかたより風や吹くらむ」

出典源氏物語　須磨

[訳] 恋しさに悲しみ嘆いて泣く声にも似る海辺の波音は、私が恋しく思う方角から風が吹くためにそう聞こえるのだろうか。

鑑賞

都から退去して須磨（すま）に謹慎する源氏が秋の夜半、眠れぬままに詠んだ歌。初めて耳にする波音や風の激しさに、ひとしおわが身の心細さを感じたのだった。「泣く」の主語は、源氏、または彼を慕う都の人々とする両説があり、「思ふかた（＝都）」より風が吹いてくるから私が泣くと、都で泣く人々の声を風が運んでくるとの二通りに解釈できる。「らむ」は原因の推量を表す。

## こま・す

[一]他動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

くれてやる。▽「与ふ」「やる」を卑しめていう語。

出典太平記忠臣　浄瑠

「百両の目腐り金、ほしかこまそ」

[訳] 百両のはした金、欲しければくれてやろう。◆近世の上方語。

[二]補助動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

〔多く動詞の連用形＋助詞「て」の形の下に付いて〕…してやる。▽自分の意志を表す。

出典膝栗毛　滑稽

「つゝみに別条ないさかい、ゆるしてこます」

[訳] 包みに異状はないので、許してやる。◆近世の上方語。

## こまとめて…

分類和歌

「駒とめて袖（そで）うちはらふ陰もなし佐野（さの）のわたりの雪の夕暮れ」

出典新古今集　冬・藤原定家（ふぢはらのさだいへ）

[訳] 馬をとめて袖の雪を払う物陰もない。この佐野の渡し場の雪降る夕暮れ時よ。

鑑賞

「苦しくも降り来る雨か三輪（みわ）が崎狭野（さの）の渡りに家もあらなくに」（『万葉集』）〈困ったことに降ってきたにわか雨だなあ。ここ三輪の崎の狭野の渡し場には雨宿りする家もないのになあ。〉を本歌とする。本歌の「雨」を「雪」に変え、「家もあらなくに」を「袖うちはらふ陰もなし」に変えて、白一色の雪の夕暮れの優美な世界を絵画的に描いている。

## こま－がへ・る 【こま返る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

若返る。

出典蜻蛉日記　下

「こまがへりてもなつけてしがな」

[訳] 私が若返ってもなれ親しませたいものだ。

## こむといふも…

分類和歌

「来こむと言ふも来（こ）ぬ時あるを来（こ）じと言ふを来（こ）むとは待たじ来（こ）じと言ふものを」

出典万葉集　五二七・大伴坂上郎女（おほとものさかのうへのいらつめ）

[訳] 「来よう」と言っても、来ない時があるのに、「来ないつもりだ」と言うのを、来るだろうとは待つまい、来ないつもりだと言うのに。

鑑賞

大伴坂上郎女が藤原麻呂（ふじわらまろ）の歌に答えた歌。「来む」「来じ」はいずれも麻呂のことばで、それをそのまま歌に取り込み、さらに、各句の冒頭に「来」を置いて、頭韻としている。非常に技巧的な歌でその分深刻さに欠け、戯れの要素の強い歌となっている。

## こもよ…

分類和歌

「籠もよみ籠持ち掘串（ふくし）もよみ掘串（ぶくし）持ちこの丘に菜摘ます児（こ）家聞かな告（の）らさねそらみつ（＝枕詞（まくらことば））大和の国はおしなべて我こそ居（を）れしきなべて我こそませ我にこそは告らめ家をも名をも」

出典万葉集　一・雄略天皇（ゆうりやくてんわう）

[訳] 籠（かご）よ、美しい籠を持ち、掘串（＝へら）よ、よい掘串を手に持って、この丘で菜をお摘みの娘さんよ。あなたの家を聞きたいものです。名前をおっしゃってください。この大和の国はすべて私が従えている、あまねく私が支配しているのです。この通り私は名のろう、自分の家をも、また私の名をも。

鑑賞

万葉集の巻頭歌。天皇が、野で若菜を摘む女性に親しく呼びかけるという、上代ならではの大らかで牧歌的な詠みぶりである。古くは、女性が男性に名を告げることは心を許すことを意味した。「籠もよ」の「も」「よ」はともに感動の助詞。「掘串」は若菜などを掘る竹製のへら。「菜摘ます児」の「す」は、尊敬の助動詞。ここでは親愛の気持ちをあらわす。「家聞かな」の「な」は願望の助詞。「告らさね」の「ね」は他に対する願望の助詞。

## こよ－な・し

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

①

かけはなれている。この上ない。

出典徒然草　七

「つくづくと一年（ひととせ）を暮らすほどだにも、こよなうのどけしや」

[訳] しみじみと一年を暮らす間だけでも、この上なくゆったりとしている（ものである）よ。◇「こよなう」はウ音便。

②

格段にすぐれている。

出典源氏物語　帚木

「人にもてかしづかれて、隠るること多く、自然（じねん）にそのけはひこよなかるべし」

[訳] （高貴な姫君は）人に大事に育てられて、（欠点が）隠れることが多く、しぜんにそのようすも格別にすぐれている（ように見える）だろう。

③

格別に劣っている。

出典宇津保物語　嵯峨院

「限りなくめでたく見えし君達（きんだち）この今見ゆるにあはすれば、こよなく見ゆ」

[訳] 最高にすばらしく見えた姫君たちも、この今目の前にしている姫君に比べると、格別に劣って見える。

## これがまあ…

分類俳句

「是がまあ終（つひ）の住（す）み処（か）か雪五尺」

出典七番日記　俳文・一茶（いつさ）

[訳] 帰り住むことを決心して、漂泊の旅から戻った故郷。目の前には五尺にもなる深い雪、この雪の中の地が自分の最後のすみかとなるのかと思うと、深いため息がわいてくる。

鑑賞

五十歳の一茶がようやく定住する決意をかためて、故郷の信濃（しなの）の国柏原（かしわばら）村（＝今の長野県上水内（かみみのち）郡信濃町柏原）へ帰郷した折の作。父の遺産をめぐる継母・異母弟との争いが決着しておらず、「是がまあ」という嘆声には、そうしたことも含めた複雑な感慨がこもっており、句は一見滑稽（こつけい）みもうかがえるが、一茶にとっては悲惨さが先である。季語は「雪」で、季は冬。

## これやこの…

分類和歌

出典百人一首

「これやこの行くも帰るも別れては知るも知らぬも逢坂（あふさか）の関」

出典後撰集　雑一・蟬丸（せみまる）

[訳] これがまあ、都から東国へ行く者も、都へ帰る者も、（また、）互いに知っている者も、知らない者も、ここで別れてここで出会うという、逢坂（逢う坂）の関であるなあ。

鑑賞

「逢坂の関」は、歌枕（うたまくら）。近江（おうみ）の国と山城（やましろ）の国の境にある逢坂山のふもとに置かれた関所で、京都から東国への出口にあたる、古くからの交通の要所。

## これ－や－この 【此や此の・是や此の】

分類連語

これこそあの例の。これがあの。

出典後撰集　雑一

「これやこの行くも帰るも別れつつ知るも知らぬも逢坂（あふさか）の関」

[訳] ⇒これやこの…。◆「や」は係助詞。用例の歌は「小倉百人一首」では、第三句が「別れては」となる。

## ごさ－なれ

分類連語

「ごさんなれ」に同じ。◆「ごさんなれ」の撥音（はつおん）「ん」が表記されない形。

## ごさ－めれ

分類連語

「ごさんめれ」に同じ。◆「ごさんめれ」の撥音（はつおん）「ん」が表記されない形。

## ごさん－なれ

分類連語

…であるようだな。…ようだな。「ごさなれ」とも。

出典平家物語　八・妹尾最期

「神妙（しんべう）のこと申すごさんなれ」

[訳] 感心なことを申すようだな。

なりたち

断定の助動詞「なり」の連用形「に」＋係助詞「こそ」＋補助動詞「あり」の連体形＋推定伝聞の助動詞「なり」の已然形からなる「にこそあるなれ」の変化した形。

## ごさん－めれ

分類連語

…であるようだ。…であろう。「ごさめれ」とも。

出典平家物語　七・実盛

「あっぱれ、これは斎藤別当であるごさんめれ」

[訳] ああ、これは斎藤別当（の首）であるようだ。

なりたち

断定の助動詞「なり」の連用形「に」＋係助詞「こそ」＋補助動詞「あり」の連体形＋推定の助動詞「めり」の已然形からなる「にこそあるめれ」の変化した語。

## －ごつ

接尾語四段活用

〔名詞・動詞の連用形に付いて〕

①

その事をする意を表す。「ごと（事）」を活用させたもの。「まつりごつ」。

②

ものを言う意を表す。「ごと（言）」を活用させたもの。「独りごつ」

## ごとき

動詞「ごとし」の連体形。

## ごとく

助動詞「ごとし」の連用形。

## ごべうとしへて…

分類俳句

「御廟年経て忍ぶは何をしのぶ草」

出典野ざらし　俳文・芭蕉（ばせう）

[訳] 後醍醐（ごだいご）天皇の御廟（ごびよう）は、長い歳月を経て荒れ果て、庇（ひさし）にはしのぶ草が生えている。このしのぶ草は、長い時の流れの中でいったい何を思いしのんでいるのであろうか。

