## さん 【賛・讚】

名詞

①

漢文の文体の一つ。人物や事物をほめたたえる文章。

②

仏の徳をほめたたえる韻文。梵（ぼん）讚・漢讚・和讚があり、いずれも歌唱される。

③

絵画に書き添える、それにふさわしい詩歌・文章。画讚。

## さん－ぶつじょう 【賛仏乗・讚仏乗】

名詞

仏法をほめたたえること。◆「仏乗」とは、仏の教えを、衆生（しゆじよう）を悟りの世界へ導く乗り物にたとえた語。仏教語。

## さん－だん 【賛嘆・讚歎】

[一]名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

仏の徳を称賛すること。

出典三宝絵詞　下

「名を唱へ供養し、さんだんすべし」

[訳] 名を唱えて供養し、仏の徳を称賛せよ。◆仏教語。

[二]名詞

仏教賛歌の一つ。短歌形式で、末句を繰り返して五七五七七七の形でうたう。◆仏教語。

## さん－だん 【賛談・讚談】

名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

①

仏の徳などを称賛して語ること。

②

批評すること。

③

取りざたすること。

## たまう 【賜う・給う】

⇒たまふ

## たまは－・す 【賜はす】

他動詞サ行下二段活用

活用｛せ／せ／す／する／すれ／せよ｝

お与えになる。お下しになる。下賜される。

出典源氏物語　桐壺

「上局（うへつぼね）にたまはす」

[訳] 上の御局（みつぼね）としてお与えになる。

参考

「与ふ」の尊敬語であるが、使役から尊敬に変化した「す」が付いて最高敬語の形になったので、「たまふ」よりも尊敬の度が強い。

## たば－・す 【賜ばす】

分類連語

多く「…てたばせたまふ」の形で用いられる。⇒たばせたまふ

## たば－せ－たま・ふ 【賜ばせ給ふ】

分類連語

お…になってくださる。…なさってくださる。▽強い尊敬の意を表す。

出典平家物語　一一・那須与一

「願はくは、あの扇（あふぎ）の真中射（ゐ）させてたばせたまへ」

[訳] どうぞあの扇の真ん中を（私に）射当てさせなさってください。◆多く命令形「たばせたまへ」が用いられる。

なりたち

補助動詞「たぶ」の未然形＋尊敬の助動詞「す」の連用形＋尊敬の補助動詞「たまふ」

## たび－たま・ふ 【賜び給ふ】

分類連語

①

お与えくださる。

出典曾我物語　一

「男子（なんし）にてましませば、わらはにたびたまへ」

[訳] 男子でいらっしゃいましたならば、私にお与えください。

②

〔動詞の連用形、または、それに「て」の付いた形に付いて〕…てくださる。▽補助動詞的に用いる。

出典隅田川　謡曲

「さりとては乗せてたびたまへ」

[訳] どうか（舟に）乗せてください。◆「たまふ」は、ほとんど命令形「たまへ」が用いられる。

なりたち

動詞「たぶ」の連用形＋尊敬の補助動詞「たまふ」

## たま・ふ 【賜ふ・給ふ】

[一]他動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

①

お与えになる。下さる。▽「与ふ」「授く」の尊敬語。

出典更級日記　夫の死

「『稲荷（いなり）よりたまふしるしの杉よ』とて、投げいでられしを」

[訳] 「稲荷から下さるしるしの杉だ」といって一枝の杉を投げ出され（た夢を見）たが。

②

〔命令形を用いて〕しなさい。▽人を促す意を表す。

出典徒然草　二三六

「いざたまへ、出雲（いづも）拝みに。かいもちひ召させん」

[訳] さあ、いらっしゃい、出雲神社の参拝に。ぼた餠（もち）をごちそうしよう。

[二]補助動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

〔動詞や助動詞「る」「らる」「す」「さす」「しむ」の連用形に付いて〕…てくださる。お…になる。お…なさる。▽尊敬の意を表す。

出典伊勢物語　二四

「『この戸開けたまへ』とたたきけれど」

[訳] 男は「この戸を開けてください」とたたいたが。

## たま・ふ 【賜ふ・給ふ】

[一]他動詞ハ行下二段活用

｛語幹〈たま〉｝いただく。ちょうだいする。▽「受く」「飲む」「食ふ」の謙譲語。

