## ただ－ひとり－あ・る－のみ－こそ－よ・けれ 【ただひとりあるのみこそよけれ】

出典徒然草　七五

[訳] ただひとりでいるのがよいのだ。

品詞分解

ただ＝副詞　ひとり＝名詞　ある＝動詞「あり」[連体形]　のみ＝副助詞　こそ＝係助詞　よけれ＝形容詞「よし」[已然形]

## たちばなの…

分類和歌

「橘のにほふあたりのうたた寝は夢も昔の袖（そで）の香ぞする」

出典新古今集　夏・藤原俊成女（ふぢはらのとしなりのむすめ）

[訳] 懐かしい人を思い出させるたちばなの花の香り、その花のにおう辺りでうたた寝をすると、夢の中にも昔の恋人の袖の香がすることだ。

鑑賞

「五月（さつき）待つ花橘（はなたちばな）の香をかげば昔の人の袖の香ぞする」（『古今和歌集』）〈⇒さつきまつ…。〉を本歌とする歌。本歌ではたちばなの花に昔の恋人を思うだけだったが、さらにうたた寝に見る夢にも昔の恋人の袖の香がすると言って、失われた時代を二重に懐旧している。深い喪失感をたたえた、恋のつややかな情趣が味わい深い。「ぞする」は係り結びの強めの用法。

## たちわかれ…

分類和歌

出典百人一首

「立ち別れいなばの山の峰に生（お）ふるまつとし聞かば今帰り来（こ）む」

出典古今集　離別・在原行平（ありはらのゆきひら）

[訳] あなたがたとお別れして因幡（いなば）の国へ行くが、いなば山の峰に生えている「松」の名のように、あなたがたが私を待っていると聞いたら、すぐにでも帰って来よう。

鑑賞

作者が因幡（いなば）の守（かみ）として赴任するとき、見送りの人々との別れを惜しんで詠（よ）んだ歌。「いなば」は「往（い）なば」と「因幡」とを、「まつ」は「松」と「待つ」とをかけている。

## たぢろき

名詞

（心の）動揺。ためらい。▽障害や抵抗にあっておこる心情。

## たぢろ・く

自動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

①

劣る。衰える。

出典浜松中納言　三

「筑紫（つくし）へ放たれおはせしに、いとどよろづたぢろき」

[訳] 筑紫に流されていらっしゃったときに、たいそう万事に衰え。

②

動く。傾く。

出典古今著聞集　三八二

「弘光（ひろみつ）引き抜かんと身を動かしけれども、たぢろかざりければ」

[訳] 弘光は手を引き抜こうとからだを動かしたけれど、動かないので。

③

ひるむ。◆のちに「たぢろぐ」。

## た・つ

他動詞タ行四段活用

活用｛た／ち／つ／つ／て／て｝

(一)

【断つ・絶つ・截つ】

①

切り離す。

出典徒然草　二一七

「この掟（おきて）は、ただ人間の望みをたちて」

[訳] この掟は、ただ人間的な欲望を切り離して。

②

（続けていた物事や習慣）をやめる。

出典竹取物語　蓬莱の玉の枝

「五穀たちて、千余日に力を尽くしたること少なからず」

[訳] 食べ物をやめて、千日余りに力を出し尽くしたことも尋常ではない。

③

滅ぼす。

出典万葉集　四四六五

「虚言（むなこと）も祖（おや）の名たつな」

[訳] かりそめにも祖先の名を滅ぼすな。

(二)