鑑賞

「御廟」とは後醍醐天皇陵のことで、吉野山如意輪（によいりん）寺裏にある。「しのぶ草」は古い軒端（のきば）に生えるしだの一種で、昔をしのぶ意をかける。季語は「しのぶ草」で、季は秋。

## ごほ－ごほ（と）

副詞

ごろごろ（と）。ごとごと（と）。▽鳴り響く音を表す語。

出典源氏物語　夕顔

「ごほごほと鳴る神よりも」

[訳] ごろごろと鳴る雷よりも。

参考

清濁については未詳で、「ごほごほ」のほかに「こほこほ」「こぼこぼ」「ごぼごぼ」であるとも考えられる。

## ごほ－め・く

自動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

ごろごろと音がする。

出典枕草子　時奏する

「ごほごほとごほめき、沓（くつ）すり来て」

[訳] ごとごとと音がし、くつを引きずって来て。

## ごん・す

[一]自動詞サ行変格活用

活用｛せ／し／す／する／すれ／せよ｝

①

いらっしゃる。来られる。▽「来（く）」の敬意の低い尊敬語。

出典女腹切　浄瑠・近松

「やあ、父（とつ）さんか、夜更けに何しにごんした」

[訳] ああ、父さんか、夜更けに何をしにいらっしゃったのか。

②

ございます。▽「あり」の敬意の低い尊敬語。

出典寿の門松　浄瑠・近松

「変はった話がごんする」

[訳] 変わった話がございます。

[二]補助動詞サ行変格活用

活用｛せ／し／す／する／すれ／せよ｝

…（で）あります。…（で）ございます。▽「あり」の丁寧語。

出典大経師昔暦　浄瑠・近松

「全盛するほど世間が張ってつらいものでごんす」

[訳] （廓（くるわ）づとめの身は）繁盛するほど交際に費用がかかってつらいものでございます。

参考

江戸時代前期、主として上方の遊里で男女ともに使い、中期以降、侠客（きようかく）、力士、職人なども使った。

## ごん－の－かみ

名詞

(一)

【権守】国守が在京のままで任地に不在の場合などに、それに代わって任務をとるために臨時に任ぜられた国守。正官の国守の次位で、その補佐に当たる。

(二)

【権頭】定員外に仮に任ぜられた諸寮の長官。正官の「頭（かみ）」の次位。◆「権」は仮の意。

## さ

代名詞

そいつ。▽他称の人称代名詞。

出典竹取物語　かぐや姫の昇天

「さが髪をとりて、かなぐり落とさむ」

[訳] そいつの髪をつかんで、荒々しく引きのけ落とそう。

参考

格助詞「が」を伴い、「さが」の形で用いることが多い。

## さ－

接頭語

名詞・動詞・形容詞に付いて、語調を整え、また、語意を強める。「さ夜（よ）」「さ乱る」「さ遠し」

## －さ

接尾語

①

形容詞・形容動詞の語幹に付いて、程度・状態を表す名詞を作る。「恋しさ」「静かさ」。

②

〔多く歌の末句の形容詞の語幹に付き、上の「…の（が）」と呼応して〕…ことよ。▽全体を体言化し、感動の意を表す。

出典万葉集　一一〇二

「細谷川の音のさやけさ」

[訳] 細い谷川の音のすがすがしいことよ。

③

動詞の終止形に付いて、その動作の行われつつある時・場合の意を表す名詞を作る。「行くさ」「来（く）さ」。

④

名詞、または動詞の連体形に付いて、方向を表す名詞を作る。「縦（たた）さ」「入（い）るさ」

## さ 【然】

副詞

そう。そのように。

出典徒然草　四一

「まことにさにこそ候ひけれ」

[訳] 本当にそうでございました。

## さい－ご

名詞

(一)

【最後】最終。

出典平家物語　九・木曾最期

「木曾（きそ）殿のさいごのいくさに」

[訳] 木曾（義仲（よしなか）殿が最終の合戦に。

(二)