出典万葉集　三七六七

「魂は朝（あした）夕べにたまふれどあが胸痛し恋の繁きに」

[訳] あなたの真心は朝に夕べにいただくけれど私の胸は痛いのだ。恋が絶え間ないので。

[二]補助動詞ハ行下二段活用

活用｛へ／へ／（ふ）／ふる／ふれ／○｝

〔「思ふ」「見る」「聞く」などの連用形に付いて〕…させていただく。▽謙譲の意を表す。

出典源氏物語　若紫

「今はこの世のことを思ひたまへねば」

[訳] 今は現世のことは考えさせていただきませんので。

## たう・ぶ 【賜ぶ・給ぶ】

[一]他動詞バ行四段活用

活用｛ば／び／ぶ／ぶ／べ／べ｝

お与えになる。下さる。▽「与ふ」「授く」の尊敬語。

出典古今集　離別・詞書

「上（うへ）の男（をのこ）ども酒たうびけるついでに詠める」

[訳] 殿上人（てんじようびと）らが、天皇が酒を下さった折に詠んだ歌。

[二]補助動詞バ行四段活用

活用｛ば／び／ぶ／ぶ／べ／べ｝

〔動詞の連用形に付いて〕お…になる。▽尊敬の意を表す。

出典大和物語　一五六

「もていまして深き山に捨てたうびてよ」

[訳] （おばさんを）連れていらっしゃって、深い山にお捨てになってしまいなさい。

## た・ぶ 【賜ぶ・給ぶ】

[一]他動詞バ行四段活用

活用｛ば／び／ぶ／ぶ／べ／べ｝

お与えになる。下さる。▽「与ふ」の尊敬語。

出典徒然草　二三一

「切りぬべき人なくは、たべ」

[訳] 切るのにふさわしい人がいないならば、ください。

[二]補助動詞バ行四段活用

活用｛ば／び／ぶ／ぶ／べ／べ｝

〔動詞の連用形、または、それに接続助詞「て」の付いた形に付いて〕お…になる。…なさる。…てくださる。▽尊敬の意を表す。

出典竹取物語　火鼠の皮衣

「もし、金（かね）賜はぬものならば、かの衣の質（しち）返したべ」

[訳] もしお金をくださらないのならば、あの、約束の保証として預けた衣を返してください。

## とうぶ 【食ぶ・賜ぶ・給ぶ】

⇒たうぶ

## たうばり 【賜り】

名詞

いただくこと。いただいたもの。恩顧によって特にいただく位階・俸禄（ほうろく）などにいう。

出典源氏物語　賢木

「宮の御たうばりにても、必ずあるべき加階などをだにせずなどして」

[訳] 宮の御位階にしても、当然あるはずの加階などさえしないで。

## たうば・る 【賜る】

他動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

いただく。

出典宇津保物語　藤原の君

「御返りは必ずあらむ。たうばりてまうで来（こ）む」

[訳] お返事はきっとあるでしょう。私がいただいてまいりましょう。◆「たまはる」の変化した語。

## たば・る 【賜る・給ばる】

他動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

いただく。▽「受く」「もらふ」の謙譲語。

出典万葉集　一四六二

「たばりたる茅花（つばな）を食（は）めど」

[訳] いただいたちがやの花を食べたけれど。◆謙譲の動詞「たまはる」の変化した語。上代語。

## たまは・る 【賜る】

[一]他動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

①

いただく。ちょうだいする。▽「受く」「もらふ」の謙譲語。

出典源氏物語　桐壺

「禄（ろく）ども、しなじなにたまはり給（たま）ふ」

[訳] 褒美などをそれぞれにいただきなさる。

②

お与えになる。くださる。▽「与ふ」の尊敬語。

出典平家物語　一〇・藤戸

「備前の児嶋（こじま）を佐々木にたまはりける」

[訳] 備前の国（岡山県）の児島を佐々木にお与えになった。◇中世以降の用法。

[二]補助動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

〔動詞の連用形、また、それに接続助詞「て」が付いた形に付いて〕…ていただく。▽謙譲の意を表す。

出典徒然草　八七

「まげて許したまはらむ」

[訳] ぜひともお許しいただきたい。◇中古末期以降の用法。

## たまわる 【賜る】

⇒たまはる