【裁つ】布を裁断する。裁つ。

出典万葉集　一二七八

「夏影の房（つまや）の下に衣（きぬ）たつ吾妹（わぎも）」

[訳] 夏の木陰の離れ屋の下で着物の布を裁断するわが妻。

## た・つ 【立つ・起つ】

[一]自動詞タ行四段活用

活用｛た／ち／つ／つ／て／て｝

①

（人や動物が）立つ。（植物が）生える。（物が）立つ。

出典更級日記　初瀬

「門広う押し開けて、人々たてるが」

[訳] 門を広く押し開けて、供の人たちが立っている、その人たちが。

②

置いてある。止まる。

出典枕草子　祭のかへさ

「雲林院（うりんゐん）・知足院などのもとにたてる車ども」

[訳] 雲林院・知足院などのところに止まっている多くの牛車。

③

位置を占める。位置する。（ある位置に）立つ。

出典枕草子　うらやましげなるもの

「遅れて来（く）と見る者どもの、ただ行きに先にたちてまうづる、いとめでたし」

[訳] 後からくると見られた人たちが、どんどん先に立って参拝するのはとてもすばらしい。

④

地位につく。即位する。

出典大鏡　後一条

「春宮（とうぐう）にたたせ給（たま）ひき」

[訳] 皇太子の位におつきになりました。

⑤

（風・波などが）起こる。立つ。立ち昇る。

出典古今集　雑下

「風吹けば沖つ白波たつた山夜半（よは）にや君がひとり越ゆらむ」

[訳] ⇒かぜふけばおきつしらなみ…。

⑥

（季節が）やってくる。始まる。

出典奥の細道　旅立

「やや年も暮れ、春たてる霞（かすみ）の空に、白河の関越えんと」

[訳] ようやく年も暮れ、春がやってきて、霞がかかっている空を見るにつけ、白河の関を越えたいと。

⑦

知れ渡る。ひろがる。

出典拾遺集　恋一

「恋すてふわが名はまだきたちにけり人知れずこそ思ひそめしか」

[訳] ⇒こひすてふ…。

⑧

出発する。出かける。旅出つ。

出典徒然草　一九

「御仏名（おぶつみやう）、荷前（のさき）の使ひたつなどぞ、あはれにやんごとなき」

[訳] 御仏名、また諸陵墓への勅使が出発するさまなどは、趣深く尊い気がする。◇「発つ」とも書く。

⑨

（鳥が）飛び立つ。

出典新古今集　秋上

「心なき身にもあはれは知られけり鴫（しぎ）たつ沢の秋の夕暮れ」

[訳] ⇒こころなき…。

⑩

（月日が）過ぎる。経過する。

出典源氏物語　若紫

「たちぬる月の二十日のほどになむ」

[訳] 過ぎてしまった先月の二十日のそのころに。

[二]補助動詞タ行四段活用

活用｛た／ち／つ／つ／て／て｝

〔動詞の連用形に付いて〕盛んに…する。きわだって…する。

出典源氏物語　夕霧

「律師も騒ぎたち給（たま）うて」

[訳] 律師も盛んに騒ぎなさって。

[三]他動詞タ行下二段活用

｛語幹〈た〉｝

①

立たせる。立ち止まらせる。立てる。

出典万葉集　三三八六

「にほ鳥の（＝枕詞（まくらことば））葛飾（かづしか）早稲（わせ）をにへすともそのかなしきを外（と）にたてめやも」

[訳] 葛飾の地で産した早生（わせ）の稲を神に供えていても、あのいとしい人を、外に立たせておこうか、外に立たせてはおけない。

②

止めて置く。

出典枕草子　鳥は

「雲林院（うりんゐん）・知足院などの前に車をたてたれば」

[訳] 雲林院・知足院などの前に牛車を止めて置くと。

③

つかせる。即位させる。

出典今昔物語集　三一・三三

「『やがて具して宮に返りて、后にたてむ』とのたまふに」

[訳] 「このまま内裏（だいり）に連れて帰って后につかせよう」と天皇がおっしゃると。

④

（門・戸などを）閉める。

出典枕草子　にくきもの

「あけていで入る所たてぬ人、いとにくし」

[訳] 開けて出入りする所を閉めない人はたいそう憎らしい。

⑤

建てる。

出典徒然草　二〇七

「亀山殿（かめやまどの）たてられんとて、地を引かれけるに」

[訳] 亀山の御殿をお建てになろうとして、地をならされると。◇「建つ」とも書く。

⑥

起こす。立たせる。立ちこめさせる。立ち昇らせる。

出典土佐日記　一・七

「海をさへおどろかして、波たてつべし」

[訳] 海の神までもびっくりさせて、きっと波を起こしてしまいそうだ。

⑦

広く知らせる。表面に出す。

出典徒然草　八五

「偽り飾りて名をたてんとす」

[訳] 偽り飾り立てて名を広く知らせようとする。

⑧

はっきり表す。押し通す。

出典源氏物語　若菜上

「心をたてて、世の中に過ぐさむことも」

[訳] 自分の考えを押し通して、世を過ごすようなことも。

⑨

（願（がん）や誓いを）立てる。

出典土佐日記　一二・二二

「二十二日に、和泉（いづみの）国までと、平らかに願（ぐわん）たつ」

[訳] 二十二日に、和泉の国（大阪府南部）まではと、平穏無事であるように願を立てる。

⑩

成り立たせる。もっぱらとする。

出典宇治拾遺　三・六

「この道をたてて世にあらんには、仏だによく書き奉らば、百千の家も出（い）できなん」

[訳] この絵の道をもっぱらにして世を送るには、仏さえ立派に描き申し上げたならば、百や千の家もきっとできるだろう。

⑪

出発させる。出向かせる。

出典平家物語　一一・能登殿最期

「新中納言使者をたてて『…』と宣（のたま）ひければ」

[訳] 新中納言（＝平知盛）が使者を出向かせて「…」とおっしゃったので。◇「発つ」とも書く。

⑫

月日を過ごす。経過させる。

出典好色五人女　浮世・西鶴

「年波の日数（ひかず）をたてて、憂き世帯もふたり住みならば」

[訳] 年月を過ごして、辛い貧乏暮らしも二人で住むならば。

[四]補助動詞タ行下二段活用

活用｛て／て／つ／つる／つれ／てよ｝

〔動詞の連用形に付いて〕盛んに…する。ことさら…する。

出典更級日記　子忍びの森

「まづ胸あくばかりかしづきたてて」

[訳] まず気持ちが晴れるほどあなたをことさら大切に育てあげて。

## たつ 【竜】

名詞

想像上の動物の一つ。体は大蛇に似ていて、四脚で、背にうろこがある。顔が長く、角・耳・ひげがある。水中に潜み、空を飛んで雲・雨を起こすという。「りゅう」とも。

## たつ 【辰】

名詞

①

「十二支（じふにし）」の第五。

②

時刻の名。午前八時。また、それを中心とする二時間。

③

方角の名。東南東。

## たづたづ－・し

形容詞シク活用

｛（（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ）｝「たどたどし」に同じ。

出典万葉集　七〇九

「夕闇（ゆふやみ）は道たづたづし」

[訳] 夕闇は道が心もとない。

## たてり－あきなひ 【たてり商ひ】

名詞

実際の米の受け渡しなしに、相場の高下によって生じる差額を決算する取り引き。◆近世語。

## たどたど－・し

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

①

心もとない。おぼつかない。はっきりしない。

出典枕草子　頭の中将の

「たどたどしき真名（まんな）書きたらむも」

[訳] 心もとない漢字を書いているのも。

②

あぶなっかしい。たどたどしい。

出典枕草子　うらやましげなるもの

「経など習ふとて、いみじうたどたどしく、忘れがちに」

[訳] 経などを習うというので、たいそうたどたどしく、忘れっぽくて。

## た－どほ・し

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

遠い。

出典万葉集　三九五七

「玉桙（たまほこ）の（＝枕詞（まくらことば））道をたどほみ山川の隔（へな）りてあれば」

[訳] 道が遠いので、（しかも）山や川が隔てているので。◆「た」は接頭語。

## たな－

接頭語

動詞に付いて、一面に・十分になどの意を表す。「たな知る」「たな曇（ぐも）る」など。

## たな 【店】

名詞

①

店（みせ）。商店。

②

その人の勤め先の店。

③

貸し家。借家。◆棚に商品を陳列して見せる「見世棚（みせだな）」の略。

## たな 【棚】

名詞

①

物をのせるために横に渡した板。

②

「船棚（ふなだな）」の略。船べりの内側に沿って取り付ける平たい板。

## た－・なり

分類連語

①

〔「なり」が推定の意の場合〕…ているようだ。

出典土佐日記　一二・二五

「守（かみ）の館（たち）より呼びに文（ふみ）持て来（き）たなり」

[訳] （新任の）国司の官舎から（私を）呼びに手紙を持って来ているようだ。

②

〔「なり」が伝聞の意の場合〕…ていると聞いている。…たそうだ。

出典源氏物語　若紫

「この寺にありし源氏の君こそ、おはしたなれ」

[訳] ここのお寺にい（らっしゃっ）た源氏の君が、おいでになっているそうだね。

なりたち

完了・存続の助動詞「たり」の連体形＋推定・伝聞の助動詞「なり」からなる「たるなり」の、撥（はつ）音便「たんなり」の「ん」が表記されない形。

## たな－し・る 【たな知る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

すっかり知る。十分わきまえる。

出典万葉集　一八〇七

「いくばくも生けらじものを何すとか身をたなしりて」

[訳] いくらも生きられないだろうものを、何のために、自分の身を十分わきまえて。◆上代語。「たな」は接頭語。

## たは－やす・し 【たは易し】

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

①

容易だ。たやすい。

出典竹取物語　蓬莱の玉の枝

「たはやすく人寄り来（く）まじき」

[訳] 容易に人が寄って来ることができない。

②

気軽だ。軽々しい。軽率だ。

出典源氏物語　末摘花

「なみなみのたはやすき御振る舞ひならねば」

[訳] ふつうの気軽なお振る舞いではないので。

## たびにして…

分類和歌

「旅にして物恋（こほ）しきに山下の赤（あけ）の赭船（そほぶね）沖へ漕（こ）ぐ見ゆ」

出典万葉集　二七〇・高市黒人（たけちのくろひと）

[訳] 旅にあって何かと恋しい気持ちがしているときに、山の下に停泊していた朱（しゆ）塗りの船が沖へ向かって漕（こ）いで行くのが見える。

鑑賞

船を赤く塗るのは、官船のしるしとも、航海の安全を願っての魔よけのためともいわれる。

## たびにやんで…

分類俳句

「旅に病（や）んで夢は枯れ野をかけ廻（めぐ）る」

出典笈日記　俳文・芭蕉（ばせう）

[訳] 旅の途中で病に倒れ床に伏しているが、風雅の心はなお断ちがたく、夢はひとりさびしい冬枯れの野をかけめぐってやまない。

鑑賞

元禄（げんろく）七年（一六九四）十月八日、死の四日前の吟。芭蕉（ばしよう）は、大坂の蕉門の人々に招かれての旅で発病し、ついに旅先で死を迎えた。この句は看病中の門人呑舟（どんしゆう）に書きとらせ、「病中吟」と前書きを置くように指示したもので、芭蕉最後の句であるが辞世の句ではない。重い病の床にありながら、なお「夢」をかけめぐらせるところに、つねに漂泊に身をおき、風雅の心（＝俳諧（はいかい）の精神）を求め続けた芭蕉の、執念の感じられる句である。季語は「枯れ野」で、季は冬。

## たびびとと…

分類俳句

「旅人と我（わ）が名呼ばれん初時雨（はつしぐれ）」

出典笈の小文　俳文・芭蕉（ばせう）

[訳] 初時雨の降る季節となった。私は今日、その時雨にぬれながら旅立ちをし、旅人と呼ばれる境涯に身を置こう。

鑑賞

『笈（おい）の小文（こぶみ）』の旅立ちの、送別の席で詠まれたもの。季語は「初時雨」で、季は冬。

## たびびとの…

分類和歌

「旅人の袖（そで）吹き返す秋風に夕日寂しき山の懸（か）け橋」

出典新古今集　羇旅・藤原定家（ふぢはらのさだいへ）

[訳] 旅人の袖を吹き返している秋風の中、夕日が寂しく照らしている山の懸け橋よ。

鑑賞

旅の歌として詠まれた題詠歌。「懸け橋」は険しい崖（がけ）にかけた桟道のこと。寂しい夕日の照らす桟道を、一人渡っている旅人を遠望した絵画的な構成。上の句でクローズアップされた風にひるがえる袖が、旅人の孤独感を示している。

## たまがはに…

分類和歌

「多摩川に晒（さら）す手作りさらさらに何そこの児（こ）のここだ愛（かな）しき」

出典万葉集　三三七三・東歌（あづまうた）

[訳] 多摩川で手作りの布をさらしている、その「さら」ではないが、さらにさらにどうしてこの子がこれほどにいとしいのか。

鑑賞

東歌の武蔵（むさし）の国の歌。「多摩川に晒す手作り」は「さらさらに」を導く序詞（じよことば）で、同音を重ねた快い調子の歌である。

## たまくしげ…

分類和歌

「玉匣（たまくしげ）（＝枕詞（まくらことば））箱根のみうみけけれあれや二国（ふたくに）かけてなかにたゆたふ」

出典金槐集　雑・源実朝（みなもとのさねとも）

[訳] 箱根のみずうみは心があるからか、相模（さがみ）と駿河（するが）の二国にまたがって、その間で揺れ動いている。

鑑賞

「箱根のみうみ」の「みうみ」は「水の海」で、芦（あし）の湖のこと。「けけれ」は「心」の上代東国方言。京都の朝廷と鎌倉幕府との間にあって、苦悩する実朝の心が、「二国かけてなかにたゆたふ」という表現となってあらわれた。

## たま－くしげ 【玉櫛笥・玉匣】

名詞

櫛（くし）などの化粧道具を入れる美しい箱。◆「たま」は接頭語。歌語。

## たま－くしげ 【玉櫛笥・玉匣】

分類枕詞

くしげを開けることから「あく」に、くしげにはふたがあることから「二（ふた）」「二上山」「二見」に、ふたをして覆うことから「覆ふ」に、身があることから、「三諸（みもろ）・（みむろ）」「三室戸（みむろと）」に、箱であることから「箱」などにかかる。

出典金槐集　雑

「たまくしげ箱根のみうみけけれあれや」

[訳] ⇒たまくしげ…。

## たまのをよ…

分類和歌

出典百人一首

「玉の緒（を）よ絶えなば絶えねながらへば忍ぶることの弱りもぞする」

出典新古今集　恋一・式子内親王（しきしないしんわう）

[訳] 私の命よ、絶えてしまうのならば絶えてしまえ。このまま生き長らえれば、（恋心を）人に知られまいと耐え忍んでいる力が弱って（人に知られてしまって、）いけないから。

鑑賞

人知れず恋しい思いに必死に絶えている女の哀切きわまりない心情が歌われている。「絶え」「ながらへ」「弱り」は「緒」の縁語。

## たまもかる…

分類和歌

「玉藻（たまも）刈る（＝枕詞（まくらことば））敏馬（みぬめ）を過ぎて夏草の（＝枕詞）野島の崎に舟近づきぬ」

出典万葉集　二五〇・柿本人麻呂（かきのもとのひとまろ）

[訳] 敏馬を通り過ぎて、野島の崎に舟が近づいたことだ。

鑑賞

「柿本人麻呂の羇旅（きりよ）の歌」八首の中の一首。舟は難波（なにわ）（大阪府）から瀬戸内海を西へ向かって航行している。「玉藻刈る」「夏草の」は枕詞だが、「敏馬」「野島」の景を描写する意図もあるようだ。この二語によって、音調が流麗になり、リズム感をもたらした。「敏馬」は今の神戸市灘（なだ）区岩屋町付近、「野島」は淡路島の西北部。

## たまも－かる 【玉藻刈る】

分類枕詞

玉藻を刈り採っている所の意で、海岸の地名「敏馬（みぬめ）」「辛荷（からに）」「乎等女（をとめ）」などに、また、海や水に関係のある「沖」「井堤（ゐで）」などにかかる。

出典万葉集　二五〇

「たまもかる敏馬を過ぎて」

[訳] ⇒たまもかる…。

## たまゆらの…

分類和歌

「たまゆらの露も涙もとどまらず亡き人恋ふる宿の秋風」

出典新古今集　哀傷・藤原定家（ふぢはらのさだいへ）

[訳] 玉のような草木の露も私の涙も、ほんのしばらくの間もとどまらないでこぼれ落ちる。亡き人を恋い慕う、この家に吹く秋風のために。

鑑賞

作者の母が死んだ年の秋に、生前住んでいた家を訪ねて詠んだ歌。「秋風」は、亡き人を悼（いた）む悲しみに重なり、ものさびしい風の音が深い悲しみを表す。「たまゆらの」は「ほんのしばらくの間」と「玉のような」の意をかけている。「玉」は「露」「涙」の縁語になる。

## た－むけ

名詞

(一)

【手向け】

①

神仏に供え物をすること。また、その供え物。旅の無事を祈る場合にいうことが多い。

出典土佐日記　一・二六

「夜中ばかりより船を出（い）だして漕（こ）ぎくる道に、たむけする所あり」

[訳] 夜中ごろから船を出して漕いでくる途中に、神仏に供え物をする所がある。

②

「手向けの神」の略。

出典古今集　仮名序

「逢坂山（あふさかやま）に至りてたむけを祈り」

[訳] 逢坂山まで来て手向けの神を祈り。

③

旅立つ人に贈る餞別（せんべつ）。はなむけ。

(二)

【峠】山路を登りつめた所。とうげ。◇そこで道祖神に「手向け

①

」をすることから。

参考

本来は、旅人が旅の無事を祈って塞の神に幣を供えることで、旅人は、幣として木綿（ゆう）・布や五色の紙などを細かく切ったものを携行し、神前にまいた。「たむけ」をする場所は、①の用例のように海路にもあったが、多くは陸路の山道を登りつめた所が多かった。中世以降、「たむけ」が「たうげ」へとウ音便化し、「とうげ（峠）」になった。