【最期】死にぎわ。臨終。

出典平家物語　九・木曾最期

「さいごの時不覚しつれば長き疵（きず）にて候ふなり」

[訳] 死にぎわのときに失態をすると長く不名誉でございます。

## さうざう－・し

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

物足りない。心寂しい。張り合いがない。

出典徒然草　二一五

「この酒を独りたうべんがさうざうしければ」

[訳] この酒を一人でいただくのが物足りないので。

注意

現代語「騒々しい」とは別語。

## さう－・す

他動詞サ行変格活用

活用｛せ／し／す／する／すれ／せよ｝

あれこれと手配する。

出典竹取物語　かぐや姫の生ひ立ち

「よき程なる人になりぬれば、髪上げなどさうして」

[訳] （かぐや姫が）一人前の大人になったので、髪上げの祝いなどをあれこれと手配して。

参考

「とかく」を「左右」と書き、そしてこれを「さう」と読んだため、この「さうす」の形ができたとする説に従った。

## さう－・す 【相す】

他動詞サ行変格活用

活用｛せ／し／す／する／すれ／せよ｝

人相・家相・手相などを見て吉凶を判断する。占う。

出典今昔物語集　六・二

「行く前（さき）に有るべき身の上の善悪をさうし」

[訳] 将来起こるはずの身の上の善悪を占い。

## さうな

助動詞特殊型

《接続》

①

は動詞の連用形や、形容詞・形容動詞の語幹などに付く。

②

は体言や、活用語の連体形または終止形に付く。

活用｛○／さうに／さうな／さうな／さうなれ／○｝

①〔様態〕…そうだ。…に見える。

出典七番日記　俳文

「むまさうな雪がふうはりふはりかな―一茶」

[訳] ⇒むまさうな…。②〔推定〕…らしい。

出典世間胸算用　浮世・西鶴

「当流が合点（がてん）まゐらぬさうな」

[訳] 現代風のやり方が納得いかないらしい。◆室町時代末期以降の語。体言「さう」に、断定の助動詞「なり」が変化した「な」が付いてできた語。

## さえ

⇒さへ

## さえ 【賽・采】

名詞

「さい」に同じ。

## さかひ

接続助詞

《接続》活用語の連体形に付く。〔原因・理由〕…から。…ので。

出典新版歌祭文　浄瑠

「勘六正直者ぢゃさかひ、えらう腹立て召さる」

[訳] 勘六は正直者だから、たいそう腹を立てなさる。◆近世上方語。

## 堺

分類地名

今の大阪府堺市。特に室町時代、明（みん）や南蛮との貿易による富を背景に発展し、商人による自由都市を作り、独自の社会形態と文化を築いた。

## さかひ 【境】

名詞

①

境界。

出典更級日記　かどで

「さかひを出（い）でて、下野（しもつけ）の国のいかたといふ所に泊まりぬ」

[訳] 境界を出て、下野の国（栃木県）のいかたという所に泊まった。

②

場所。土地。

出典徒然草　七三

「まして年月過ぎ、さかひも隔たりぬれば、言ひたきままに語りなして」

[訳] まして年月がたって、場所も隔たってくると、言いたいように作り話をして。

③

境遇。境地。

出典徒然草　三八

「もとより賢愚得失のさかひにをらざればなり」

[訳] （真（まこと）の人は）もともと賢愚とか、損得とかの境地にいないからである。

④

熟達の境地。上手の域。

出典徒然草　一八八

「二つのわざ、やうやうさかひに入りければ、いよいよよくしたく覚えて」

[訳] （乗馬と早歌（そうか）の）二つの技能が次第に熟達の境地に入ったので、ますます立派にやりたいと感じて。

## さ－が

分類連語

そいつの。

出典竹取物語　かぐや姫の昇天

「さが髪をとりて」

[訳] そいつの髪をつかんで。

なりたち

代名詞「さ」＋格助詞「が」。

## 嵯峨

分類地名

今の京都市右京区嵯峨。大堰（おおい）川を隔てて嵐山（あらしやま）と対する一帯。

## さが 【性・相】

名詞

①

性格。生まれつきの性質。

出典源氏物語　椎本

「いと隈（くま）なき御心のさがにて、おしはかり給（たま）ふにや侍（はべ）らむ」

[訳] （匂宮（におうのみや）は）たいそう抜け目のないお心の性格から、推量なさるのでございましょうか。

②

運命。宿命。

出典伊勢物語　三一

「よしや草葉よ、ならむさが見む」

[訳] ままよ、草の葉よ、（草の葉がこれから）なるだろう運命を見よう。

③

ならわし。慣習。

出典源氏物語　花散里

「とかくに変はるも、ことわりなる世のさがと思ひなし給（たま）ふ」

[訳] 何やかやと心変わりしていくのも、無理もない世の中のならわしとおあきらめになる。

## さが 【祥】

名詞

きざし。前兆。

## さがな－め 【さがな目】

名詞

意地悪な目。

出典大鏡　道長上

「翁（おきな）らがさがなめにも、ただ人とは見えさせ給（たま）はざめり」

[訳] （我ら）老人たちの意地悪な目にも、（道長は）凡人には見えなさらないようだ。◆「さがな」は形容詞「さがなし」の語幹。

## さがな－もの 【さがな者】

名詞

手に負えない者。口やかましい人。

出典源氏物語　若菜下

「大北の方といふさがなものぞ」

[訳] 大北の方という口やかましい人は。◆「さがな」は形容詞「さがなし」の語幹。

## さきもりに…

分類和歌

「防人（さきもり）に行くは誰（た）が背と問ふ人を見るがともしさ物思（も）ひもせず」

出典万葉集　四四二五・防人歌（さきもりうた）

[訳] 「防人に行くのはだれの夫」と尋ねている人を見るのはうらやましい。その人は、なんの物思い（＝心配）もしないで。

鑑賞

防人の妻の歌。夫を防人に送り出す妻の、傍観する女性に対する羨望（せんぼう）と反発の入りまじった痛切な心境を詠んでいる。

## さくじ・る

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

こざかしく振る舞う。差し出たことをする。

出典源氏物語　少女

「いとさくじりおよずけたる人、立ちまじりて」

[訳] たいそうこざかしく振る舞うおとなびた人（＝夕霧）が、出入りして。

## さく－と

副詞

さっと。

出典宇治拾遺　三・五

「湯ぶねにさくとのけざまにふすことをぞし給（たま）ひける」

[訳] 浴槽にさっとあおむけに寝る入り方をなさっていた。

## さく・む

他動詞マ行四段活用

活用｛ま／み／む／む／め／め｝

踏みさいて砕く。

出典万葉集　四四六五

「山川（やまかは）を磐根（いはね）さくみて踏み通り」

[訳] 山や川の大岩を踏みさき砕いて踏み通り。

## さくらだへ…

分類和歌

「桜田（さくらだ）へ鶴（たづ）鳴き渡る年魚市潟（あゆちがた）潮（しほ）干（ひ）にけらし鶴鳴き渡る」

出典万葉集　二七一・高市黒人（たけちのくろひと）

[訳] 桜田へ向かって鶴（つる）が鳴き声を立てて渡って行く。年魚市潟は潮が引いてしまっているらしい。鶴が鳴き声を立てて渡って行く。

鑑賞

「鶴鳴き渡る」を繰り返して、素朴だが、力強さを出している。「けらし」は「けるらし」の変化したもの。これまでの事柄についてある根拠によって推定する意を表す。

## さくらばな…

分類和歌

「桜花散りかひくもれ老いらくの来むといふなる道まがふがに」

出典古今集　賀・在原業平（ありはらのなりひら）・伊勢物語九七

[訳] 桜の花よ、舞い散って辺りを花びらで曇らせてしまえ。老いがやってくるという道が、花吹雪（ふぶき）でわからなくなるように。

鑑賞

藤原基経（ふじわらのもとつね）の四十歳の賀を祝った歌。老いそのものを擬人化して、それがどこかの道を通って来るという見方が当時あったのだろう。「なる」は助動詞「なり」の連体形で、ここでは伝聞の意である。いつまでも若々しくあれと願う気持ちが、折からの桜吹雪に託されて華やかに表現されている。

## さくらばな…

分類和歌

「桜花ちりぬる風のなごりには水なきそらに波ぞ立ちける」

出典古今集　春下・紀貫之（きのつらゆき）

[訳] 桜の花が風に散った、その風のなごりとして、水がないはずの空に花びらが漂い、まるで波が立っているように見えることだ。

鑑賞

風に吹き散らされた桜の花びらが、空に舞い漂っているようすを詠んだ歌。空を水面に、花びらを波に見立てるという、「見立て」の技法を駆使した、いかにも『古今和歌集』的な歌となっている。散りゆく花に対する愛惜の念を、直接そうとは言わずに表現した。

## さぐく・む

他動詞マ行四段活用

活用｛ま／み／む／む／め／め｝

間をぬって進む。

出典万葉集　五〇九

「波の上（へ）をい行きさぐくみ岩の間（ま）をい行き廻（もとほ）り」

[訳] 波の上を間をぬって進み行き、岩の間をめぐって進み。

## ささ（と）

副詞

①

ざざっ（と）。▽水が勢いよく流れたり注ぎかかったりするようすを表す。

出典徒然草　一一四

「あがきの水、前板までささとかかりけるを」

[訳] （牛の）足で蹴（け）立てた水が、（車の）前板までざざっとかかったので。

②

ざわざわ（と）。どっ（と）。▽多数の人が口々に言ったり、一度に笑い出したりするようすを表す。

出典大鏡　道長下

「聴聞衆どもささと笑ひて」

[訳] 説法を聞いている人たちはどっと笑って。

③

さっ（と）。▽動作がすばやいようすを表す。

出典大鏡　道長下

「西ざまに人々のささと走れば」

[訳] 西の方角に人々がさっと走るので。◆擬声語。「さざ（と）」とも。

## ささなみの…

分類和歌

「ささなみの志賀の大わだ淀（よど）むとも昔の人にまたも逢（あ）はめやも」

出典万葉集　三一・柿本人麻呂（かきのもとのひとまろ）

[訳] 琵琶（びわ）湖付近の志賀の大きな入り江が（以前と少しも変わらず）淀んでいても、昔の大宮人に再び会うことがあるであろうか、いやありはしないことだ。

鑑賞

荒廃した近江朝跡に立った人麻呂が、往時をしのんで歌った長歌に対する反歌。壬申（じんしん）の乱で朝廷が滅亡してわずか数十年がたったに過ぎないが、すっかり変貌して廃墟（はいきよ）と化した古都のたたずまいを眺めて、人の世の営みのはかなさをつくづくと嘆いた歌。「大わだ」は大きく湾曲した入り江。

## ささなみの…

分類和歌

「ささなみの志賀（しが）の辛崎（からさき）幸（さき）くあれど大宮人の船待ちかねつ」

出典万葉集　三〇・柿本人麻呂（かきのもとのひとまろ）

[訳] ささなみの志賀の辛崎は昔と変わらずにあるのに、昔ここに都があったときにたくさん集まった大宮人の船は待ちきれなくなってしまった（＝いつまで待ってもやって来ない）よ。

鑑賞

柿本人麻呂が、近江（おうみ）の荒れた旧都に立って往時をしのんだ一首。天智（てんじ）天皇によって遷都された大津宮は、壬申（じんしん）の乱後は荒廃した。辛崎は旧都の東北方に当たる。「ささなみの」は枕詞（まくらことば）ではなく、地名の限定に用いた語という。「かねつ」は、困難・不可能の意を表す補助動詞「かぬ」の連用形に完了の助動詞「つ」が付いたものであるが、ここの「つ」は確述の用法である。

## ささなみ－の 【細波の・楽浪の】

分類枕詞

①

琵琶（びわ）湖南西沿岸一帯を楽浪（ささなみ）といったことから、地名「大津」「志賀（しが）」「長等（ながら）」「比良（ひら）」などにかかる。「ささなみの長等」。

②

波は寄るところから「寄る」や同音の「夜」にかかる。「ささなみの寄り来る」

参考

『万葉集』には、①と同様の「ささなみの大津」「ささなみの志賀」「ささなみの比良」などの形が見えるが、これらは地名の限定に用いたものであって、枕詞（まくらことば）にはまだ固定していなかったともいわれる。「さざなみの」とも。

## ささのはは…

分類和歌

「笹（ささ）の葉はみ山もさやに乱るとも我は妹（いも）思ふ別れ来（き）ぬれば」

出典万葉集　一三三・柿本人麻呂（かきのもとのひとまろ）

[訳] 笹の葉は山全体をざわざわさせて風に乱れているけれども、私はひたすら妻のことを思っている。別れて来てしまったので。

鑑賞

長歌に添えた反歌の一つ。妻を残して上京する旅の途中、いちずに妻を思う気持ちを詠んだもの。「乱るとも」を「さやげども（＝さやさやと音を立てているけれども）」と読む説もある。