## たまわす 【賜わす】

⇒たまはす

## しゃう－・す 【賞す】

他動詞サ行変格活用

活用｛せ／し／す／する／すれ／せよ｝

①

ほめる。ほめたたえる。

出典奥の細道　出羽三山

「月山（ぐわつさん）と銘を切って世にしゃうせらる」

[訳] 月山と銘を刻んで世にほめたたえられる。

②

ほめて褒美を与える。

## しゃう－くゎん 【賞翫】

名詞※「す」が付いて他動詞（サ行変格活用）になる

①

めでもてはやすこと。愛好、珍重すること。

出典風姿花伝　七

「夏草の花をしゃうくゎんせんずる時分に」

[訳] 夏草の花を珍重しようとするときに。

②

重んずること。尊重すること。

出典源平盛衰記　四一

「関東にてしゃうくゎんせられ給（たま）ひける事、心も詞（ことば）も及びがたし」

[訳] 関東で尊重されなさったことは、想像もことばも及ばないほどだった。

③

味わい楽しむこと。賞味すること。

出典きのふは　咄本

「やがてとって帰り、しゃうくゎんした」

[訳] そのうちひき返し、賞味した。◆後に「しゃうぐゎん」とも。

## けん 【賢】

名詞

賢いこと。賢い人。

## さか・し 【賢し】

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

①

賢明だ。賢い。

出典沙石集　九

「国の守（かみ）、眼さかしくして、この主（ぬし）は不実の者、この男は正直の者と見ながら、なほ不審なりければ」

[訳] 国守はものの見方が賢明であって、この主人は不実の者、この男は正直者と判断したが、まだ不審なので。

②

しっかりしている。判断力がある。気丈である。

出典源氏物語　明石

「落ちかかりぬとおぼゆるに、あるかぎりさかしき人なし」

[訳] （雷が頭上に）落ちかかったと思われるので、（そばに）いる者はだれもしっかりしている人はいない。

③

気が利いている。巧みだ。

出典土佐日記　一二・二六

「こと人々のもありけれど、さかしきもなかるべし」

[訳] ほかの人々の（和歌）もあったけれど、気が利いているものはないようである。

④

利口ぶっている。生意気だ。こざかしい。

出典枕草子　清涼殿の丑寅のすみの

「せめて申させ給（たま）へば、さかしう、やがて末まではあらねども」

[訳] （帝（みかど）が）むりに答えさせなさると、（女御は）利口ぶって、ずっと歌の最後までではないのだが。◇「さかしう」はウ音便。

## さかし－が・る 【賢しがる】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

こざかしく振る舞う。りこうぶる。

出典枕草子　いみじう心づきなきもの

「おしはかりごとうちし、すずろなる物恨みし、我さかしがる」

[訳] 当て推量をしたり、なんとなく嫉妬（しつと）して恨んだりして、自分はとりこうぶるの（も気にくわない）。◆「がる」は接尾語。

## さかし－だ・つ 【賢しだつ】

自動詞タ行四段活用

活用｛た／ち／つ／つ／て／て｝

賢そうに振る舞う。りこうぶる。

出典紫式部日記　消息文

「さばかりさかしだち、真名（まな）書き散らして侍（はべ）るほども」

[訳] あれほど賢そうに振る舞い、漢字を書き散らしております程度も。◆「だつ」は接尾語。

## さかし－ら 【賢しら】

名詞

①

りこうぶること。こざかしいこと。

出典万葉集　三四四

「あなみにくさかしらをすと酒飲まぬ人をよく見れば猿にかも似る」

[訳] ⇒あなみにく…。

②

おせっかい。差し出がましいこと。

出典伊勢物語　四〇

「さかしらする親ありて」

[訳] 差し出がましいことをする親があって。

③

（人を陥れるための）告げ口。密告。

出典雨月物語　吉備津の釜

「人のさかしらにあひて、領（し）る所をも失ひ」

[訳] 他人の密告にあって、所領をも失い。◆「ら」は接尾語。

## さかしら－が・る 【賢しらがる】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

りこうぶる。でしゃばる。おせっかいをする。

出典蜻蛉日記　下

「『かくてや』などさかしらがる人のありて」