## た－・めり

分類連語

…ているように見える。…ているようだ。

出典枕草子　木の花は

「花びらの端に、をかしきにほひこそ、心もとなうつきためれ」

[訳] （梨（なし）の花は）花びらの端に、美しい色つやが、ほのかについているように見える。

なりたち

完了の助動詞「たり」の連体形＋推定の助動詞「めり」からなる「たるめり」の撥（はつ）音便「たんめり」の「ん」が表記されない形。

## たゆら・なり

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

ゆれ動いて定まらない。「たよらなり」とも。

出典万葉集　三三九二

「筑波嶺（つくはね）の岩もとどろに落つる水よにもたゆらにわが思はなくに」

[訳] 筑波山の岩もとどろかして落ちる水のように、決して（私たちの仲も）ゆれ動いて定まらないとは私は思わないことなのに。

## たよら・なり

形容動詞ナリ活用

「たゆらなり」に同じ。

## たら

完了の助動詞「たり」の未然形。

出典竹取物語　燕の子安貝

「燕（つばくらめ）の巣くひたらば告げよ」

[訳] 燕（つばめ）が巣を作ったならば報告せよ。

## たら

断定の助動詞「たり」の未然形。

出典平家物語　三・法印問答

「下（しも）として上（かみ）にさかふること、あに人臣の礼たらんや」

[訳] 臣下として主君に逆らうことは、どうして臣下としての礼であるだろうか、いや、臣下としての礼ではない。

## たら－・じ

分類連語

…てはおくまい。…ていないだろう。

出典落窪物語　一

「わが言（い）はざらむ人の事をだにしたらば、ここにも置きたらじ」

[訳] 私が言わないだろう人のことでもしたら、ここにも置いてはおくまい。

なりたち

完了の助動詞「たり」の未然形＋打消推量の助動詞「じ」

## たら－・ず

分類連語

…ていない。…なかった。

出典徒然草　九

「身を惜しとも思ひたらず」

[訳] 自分自身を惜しいとも思っていない。

注意

活用語の連用形に付く連語。

なりたち

完了の助動詞「たり」の未然形＋打消の助動詞「ず」

## たら－・ず

分類連語

…でない。

出典平家物語　二・烽火之沙汰

「君（きみ）、君たらずといふとも」

[訳] 主君が、主君でない（＝主君に値しない）というとしても。

注意

体言に付く連語。

なりたち

断定の助動詞「たり」の未然形＋打消の助動詞「ず」

## たら－・まし

分類連語

①

〔「たらましかば…まし」の形で〕もし…ていたなら…だろう。

出典竹取物語　竜の頸の玉

「竜を捕らへたらましかば、また、こともなく、我は害せられなまし」

[訳] もし竜を捕らえていたなら、また、たやすく、私はきっと殺されてしまっただろう。

②

〔疑問語とともに用いて〕…していようか。

出典和泉式部

「呼びてやおきたらまし」

[訳] 呼び寄せてここに置いておこうか。

なりたち

完了の助動詞「たり」の未然形＋反実仮想の助動詞「まし」

## たら－・む

分類連語

…であるだろう。▽いったん断定したことに対して、ややためらって推量する。

出典平家物語　三・法印問答

「下（しも）として上（かみ）にさかふること、あに人臣の礼たらんや」

[訳] 臣下として主君に逆らうことは、どうして臣下としての礼であるだろうか、いや、臣下としての礼ではないだろう。

注意

体言に付く連語。

なりたち

断定の助動詞「たり」の未然形＋推量の助動詞「む」

## たら－・む

分類連語

①

…ているだろう。…ていよう。▽実現されているはずのことで、まだ確認されていない事態を推量する。

出典枕草子　宮にはじめてまゐりたるころ

「下がりまほしうなりにたらむ」

[訳] （自分の部屋に）下がりたくなってしまっているだろう。

②

〔多く連体修飾や準体言の用法で〕…したならば、その…。…したような。▽実現していない事態を仮定して述べたり、実現している事態を婉曲（えんきよく）に述べたりする。

出典伊勢物語　九

「比叡（ひえ）の山を二十（はたち）ばかり重ね上げたらむほどして」

[訳] 比叡山（ひえいざん）を二十ほど積み上げたような程度（の高さ）で。

注意

活用語の連用形に付く連語。

なりたち

完了の助動詞「たり」の未然形＋推量の助動詞「む」

## たり

完了の助動詞「たり」の連用形。

出典徒然草　八九

「飼ひける犬の暗けれど主を知りて、飛びつきたりけるとぞ」

[訳] 飼っていた犬が、暗いけれど飼い主とわかって、飛びついたのだったということだ。

## たり

助動詞タリ活用型

《接続》体言に付く。〔断定〕…である。…だ。

出典平家物語　一・鱸

「清盛（きよもり）、嫡男たるによって、その跡をつぐ」

[訳] 清盛は、正式の長男であることによって、その（死んだ父の）家督を継ぐ。

注意

完了の助動詞「たり」や「漫漫たり」などのタリ活用形容動詞の語尾と混同しないようにすること。

参考

格助詞「と」＋ラ変動詞「あり」からなる「とあり」の変化した語。

語の歴史

中古には漢文訓読の文章に用いられ、和文にはほとんど用いられなかったが、中世以降和漢混交文に用いられて一般化した。

## たり

断定の助動詞「たり」の連用形。

出典平家物語　三・大塔建立

「清盛公いまだ安芸守（あきのかみ）たりし時」

[訳] 清盛公がまだ安芸守であったとき。

## たり

助動詞ラ変型

《接続》ラ変以外の動詞、および「つ」を除く動詞型活用の助動詞の連用形に付く。

(一)

〔完了〕…た。…てしまった。▽動作・作用が完了した意を表す。

出典宇治拾遺　一・一二

「無期（むご）の後に、『えい』といらへたりければ」

[訳] 時間が長くたってから、「はい」と返事したので。

(二)

〔存続〕

①

…ている。…てある。…た。▽動作・作用が行われ、その結果が残っている意を表す。

出典枕草子　三月三日は

「おもしろく咲きたる桜を長く折りて、大きなる瓶（かめ）にさしたるこそ、をかしけれ」

[訳] 美しく咲いている桜を長く折って、大きな花瓶（かびん）に挿してあるのは、趣深い。

②

…ている。…てある。▽動作・作用が現在も続いている意を表す。

出典枕草子　春はあけぼの

「紫だちたる雲の細くたなびきたる」

[訳] 紫がかっている雲が細く横に長く引いているの（はとても趣深い）。

(三)

〔並列〕…たり…たり。▽二つ以上の動作・作用を交互に行う意を表す。

出典平家物語　一一・先帝身投

「艫（とも）舳（へ）に走り回り、掃いたり、拭（のご）うたり」

[訳] （知盛（とももり）は）船尾や舳先（へさき）に走り回り、掃いたり、拭（ふ）いたり。

語法

(1)完了と存続の違い　「たり」は、「つ」「ぬ」「り」とともに完了の助動詞であるが、「たり」の基本の意味は、「り」と同様に動作・作用が行われてその結果が残っていることを表す存続である。完了と存続の見分け方については

注意

(1)参照。(2)接続の特徴　「たり」は、「り」と、その意味はまったく同じであるが、接続は、大きく異なる。また、中古では尊敬の補助動詞「給（たま）ふ」に接続する場合には、「給へり」が一般的で、「給ひたり」はまれであった。(3)(三)は中世以降の用法で、「…たり…たり」の構文で用いられる。

注意

(1)完了か存続かは文脈で判断しなければならないが、便宜的に存続の「…ている」「…てある」で訳してみて、文脈に合えば存続。そうでない場合は完了と判断すればよい。(2)断定の助動詞「たり」と混同しないようにすること。