## ささ・ふ

他動詞ハ行下二段活用

活用｛へ／へ／ふ／ふる／ふれ／へよ｝

(一)

【支ふ】支える。もちこたえる。

出典徒然草　三八

「身の後（のち）には、金（こがね）をして北斗をささふとも」

[訳] 自分の死後には、黄金でもって北斗星を支えるほどであっても（＝それほど財産を残しても）。

(二)

【障ふ】妨げる。さえぎる。

出典万葉集　三三三八

「風吹けば波のささふる海道（うみぢ）は行かじ」

[訳] 風が吹くと波がさえぎる海の道は行くまい。◇「支ふ」と書かれる場合もある。

## ささめき－あ・ふ 【ささめき合ふ】

自動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

ひそひそと話し合う。ささやき合う。

出典源氏物語　総角

「『誰（た）が御ためもいとほしく』とささめきあへり」

[訳] 「どなたの御ためにも気の毒だ」と（女房たちは）ひそひそと話し合った。

## ささ－め・く

自動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

ひそひそと話す。ささやく。

出典枕草子　大蔵卿ばかり

「『この中将に扇の絵のこと言へ』とささめけば」

[訳] 「この中将に扇の絵のことを言え」とささやくと。◆「ささ」は擬声語、「めく」は接尾語。

## ささめごと

分類書名

連歌論書。心敬（しんけい）作。室町時代中期（一四六四ころ）成立。二巻。〔内容〕上巻に和歌と連歌の同一論、下巻には仏教と連歌の道を説いており、中世の連歌論を代表する著作。

## ささめ－ごと 【私語】

名詞

「ささめきごと」に同じ。「さざめごと」とも。

## ささら・ぐ

自動詞ガ行四段活用

活用｛が／ぎ／ぐ／ぐ／げ／げ｝

さらさらと音を立てて水が流れる。

出典更級日記　東山なる所

「心地よげにささらぎ流れし水も」

[訳] 気持ちよさそうにさらさらと音を立てて流れていた水も。

## さざなみや…

分類和歌

「さざなみや（＝枕詞（まくらことば））志賀（しが）の都はあれにしを昔ながらの山桜かな」

出典千載集　春上・よみ人知らず・平家物語七・忠度都落・平忠度（たひらのただのり）

[訳] 志賀の古い都（＝大津の宮）はすっかり荒れ果ててしまったが、昔ながらに美しく咲いている長等山（ながらやま）の山桜よ。

鑑賞

『平家物語』によると、この歌は都落ちする平忠度が、和歌の師である藤原俊成（ふじわらのとしなり）に託した歌の中の一首で、後に俊成が朝敵の平家一門であることをはばかって、「よみ人知らず」として『千載和歌集』に入れたとされる。「昔ながら」に、志賀の都の西方にある「長等山」をかける。

## さしくみ－に

副詞

さっそく。いきなり。「さしぐみに」とも。

出典源氏物語　若紫

「さしくみに袖（そで）ぬらしける山水に」

[訳] いきなり涙で袖をおぬらしになった山の水音にも。

## さ－したる

連体詞

①

〔打消の語を伴って〕さほどの。たいした。

出典徒然草　一七〇

「さしたる事なくて、人のがり行くは」

[訳] たいした用件がないのに、他人の家に行くのは。

②

特に思い定めた。格別の。

出典宇治拾遺　一四・六

「さしたることなん言はんと思ふ」

[訳] 特に思い定めたことを言おうと思う。◆副詞「さ」に動詞「す」の連用形と完了の助動詞「たり」の連体形が付いて一語化したもの。

## さ－して

副詞

〔下に打消の語を伴って〕これといって。さほど。「さいて」とも。

出典源氏物語　若菜下

「さして重き罪には当たるべきならねど」

[訳] さほど重い罪には当たるはずもないのだけれども。

## さしぬきを…

分類俳句

「指貫（さしぬき）を足でぬぐ夜（よ）や朧月（おぼろづき）」

出典蕪村句集　俳諧・蕪村（ぶそん）

[訳] 春の夜を思いのままに遊んで帰って来た貴公子が、物憂げに、指貫を足で脱いでいる。空には月がかすんでかかり、艶（つや）やかな雰囲気である。

鑑賞

蕪村の得意とした王朝趣味の句。指貫を「足でぬぐ」ことといい、朧月といい、春の夜のなまめかしいけだるさをよく表現している。季語は「朧月」で、季は春。

## さしま・す

他動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

なさる。▽「為（す）」の尊敬語。

出典比丘貞　狂言

「いりゃらしまして、朝祝（あさいはひ）さしませ」

[訳] いらっしゃいまして、朝祝いをなさい。◆「させます」の変化した語。

## さします

助動詞四段型

《接続》上一・上二・下一・下二段活用の動詞の未然形に付く。

活用｛さしませ／さしまし・さしまっ／さします／さします／○／さしませい｝

〔尊敬〕…なさる。

出典花子　狂言

「なうなう、これのは内に居さしますか」

[訳] もしもし、おまえさんは中にいなさるか。◆「させます」の変化した語。

## さしめ

尊敬の助動詞「さしも」の命令形。

## さ－しも

副詞

①

あんなにも。そんなにも。それほど。

出典方丈記

「人の営み、みな愚かなる中に、さしも危（あや）ふき京中（きやうちゆう）の家を造るとて、宝を費やし、心を悩ますことは」

[訳] 人間のやることがすべてばかげている中で、あんなにも危険な都の中の家を建てるといって、財産を浪費し、神経をすりへらすことは。

②

〔下に打消・反語の表現を伴って〕それほどには。そのようには。そうとばかり。たいして。

出典源氏物語　玉鬘

「筑紫人（つくしびと）は三日籠（こも）らむと心ざし給（たま）へり。右近（うこん）はさしも思はざりけれど」

[訳] 筑紫の人は（寺に）三日籠ろうとお決めになっていた。（侍女の）右近はそれほどには思わなかったけれど。◆副詞「さ」に、副助詞「しも」が付いて一語化したもの。

## さしも

助動詞特殊型

《接続》四段・ナ変以外の動詞の未然形に付く。

活用｛さしも／さしも／さしも／さしも／さしめ／さしめ｝

〔尊敬〕…なさる。

出典史記抄

「景帝は孝景の七年に生じさしもたぞ」

[訳] 景帝は孝景の七年に生まれなさったのだ。◆中世語。

参考

助動詞「さす」の連用形「させ」に「たまふ」の付いた「させたまふ」が「さしまふ」を経てできた語。狂言では特に命令形の例が多い。

## さしも－あら－・ず

分類連語

①

そうでもない。そんなことでもない。

出典蜻蛉日記　上

「ただなりしをりはさしもあらざりしを」

[訳] ふだんはそうでもなかったが。

②

たいしたことでもない。

出典源氏物語　浮舟

「例は、さしもあらぬことのついでにだに」

[訳] いつもは、たいしたことでもない話のついでにさえも。

なりたち

副詞「さしも」＋ラ変動詞「あり」の未然形＋打消の助動詞「ず」

## さし－もぐさ 【さしも草】

名詞

蓬（よもぎ）の別名。葉を干して、もぐさにする。させもぐさ。

出典後拾遺集　恋一

「かくとだにえやはいぶきのさしもぐささしも知らじな燃ゆる思ひを」

[訳] ⇒かくとだに…。

参考

和歌では、この用例のように、もぐさの名産地の伊吹・伊吹の山に続けて用い、同音の「さしも（＝それほどにも）」を導くことが多い。

## さしゃる

助動詞特殊型

《接続》四段・ナ変・サ変以外の動詞型活用の語の未然形に付く。

活用｛さしゃら・さしゃれ・さしゃろ／さしゃり・さしゃっ・さしゃれ／さしゃる／さしゃる／さしゃれ／さしゃれ・さしゃい｝

〔尊敬〕…なさる。

出典女殺油地獄　浄瑠・近松

「これ見さしゃれ。何もない」

[訳] これをご覧なさい。何もない。◆近世語。

参考

助動詞「さす」の未然形に助動詞「らる」のついた「させらる」の変化した語。

## さしゃん・す

他動詞サ特殊型

活用｛せ／し／す／す／（すれ）／せ｝

なさいます。▽「為（す）」の尊敬・丁寧語。

出典女殺油地獄　浄瑠・近松

「ああ、怪我（けが）さしゃんすな」

[訳] ああ、怪我をなさいますな。◆近世語。

参考

サ変動詞「す」の未然形＋助動詞「さしゃんす」からなる「せさしゃんす」の変化した語。ただし、実際には「せさしゃんす」の例は見られない。

## さしゃんす

助動詞特殊型

《接続》四段・ナ変・サ変以外の動詞型活用の語の未然形に付く。

活用｛さしゃんせ／さしゃんし／さしゃんす／さしゃんす／さしゃんすれ／さしゃんせ｝

〔丁寧の意を添えた尊敬〕…なさいます。

出典心中天網島　浄瑠・近松

「なう旦那（だんな）殿起きさしゃんせ」

[訳] もし旦那さまお起きなさいませ。◆近世語。

参考

尊敬の助動詞「さしゃる」の連用形＋丁寧の助動詞「ます」からなる「さしゃります」の変化した語。一説に助動詞「さしゃる」の連用形に丁寧の助動詞「んす」の付いた語。

## さ・す

[一]