[訳] 「このまま（独身）では」などとおせっかいをする人があって。◆「がる」は接尾語。

## さかし－ら・なり 【賢しらなり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

①

りこうぶる。こざかしい。

出典枕草子　男こそ、なほいとありがたく

「返りごとはさかしらにうちするものから」

[訳] 返事はこざかしく少しするけれども。

②

差し出がましい。おせっかいだ。

出典枕草子　三月ばかり

「さかしらに柳の眉（まゆ）のひろごりて」

[訳] おせっかいに眉のような柳の葉が広がって。◆「ら」は接尾語。

## さかしら－びと 【賢しら人】

名詞

りこうぶる人。おせっかいな人。

## さかしら－ごころ 【賢しら心】

名詞

りこうぶる心。でしゃばった考え。

出典源氏物語　若紫

「人の程もあてにをかしう、なかなかのさかしらごころなく」

[訳] 人柄も上品でかわいらしく、なまじのりこうぶる心はなく。

## さかし－びと 【賢し人】

名詞

賢い人。しっかりもの。

## けん・なり 【賢なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

（学識があって）賢い。

出典徒然草　八五

「至りて愚かなる人は、たまたまけんなる人を見て、是（これ）を憎む」

[訳] 非常に愚かな人は、まれに賢い人に会うと、その人を憎む。

## かしこ－どころ 【賢所】

名詞

①

宮中で、天照大神（あまてらすおおみかみ）の御霊代（みたましろ）である神鏡を祭る所。「内侍所（ないしどころ）」とも。◇おそれ多く畏（かしこ）み奉る所の意から。

②

神鏡。八咫（やた）の鏡。

## けん－じゃう 【賢聖】

名詞

真理を悟った者と、真理を悟ってはいないが、悪からはすでに離れた者。◆「げんじゃう」とも。仏教語。

## けんじゃうのさうじ 【賢聖の障子】

名詞

紫宸殿（ししんでん）の、母家（もや）と北廂（きたびさし）との間にある襖障子（ふすましようじ）。中国の三代から漢・唐の名臣三十二人の像が描いてある。▽「けんじゃう」は、賢人と聖人の意。

## しづ 【賤】

名詞

卑しいこと。卑しい者。

出典徒然草　一四

「あやしのしづ・山がつのしわざも」

[訳] 身分の低い、卑しい者や木こりのすることも。

## しず 【倭文・賤・垂ず】

⇒しづ

## あやし－の－しづ 【賤しの賤】

分類連語

身分の低い者。

出典徒然草　一四

「あやしのしづ・山がつのしわざも、言ひ出（い）でつればおもしろく」

[訳] 身分の低い者や木こりのすることも（和歌として）言葉に出してしまうと（＝詠みこむと）趣深く。

## しづ－の－め 【賤の女】

名詞

身分の卑しい女。[反対語] 賤（しづ）の男（を）。

## しづ－の－や 【賤の家】

名詞

身分の卑しい者の住む家。

出典枕草子　十二月二十四日、宮の御仏名の

「あやしきしづのやも」

[訳] みすぼらしい身分の卑しい者の住む家も。

## しづ－の－を 【賤の男】

名詞

身分の卑しい男。[反対語] 賤（しづ）の女（め）。

## しづ－やまがつ 【賤山賤】

名詞

身分の低い者。山里に住む者。

## しづ－を 【賤男】

名詞

身分の低い男。「しづのを」とも。

## ふ－・す 【賦す】

他動詞サ行変格活用

活用｛せ／し／す／する／すれ／せよ｝

題を割り当てられて詩を作る。詩歌を作る。

出典難波土産　発端

「たとへば松島・宮島の絶景を詩にふしても」

[訳] たとえば松島や宮島のひじょうにすぐれた景色を詩歌に作るとしても。

## しち 【質】

名詞

①

約束を実行する保証。また、借金の担保として、相手に預けておくもの。

②

人質（ひとじち）。

## のり－ゆみ 【賭弓】

名詞

①

賞品を賭（か）けて行う弓術の競技会。

②

「賭弓の節（せち）」の略。平安時代の宮中の年中行事の一つ。陰暦正月十八日に行われる弓術の競技会で、天皇臨席のもと、弓場殿（ゆばどの）で近衛府（このえふ）・兵衛府（ひようえふ）の役人が左右に分かれて射芸を競ったもの。