参考

接続助詞「て」＋ラ変動詞「あり」からなる「てあり」の変化した語。

## たり－・き

分類連語

…ていた。…た。

出典源氏物語　夕顔

「はかなきついで作り出（い）でて、消息（せうそこ）など遣はしたりき」

[訳] ちょっとした機会を作り出して、手紙などを（女の所に）送った。

注意

活用語の連用形に付く連語。

なりたち

完了の助動詞「たり」の連用形＋過去の助動詞「き」

## たり－・き

分類連語

…であった。…だった。

出典平家物語　一・祇園精舎

「六代は諸国の受領（じゆりやう）たりしかども」

[訳] （平家の初期の）六代（の先祖の方々）は諸国の受領（＝国司）であったけれども。

注意

体言に付く連語。

なりたち

断定の助動詞「たり」の連用形＋過去の助動詞「き」

## た－りき 【他力】

名詞

仏・菩薩（ぼさつ）の、人々を救済する力。特に、阿弥陀仏（あみだぶつ）の本願の力。また、その力にたよって成仏すること。◆仏教語。[反対語] 自力（じりき）。

## たり－・けむ

分類連語

①

〔「けむ」が過去の事柄を推量する意の場合〕…ていただろう。…たのだろう。

出典平家物語　七・忠度都落

「薩摩守（さつまのかみ）忠度（ただのり）は、いづくよりや帰られたりけん」

[訳] 薩摩守忠度は、どこからお帰りになったのだろうか。

②

〔「けむ」が連体修飾語となり、過去の事柄の伝聞や、仮定・婉曲（えんきよく）表現などの場合〕…ていたとかいう。…ていたとしたら、その。

出典徒然草　五三

「医師（くすし）のもとにさし入りて向かひゐたりけん有様」

[訳] 医者の家の中に入って、（医者と）対座していたとかいうありさまは。◆「たりけん」とも表記する。

なりたち

完了の助動詞「たり」の連用形＋過去推量の助動詞「けむ」

## たり－・けり

分類連語

①

…た。

出典伊勢物語　六二

「『このありつる人たまへ』と主（あるじ）に言ひければ、おこせたりけり」

[訳] 「あの先ほどの（食事の給仕をしてくれた）女性をよこしてください」と主人に言ったので、（主人は、女性を男の所に）よこした。

②

…ていた。

出典伊勢物語　九三

「昔、男、身はいやしくて、いと二（に）なき人を思ひかけたりけり」

[訳] 昔、男が、身分は低くて、たいそう比類のない（ほどの身分の高い）女性を恋しく思っていた。

注意

活用語の連用形に付く連語。

なりたち

完了の助動詞「たり」の連用形＋過去の助動詞「けり」

## たり－・けり

分類連語

…であった。

出典古今著聞集　一三九

「具平（ともひら）親王家の作文（さくもん）の序者たりけるに」

[訳] （橘正通（たちばなのまさみち）が）具平親王家の詩作の（会で）序詩を作る役であったときに。

注意

体言に付く連語。

なりたち

断定の助動詞「たり」の連用形＋過去の助動詞「けり」

## たり－し

分類連語

…ていた。…てあった。…た。

出典源氏物語　桐壺

「宮仕への本意（ほい）、深く物したりしよろこびは」

[訳] （桐壺更衣（きりつぼのこうい）に）宮仕え（をさせるという故大納言）の本来の志を、（あなた＝母君が）深く守りとおしていた（ことへの）お礼には。

注意

活用語の連用形に付く連語。

なりたち

完了の助動詞「たり」の連用形＋過去の助動詞「き」の連体形

## たり－し

分類連語

…であった。

出典平家物語　一・殿上闇討

「もとは一門たりし木工助（もくのすけ）平貞光が孫」

[訳] もとは（平家の）一門であった木工助平貞光の孫。

注意

体言に付く連語。

なりたち

断定の助動詞「たり」の連用形＋過去の助動詞「き」の連体形

## たり－・つ

分類連語

（確かに）…ていた。…た。▽動作・作用が直前まで存続していて、完了したことを確信をもって述べる意を表す。

出典源氏物語　若紫

「伏籠（ふせご）のうちに籠（こ）めたりつるものを」

[訳] （すずめの子を）伏籠の中にとじこめていたのになあ。

なりたち

完了の助動詞「たり」の連用形＋完了の助動詞「つ」

## たる

①

完了の助動詞「たり」の連体形。

②

断定の助動詞「たり」の連体形。

## た・る 【垂る】

[一]自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

①

垂れ下がる。

出典源氏物語　末摘花

「先の方（かた）すこしたりて色づきたること」

[訳] （鼻は）先端のほうが少し垂れ下がって、赤みを帯びていること。

②

したたる。

出典徒然草　五三

「頸（くび）のまはり欠けて、血たり」

[訳] 首のまわりに傷がついて、血がしたたり。

[二]他動詞ラ行下二段活用

活用｛れ／れ／る／るる／るれ／れよ｝

①

垂れ下げる。ぶら下げる。垂らす。

出典平家物語　三・大塔建立

「いづくより来たるともなき老僧の、眉（まゆ）には霜をたれ」

[訳] どこから来たともわからない老僧で、眉には霜をぶら下げ。

②

したたらす。

出典宇治拾遺　七・一

「涙をたれて泣く」

[訳] 涙をしたたらせて泣く。

③

現し示す。

出典源氏物語　明石

「近き境を鎮め守り給（たま）ふ、まことに跡をたれ給ふ神ならば」

[訳] 近くの地域を鎮めて守っていらっしゃる、本当に仏が人々を救うために姿を現し示しなさる神であるならば。

## た・る 【足る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

①

十分である。満ち備わっている。

出典方丈記

「その地、程狭（せば）くて、条里を割るにたらず」

[訳] その土地は、面積が狭くて、東西南北の町割りを作るのに十分でない。

②

相応している。価値がある。値する。

出典徒然草　三八

「万事は皆非（ひ）なり。言ふにたらず、願ふにたらず」

[訳] 万事は皆、無である。言うだけの価値がなく、願うにも値しない。

③

満足する。

出典徒然草　五八

「求むるところはやすく、その心はやくたりぬべし」

[訳] 求めるものはたやすく手に入り、その心はすぐに満足してしまうにちがいない。

## たれ

完了の助動詞「たり」の已然形。

出典更級日記　足柄山

「雪の消ゆる世もなく積もりたれば」

[訳] 雪が消えるときもなく積もっているので。

## たれ

完了の助動詞「たり」の命令形。

出典大鏡　兼家

「これしばし持ち給（たま）ひたれ」

[訳] これを少しの間お持ちになっていらっしゃい。

## たれ

断定の助動詞「たり」の已然形・命令形。

## たれ 【誰】

代名詞

だれ。▽不定称の人称代名詞。

出典徒然草　二五

「桃李（たうり）もの言はねば、たれとともにか昔を語らん」

[訳] 桃や李（すもも）はものを言わないのだから、だれとともに昔を語ろうか、いや、だれとも語れない。◆近世初期からは「だれ」とも。

## たれをかも…

分類和歌

出典百人一首

「誰（たれ）をかも知る人にせむ高砂（たかさご）の松も昔の友ならなくに」

出典古今集　雑上・藤原興風（ふぢはらのおきかぜ）

[訳] （年老いた私は）誰を友人としようか。（あの高砂の年老いた松ぐらいだが、）高砂の松も、昔からの友人ではないのだがなあ。

## たわやすし 【たわ易し】

⇒たはやすし

## たを－たを（と）

副詞

しなやかに。ものやわらかに。なよなよ（と）。

出典源氏物語　夕顔

「細やかにたをたをとして」

[訳] ほっそりと、しなやかでいて。

## たん－・なり

分類連語

①

〔「なり」が推定の意の場合〕「たなり①」に同じ。

出典平家物語　六・小督

「君は、小督（こがう）ゆゑに、思（おぼ）し召し沈ませ給（たま）ひたんなり」

[訳] 天皇は、（愛する）小督の（失踪（しつそう）の）ために、お思い沈みあそばしているようだ。

②

〔「なり」が伝聞の意の場合〕「たなり②」に同じ。

出典平家物語　二・阿古屋之松

「日本は、昔三十三か国にてありけるを、中ごろ六十六か国に分けられたんなり」

[訳] 日本は、昔三十三か国であったのを、そう遠くない昔六十六か国に分けられたそうだ。

なりたち

完了の助動詞「たり」の連体形＋推定・伝聞の助動詞「なり」からなる「たるなり」の撥（はつ）音便。「たなり」とも表記される。

## たん－・めり

分類連語

「ためり」に同じ。

なりたち

完了の助動詞「たり」の連体形＋推定の助動詞「めり」からなる「たるめり」の撥（はつ）音便。ふつう「ためり」と表現される。

## た－よわ・し 【た弱し】

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

弱い。か弱い。

出典万葉集　四一九

「たよわき女（をみな）にしあれば術（すべ）の知らなく」

[訳] か弱い女であるので手段がわからないことよ。◆「た」は接頭語。

## た－やす・し 【た易し】

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

①

容易だ。簡単だ。たやすい。

出典徒然草　五三

「打ち割らんとすれどたやすく割れず」

[訳] （足のついた鼎（かなえ）を）たたき割ろうとするけれども、容易に割れない。

②

軽率である。軽々しい。気安い。

出典徒然草　二三一

「たやすくうち出（い）でんもいかがとためらひけるを」

[訳] 軽率に言い出すのもどうかと躊躇（ちゆうちよ）していたのを。◆「た」は接頭語。

## た－くら・ぶ 【た比ぶ・た較ぶ】

他動詞バ行下二段活用

活用｛べ／べ／ぶ／ぶる／ぶれ／べよ｝

比べる。

出典今昔物語集　二・二八

「その国のあまたの后（きさき）をたくらぶるに」

[訳] その国の大勢の后を比べると。◆「た」は接頭語。

## た－ばし・る 【た走る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

激しい勢いでとび散る。

出典金槐集　冬

「霰（あられ）たばしる那須（なす）の篠原（しのはら）」

[訳] 霰が激しい勢いでとび散る那須の篠竹の原。◆「た」は接頭語。

## だけ

副助詞

《接続》体言または活用語の連体形に付く。

①

…かぎり。…だけ。▽物事の及ぶ限界・限度を示す。

出典博多小女郎　浄瑠・近松

「伊勢路（いせぢ）へ向けて遁（のが）るるだけは遁れて見ん」

[訳] 伊勢路へ向かって逃げられるかぎりは逃げてみよう。

②

…だけに。…だけあって。▽相応する意を表す。

出典膝栗毛　滑稽

「さすがは田舎だけ、ものが不自由だ」

[訳] さすがに田舎だけあって、ものが不自由だ。

③

〔多く代名詞「これ」「それ」「あれ」などに付いて〕…ぐらい。…ほど。▽程度を表す。

出典春色雪の梅

「せめて飲みしろだけもとってやるがいい」

[訳] せめて飲み代ぐらいはとってやればいい。

## －だ・つ

接尾語タ行四段活用

〔名詞・形容詞語幹などに付いて〕…のようになる。…がかる。…めく。

出典枕草子　春はあけぼの

「紫だちたる雲」

[訳] 紫がかっている雲が。

## だに

副助詞

《接続》体言、活用語の連体形、助詞などに付く。

①

〔最小限の限度〕せめて…だけでも。せめて…なりとも。▽命令・願望・意志などの表現を伴って。

出典竹取物語　かぐや姫の昇天

「昇らむをだに見送り給（たま）へ」

[訳] せめて昇天していこうとするのだけでもお見送りください。

②

〔ある事物・状態を取り立てて強調し、他を当然のこととして暗示、または類推させる〕…だって。…でさえ。…すら。▽下に打消の語を伴って。

出典枕草子　木の花は

「梨（なし）の花、よにすさまじきものにして、近うもてなさず、はかなき文（ふみ）つけなどだにせず」

[訳] 梨の花は、まったくおもしろみのないものとして、身近には取り扱わず、ちょっとした手紙を結びつけることなどさえしない。

参考

②の「…さえ」の意味は、上代は「すら」が、中古は「だに」が、中世は「さへ」が表す。⇒さへ

## だに－あ・り

分類連語

…でさえ…だ。…だけでも…である。

出典古今集　春下

「雪とのみ降るだにあるを桜花いかに散れとか風の吹くらむ」

[訳] 雪の降るように散るだけでさえ惜しいのに、桜の花に「どんな散り方をしろ」といって風が吹くのだろう。

注意

訳すときは、「あり」の上に、文脈上そこに込められている心情に相当する形容詞・形容動詞を補う。この用例の場合は、「惜しく」を補う。

## だに－も

分類連語

①

…だけでも。

出典徒然草　七

「つくづくと一年（ひととせ）を暮らすほどだにも、こよなうのどけしや」

[訳] しみじみと一年を暮らすだけでも、この上なくゆったりとしている（ものである）よ。

②

…さえも。

出典古今集　春上

「春や疾（と）き花や遅きと聞き分かむ鶯（うぐひす）だにも鳴かずもあるかな」

[訳] 春が来るのが早いのか、花の咲くのが遅いのかとその声を聞いて判別しようと思うそのうぐいすさえも鳴かないでいることよ。

なりたち

副助詞「だに」＋係助詞「も」

## だも

副助詞

《接続》種々の語に付く。〔軽いものを例示し、他の重要なものを類推させる〕…でさえも。…だって。

出典和泉式部集

「夢にだも逢（あ）ふと見るこそうれしけれ」

[訳] 夢にさえも（あなたに）会うこと見るのはうれしいことだ。

参考

(1)中古以降に現れ、主に漢文訓読調の文に用いられた。(2)副助詞「だに」に係助詞「も」が付いた「だにも」が「だんも」↓「だも」と変化した語。

## －ち

接尾語

体言に付いて、方角・場所を表す。「いづち（＝どちら）」「こち（＝こちら）」「遠（を）ち（＝かなた）」

## ち 【血】

名詞

①

血液。

②

血筋。血統。

## －ち 【箇】

接尾語

数詞に付いて数を数える。「五百（いほ）ち」「二十（はた）ち」

## ち 【千】

名詞

千（せん）。また、きわめて数の多いこと。

## ち 【茅】

名詞

草の名。ちがや。晩春に出る花穂を「つばな」または「ちばな」という。

## ち 【知・智】

名詞

①

知恵。物事を理解し、是非善悪を判断する心の動き。

②

知識。知力。

## ち 【乳】

名詞

①

母乳。乳汁。乳（ちち）。

②

乳房。乳首。

出典方丈記

「幼（いと）けなき子の、なほちを吸ひつつ臥（ふ）せるなどもありけり」

[訳] 小さな子供で、まだ乳首を吸いながら横たわっているのなどもあった。

③

（旗・幕・蚊帳（かや）・羽織・わらじなどの縁（へり）に付けてある）竿（さお）や紐（ひも）を通すための小さな輪。▽形が乳首に似るところから。

## ちぎりおきし…

分類和歌

出典百人一首

「契（ちぎ）りおきしさせもが露（つゆ）を命にてあはれ今年の秋も去（い）ぬめり」

出典千載集　雑上・藤原基俊（ふぢはらのもととし）

[訳] （「私を頼みにしなさい」と）約束してくださった「させも草」の歌の、ありがたい露のようなお言葉を、命のように大切にしておりましたのに、（望みもかなわず）今年の秋も過ぎ去ってしまうようです。

鑑賞

息子の僧都光覚（そうずこうかく）を維摩絵（ゆいまえ）の講師（こうじ）にと、藤原忠通（ふじわらのただみち）に頼んだところ、「なほ頼め標茅（しめぢ）が原のさせも草わが世の中にあらむ限りは（＝『新古今和歌集』釈教）」と請け合ってくれた。それなのに今年も選にもれたので、その恨みと悲嘆を述べた歌。「させも草」は「さしも草」に同じで、「蓬（よもぎ）」のこと。

## ちぎりきな…

分類和歌

出典百人一首

「契（ちぎ）りきなかたみに袖（そで）を絞（しぼ）りつつ末（すゑ）の松山波越さじとは」

出典後拾遺集　恋四・清原元輔（きよはらのもとすけ）

[訳] 約束したのだったね、お互いに涙に濡（ぬ）れた袖を絞りながら。あの末の松山を波が越すことがないように、決して心変わりはしないと。（それなのに、あなたは心変わりしてしまったのですね。）

鑑賞

本歌は『古今和歌集』東歌「君をおきてあだし心をわが持たば末の松山波も越えなむ」〈⇒きみをおきて…〉。

## ちちのみ－の 【ちちの実の】

分類枕詞

同音の繰り返しで「父（ちち）」にかかる。「ちちのみの父の命（みこと）」

## ちちははが…

分類和歌

「父母が頭（かしら）かき撫（な）で幸（さ）くあれて言ひし言葉（けとば）ぜ忘れかねつる」

出典万葉集　四三四六・防人歌（さきもりうた）

[訳] 旅立つときに父母が私の頭をなでて、無事でいなさいと言った言葉が、いまだに忘れられないことだ。

鑑賞

別れる際の両親のことを思い出して故郷を懐かしんでいる防人の歌。「けとばぜ」の「ぜ」は「ぞ」の、「あれて」は「あれと」の東国方言。

## ちちははも…

分類和歌

「父母も花にもがもや草枕（くさまくら）（＝枕詞（まくらことば））旅は行くとも捧（ささ）ごて行かむ」

出典万葉集　四三二五・防人歌（さきもりのうた）

[訳] 父や母が花であったらいいのになあ。そうすれば、防人として旅に出ても、大切に携えていくのに。

鑑賞

父母を残して防人に行く嘆きを詠んだ歌。「もがもや」は連語で、実現することが難しいことについての願望を表す。「捧ごて」は「捧げて」の東国方言。

## ちちよ－ちちよ

副詞

みのむしの鳴き声を表す語。親に捨てられて「父よ」または「乳よ」と鳴くと解される。

出典枕草子　虫は

「八月（はづき）ばかりになればちちよちちよとはかなげに鳴く」

[訳] 八月ごろになると、（みのむしが）ちちよちちよと心細そうに鳴く。

## ちどりなく…

分類和歌

「千鳥鳴く佐保（さほ）の川瀬のさざれ波やむときもなし我（あ）が恋ふらくは」

出典万葉集　五二六・坂上郎女（さかのうへのいらつめ）

[訳] 千鳥の鳴く佐保川の瀬のさざなみのように、途絶えるときもないことだ、わたしの恋しく思う気持ちは。

鑑賞

絶えることのない恋心を詠んだ歌。上句は「やむときもなし」を導き出す序詞（じよことば）。千鳥は佐保川の類型的景物。

## ちはやぶる…

分類和歌

出典百人一首

「ちはやぶる（＝枕詞（まくらことば））神代（かみよ）も聞かず竜田川（たつたがは）韓紅（からくれなゐ）に水くくるとは」

出典古今集　秋下・在原業平（ありはらのなりひら）

[訳] 不思議なことが多かったという神代でも、こんなことは聞いたことがない。竜田川の水を、紅葉（もみじ）の葉が紅（くれない）にくくり染めにするなんて。

鑑賞

詞書（ことばがき）に、紅葉の流れる竜田川を描いた屛風絵（びょうぶえ）を題として詠（よ）んだとある。紅葉を浮かべる竜田川のさまを、くくり染めの織物に見立てた歌である。