【差す】

自動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

①

（光が）当たる。

出典万葉集　一五

「わたつみの豊旗雲（とよはたくも）に入り日さし」

[訳] ⇒わたつみの…。◇「射す」とも書く。

②

芽が出る。枝が伸びる。

出典万葉集　九〇七

「瑞枝（みづえ）さし繁（しじ）に生ひたる栂（とが）の木の」

[訳] みずみずしい枝が伸びて、すき間なく繁っている栂の木のように。

③

（雲が）わく。わき出る。

出典万葉集　四三〇

「八雲（やくも）さす」

[訳] たくさんの雲がわき出る。

④

（潮が）満ちる。

出典増鏡　新島守

「高潮などのさしくるやうにて」

[訳] 高潮などが満ちてくるようで。

[二]他動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

(一)

【刺す・挿す】

①

突き刺す。刺す。

出典万葉集　四三五〇

「阿須波（あすは）の神に小柴（こしば）さし吾（あれ）は斎（いは）はむ」

[訳] 屋敷の神に対し小柴を地に刺して（いのり）、私は清めごとをしよう。

②

食いつく。かむ。

出典徒然草　九六

「くちばみにさされたる人」

[訳] まむしにかまれた人。

③

間に差し挟む。

出典枕草子　清涼殿の丑寅のすみの

「御草子に夾算（けふさん）さして、大殿（おほとの）ごもりぬるも」

[訳] ご本にしおりを挟んでおやすみになられたのも。

④

突き立てる。さす。

出典土佐日記　一二・二七

「棹（さを）させど底（そこひ）も知らぬわたつみの」

[訳] 棹を突き立てても果てもわからない大海のように。

⑤

縫う。縫いつける。

出典古今集　雑体

「ふぢばかまつづりさせてふきりぎりす鳴く」

[訳] ふじばかまをつづって縫えというこおろぎが鳴く。

(二)

【注す・点す】

①

ともす。

出典徒然草　二一五

「紙燭（しそく）さして、くまぐまを求めしほどに」

[訳] 紙燭をともして、すみずみまで捜していたところ。

②

（酒を）つぐ。

出典伊勢物語　八二

「歌詠みて杯（さかづき）はさせ」

[訳] 歌を詠んでから、杯はさしなさい。

(三)

【指す・差す】

①

目指す。向かって進む。

出典徒然草　五〇

「四条（しでう）より上さまの人、みな北をさして走る」

[訳] 四条から上の方に住んでいる人は、みんなが北に向かって走っていく。

②

指名する。

出典宇津保物語　菊の宴

「宇佐（うさ）の使ひにさされて下るに」

[訳] 宇佐神社への使いに指名されて下向するときに。

③

指定する。

出典徒然草　一八八

「日をささぬ事なれば」

[訳] 日を決めていないことだから。

④

掲げ持つ。かざす。差し掛ける。

出典枕草子　五月の御精進のほど

「一条殿より傘（かさ）持（も）て来たるをささせて」

[訳] 一条殿から傘を持って来たのを（侍に）差し掛けさせて。

## さす

助動詞下二段型

《接続》四段・ナ変・ラ変以外の動詞の未然形に付く。

①

〔使役〕…せる。…させる。

出典枕草子　雪のいと高う降りたるを

「御格子（みかうし）上げさせて」

[訳] （女房に）御格子を上げさせて。

②

〔尊敬〕お…になられる。…なさる。…あそばす。▽尊敬の意を表す語とともに用いて、より高い尊敬の意を表す。

出典源氏物語　夕顔

「ものおぢをなむわりなくせさせ給（たま）ふ御本性（ごほんじやう）にて」

[訳] （夕顔は）怖がることをむやみにしなさるご性格で。

③

〔受身〕…られる。

出典平家物語　九・宇治川先陣

「畠山（はたけやま）、馬の額を篦深（のぶか）に射させて」

[訳] 畠山は、（乗っていた）馬の額を深々と射られて。

語法

(1)尊敬の「さす」（主として中古・中世）②の意味は、他の尊敬語が併せ用いられた場合に限られる。そのうち、「させ給（たま）ふ」「させおはします」が地の文に用いられたとき、これは最高敬語といわれ、天皇・皇后や、それに準ずる人の動作をいうのに用いられる。⇒最高敬語(2)受身の「さす」③は「軍記物語」の合戦の場面に見られる特殊な用法で、武士が「…される」という受身の表現を嫌うあまり、「…させてやる」という態度を示したもので、「武者（むしや）言葉」ともいう。

注意

(1)単独で用いられる「さす」は使役である。(2)「させ給（たま）ふ」には二とおりあり、「…に」に当たる受身の対象の人物が文脈上存在する場合は使役、そうでない場合は最高敬語（二重敬語）と見てよい。⇒させたまふ