## のりゆみ－の－かへりだち 【賭弓の還り立ち】

分類連語

「のりゆみのかへりあるじ」に同じ。

## のりゆみ－の－かへりあるじ 【賭弓の還り饗】

分類連語

「賭弓②」ののち、勝った方の大将が配下の射手を招いて行う宴。「賭弓の還り立ち」とも。

## のり－もの 【賭物】

名詞

勝負事で賭（か）ける物。

## すか・す 【賺す】

他動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

①

だます。だまして誘う。

出典徒然草　一二九

「幼（いと）きなき子をすかし、おどし」

[訳] 幼い子をだましたり、おどしたり。

②

おだてる。

出典源氏物語　帚木

「『さてさてをかしかりける女かな』と、すかい給（たま）ふを」

[訳] 「いやまったくおもしろい女だな」とおだてなさって。◇「すかい」はイ音便。

③

なだめる。なぐさめる。

出典源氏物語　早蕨

「さまざまに語らひ給ふ御様のをかしきにすかされ奉りて」

[訳] いろいろにお話しなさるごようすがおもしろいのでなだめられ申し上げて。

## さえ 【賽・采】

名詞

「さい」に同じ。

## にえ 【贄】

⇒にへ

## にへ 【贄】

名詞

①

古代、豊作を感謝して、神にその年の新穀を供えること。また、その供え物。

②

神や朝廷に献上する供え物。穀物・野菜・魚・鳥などをさす。

③

貢物（みつぎもの）。贈り物。

## にへ－・す 【贄す】

他動詞サ行変格活用

活用｛せ／し／す／する／すれ／せよ｝

その年の新しい穀物を神に供える。

出典万葉集　三三八六

「にほ鳥の（＝枕詞（まくらことば））葛飾（かづしか）早稲（わせ）をにへすとも」

[訳] 葛飾で収穫した早生（わせ）の稲を神に供えていても。

## にへ－どの 【贄殿】

名詞

①

宮中の「内膳司（ないぜんし）」にあり、諸国から献上された魚や鳥などを納めておく所。

②

貴族の家などで魚や鳥などを保存し、調理する所。

## ぞう－ 【贈】

接頭語

官位を表す語に付いて、死後、朝廷から賜ったものであることを示す。「ぞう正一位」

## あがひ 【贖ひ】

名詞

罪をつぐなうこと。賠償。

## あがな・ふ 【贖ふ】

他動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

①

「あがふ①」に同じ。

②

「あがふ②」に同じ。

出典雨月物語　吉備津の釜

「妓女（あそびもの）にふかくなじみて、遂（つひ）にあがなひ出（い）だし」

[訳] 遊女と深くなじみ合う仲となり、とうとう（その遊女を）買い取って。

## あが・ふ 【贖ふ】

他動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

①

金品を代償にして罪をつぐなう。贖罪（しよくざい）する。

出典宇治拾遺　八・四

「この科（とが）は、四巻経書き、供養してあがはん」

[訳] この罪は金光明経（こんこうみようきよう）四巻を書き、供養してつぐなおう。

②

買い求める。

出典今昔物語集　九・三九

「銭（ぜに）十万をもってこれをあがふに」

[訳] 銭十万でこれを買い求めたが。◆上代・中古には「あかふ」。後に「あがなふ」とも。

## ぞく－らう 【贖労】

名詞

平安時代、官位を得たり、昇進を願うために財物を官に納めること。また、その財物。「そくらう」とも。

## あか 【赤】

名詞

①

赤色。

②

「赤米（あかごめ）」の略。小粒で赤味を帯びた米。

## あか－ 【赤】

接頭語

〔名詞の上に付いて〕はっきりした。隠す所のない。まったくの。「あか裸」

## あけ 【赤・朱・緋】

名詞

①

赤色。朱色・緋（ひ）色・紅色などを含む。

②