## ちはや－ぶる 【千早振る】

分類枕詞

①

荒々しい「氏（うぢ）」ということから、地名「宇治（うぢ）」にかかる。「ちはやぶる宇治の」。

②

荒々しい神ということから、「神」および「神」を含む語、「神」の名、「神社」の名などにかかる。

出典古今集　秋下

「ちはやぶる神代（かみよ）も聞かず」

[訳] ⇒ちはやぶる…。

## ちはや－ぶる 【千早振る】

上二段動詞「ちはやぶ」の連体形。たけだけしい。荒々しい。のちには「ちはやふる」とも。

出典万葉集　一九九

「ちはやぶる人を和（やは）せ」

[訳] 荒々しい人を懐柔し。

## ちふ

分類連語

…という。

出典万葉集　八〇〇

「穿（う）け沓（ぐつ）を…踏み脱きて行くちふ人は」

[訳] 穴のあいたくつを…踏みつけて脱いでいくという人は。

参考

「といふ」の変化した語。上代には「とふ」の形も用いられ、中古以後は、「てふ」が用いられる。

## ち－ふ 【茅生】

名詞

一面にちがや（＝草の名）が生えている所。茅原（ちはら）。

## ちょくなれば…

分類和歌

「勅なればいともかしこし鶯（うぐひす）の宿はと問はばいかが答へむ」

出典拾遺集　雑下・よみ人知らず・大鏡道長下・紀内侍（きのないし）

[訳] 紅梅を献上するようにという帝（みかど）のご命令ですから、お断り申し上げるのは非常におそれ多いことですが、もしこの紅梅に巣を作った鶯（うぐいす）が帰ってきて、私の家はどこへ行ったのかと尋ねたら、どのように答えたらよいのでしょう。

鑑賞

詞書（ことばがき）に、宮中からの命令で、人の家にあった紅梅を献上させようとしたところ、その木に鶯が巣を作っていたので、その家の女主人が詠んだ歌とある。「勅なれば」は口語的な表現で歌言葉ではないが、この歌の場合については優れた表現になっていると西行が賞賛している。

## ちればこそ…

分類和歌

「散ればこそいとど桜はめでたけれうき世に何か久しかるべき」

出典伊勢物語　八二

[訳] 散るからこそいっそう桜はすばらしいのだ。つらいことの多いこの世の中に、何が永遠なものであろうか。永遠なものなどありはしない。

鑑賞

「世の中にたえて桜のなかりせば春の心はのどけからまし」〈⇒よのなかにたえてさくらの…。〉の返歌。「世の中に…」の歌が桜の散りゆくことを厭（いと）うのに対して、この歌は、いつまでも咲いていずに惜しまれながら散るからこそすばらしいとする。はかなく散ってゆく桜に美を見いだしている。

## ぢゃ

助動詞特殊型

《接続》体言、活用語の連体形、接続助詞「て」などに付く。

①

〔断定〕…だ。…である。

出典末広がり　狂言

「すればそなたは仕合せ者ぢゃ」

[訳] それならお前は幸せ者だ。

②

〔資格・続き柄〕…にあたる。…である。▽親族を表す名詞に付いて。

出典武悪　狂言

「親ぢゃ人に逢（あ）うた」

[訳] 親である人に会った。

③

〔疑問〕…か。…なのか。▽疑問・不定を表す語を受けて。

出典生玉心中　浄瑠・近松

「その深い男は誰（たれ）ぢゃ知らぬが」

[訳] その深い（仲の相手の）男はだれか知らないが。

④

〔反語〕…（である）か（いや、そうではない）。▽疑問・不定を表す語を受けて。

出典雁盗人　狂言

「諸侍が何とそのやうなさもしいことをするものぢゃ」

[訳] 侍たる者がどうしてそのようなさもしいことをするものか（いや、だれもしない）。

⑤

〔軽い敬意〕…おいでだ。▽助詞「て」「に」に付いて。

出典冥途飛脚　浄瑠・近松

「おやぢさまはいとしや、早う脱（ぬ）かしてくれよとて、狂乱になってぢゃ」

[訳] おやじ様はかわいそうに、早く逃がしてくれといって、狂乱のようになっておいでだ。

参考

中世末期に「である」が変化してできた語。関東の「だ」に対立する形で関西で用いられ、現代でも関西以西の地方で用いられる。

## ぢゃ－に－よっ－て

分類連語

…であるので。

出典釣狐　狂言

「執心の深い恐ろしいものぢゃによって」

[訳] （きつねは）執念深い恐ろしいものであるので。

なりたち

断定の助動詞「ぢゃ」の連体形＋格助詞「に」＋動詞「よる」の連用形＋接続助詞「て」からなる「ぢゃによりて」の促音便。

## つ

格助詞

《接続》体言や形容詞の語幹に付く。〔所属・位置〕…の。…にある。▽連体修飾語を作る。

出典万葉集　三三

「ささなみの国つ御神（みかみ）のうらさびて荒れたる京（みやこ）見れば悲しも」

[訳] ささなみの国の神様の気持ちがすさんで荒れた古都を見ると悲しいことだ。◆上代語。

参考

格助詞「の」に比較して、用法が狭く、中古以降は複合語の中で慣用的に用いられているだけである。「天（あま）つ風」「夕つ方」「先つ年」「まつげ（目つ毛）」「ときつ風」「たなばたつめ」

## つ

助動詞下二段型

《接続》活用語の連用形に付く。

(一)

〔完了〕…た。…てしまう。…てしまった。

出典竹取物語　かぐや姫の生ひ立ち

「秋田、なよ竹のかぐや姫とつけつ」

[訳] 秋田は、（かぐや姫に）なよ竹のかぐや姫と（いう名前を）付けた。

(二)

〔確述〕

①

〔「つ」が単独で用いられて〕必ず…する。間違いなく…てしまう。まさに…だ。

出典徒然草　一〇四

「門（かど）よくさしてよ。雨もぞ降る」

[訳] 門をきっちり間違いなく閉めてしまいなさい。雨が降ったら大変だ。

②

〔「む」「らむ」「べし」など推量の助動詞を伴って〕きっと…（だろう）。間違いなく…（はずだ）。確かに…（したい）。

出典枕草子　虫は

「蠅（はへ）こそ、憎きもののうちに入れつべく」

[訳] はえ（という虫）こそ、憎らしいものの中に確かに入れてしまいたいもので。

(三)

〔並列〕…たり…たり。▽「…つ…つ」の形で、動作が並行する意を表す。

出典平家物語　三・足摺

「僧都（そうづ）乗っては降りつ、降りては乗っつ、あらまし事をぞし給（たま）ひける」

[訳] （俊寛）僧都は（船に）乗っては降りたり、降りては乗ったりして、乗って行きたいというようすをなさった。◇中世以降の用法。

語法

(1)完了の助動詞　いわゆる完了の助動詞には「つ」「ぬ」「たり」「り」があるが、「つ」「ぬ」は過去・未来などの時間的関係を表す用法とは無関係に動作・作用の終了を表すのが基本の意味であり、「たり」「り」は存続の意味を基本とする。(2)「ぬ」との違い※右は、大体の傾向で、例外もある。

注意

(二)の用法は、「てむ・つらむ・つべし」と推量の助動詞の上にあったら、「きっと…だろう」と訳してみる。「確述」は強意とも呼ばれる。

## 付け句

分類文芸

連歌（れんが）・俳諧（はいかい）で、すでに示されている前句（まえく）に付けるあとの句。

## 付け合い

分類文芸

連歌（れんが）・俳諧（はいかい）で、すでに示されている句に対して、それに応じる句を付けること。すでに示されている句を「前句（まえく）」、それに付ける句を「付け句」という。五・七・五の長句には七・七の短句を付け、短句には長句を付ける。付け合いの種類には、前句の言葉や意を汲（く）んで付ける「心付け」、前句の言葉や物に関連して付ける「物付け」、前句の余情を汲んで付ける「匂（にお）い付け」などがある。

## つ 【津】

名詞

船着き場。港。渡し場。

## 津の国

分類地名

「摂津（せつつ）」の国の古名。

## ついいる 【つい居る】

⇒ついゐる

## つい－・ゐる 【つい居る】

自動詞ワ行上一段活用

活用｛ゐ／ゐ／ゐる／ゐる／ゐれ／ゐよ｝

①

かしこまって座る。

出典源氏物語　若紫

「『こちや』と言へば、ついゐたり」

[訳] 「こちらへ来なさい」と言うと、（若紫は）かしこまって座った。

②

軽く腰を下ろす。ちょこんと座る。

出典徒然草　四一

「法師の登りて、木の股（また）についゐて」

[訳] 法師が（木に）登って、木の股にちょこんと座って。◆「つきゐる」のイ音便。

注意

①の意で用いられる場合が多い。

## つかもうごけ…

分類俳句

「塚も動け我（わ）が泣く声は秋の風」

出典奥の細道　金沢・芭蕉（ばせう）

[訳] 塚も動け。弟子の死をいたんで私の泣く声は、秋風となって塚の上を吹きめぐる。

鑑賞

金沢の俳人で弟子の小杉一笑（いつしよう）の追善俳諧（はいかい）での句。一笑は加賀俳壇の俊秀であった。「塚も動け」という激しい表現に、一笑を失った芭蕉の深い悲しみがこめられている。季語は「秋の風」で、季は秋。

## つききよし…

分類俳句

「月清し遊行の持てる砂の上」

出典奥の細道　敦賀・芭蕉（ばせう）

[訳] 月が清らかな光を放っていることだ。歴代の遊行上人が持ち運んだと聞く神前の白砂の上には。

鑑賞

敦賀の気比明神（けひみようじん）を参詣した際に詠んだ句。その昔、二世遊行上人が神宮の付近の葦を刈り、土砂を運んでぬかるみを埋め、参道を改修した。その古例を伝える行事が今でも行われており、歴代の遊行上人が白砂を神前に運んだという。芭蕉は、神前の白砂に月光がさして、一面に霜を敷いたように見えたと記している。季語は「月」で、季は秋。

## つきづき－・し

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

似つかわしい。ふさわしい。調和がとれている。しっくりしている。

出典枕草子　春はあけぼの

「いと寒きに、火など急ぎおこして、炭もて渡るも、いとつきづきし」

[訳] たいそう寒いときに、炭火などを急いでおこして、炭を持って行くのも、（冬の朝に）たいそう似つかわしい。

注意

何と調和がとれているのかは、省略されていることが多いので補って訳すとよい。

## つきてんしん…

分類俳句

「月天心貧しき町を通りけり」

出典蕪村句集　俳諧・蕪村（ぶそん）

[訳] 名月が中天にこうこうと輝く秋の夜更け、小家がちの路地の多い、寝静まった貧しい町を通りかかったよ。

鑑賞

句に奥行きを与えている「月天心」は、中国宋（そう）の邵康節（しようこうせつ）の詩「清夜吟」の一節「月天心に到（いた）る処（ところ）」を踏まえている。季語は「月」で、季は秋。

## つきみれば…

分類和歌

出典百人一首

「月見れば千々（ちぢ）に物こそ悲しけれわが身一つの秋にはあらねど」

出典古今集　秋上・大江千里（おほえのちさと）

[訳] 月を眺めていると、さまざまに心が動いて物悲しくなる。自分ひとりだけに来た秋ではないけれども。

## つきやあらぬ…

分類和歌

「月やあらぬ春や昔の春ならぬわが身一つはもとの身にして」

出典古今集　恋五・在原業平（ありはらのなりひら）

[訳] 月は昔のままの月ではないのか。春は昔のままの春ではないのか。月も春もすべてが違ってしまったように感じられるが、わが身だけは昔どおりのわが身であって。

鑑賞

恋人を失った男が、去年の春にその恋人とともに過ごした、もう住む人のいない家を訪れて詠んだ歌であるが、解釈には諸説がある。『伊勢（いせ）物語』第四段にも載っている。「あらぬ」「ならぬ」の「ぬ」は、いずれも係助詞「や」の結びで、打消の助動詞「ず」の連体形である。