参考

「さす」と同じ意味・用法の助動詞「す」は四段・ナ変・ラ変動詞の未然形に付く。

## －さ・す

接尾語サ四型

①

〔他動詞の連用形に付いて〕…しかける。…し残す。▽その動作や状態を中断する意を表す。

出典伊勢物語　一〇四

「見さして帰り給（たま）ひにけり」

[訳] （祭り）見物しかけてお帰りになったということだ。

②

〔自動詞の連用形に付いて〕…しかかる。▽その動作や状態が中途である意を表す。

出典源氏物語　幻

「花はほのかに開（あ）けさしつつ」

[訳] （紅梅の）花はわずかに開きかけて。

参考

①は、「言ひ止（さ）す」などのように、「止す」と当てることもある。

## さ・す 【鎖す】

他動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

かぎなどをかける。門や戸を閉ざす。

出典源氏物語　夕顔

「御車入るべき門（かど）はさしたりければ」

[訳] お車が引き入れられるはずの門はかぎなどをかけてあったので。

## さする

使役・尊敬の助動詞「さす」の連体形。

## さすれ

使役・尊敬の助動詞「さす」の已然形。

## させ

使役・尊敬の助動詞「さす」の未然形・連用形。

## させ－おはしま・す

分類連語

お…になられる。お…なさる。▽非常に高い尊敬の意を表す。

出典枕草子　五月ばかり、月もなう

「上（うへ）も聞こしめして、興ぜさせおはしましつ」

[訳] 帝（みかど）もお聞きあそばされて、お楽しみなさっていらっしゃった。

語法

「させおはします」は最高敬語といわれるもので、その動作の主は、天皇をはじめ極めて身分の高い人に限られる。

注意

訳すときには、動作の主がだれであるかに気をつけること。

参考

四段・ナ変・ラ変の動詞には「せおはします」が付くのに対して、それ以外の動詞に付く。

なりたち

尊敬の助動詞「さす」の連用形＋尊敬の意の補助動詞「おはします」

## させ－もぐさ 【させも草】

名詞

「さしもぐさ」に同じ。

## させよ

使役・尊敬の助動詞「さす」の命令形。

## させ－・らる

分類連語

①

…させなさる。▽「させ」が使役の場合。相手に……させる意の尊敬表現。

出典徒然草　五一

「宇治（うぢ）の里人（さとびと）を召して、こしらへさせられければ」

[訳] 宇治の土地の住民をお呼びになって、（水車を）造らせなさったところ。

②

お…なさる。▽「させ」が尊敬の意を高める場合。

なりたち

使役・尊敬の助動詞「さす」の未然形＋尊敬の助動詞「らる」

## さ－せる

連体詞

〔下に打消の語を伴って〕これといった。たいした。

出典宇治拾遺　三・六

「わたうたちこそ、させる能もおはせねば」

[訳] お前たちこそ、たいした才能もおありでないので。

## させ－ましま・す 【させ坐します】

分類連語

お（ご）…なさっていらっしゃる。▽強い尊敬の意を表す。

出典平家物語　四・厳島御幸

「法皇もおそれさせましましければ」

[訳] 法皇もご遠慮なさっていらっしゃったので。

なりたち

尊敬の助動詞「さす」の連用形＋尊敬の補助動詞「まします」

## させ－たま・ふ 【させ給ふ】

分類連語

①

〔「さす」が尊敬の意の場合〕お…になられる。お…なさる。お…あそばす。▽非常に高い尊敬の意を表す。

出典枕草子　うへにさぶらふ御猫は

「猫を御ふところに入れさせたまひて、男（をのこ）ども召せば」

[訳] （帝（みかど）は）猫をご自分のふところにお入れになられて、殿上人たちをお呼び寄せになると。

②

〔「さす」が使役の意の場合〕…をおさせになる。…させなさる。▽身分の高い人がだれかに行わせる意を表す。使役する人に対しては下の「たまふ」が尊敬の意を表す。

出典源氏物語　夕顔

「蔵人（くらうど）の弁を召し寄せて、まめやかに、かかる由（よし）を奏せさせたまふ」

[訳] （源氏の君は）蔵人の弁をお呼び出しになって、まじめなようすで、このような事情を（帝（みかど）に）奏上させなさる。

参考

(1)①②の区別は文中の前後関係から行う。「さす」の上の動詞の主体が「させたまふ」の主体と同じときは①、別のときは②である。(2)①の「させたまふ」は「せたまふ」とともに、二重敬語と呼ばれ、「る」「らる」「たまふ」よりも一段と高い敬意を表す。地の文では主として天皇・皇族・摂関家など、特に高い敬意を示すべき人の動作に用いられ、その場合は最高敬語と呼ばれる。ただし、会話文や手紙文では比較的自由に用いられる。(3)四段・ナ変・ラ変の動詞には「せたまふ」が付くのに対して、それ以外の動詞に付く。

なりたち

使役・尊敬の助動詞「さす」の連用形＋尊敬の補助動詞「たまふ」

## させ－たまへ 【させ給へ】

分類連語

〔多く「いざさせたまへ」の形で〕…なさいませ。おでかけなさいませ。おいでなさいませ。▽尊敬の意をもって、相手を誘い、行動を促す意を表す。

出典太平記　八

「いざさせたまへ、打ち連れ申さん」

[訳] さあ、おいでなさいませ、お供いたしましょう。

なりたち

尊敬の助動詞「さす」の連用形＋尊敬の補助動詞「たまふ」の命令形

## さ－ぞ

副詞

〔下に推量の表現を伴って〕さぞかし。きっと。

出典平家物語　一一・逆櫓

「沖は、さぞ吹いて候ふらん」

[訳] 沖は、さぞかし（風が）吹いておりますでしょう。

注意

「さぞ」の「ぞ」から係り結びを生じて、結びが連体形となることがある。

## さ－ぞ 【然ぞ】

分類連語

①

そうなのだ。▽文末にあるときは上のものを強く肯定する意を表す。

出典徒然草　一二

「『我はさやは思ふ』など争い憎み、『さるからさぞ』ともうち語らはば」

[訳] 「私はそのように思うか、いや思わない」などと言い争って非難し、「そうだからそうなのだ」と話を進めたら。

②

そのように。

出典源氏物語　須磨

「げにさぞ思（おぼ）さるらむと」

[訳] なるほど（紫の上は）そのようにお思いになられているであろうと。

なりたち

副詞「さ」＋係助詞「ぞ」

## さ－ぞ－な

分類連語

①

本当に。いかにも。

出典平家物語　六・小督

「さぞな昔の名残もさすがゆかしくて」

[訳] 本当に昔の琴を弾いた思い出もやはり懐かしくて。

②

さだめし。さぞかし。きっと。

出典新古今集　羇旅

「さぞな旅寝の夢も見じ」

[訳] きっと旅寝の夢も見ないだろう。

なりたち

副詞「な」＋係助詞「ぞ」＋終助詞「な」

## さ－だに

分類連語

①

〔下に希望の表現を伴って〕せめてそのようにだけでも。

出典堤中納言　はいずみ

「親、『さだにあらせ給（たま）へ』と」

[訳] 親は「せめてそのようにだけでも（＝男の家に娘を連れていくだけでも）させてください」と。

②

〔下に仮定の表現を伴って〕万一そのようにでも。

出典大鏡　師尹

「いとよかるべき事なれど、さだにあらば、いとどわが思ふことえせじ」

[訳] （結婚は）とてもよいにちがいないことだが、万一そのようにでもなれば、ますますわたしが思うことは、できないだろう。

なりたち

副詞「さ」＋副助詞「だに」

## さだ－す・ぐ 【さだ過ぐ】

自動詞ガ行上二段活用

活用｛ぎ／ぎ／ぐ／ぐる／ぐれ／ぎよ｝

時期が過ぎる。機会が去る。盛りの年ごろを過ぎる。

出典万葉集　二七三二

「このさだすぎて後恋ひむかも」

[訳] この機会が去って後で恋しく思うのだろうかなあ。

## さっしゃ・る

他動詞特殊型

活用｛ら・れ・ろ／り・つ・れ・い／る／る／れ・るれ／れ・れい｝

なさる。▽「為（す）」の尊敬語。

出典内沙汰　狂言

「これや何とさっしゃれたぞいの」

[訳] これは何となさったことだろうね。◆近世語。

参考

サ変動詞「す」の未然形に尊敬の助動詞「さす」と「らる」の付いた「せさせらる」が変化した語。

## さっしゃる

助動詞特殊型

《接続》四段・ナ変以外の動詞型活用の語の未然形に付く。｛さっしゃら・さっしゃれ／さっしゃり・さっしゃっ・さっしゃれ／さっしゃる／さっしゃる／さっしゃれ／さっしゃれ・さっしゃい｝〔尊敬〕…なさる。

出典女殺油地獄　浄瑠・近松

「分別も何もいらぬ。ぼい出してのけさっしゃれ」

[訳] 考えることも何もいりません。追い出してしまいなさい。◆助動詞「さしゃる」の変化した語。近世語。

## さつきまつ…

分類和歌

「五月待つ花橘（はなたちばな）の香（か）をかげば昔の人の袖（そで）の香ぞする」

出典古今集　夏・よみ人知らず

[訳] 五月を待って咲く橘の花の香をかぐと、昔親しくしていた人の袖の香りがするよ。

鑑賞

「袖の香」は、当時貴族たちがおのおの衣服にたきこめた香のことで、そのにおいが、特定の人と結びついて考えられた。橘は「こうじみかん」のことで、この歌以後、橘の花の香りは昔をしのばせるものとされた。『伊勢（いせ）物語』六十段にもこの歌が見える。

## さて－しも－あ・る－べき－こと－なら－ね－ば 【さてしもあるべきことならねば】

出典平家物語　敦盛最期

[訳] そうした状態でいられることでないので。

品詞分解

さて＝副詞　しも＝副助詞　ある＝動詞「あり」[連体形]　べき＝可能の助動詞「べし」[連体形]　こと＝名詞　なら＝断定の助動詞「なり」[未然形]　ね＝打消の助動詞「ず」[已然形]　ば＝接続助詞

## さね

副詞

①

〔下に打消の語を伴って〕決して。

出典万葉集　三七五〇

「吾（あ）がごとく君に恋ふらむ人はさねあらじ」

[訳] 私のように、あなたに恋するであろう人は決していないだろう。

②

間違いなく。必ず。

出典源氏物語　薄雲

「行きて見て明日もさね来（こ）む」

[訳] （あちらへ）行って会って、明日には間違いなく帰って来よう。

## さ－ね

分類連語

…なさってほしい。

出典万葉集　一

「この丘に菜摘ます児（こ）家聞かな告（の）らさね」

[訳] ⇒こもよ…。◆上代語。

なりたち

尊敬の助動詞「す」の未然形＋終助詞「ね」

## さ－ね 【さ寝】

名詞

寝ること。特に、男女が共寝をすること。◆「さ」は接頭語。

## さね 【札】

名詞

鉄または牛の撓（いた）め革（＝たたき固めた革）で作った、長方形の小板。幾枚もうろこ状に重ね、革や紐（ひも）でつづって甲冑（かつちゆう）を作る。

## さね 【核・実】

名詞

①

果実の種。

②

根本のもの。本体。

## さねさし

分類枕詞

国名「相模（さがむ）」にかかる。語義・かかる理由未詳。「さねさし相模（さがむ）」

## さねさし…

分類和歌

「さねさし（＝枕詞（まくらことば））相模（さがむ）の小野に燃ゆる火の火中（ほなか）に立ちて問ひし君はも」

出典古事記　弟橘比売命（おとたちばなひめのみこと）

[訳] 相模（さがみ）（神奈川県）の野で燃え盛る炎の中に立ち、私の安否を気遣い呼びかけてくださったあなたよ。

鑑賞

倭建命（やまとたけるのみこと）が東征の途中、走水（はしりみず）の海（＝浦賀水道）で后の弟橘比売命が海神の怒りを鎮（しず）めるために自ら進んで入水（じゆすい）した。そのときに后が詠んだ別れの歌。国造（くにつくり）にはかられて火攻めにあった折に、燃える火の中で倭建命が自分を気遣ってくれたことを、深い愛情とともに思い出している。ただし、物語から独立した一首と読めば、「春の野焼きの火の中で私に言い寄ったあなたよ」の意で、古代の農村女性の恋の歌ということになる。「はも」は詠嘆の意を表す連語。