「あけごろも」の略。◆「あか（赤）」の変化した語。

## あか・し 【赤し】

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

赤い。

出典伊勢物語　九

「白き鳥の、嘴（はし）と脚（あし）とあかき」

[訳] 白い鳥であって、くちばしと脚とが赤い（鳥）。

## あか・む 【赤む】

[一]自動詞マ行四段活用

活用｛ま／み／む／む／め／め｝

赤くなる。赤みを帯びる。

出典枕草子　清水にこもりたりしに

「唐（から）の紙のあかみたるに」

[訳] 中国製の紙の赤みを帯びたものに。

[二]他動詞マ行下二段活用

活用｛め／め／む／むる／むれ／めよ｝

（顔などを）赤くする。赤らめる。

出典源氏物語　手習

「面（おもて）あかめ給（たま）へるも」

[訳] 顔を赤くしなさるのも。

## あから－ひく 【赤ら引く】

分類枕詞

赤い色を帯びて輝く意から「肌」「日」「朝」などにかかる。

出典万葉集　二三九九

「あからひく膚（はだ）も触れずて寝たれども」

[訳] 肌も触れないで寝たけれど。

## あか・る 【赤る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

赤くなる。赤みを帯びる。

出典万葉集　四二六六

「あかる橘（たちばな）髻華（うず）にさし」

[訳] 赤みを帯びる橘を髪飾りとしてさし。

## 赤人

⇒山部赤人（やまべのあかひと）

## あか－ぢ 【赤地】

名詞

赤い織り地。地色の赤い織物。

## あか－はた 【赤旗】

名詞

①

赤地の旗。天皇にかかわる印として用いられた。

②

平安時代末期、源氏の白旗（しらはた）に対し平氏（＝平家）の旗。

## あか－ぎ 【赤木】

名詞

①

皮を削りとった材木。白木（しらき）。◇「明木」とも書く。[反対語] 黒木。

②

花櫚（かりん）・紫檀（したん）・梅・蘇芳（すおう）など、材質の赤い木。

## 赤本

分類文芸

江戸時代中期に出版された「草双紙（くさぞうし）」の一つ。五枚一冊の、子供向けの絵本で、おとぎ話や、歌舞伎（かぶき）・浄瑠璃（じようるり）などの話の粗筋を内容とする。表紙が赤いところからの名称。後の「黄表紙（きびようし）」や「合巻（ごうかん）」の源流として、文学史的な意義がある。

## あか－くちば 【赤朽ち葉】

名詞

染め色の一つ。朽ち葉色（＝茶色）の赤味を帯びたもの。

## 赤染衛門

分類人名

生没年未詳。平安時代中期の女流歌人。父は赤染時用（ときもち）、実父は平兼盛（たいらのかねもり）か。大江匡衡（まさひら）と結婚、藤原道長（ふじわらのみちなが）の妻倫子（りんし）に仕え、のち、その娘彰子（しようし）の女房となった。鋭い感受性で上品な和歌を詠み、和泉式部（いずみしきぶ）と並び称され、『栄花物語』の作者ともいわれる。家集に『赤染衛門集』がある。

## あか－もがさ 【赤疱瘡】

名詞

病気の一つ。はしか。

## せき－けん 【赤県】

名詞

京都、またはその付近。都に近い所。◆中国の唐代に、都に近い県を「赤県」といったことから。

## あか－ひも 【赤紐】

名詞

「小忌衣（をみごろも）」の右肩（舞人は左肩）につけて、前後に垂らした飾りのひも。古くは赤色、のちには濃紫と蘇芳（すおう）色の絹に蝶（ちよう）・鳥をえがいた二本のひも。

## あか－をどし 【赤縅】

名詞

鎧（よろい）の縅の一つ。赤革・赤糸でつづったもの。

## しゃくぜつ－にち 【赤舌日】

名詞

平安時代中期以後の陰陽道（おんようどう）で、万事に凶であるとする日。赤舌神が配下の六鬼神に毎日輪番で太歳の西門を守護させるうちの、羅刹（らせつ）の当番に当たる日。この鬼は極悪で、人々を悩ますので、この日は万事に凶であるとして忌み嫌う。赤口（しやつく）。