## つきやあられ…

分類俳句

「月や霰（あられ）その夜のふけて川千鳥」

出典新雑談集　俳文・上田秋成（あきなり）

[訳] 晴れて月が出ていたかと思うと、にわかに曇って霰が降ってくる。そんな天候の定まらなかった夜も更けて、今は川千鳥の鳴き声が聞こえるばかりだ。

鑑賞

冬の天候の複雑な変化と、時間の経過を巧みに詠み込んだ句。冬の夜の気分がよく出ている。季語は「霰・千鳥」で、季は冬。

## つきよみの…

分類和歌

「月よみの光を待ちて帰りませ山路（やまぢ）は栗（くり）のいがの繁（しげ）きに」

出典良寛歌集　良寛（りやうくわん）

[訳] 月の光がさすのを待ってお帰りなさい。山道は栗のいがが多いですから。

鑑賞

作者良寛が、帰ろうとする友への思いやりを示しながら、友を少しでも長く引き止めようとする気持ちを込めて詠んだもの。良寛は万葉調の歌人であった。

## つぎねふ

分類枕詞

地名「山城（やましろ）」にかかる。語義・かかる理由未詳。

出典古事記　仁徳

「つぎねふ山代女（やましろめ）の木鍬（こくは）持ち」

[訳] 山城の女が木の鍬（くわ）を持って。

## つく－づく（と）

副詞

①

しみじみ（と）。しんみり（と）。▽思いにふけるさま。

出典徒然草　七

「つくづくと一年（ひととせ）を暮らすほどだにも、こよなうのどけしや」

[訳] しみじみと一年を暮らすだけでも、この上なくゆったりとしている（ものである）よ。

②

ぽつねん（と）。ぼんやり（と）。▽手持ちぶさたなさま。

出典更級日記　大納言殿の姫君

「姉なる人、つくづくと空をながめて」

[訳] 姉である人は、ぽつねんと空をながめて。

③

よくよく。じっくり。▽考えなどを集中させるようす。

出典平家物語　六・小督

「仲国（なかくに）、つくづくと案ずるに」

[訳] 仲国は、よくよく考えてみると。

## つくはねに…

分類和歌

「筑波嶺（つくはね）に雪かも降らる否（いな）をかも愛（かな）しき子ろが布（にの）干さるかも」

出典万葉集　三三五一・東歌（あづまうた）

[訳] 筑波山（つくばやま）に雪が降っているのか。いや、違う。そうだ、いとしいあの子が布を干しているのかなあ。

鑑賞

常陸（ひたち）（今の茨城県）の歌である。「降らる」「にの（布）」「干さる」は、それぞれ「降れる」「ぬの」「干せる」の東国方言。

## つくばねの…

分類和歌

出典百人一首

「筑波嶺（つくばね）の峰より落つるみなの川恋ぞ積もりて淵（ふち）となりぬる」

出典後撰集　恋三・陽成院（やうぜいゐん）

[訳] 筑波山の峰から落ちる男女川（みなのがわ）が、だんだんと水量を増して深い淵となるように、初めは淡い思いだった私の恋も、積もり積もって今では淵のように深くなってしまったよ。

鑑賞

『後撰和歌集』では第五句「淵となりぬる」が「淵となりける」。

## つっ－と

副詞

①

さっと。▽すばやいようす。

出典平家物語　九・木曾最期

「後ろへつっと出（い）でたれば、五十騎ばかりになりにけり」

[訳] （敵軍の）背後へさっと出ると（味方は）五十騎ほどになってしまっていた。

②

非常に。ひどく。

出典飛越　狂言

「茶の湯などと申すものは、つっと難しいもので」

[訳] 茶の湯などというものは非常に難しいもので。

③

じっと。▽動かずにいるようす。

出典義経記　七

「十余人の人々、むらむらと内へ入りて、つっとしてぞゐたる」

[訳] 十数人の人々が、ばらばらと中に入って、じっとして座っていた。

## つつ

接続助詞

《接続》動詞および動詞型活用の助動詞の連用形に付く。

①

〔反復〕何度も…ては。

出典更級日記　かどで

「人まには参りつつ、額（ぬか）をつきし薬師仏（やくしほとけ）の立ち給（たま）へるを」

[訳] 人のいない時には何度もお参りしては礼拝した、あの薬師如来（によらい）が立っていらっしゃるのを。

②

〔継続〕…し続けて。（ずっと）…していて。

出典伊勢物語　二三

「女はこの男をと思ひつつ、親のあはすれども、聞かでなむありける」

[訳] 女はこの男を（夫にしよう）と思い続けて、親が（他の男と）結婚させようとするけれども、承知しないでいたのだった。

③

〔複数動作の並行〕…しながら。…する一方で。

出典伊勢物語　九

「水の上に遊びつつ魚（いを）を食ふ」

[訳] （白い鳥が）水の表面で自由に泳ぎ回りながら魚を食べる。

④

〔複数主語の動作の並行〕みんなが…ながら。それぞれが…して。

出典土佐日記　一二・二一

「としごろよく比べつる人々なむ、別れがたく思ひて、日しきりにとかくしつつ、ののしるうちに」

[訳] 長年の間、よくつき合って親しくしてきた人々は、特別に別れにくいことだと思って、一日中ずっとみんなであれこれしながら騒いでいるうちに。

⑤

〔逆接〕…ながらも。…にもかかわらず。

出典万葉集　四二〇七

「遥々（はろばろ）に鳴くほととぎす…君が聞きつつ告げなくも憂し」

[訳] はるかに鳴くほととぎす…あなたが（その鳴き声を）聞いているにもかかわらず、知らせてくれないのはつれないぞ。

⑥

〔単純な接続〕…て。▽接続助詞「て」と同じ用法。

出典徒然草　一

「程につけつつ時にあひ、したり顔なるも」

[訳] それぞれの身分や家柄に応じて、時運にあって栄達し、得意顔であるのも。

⑦

〔動作の継続を詠嘆的に表す〕しきりに…していることよ。▽和歌の末尾に用いられ、「つつ止め」といわれる。

出典新古今集　冬

「田子（たご）の浦にうち出（い）でて見れば白妙（しろたへ）の富士の高嶺（たかね）に雪は降りつつ」

[訳] ⇒たごのうらに…。

語の歴史

「つつ」は現代語では、文語の中で用いられる。現代語の「つつ」は、「道を歩きつつ本を読む」のように、二つの動作の並行か、「今、読みつつある本」のように、動作の継続かの意味で用いられる。古語の用例も、ともすれば、この意味に解釈しやすい傾向がある。古語では①の意味で用いられることが多いが、これも二つの動作の並行の意味に誤解されることが多いので注意する必要がある。この動作の反復の意は現代語の接続助詞ではとらえられず、その意に当たる副詞的な語を補うか、「つつ」の上の動詞を繰り返すかなどすると、その意味がとらえやすい。⑤の用法は、現代語から見てそう解するほうが理解しやすいというものである。この意味では「月夜には来こぬ人待たるかきくもり雨も降らなむわびつつも寝む」（『古今和歌集』恋五）のように「つつも」の形で使われた場合が多い。

## つ・つ 【伝つ】

他動詞タ行下二段活用

活用｛て／て／つ／つる／つれ／てよ｝

伝える。

出典古今集　春上

「言（こと）やつてまし」

[訳] （雁（かり）が）言葉を伝えてくれるだろうか。

参考

未然・連用・命令の三活用形だけが用いられる。

## つつ 【筒】

名詞

①

中が空（から）の細長いもの。

②

丸い井戸の側壁。井筒（いづつ）。

## つつゐつの…

分類和歌

「筒井つの井筒にかけしまろが丈（たけ）過ぎにけらしな妹（いも）見ざるまに」

出典伊勢物語　二三

[訳] 筒井を囲む井筒と背くらべした私の背丈は、井筒を越してしまったらしいよ。あなたと会わずにいる間に。

鑑賞

幼い日の恋人たちが、成人して互いに会うことがなくなっても心の中でひそかに相手を思い続け、ついに男が「あなたと会わずにいた間に、私もすっかり大人になりました」とプロポーズした歌。これに対して、女も「比べ来（こ）し振り分け髪も肩過ぎぬ君ならずして誰（たれ）か上ぐべき」〈⇒くらべこし…。〉と返して、恋を実らせたという。「筒井つの井筒」の「つ」の意味は未詳。「筒井筒井筒」となっている伝本もある。

## つつ－やみ 【つつ闇】

名詞

真っ暗闇。

## つづら

名詞

(一)

【葛・黒葛】つる草の総称。

(二)

【葛籠】つる草または竹で編んだ櫃（ひつ）。主に衣類を入れる。

## つと

副詞

①

そのまま。ずっと。じっと。

出典大和物語　一四九

「かくて、ほかへもさらに行かで、つとゐにけり」

[訳] こうして、ほかの所へはまったく行かないで、そのまま（女のそばを離れないで）いた。

②

急に。さっと。

出典平家物語　九・宇治川先陣

「その間に、佐々木は、つと馳（は）せ抜いて」

[訳] その間に、佐々木高綱は、さっと馬で追い抜いて。

## つと 【苞・苞苴】

名詞

①

食品などをわらで包んだもの。わらづと。

②

贈り物にする土地の産物。みやげ。

出典徒然草　二三六

「都のつとに語らん」

[訳] 都へのみやげとして語ろう。

## つとめて

名詞

①

早朝。

出典枕草子　春はあけぼの

「冬はつとめて」

[訳] 冬は早朝（が趣深い）。

②

翌朝。

出典枕草子　木の花は

「雨うち降りたるつとめてなどは、世になう心あるさまにをかし」

[訳] 雨が降った日の翌朝などは、またとなく趣あるようすで心ひかれる。

## つのくにの…

分類和歌

「津（つ）の国の難波（なには）の春は夢なれやあしの枯れ葉に風渡るなり」

出典新古今集　冬・西行（さいぎやう）

[訳] 摂津（せつつ）の国の難波のあの美しい景色の春は夢だったのか。今は、ただあしの枯れ葉に風が吹き渡っていくばかりだよ。

鑑賞

能因法師の歌「心あらむ人に見せばや津の国の難波わたりの春の景色を」（『後拾遺和歌集』）〈物の情趣を解する人がいたら、その人にぜひ見せたい。この摂津の国の難波あたりの春の景色を。〉に基づいている。

## つのくに－の 【津の国の】

分類枕詞

「摂津（せつつ）の国の」の意から、この国の地名「難波（なには）」「長柄（ながら）」「御津（みつ）」などと類音・同音の「何は」「ながらへ」「見つ」などにかかる。

出典古今集　恋四

「つのくにのなにはおもはず」

[訳] 何も思わない。

## つのさはふ

分類枕詞

「いは（岩・石）」「石見（いはみ）」「磐余（いはれ）」などにかかる。語義・かかる理由未詳。「つのさはふ石見の海」

## つは・る

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

①

（芽などが）外に現れようとする。芽ぐむ。

出典徒然草　一五五

「下よりきざしつはるに堪へずして、落つるなり」

[訳] 下から芽ぐみ外に現れようとする力に堪えられなくなって（木の葉が）落ちるのだ。

②

妊娠のきざしが現れる。つわりになる。

出典落窪物語　二

「いつしかとつはり給（たま）へば」

[訳] いつのまにか妊娠のきざしが現れなさって。

## つひえ

名詞

(一)

【弊え・潰え】疲れ。弱ること。

出典太平記　三五

「鷸蚌（いつばう）相挟む時は烏（からす）そのつひえに乗る」

[訳] しぎとはまぐりが互いに相手をかんでいるときは烏がその疲れに乗じる。

(二)

【費え】

①

損失。損害。

出典方丈記

「七珍万宝さながら灰燼（くわいじん）となりにき。そのつひえ、いくそばくぞ」

[訳] あらゆる宝物が残らず全部（焼けて）灰になってしまった。その損失は、どれほど多かっただろう。

②

物いり。掛かり。出費。

出典徒然草　八一

「つひえもなくて、物柄のよきがよきなり」

[訳] 出費も少なくて、物の品質のよいものがよい。

## つひにゆく…

分類和歌

「つひに行く道とはかねて聞きしかど昨日（きのふ）今日（けふ）とは思はざりしを」

出典古今集　哀傷・在原業平（ありはらのなりひら）

[訳] だれでも最後に行く道だとは、かねがね聞いていたけれど、それがまさか昨日や今日のさし迫ったことだとは思わなかったよ。

鑑賞

『伊勢（いせ）物語』百二十五段には、昔男の辞世の歌として載せられている。「聞きしかど」の「しか」や、「思はざりしを」の「し」は、過去の助動詞「き」。

## つひに－ゆく－みち 【つひにゆく道】

分類連語

人生の最後に行く死出の旅路。

出典古今集　哀傷

「つひにゆくみちとはかねて聞きしかど昨日（きのふ）今日（けふ）とは思はざりしを」

[訳] ⇒つひにゆく…。

## つひや・す

他動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

(一)