## さはれ

[一]感動詞

えい、ままよ。どうとでもなれ。

出典枕草子　二月つごもり頃に

「げに遅うさへあらむは、いと取りどころなければ、さはれとて」

[訳] なるほど（返歌がまずい上に）遅くまでなってはまことにとりえがないので、えい、ままよと思って。

[二]接続詞

それはそうだが。しかし。

出典源氏物語　東屋

「かくは思ひ放ち給（たま）はじとこそ思ひつれ。さはれ、世に母なき子はなくやはある」

[訳] （同じ自分の娘なのだから）このように（薄情に）ほうってお置きなさるまいと思っていた。それはそうだが、世間に母のない子がないことがあろうか（いや、いくらでもあるのだ）。

参考

副詞「さ」＋係助詞「は」＋ラ変動詞「あり」の命令形「あれ」からなる「さはあれ」の変化した語。「さばれ」とも。

## さびしさに…

分類和歌

「寂しさに堪へたる人のまたもあれな庵（いほり）並べむ冬の山里」

出典新古今集　冬・西行（さいぎやう）

[訳] 私のように草庵（そうあん）生活の寂しさに堪えている人がほかにもいるといいなあ。そうすればその人と庵を並べて住もう、この冬の山里に。

鑑賞

世捨て人として冬の山里の寂しい生活に堪えることを決心しながら、一方で人恋しくなる気持ちを素直に詠んでいる。

## さびしさに…

分類和歌

出典百人一首

「寂しさに宿を立ち出（い）でて眺（なが）むればいづくも同じ秋の夕暮れ」

出典後拾遺集　秋上・良暹法師（りやうぜんほふし）

[訳] あまりの寂しさに、庵（いおり）を出て（あたりを）眺めると、どこもかしこも同じ（ように寂しい）、この秋の夕暮れであるよ。

鑑賞

「秋の夕暮れ」は秋の歌の好材料で、有名な「三夕（さんせき）の歌（うた）」もある。

## さびしさは…

分類和歌

「寂しさはその色としもなかりけりまき立つ山の秋の夕暮れ」

出典新古今集　秋上・寂蓮（じやくれん）

[訳] 寂しさを感じるのは、取り立ててどの色がそうだということもないのだったなあ。そこはかとなく寂しさが漂うよ、真木の群生する山の秋の夕暮れ時は。

鑑賞

「三夕（さんせき）の歌」の一つ。木々の紅葉など、はっきりそれと見てとれる「色」を超えたところに、秋の寂しさを感じとった歌。静寂そのものの秋の暮色は墨絵の世界を思わせる。また、この歌は下に打消を伴った「しも」の用法の代表例で、「としもなかりけり」は「ということもないのだったなあ」と訳す。

## －さ・ぶ

接尾語バ行上二段活用

〔名詞に付いて〕…のようだ。…のようになる。▽上二段動詞をつくり、そのものらしく振る舞う、そのものらしいようすであるの意を表す。「神さぶ」「翁（おきな）さぶ」

## さ・ぶ 【荒ぶ・寂ぶ】

自動詞バ行上二段活用

活用｛び／び／ぶ／ぶる／ぶれ／びよ｝

①

荒れた気持ちになる。

出典万葉集　五七二

「朝（あした）夕べにさびつつ居（を）らむ」

[訳] 朝夕絶望的な気持ちになって過ごすのだろうか。

②

（光や色が）弱くなる。あせる。

出典新古今集　秋下

「浅茅（あさぢ）の月のいとどさびゆく」

[訳] 浅茅に照る月の光もいよいよ弱まっていく。

③

（古びて）趣が出る。

出典平家物語　灌頂・大原入

「岩に苔（こけ）むしてさびたる所なりければ」

[訳] 岩にこけがむして趣が出ている所であったので。

④

さびる。

出典源氏物語　朝顔

「錠（ぢやう）のいといたくさびにければ」

[訳] 錠がたいへんひどくさびていたので。◇「錆ぶ」とも書く。

## さへ

副助詞

《接続》体言、活用語の連体形、助詞などに付く。

①

〔添加〕…までも。そのうえ…まで。

出典源氏物語　桐壺

「世になく清らなる玉の男御子（をのこみこ）さへ生まれ給（たま）ひぬ」

[訳] （帝（みかど）と更衣とが深く愛し合っているのに加えて）この世にまたとなく気品があって美しい玉のような男の御子までもお生まれになった。

②

〔ある事物・状態を、程度の軽いものまたは極端なものとして例示し、より程度の重いものや一般的なもののあることを類推させ、強調する〕…でさえ。…だって。

出典曾我物語　四

「まさしき兄弟さへ似たるは少なし」

[訳] 本当の兄弟だって似ているものは少ない。

③

〔最小限の限定〕…だけでも。…なりと。▽仮定条件の句に用いる。

出典新古今集　雑下

「命さへあらば見つべき身の果てを偲（しの）ばむ人のなきぞ悲しき」

[訳] せめて（あの人の）命だけでもあったなら、きっと見届けたであろうはずの私の最期を、（あの人がいない今となっては、ほかに）思い起こすような人がいないのが悲しいことよ。

参考

(1)「添（そ）へ」の変化したもので、「添加」を表すのが、本来の用法。(2)②の意味では「すら」「だに」と共通するが、「すら」は上代、「だに」は中古に多く用いられ、中世以降は「さへ」が用いられるようになる。

## さへ－に

分類連語

…までも。▽添加の意を表す。

出典古今集　春下

「花見れば心さへにぞ移りける色には出（い）でじ人もこそ知れ」

[訳] （移ろいやすい）花を見ると（花ばかりか）心までもが（ほかの人に）移っていってしまう。（その心を）顔には出すまい、人が知ってしまったら大変だもの。

なりたち

副助詞「さへ」＋助詞「に」

## さ－まね・し

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

数が多い。たび重なる。

出典万葉集　六五三

「たまさかに見ぬ日さまねく月そ経（へ）にける」

[訳] 偶然にも会わない日の数が多く一月たってしまった。◆「さ」は接頭語。

## さみだれの…

分類俳句

「五月雨の降り残してや光堂（ひかりだう）」

出典奥の細道　平泉・芭蕉（ばせう）

[訳] 年々降り続いて、すべての物を朽ちさせてきた五月雨も、この光堂だけは降り残したのだろうか。その名のように、数百年を経た今も光り輝いているよ。

鑑賞

「光堂」は平泉中尊寺の金色堂（こんじきどう）のこと。初案は「五月雨や年々（としどし）降りて五百たび」で、芭蕉の脳裏には実景と五百年という歴史への感慨が二重映しになっているのであり、さらに、時間の浸食に耐える光堂のまばゆい姿は、直前に描かれた高館（たかだち）の廃墟（はいきよ）のさまと、まことに対照的である。季語は「五月雨」で、季は夏。