## あか－いろ 【赤色】

名詞

①

緋（ひ）・紅（べに）・朱色などの総称。

②

染め色の一つ。やや黒みがかった赤色。「禁色（きんじき）」の一つ。

③

織り色の一つ。縦糸が紫、横糸が赤といわれる。

④

襲（かさね）の色目の一つ。表が赤、裏は二藍（ふたあい）。

⑤

「赤色の袍（はう）」の略。

## あかいろ－の－はう 【赤色の袍】

分類連語

ねずみがかった赤色に染めた袍。上皇常用の袍で、時には天皇・摂政・関白なども用いた。

## あか－ぎぬ 【赤衣】

名詞

①

緋（ひ）色の「袍（はう）」。五位の官人が着る朝服。

②

赤色・薄紅色の狩衣（かりぎぬ）。検非違使（けびいし）の下役人や貴族の下人が着用した。

## あか－かがち 【赤酸漿】

名詞

熟して赤くなったほおずきの実。

## あか－かう 【赤香】

名詞

染め色の一つ。香色（＝黄色がかった薄赤色）の濃いもの。

## ゆるし－ぶみ 【赦し文】

名詞

罪を許すことを記した文書。赦免状。赦し状。

## しゃ－めん 【赦免】

名詞※「す」が付いて他動詞（サ行変格活用）になる

罪を許すこと。

出典平家物語　三・御産

「俊寛僧都（そうづ）一人（いちにん）、しゃめんなかりけるこそうたてけれ」

[訳] 俊寛僧都ひとり、許しがなかったのは、気の毒であった。

## そほ 【赭・朱】

名詞

色の赤い土。また、その色。顔料に用いられた。

## そほ－ぶね 【赭舟】

名詞

赤土を塗った舟。「そほふね」とも。

出典万葉集　二七〇

「旅にして物恋（こほ）しきに山下の赤（あけ）のそほぶね沖へ漕（こ）ぐ見ゆ」

[訳] ⇒たびにして…。

## はしら－か・す 【走らかす】

他動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

走らせる。駆けつけさせる。

出典徒然草　八七

「男（をのこ）ども数多（あまた）はしらかしたれば」

[訳] 召使いたちを大勢駆けつけさせたところ。◆「かす」は接尾語。

## はしり 【走り】

名詞

①

走ること。

②

（敵に向かって、高い所から）木を滑らせ転がすこと。また、その木。「走り木」とも。

出典太平記　一四

「橋げたを渡る者あらば、はしりをもちて押し落とすやうにぞ構へたる」

[訳] 橋げたを渡って来る者がいるならば、走り木を使って押し落とすように待ちかまえている。

③

台所の流し。

④

魚・鳥・野菜・果物などの初物。

## はしり－ゐ 【走り井】

名詞

水が勢いよくわき出る泉。

出典枕草子　井は

「はしりゐは逢坂（あふさか）なるがをかしきなり」

[訳] 勢いよくわき出る泉は逢坂の関にあるのが趣がある。

参考

「逢坂（あふさか）の関」の西にわく走り井が有名で、古来名水とされ、物語・歌にもしばしば登場する。

## はしり－で 【走り出】

名詞

家から走り出たところ。家の門の近く。一説に山裾（すそ）や堤などが続いているところ。「わしりで」とも。

## わしり－で 【走り出】

名詞

「はしりで」に同じ。

## はしり－か・く 【走り書く】

他動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

（文字を）すらすらと速く書く。走り書きする。

出典徒然草　一

「手など拙（つたな）からずはしりかき」

[訳] 筆跡など見苦しくなくすらすらと速く書き。

## はしり－あり・く 【走り歩く】

自動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

走り回る。

出典枕草子　日のいとうららかなるに

「下衆（げす）どものいささかおそろしとも思はではしりありき」

[訳] 身分の低い者どもがまったく恐ろしいとも思わないで（舟の上を）走り回り。

## はしり－ゆ 【走り湯】

名詞

温泉。いでゆ。◆勢いよくわき出る湯の意。

## はしり－び 【走り火】

名詞

ぱちぱちと飛びはねる火の粉。はね火。

## はし・る 【走る・奔る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

①

駆ける。走る。

出典徒然草　五〇

「皆北をさしてはしる」

[訳] みんなが北に向かって走っていく。

②

はねる。とび散る。ほとばしる。

出典今昔物語集　一四・一二

「その火はしり経の二字に当たりて、その二字焼けにき」

[訳] その火がとび散りお経の二文字に当たって、その二文字が焼けてしまった。

③

逃げる。

出典冥途飛脚　浄瑠・近松

「その傾城（けいせい）つれて、はしられたというて」

[訳] その遊女を連れて逃げられたといって。

④

胸が騒ぐ。

出典蜻蛉日記　中

「例のごとぞあらむと思ふに、胸つぶつぶとはしるに」

[訳] いつものとおりなのだろうと思うのだけれど、胸がどきどきと騒ぐのに。

## わし・る 【走る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

①