【弊やす・潰やす】

①

崩す。破る。

②

疲れ弱らせる。

出典徒然草　九七

「その物につきて、その物をつひやし損なふ物」

[訳] その物について、その物を疲れ弱らせ害する物は。

(二)

【費やす】（財物などを）使って減らす。

出典方丈記

「さしも危ふき京中の家を造るとて、宝をつひやし」

[訳] あんなにも危険な都の中の家を造るからといって、財産を使って減らし。

## つひ・ゆ

自動詞ヤ行下二段活用

活用｛え／え／ゆ／ゆる／ゆれ／えよ｝

(一)

【弊ゆ・潰ゆ】

①

崩れる。破れる。

出典雨月物語　浅茅が宿

「御所（ごしよ）の師（いくさ）つひえしかば」

[訳] 御所方の軍勢が崩れたので。

②

弱る。やせ衰える。

出典源氏物語　蓬生

「年ごろいたうつひえたれど」

[訳] 数年来ひどく弱ったけれど。

(二)

【費ゆ】使ってしだいに減る。

出典日本書紀　皇極

「損（おと）りつひゆること極めて甚だし」

[訳] （財産が）損失し使ってしだいに減ることがこの上なくはなはだしい。

## つぶつぶ－と

副詞

①

こまごまと。

出典落窪物語　三

「片端（かたはし）よりつぶつぶと語りて」

[訳] 事の一部分から、こまごまと話して。

②

ぽたぽたと。ぽろぽろと。▽水などが粒のようになってこぼれ出るようす。

出典蜻蛉日記　中

「つぶつぶと涙ぞ落つる」

[訳] ぽろぽろと涙が落ちる。

③

どきどきと。

出典蜻蛉日記　中

「例のごとぞあらむと思ふに、胸つぶつぶと走るに」

[訳] いつものとおりなのだろうと思うのだけれど、胸がどきどきと騒ぐのに。

④

ふっくらと。

出典源氏物語　横笛

「つぶつぶとをかしげなる胸をあけて、乳（ち）などくくめ給（たま）ふ」

[訳] ふっくらとすばらしい胸をあけて、（赤ん坊に）乳などをおふくませになる。

⑤

ぐつぐつと。▽物が煮える音を表す。

出典徒然草　六九

「豆を煮ける音のつぶつぶと鳴るを聞き給（たま）ひければ」

[訳] 豆を煮ていた音がぐつぐつと鳴るのをお聞きになったところ。

⑥

ぶつぶつと。▽つぶやくようす。

出典雨月物語　蛇性の婬

「口の内つぶつぶと念じ給（たま）ひつつ」

[訳] （呪文（じゆもん）を）口の中でぶつぶつとお唱えになりながら。

## つぶ－と

副詞

①

ぴったりと。びっしりと。すっかり。完全に。

出典今昔物語集　二六・一

「鷲（わし）に取られし年月日につぶと当たりたれば」

[訳] （娘を）鷲に取られた年月日にぴったりと符合したので。

②

〔下に打消の語を伴って〕全然。少しも。

出典今昔物語集　二七・三八

「顔をつぶと見せぬが」

[訳] 顔を少しも見せないのが。

## つ－・べし

分類連語

①

〔「べし」が推量の意の場合〕きっと…てしまうだろう。…てしまうにちがいない。

出典源氏物語　桐壺

「楊貴妃（やうきひ）の例（ためし）も引き出（い）でつべうなりゆくに」

[訳] （唐の）楊貴妃の先例も引き合いに出すにちがいないほどになってゆくので。◇「つべう」はウ音便。

②

〔「べし」が可能の意の場合〕…てしまうことができるだろう。

出典枕草子　にくきもの

「あなづりやすき人ならば、『のちに』とてもやりつべけれど」

[訳] 軽く扱ってよい人であるならば、「後で」と言って帰してしまうこともできるだろうが。

③

〔「べし」が意志の意の場合〕…てしまいたい。…てしまおう。

出典源氏物語　澪標

「とりかへしつべき心地（ここち）こそすれ」

[訳] （乳母を明石にやらずに）取り返してしまいたい気持ちがする。

注意

「つ」はこの場合は、確述（強意）を表す。

なりたち

完了（確述）の助動詞「つ」の終止形＋推量の助動詞「べし」

## つ・む

他動詞マ行四段活用

活用｛ま／み／む／む／め／め｝

前歯でかじる。

出典枕草子　にげなきもの

「鬚（ひげ）がちなるものの椎（しひ）つみたる」

[訳] （似つかわしくないものは）ひげ面の者が椎（しい）の実を前歯でかじっているの。

## つ・む 【抓む】

他動詞マ行四段活用

活用｛ま／み／む／む／め／め｝

①

つまむ。

出典万葉集　四四〇八

「御裳（みも）の裾（すそ）つみ挙げ」

[訳] （母は）裳の裾をつまみあげ。

②

つねる。

出典万葉集　三九四〇

「わが背子（せこ）がつみし手見つつ」

[訳] 私の夫がつねった手を見ながら。

## つ・む 【積む】

[一]自動詞マ行四段活用

活用｛ま／み／む／む／め／め｝

積もる。

出典猿蓑　俳諧

「下京（しもぎやう）や雪つむ上の夜の雨―凡兆」

[訳] ⇒しもぎゃうや…。

[二]他動詞マ行四段活用

活用｛ま／み／む／む／め／め｝

①

重ねる。積み重ねる。

出典枕草子　僧都の御乳母のままなど

「馬づかさの御秣（みまくさ）つみて侍（はべ）りける家より」

[訳] 馬寮のかいばを積み重ねてありました家から。

②

（船や車などに荷を）載せる。

出典徒然草　一七七

「鋸（のこぎり）のくづを車につみて、多く奉りたりければ」

[訳] 鋸で切った切りくずを車に積んで、たくさん差し上げたので。

③

ふやす。増す。

出典平家物語　三・少将都帰

「いましばらく念仏の功をもつむべう候へども」

[訳] もう少し念仏の功徳（くどく）を増すほうがよいのですが。

## つ・む 【詰む】

[一]自動詞マ行下二段活用

活用｛め／め／む／むる／むれ／めよ｝

勤務場所に控えている。詰める。

出典冥途飛脚　浄瑠・近松

「これのは今朝から庄屋（しやうや）殿へつめられ」

[訳] うちの人は今朝から庄屋殿のところへ詰めておられ。

[二]他動詞マ行下二段活用

活用｛め／め／む／むる／むれ／めよ｝

①

ぎっしりと入れる。いっぱいにする。

出典茶壺　狂言

「まんまと茶をつめて下りまする所に」

[訳] 首尾よく茶をぎっしりと入れて下ります所に。

②

すき間に物を入れて動けなくする。

出典落窪物語　二

「打ちたたき、押し引けど、内外（うちと）につめてければ、ゆるぎだにせず」

[訳] たたいたり、押したり引いたりしても、内にも外にもすき間に物を入れ動けなくしてあるので、ゆらぐことさえない。

③

（相手を）行き詰まらせる。追い詰める。

出典徒然草　二四三

「問ひつめられて、え答へずなり侍（はべ）りつ」

[訳] 問い詰められて、答えられなくなってしまいました。

④

短くする。縮める。

出典風姿花伝　二

「腰膝（ひざ）を屈（かが）め、身をつむれば」

[訳] 腰や膝をかがめ、からだを縮めると。

⑤

（家計を）切り詰める。倹約する。

出典阿波鳴渡　浄瑠・近松

「わしが身をつめ、三度つける油も一度つけ」

[訳] 私が身代を切り詰め、三度つける油も一度だけつけ。

## つ・む 【集む】

他動詞マ行下二段活用

活用｛め／め／む／むる／むれ／めよ｝

集める。

出典万葉集　三六〇

「潮干（ひ）なば玉藻刈りつめ」

[訳] 潮が引いたら海草を刈り集めよ。◇「つめ」は古い命令形。

## つ－・めり

分類連語

…たように見える。…たようだ。

出典更級日記　春秋のさだめ

「人はみな春に心を寄せつめり我のみや見む秋の夜（よ）の月」

[訳] 人はみな春に心を寄せたように見える、（しかし）私だけが（すばらしいと）見るのだろうか、秋の夜の月を。

なりたち

完了の助動詞「つ」の終止形＋推定の助動詞「めり」

## つや－つや（と）

副詞

①

完全に。すっかり。きれいさっぱり。

出典十訓抄　一

「つやつや忘れてけり」

[訳] きれいさっぱり忘れていた。

②

〔下に打消の語を伴って〕少しも。まったく。一向に。

出典徒然草　五四

「つやつや物も見えず」

[訳] まったく何も見えず。

③

つくづく。よくよく。

出典小栗判官　浄瑠・近松

「国司の姿をつやつやとうち眺め」

[訳] 国司の姿をつくづくと眺め。

## つゆとくとく…

分類俳句

「露とくとくこころみに浮き世すすがばや」

出典野ざらし　俳文・芭蕉（ばせう）

[訳] 今もとくとくとわいて流れ落ちる、西行（さいぎよう）法師ゆかりの苔（こけ）の間を流れる清水で、ためしにこの身に積もった俗世間の塵（ちり）を洗いすすいでみようか。

鑑賞

吉野山にある西行の草庵跡とゆかりの苔清水を訪れた折の句。その地で、西行が詠んだと伝えられる「とくとくと落つる岩間の苔清水くみほす程もなきすまひかな」〈とくとくと、岩間の苔を伝い流れるわずかな清水を、くみつくしてしまうこともない、ささやかな山中のわび住まいであることよ。〉をふまえている。季語は「露」で、季は秋。

## つゆのよは…

分類俳句

「露の世は露の世ながらさりながら」

出典おらが春　俳文・一茶（いつさ）

[訳] 昔から、この世は露のようにはかないものとされていて、確かに無常な世であることはよく分かっているつもりだが、そうではあってもやはり、この死別の悲しさは、この世が露の世だと自分にいいきかせてもどうにもならないことだ。

鑑賞

文政一年（一八一八）、五十六歳で得た長女を、翌年失い、その折に追悼として作った句。季語は「露」で、季は秋。

## つゆ－わす・るる－に－は－あ・ら－ね－ど 【つゆ忘るるにはあらねど】

出典徒然草　三〇

[訳] すこしも忘れるというわけではないけれど。

品詞分解

つゆ＝副詞　わするる＝動詞「わする」[連体形]　に＝断定の助動詞「なり」[連用形]　は＝係助詞　あら＝補助動詞「あり」[未然形]　ね＝打消の助動詞「ず」[已然形]　ど＝接続助詞