## さみだれや…

分類俳句

「五月雨や大河（たいが）を前に家二軒」

出典蕪村句集　俳諧・蕪村（ぶそん）

[訳] 五月雨が幾日も幾日も降り続く。水かさを増し激しく流れる大河の濁流の前に、二軒の家が、頼りなげに寄り添うように立っている。

鑑賞

一見絵画的な構図の句ではあるが、「大河を前に」の表現によって、悲劇すら予想させる緊迫感を感じさせる。季語は「五月雨」で、季は夏。

## さみだれを…

分類俳句

「五月雨を集めて早し最上川（もがみがは）」

出典奥の細道　最上川・芭蕉（ばせう）

[訳] 最上川は、このところ降り続いた五月雨の水を集めて満々とみなぎり、すさまじい速さで流れ下っているよ。

鑑賞

全体に力動感があって、川舟で下った最上川の奔流の感じがよく表されている。季語は「五月雨」で、季は夏。

## さ－め・く

自動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

にぎやかに騒ぐ。ざわめく。

出典枕草子　内裏は、五節の頃こそ

「戸を押し開けてさめき入（い）れば」

[訳] 戸を押しあけてざわめいて入ったので。◆「さ」は擬声語、「めく」は接尾語。

## さめ－ざめ

副詞

しきりに涙を流して泣き続けるさま。

出典宇治拾遺　一・一三

「この児（ちご）さめざめと泣きけるを見て」

[訳] この子供がしきりに涙を流して泣いたのを見て。

## さも－え－ゐあか・さ－ざら－まし－を 【さもえゐ明かさざらましを】

出典枕草子　雪のいと高うはあらで

[訳] そのようにすわったまま夜を明かせないであろうのに。

品詞分解

さも＝副詞　え＝副詞　ゐあかさ＝動詞「ゐあかす」[未然形]　ざら＝打消の助動詞「ず」[未然形]　まし＝推量の助動詞「まし」[連体形]　を＝接続助詞

## さも・し

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

①

見すぼらしい。見苦しい。けちくさい。

出典好色一代女　浮世・西鶴

「首尾調（ととの）ひけるを、さもしくおもひしが」

[訳] （地味に）婚儀をすまされたのを、けちくさいと思ったが。

②

（心が）卑しい。さもしい。

出典世間胸算用　浮世・西鶴

「銀（かね）拾ふ夢はさもしきところあり」

[訳] 金を拾う夢には卑しいところがある。

## さや・ぐ

自動詞ガ行四段活用

活用｛が／ぎ／ぐ／ぐ／げ／げ｝

（草木の葉などが）さやさやと音を立てる。

出典万葉集　二一三四

「葦辺（あしべ）なる荻（をぎ）の葉さやぎ」

[訳] 葦辺に生えている荻（おぎ）の葉がさやさやと音を立て。

## さや－さや

副詞

物が触れ合って音が出るさま。また、その音。

出典雨月物語　浅茅が宿

「何者にやさやさやと音するに目さめぬ」

[訳] いったい何者であろうか、さやさやと音がするので目がさめた。

## さや－に

副詞

さやさやと。さらさらと。

出典万葉集　一三三

「笹（ささ）の葉はみ山もさやに乱るとも我は妹（いも）思ふ別れ来（き）ぬれば」

[訳] ⇒ささのはは…。

## さや－に 【清に・明に】

副詞

はっきりと。あきらかに。

出典古今集　東歌

「甲斐（かひ）が嶺（ね）をさやにも見しがけけれなく横ほり臥（ふ）せる小夜（さや）の中山」

[訳] 甲斐の国の山々をはっきりと見たいなあ。心ないことに、それをさえぎるように横たわって臥せている小夜の中山よ。

## さら－さら（と）

副詞

①

さらさら（と）。▽物が軽く触れ合って立てる音、また、浅い水の流れ、さざ波の音などを表す。

出典源氏物語　浮舟

「伊予簾（いよすだれ）はさらさらと鳴るもつつまし」

[訳] 伊予簾はさらさらと音をたてて鳴るのも気がひける。

②

すらすら（と）。▽物事がよどみなく進むようすを表す。

出典平家物語　四・橋合戦

「橋のゆきげたをさらさらさらと走り渡る」

[訳] 橋のゆきげたをすらすらすらと走り渡る。

## さらぼ・ふ

自動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

やせ衰える。

出典源氏物語　明石

「行ひさらぼひて」

[訳] 仏道修行のためやせ衰えて。◆近世以後は「さらばふ」。

## さら－めか・す

他動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

さらさらと音をたてる。音をたてるようにする。

出典宇治拾遺　二・七

「それを、また同じ湯に入れて、さらめかし沸かすに」

[訳] それを、また同じ湯に入れて、さらさらと音をたてて沸かすと。◆「めかす」は接尾語。

## さら－め・く

自動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

音がする。ざわめく。

出典今昔物語集　一〇・三六

「その事となく、世界さらめきののしり合ひたり」

[訳] なんということもなく、辺り一面がざわめいて大声で騒ぎ合っている。◆「めく」は接尾語。

## さ－・り

分類連語

まさに…である。

出典万葉集　四三九三

「大君（おほきみ）の命（みこと）にされば父母（ちちはは）を斎瓮（いはひへ）と置きて参（ま）ゐて来にしを」

[訳] まさに大君の仰せであるので、父母を神聖な瓶といっしょに置いて来たけれども。

なりたち

副助詞「し」＋動詞「あり」からなる「しあり」が変化した形。

## さ・り 【然り】

自動詞ラ行変格活用

｛語幹〈さ〉｝

①

そうだ。そうである。そのようである。

出典更級日記　大納言殿の姫君

「かしがましく鳴きののしれども、なほさるにてこそはと思ひてあるに」

[訳] うるさく鳴き騒ぐけれども、やはり（猫は）そうであるのであろう（＝飼い主がそばにいないと鳴くものなのだろう）と思っていると。

②

適切である。そのことにふさわしい。

出典更級日記　大納言殿の姫君

「えいひよらぬに、さるべきたよりを尋ねて、七月（ふみづき）七日（なぬか）いひやる」

[訳] （所有者に）とても頼め込めないでいたが、ふさわしそうな縁故を見つけ出し、（その人を通して）七月七日に言い送る。◆副詞「さ」にラ変動詞「あり」の付いた「さあり」の変化した語。

## さり 【舎利】

名詞

「しゃり」に同じ。

## さり－がた・し

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

(一)

【去り難し】別れがたい。捨てさりにくい。

出典源氏物語　夕顔

「背きぬる世のさりがたきやうに」

[訳] そむき捨てたこの世が捨てさりにくいように。

(二)

【避り難し】

①

避けにくい。逃れがたい。

出典源氏物語　夢浮橋

「頼もしげなき身一つをよすがに思（おぼ）したるが、さりがたき絆（ほだし）に覚え侍（はべ）りて」

[訳] 頼りがいもない（この私の）身ひとつを頼りどころにお思いになっているのが、世を逃れがたい絆（きずな）に思われまして。

②

辞退しにくい。断りにくい。

出典奥の細道　草加

「あるはさりがたき餞（はなむけ）などしたるは」

[訳] あるいは辞退しにくい餞別（せんべつ）などをくれたのは。

## さるをきくひと…

分類俳句

「猿を聞く人捨て子に秋の風いかに」

出典野ざらし　俳文・芭蕉（ばせう）

[訳] 捨て子が悲しげな声で泣いている。古来、猿の鳴き声を聞いて親子の情愛を感じ、断腸の思いにかられた中国の詩人たちよ、この捨て子に吹く秋の風をどう受けとめたらよいのだろうか。

鑑賞

富士川のほとりで、三歳くらいの捨て子が泣いているようすを見ての句。中国の詩人たちは、猿の鳴き声を聞いて涙する詩を多く作った。中国の故事には、捕らえられた子猿を追いかけた母猿が、悲しみのあまり腸を断って死んだ話もある。季語は「秋の風」で、季は秋。

## さわれ

⇒さはれ

## さん・す

他動詞サ特殊型

活用｛せ／し／す／す／（すれ）／せ｝

なさいます。▽「為（す）」の尊敬・丁寧語。

出典女腹切　浄瑠・近松

「せんかたなさに怖いことなどさんせぬか」

[訳] しかたなしに怖いことなどなさいませんか。◆「さしゃんす」の変化した語。近世語。

## さんす

助動詞特殊型

《接続》四段・ナ変・サ変以外の動詞型活用の語の未然形に、カ変には連用形に付く。

活用｛さんせ／さんし／さんす／さんす／さんすれ／さんせ｝

〔尊敬〕…なさいます。…られます。

出典好色一代女　浮世・西鶴

「皆寝さんせぬか」

[訳] 皆さんおやすみなさいませんか。◆「さしゃんす」の変化した語。近世語。

## さん－べき

分類連語

しかるべき。適当な。

出典更級日記　宮仕へ

「さんべき折節参りて、さんべき人と物語りなどして」

[訳] しかるべき折々おうかがいして、しかるべき人とお話などして。◆「然（さ）るべき」の変化した語。「さべき」と撥音（はつおん）無表記の形が多い。

## さん－ざうら・ふ 【さん候ふ】

分類連語

さようでございます。▽目上の人に答えるときに用いる。「さにあり」「さなり」の丁寧表現。

出典平家物語　九・宇治川先陣

「『いかに大串（おほくし）か』『さんざうらふ』」

[訳] 「どうした大串（おおくし）か」「さようでございます」。

なりたち

副詞「さ」＋断定の助動詞「なり」の連用形「に」＋補助動詞「さうらふ」からなる「さにさうらふ」の変化した語。

## さ－にぬり 【さ丹塗り】

名詞

赤色に塗ること。また、赤く塗ったもの。◆「さ」は接頭語。