## つ－らう

分類連語

…ているだろう。…たのだろう。

出典天草本平家　四

「思ひ嘆きの積もって、病とこそなっつらう」

[訳] 思い嘆くことが積み重なって、病となったのだろう。◆中世末期から近世初期にかけての口語。

なりたち

完了（確述）の助動詞「つ」の終止形＋推量の助動詞「らむ」からなる「つらむ」の変化した語。

## つ－らく

分類連語

…てしまったこと。

出典万葉集　四八五

「眠いも寝ねがてにと明（あか）しつらくも長きこの夜を」

[訳] 少しも眠れずに明かしてしまったことよ、長いこんな夜を。◆完了の助動詞「つ」のク語法。

## つら－つら（に・と）

副詞

つくづく。よくよく。▽念を入れて見たり考えたりするようす。

出典徒然草　三八

「つらつら思へば」

[訳] つくづく思うと。

## つ－・らむ

分類連語

①

〔「らむ」が現在の推量の意の場合〕…ているだろう。…たであろう。▽目の前にない事柄について、確かに起こっているであろうと推量する。

出典万葉集　一三二

「石見（いはみ）のや高角山（たかつのやま）の木この間まよりわが振る袖（そで）を妹（いも）見つらむか」

[訳] ⇒いはみのや…。

②

〔「らむ」が現在の原因・理由の推量の意の場合〕…たのだろう。▽目の前に見えている事実について、理由・根拠などを推量する。

出典古今集　恋二

「思ひつつ寝（ぬ）ればや人の見えつらむ夢と知りせば覚めざらましを」

[訳] ⇒おもひつつ…。

注意

「つ」はこの場合は、確述（強意）を表す。

なりたち

完了（確述）の助動詞「つ」の終止形＋推量の助動詞「らむ」

## つる

完了の助動詞「つ」の連体形。

## つ・る 【連る】

[一]自動詞ラ行下二段活用

活用｛れ／れ／る／るる／るれ／れよ｝

①

一列に並ぶ。連なる。

出典古今集　羇旅

「北へ行く雁（かり）ぞ鳴くなるつれて来（こ）し数は足らでぞ帰るべらなる」

[訳] 北へ行く雁が鳴いている。連なってきた数は足りないで帰っていくようだ。

②

連れ立つ。同行する。

出典枕草子　うつくしきもの

「親の、ともにつれて立ちて走るも」

[訳] （鶏の）親が、ひよこといっしょに連れ立って走りまわるのも。

③

〔「…につれて」の形で〕…に従って。…に応じて。

出典心中宵庚申　浄瑠・近松

「衣服の綺羅（きら）も世につれて」

[訳] 衣服の華麗さも世に応じて。

[二]他動詞ラ行下二段活用

活用｛れ／れ／る／るる／るれ／れよ｝

従えて行く。伴って行く。

出典好色一代男　浮世・西鶴

「これをつるる程の者を軽く思ふは」

[訳] この者を従えて行くくらいの者を軽く思うのは。

## つる 【鶴】

名詞

鳥の名。古くから、亀（かめ）と共に長寿の象徴とされている。

参考

歌語としては、『万葉集』以来「たづ」を用いるのが常である。

## つれ

完了の助動詞「つ」の已然形。

## つれ 【連れ】

名詞

①

仲間。同伴者。

②

〔多く「その」「あの」「この」などの指示語の下に付いて〕たぐい。同類。

出典吃り　狂言

「またそのつれな事を言ふ」

[訳] またそのたぐいの事を言う。

③

能で、シテやワキに従って出る助演者。◇ふつう「ツレ」と書く。

## つれ－な・し

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

①

素知らぬふうだ。平然としている。さりげない。

出典枕草子　うれしきもの

「いとつれなく、なにとも思ひたらぬさまにて、たゆめ過ぐすも、またをかし」

[訳] まったく素知らぬふうで、なんとも思っていないようすで、（相手を）油断させとおすのも、また興味深い。

②

冷淡だ。薄情だ。

出典伊勢物語　五四

「昔、男、つれなかりける女にいひやりける」

[訳] 昔、男が冷淡だった女に言い送った（歌）。

③

ままならない。思うにまかせない。

出典源氏物語　桐壺

「かへすがへす、つれなき命にも侍（はべ）るかな」

[訳] 本当にまあ、ままならない私の命でございますね。

④

何事もない。変わらない。

出典枕草子　職の御曹司におはしますころ、西の廂にて

「雪の山つれなくて年も返りぬ」

[訳] 雪の山は変わらずに年も改まってしまった。

## つれなし－づく・る 【つれなし作る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

なにげないふりをする。

出典源氏物語　蜻蛉

「しか、つれなしづくりたらむけはひは」

[訳] そのように、なにげないふりをしたような態度は。

## つれなし－がほ 【つれなし顔】

名詞

そしらぬ顔。

## つれなし－がほ・なり 【つれなし顔なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

そしらぬ顔をしている。

出典源氏物語　東屋

「つれなしがほなるしもこそいたけれ」

[訳] そしらぬ顔をしているのがなんとも、りっぱである。

## つれ－も－な・し

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

①

なんの関係もない。ゆかりがない。

出典万葉集　四六〇

「つれもなき佐保の山辺に…慕ひ来まして」

[訳] なんの関係もない佐保の山のほとりに…慕っていらっしゃって。

②

冷淡だ。つれない。

出典万葉集　四一八四

「つれもなく離（か）れにし妹（いも）を」

[訳] つれなく離れていった恋人を。◆「つれ」は関係・つながりの意。

## －づ－から

接尾語

①

〔名詞に付いて〕…のまま。…によって。…でもって。「み（身）づから」「手づから」「徒（かち）づから」。

②

人間関係などに関する名詞に付いて、…の関係にあるの意を表す。「隣づから」「いとこづから」◆上代の格助詞「つ」に名詞「から」が付いて濁音化したもの。

## －づ・く

接尾語四段活用

名詞に付いて、その状態・趣を帯びる意の動詞をつくる。「秋づく」「愛嬌（あいぎやう）づく」。◆動詞「つ（付）く」の変化した語。

## －づ・く 【尽く】

接尾語四段活用

〔名詞および形容詞の語幹に付いて〕…を尽くす。…に任せきる。「運づく」「頼もしづく」

## づし－やか・なり

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

重々しく物事に動じない。どっしりとしている。

出典源氏物語　宿木

「故姫君の…心の底のづしやかなる所は」

[訳] 亡くなった姫君の…心の底のものに動じない点は。

参考

上代にはなく、中古にも非常に例の少ない語である。語頭が濁音になる和語がほとんどないことから、「つしやかなり」とする説もある。

## －づつ

接尾語

〔分量を表す語の下に付いて〕

①

…ずつ。▽おのおのに割り当てる分量を表す。

出典伊勢物語　五〇

「鳥の子を十づつ十は重ぬとも」

[訳] 卵を十個ずつ十重ねてしまうとしても。

②

…ずつ。▽その分量だけ繰り返してゆくことを表す。「少しづつ」

参考

副詞化の接尾語。副助詞とする説がある。

## づぶ－づぶ（と）

副詞

①

ずぶずぶ（と）。▽水の中や泥などに沈み込むようす。

②

ぐでんぐでんに。▽非常に酔ったようす。

出典寿の門松　浄瑠・近松

「づぶづぶ酔うた足元」

[訳] ぐでんぐでんに酔った足元。

## づぶぬれの…

分類俳句

「づぶ濡れの大名を見る炬燵（こたつ）かな」

出典八番日記　俳文・一茶（いつさ）

[訳] 宿場に泊まり、炬燵にあたりながら外を見ていると、気の毒なことに、冬の冷たい雨にずぶぬれになりながら、参勤交代の大名行列が通り過ぎて行くことだ。

鑑賞

支配される庶民は炬燵で暖まり、権威ある大名は冷たい雨に震えているという対比の妙。季語は「炬燵」で、季は冬。

## て

終助詞

《接続》言い切りの形に付く。〔感動をこめて軽く念を押したり、返答をうながしたりする〕…ね。

出典浮世風呂　滑稽

「しかし見所があるて。此（こ）の番頭はたのもしい」

[訳] しかし、見所があるね。この番頭はたのもしい。◆近世語。

## て

格助詞

《接続》言い切りの形に付く。〔格助詞「と」に相当〕…と。

出典万葉集　四三四六

「父母（ちちはは）が頭（かしら）かき撫（な）で幸（さ）くあれて言ひし言葉（けとば）ぜ忘れかねつる」

[訳] ⇒ちちははが…。◆上代の東国方言。

## て

接続助詞

《接続》活用語の連用形に付く。

①

〔継起〕…して、それから。▽ある動作・状態から、次の動作・状態に移ることを表す。

出典土佐日記　一二・二一

「住む館（たち）より出（い）でて船に乗るべき所へ渡る」

[訳] 住んでいる官舎から出て、船に乗ることになっている所へ移る。

②

〔並行〕…て。…て、そして。▽動作・状態が同時に進行・存在していることを表す。

出典徒然草　一九

「六月（みなづき）のころ、あやしき家に夕顔の白く見えて、蚊遣（かや）り火ふすぶるもあはれなり」

[訳] 陰暦六月のころ、粗末な家（の塀）に夕顔の花が白く見えて、そして蚊遣り火がくすぶっているのももの寂しく心ひかれる。

③

〔順接の確定条件〕…ために。…から。…ので。▽上に述べた事柄が原因・理由になって下の事柄が起こることを表す。

出典徒然草　一三七

「さはることありてまからで」

[訳] さしつかえる事があるので、（花見に）参りませんで。

④

〔逆接の確定条件〕…のに。…ても。…にもかかわらず。

出典徒然草　一四一

「都の人は言承（ことう）けのみよくて、実（まこと）なし」

[訳] 都の人は口先の返事だけは感じがよくても、誠実味がない。

⑤

〔順接の仮定条件〕…たら。…なら。

出典万葉集　三七一二

「ぬばたまの（＝枕詞（まくらことば））妹（いも）が乾（ほ）すべくあらなくにわが衣手を濡（ぬ）れていかにせむ」

[訳] 妻が（そばにいて）干してくれるわけでもないのに、私の袖（そで）がぬれたらどうしよう。

⑥

〔状態〕…のようすで。…まま。

出典竹取物語　かぐや姫の生ひ立ち

「三寸ばかりなる人、いと美しうてゐたり」

[訳] （竹の中に）三寸（＝約九センチ）ほどである人が、とてもかわいらしいようすで座っている。

⑦

〔補助動詞に続けるのに用いて〕…て。

出典土佐日記　一二・二一

「男もすなる日記（にき）といふものを、女もしてみむとてするなり」

[訳] 男も書くという日記というものを、女（である私）も書いてみようと思って書くのである。

参考

(1)完了の助動詞「つ」の連用形「て」が変化したもの。(2)動詞の撥（はつ）音便形やウ音便形に続いて「掘り食（は）んで」（神楽歌）「夕殿に蛍飛んで」（『源氏物語』）や「呼うで来てくだされ」（『冥途飛脚』）のように、濁音化することもある。(3)副詞の「かく」「など」「さ」に付いて「かくて」「などて」「さて」という副詞を作ったり、格助詞「と」「に」に付いて「とて」「にて」という複合助詞を作る。

## て

完了の助動詞「つ」の未然形・連用形。

## て 【手】

名詞

①

手。▽指・手のひら・手首・腕などにいう。

出典枕草子　すさまじきもの

「てを折りてうちかぞへなどして」

[訳] 指を折って、数えたりなどして。

②

（器具の）取っ手。横木。

出典枕草子　正月に寺にこもりたるは

「てもなき盥（たらひ）」

[訳] 取っ手もないたらい。

③

筆跡。文字。

出典枕草子　うらやましげなるもの

「てよく書き、歌よく詠みて」

[訳] 文字をうまく書き、歌も上手に詠んで。

④

腕前。技量。

出典源氏物語　帚木

「織女（たなばた）のてにも劣るまじく」

[訳] （裁縫も）織女の腕前にも劣らないに違いなく。

⑤

（物事の）やり方。型。

出典徒然草　一一〇

「いづれのてか、とく負けぬべきと案じて」

[訳] どのやり方が、早く負けてしまうだろうかと考えて。

⑥

部隊。軍勢。配下。

出典平家物語　九・河原合戦

「宇治のてを攻め落といて」

[訳] （義経（よしつね）は）宇治の軍勢を攻め落として。

⑦

傷。負傷。

出典平家物語　四・源氏揃

「わが身、て負ひ、からき命を生きつつ」

[訳] 自分の体は傷を負って、危ない命を保ちながら。

## －て 【手】

接尾語

①

碁・将棋などの手数を数える語。「一て」。

②

矢二本を一組として数える語。「的矢（まとや）一て」。

③

そのことをする人を表す語。「使ひて」

## て－ 【手】

接頭語

〔形容詞に付いて〕手段・方法などの程度を強める。「て堅し」「て強（ごは）し」

## て－あ・り

分類連語

①

〔動作・作用が存続していることを表す〕…ている。

出典万葉集　一八三

「わが御門（みかど）千代と永久（ことば）に栄えむと思ひてありしわれし悲しも」

[訳] わが宮殿は永遠に栄えるであろうと思っていた自分が悲しいことだ。

②

〔動作・作用が終結し、その結果から生じたことが存続していることを表す〕…て、…している。

出典今昔物語集　二四・四三

「土佐守（とさのかみ）に成りてその国に下りてありける程に」

[訳] 土佐守になって任国に下って、（その任国に）いたあいだに。

## てい－と

副詞

確かに。きっと。必ず。

出典鍋八撥　狂言

「ていとさう言ふか」

[訳] 確かにそう言うか。◆古くは「ていど」。

## て－・き

分類連語

…てしまった。確かに…た。

出典古今集　恋二

「うたた寝に恋しき人を見てしより夢てふものは頼み初（そ）めてき」

[訳] ⇒うたたねに…。

なりたち

完了の助動詞「つ」の連用形＋過去の助動詞「き」