走（はし）る。かける。

出典徒然草　七四

「東西に急ぎ、南北にわしる」

[訳] （人々は）東に西に（と）急ぎ、南に北に（と）走る。

②

あくせくする。

出典方丈記

「身を知り、世を知れれば、願はず、わしらず」

[訳] 身（の程）を知り、世間（というもの）を知っているので、うらやましく思ったり、あくせくしないで。

## はしる－はしる 【走る走る】

副詞

胸をわくわくさせながら。

出典更級日記　物語

「はしるはしるわづかに見つつ、心も得ず心もとなく思ふ源氏を」

[訳] 胸をわくわくさせながら（今まで）読みかじって、内容も理解できず、じれったく思っていた『源氏（物語）』を。

## おも－む・く 【赴く・趣く】

[一]自動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

①

（その方に）向かう。向かって行く。

出典竹取物語　竜の頸の玉

「よき方（かた）におもむきて吹くなり」

[訳] （風が）よい方向に向かって吹くようだ。

②

その方に心が向かう。志す。

出典徒然草　五八

「むさぼることを努めて、菩提（ぼだい）におもむかざらんは」

[訳] （世間の名利を）欲しがることに努力して、悟りの道に心が向かわないとしたら。

[二]他動詞カ行下二段活用

活用｛け／け／く／くる／くれ／けよ｝

①

向かわせる。

出典今昔物語集　二五・九

「ただ舟を下様（しもざま）におもむけよ」

[訳] ただ舟を下流に向かわせよ。

②

心を向かわせる。同意させる。従わせる。

出典源氏物語　少女

「恥づかしげなる御気色（けしき）なれば、強ひても、え聞こえおもむけ給（たま）はず」

[訳] こちらが恥ずかしくなるほど立派なごようすなので、むりに（考えを）申し上げて従わせることもおできにならない。

③

感じさせる。意向を示す。ほのめかす。

出典源氏物語　葵

「事のついでにはさやうにおもむけ奏せさせ給（たま）へ」

[訳] 何かのついでには、そのようにほのめかしご奏上なさってください。

## おき 【起き】

動詞「おく」の未然形・連用形。

## おき－い・づ 【起き出づ】

自動詞ダ行下二段活用

活用｛で／で／づ／づる／づれ／でよ｝

起き出る。寝ているところから出る。

出典枕草子　御仏名のまたの日

「隠れ臥（ふ）したりしもおきいでて」

[訳] 隠れて横になっていた者も起き出て。

## おき－・ゐる 【起き居る】

自動詞ワ行上一段活用

活用｛ゐ／ゐ／ゐる／ゐる／ゐれ／ゐよ｝

起きて座っている。（寝ないで）起きている。

出典源氏物語　若紫

「乳母（めのと）はうちも臥（ふ）されず、ものもおぼえず、おきゐたり」

[訳] 乳母は寝ることもできず、茫然（ぼうぜん）とした思いで、起きていた。

## おき－あか・す 【起き明かす】

他動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

起きたまま夜を明かす。

出典枕草子　あさましきもの

「かならず来（き）なむと思ふ人を、夜一夜（よひとよ）おきあかし待ちて」

[訳] かならず来るはずと思っている人を、一晩中起きたまま夜を明かして待って。

## おき－ふし 【起き臥し】

[一]名詞

起きたり寝たりすること。

出典狭衣物語　四

「おきふしにつけて」

[訳] 起きたり寝たりするにつけて。

[二]副詞

寝ても覚めても。いつも。

出典源氏物語　椎本

「おきふしうち語らひつつ」

[訳] 寝ても覚めてもくりかえし話し合って。

## おき－ふ・す 【起き臥す】

自動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

起きたり寝たりする。

出典古今集　恋二

「おきふし夜は寝（い）こそ寝られね」

[訳] 起きたり寝たりし、夜は寝られないことだ。

## お・く 【起く】

自動詞カ行上二段活用

活用｛き／き／く／くる／くれ／きよ｝

①

目覚める。寝床から出る。

出典今昔物語集　二八・四二

「夫はいまだ臥（ふ）したりけるに、妻おきて食物（じきもつ）の事などせむとするに」

[訳] 夫はまだ寝ていたが、妻は目覚めて食事の準備をしようとすると。

②

起き上がる。立ち上がる。

出典和泉式部

「からうじておきて『人もなかりけり。…』とて、また寝ぬ」

[訳] （侍女から起こされた下男は）やっと起き上がって「だれもいないことよ。…」と言って、また寝てしまった。

③

寝ないでいる。

出典源氏物語　賢木

「いで給（たま）ふまではおきたらむと」

[訳] （中宮が）ご退出なさる時までは寝ないでいようと。

## おこ・す 【起こす】

他動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

①

立てる。立たせる。

出典徒然草　八九

「『こはいかに』とて、川の中より抱（いだ）きおこしたれば」

[訳] 「これはどうしたことだ」と言って、川の中から抱き起こしたところ。

②

目を覚まさせる。

出典枕草子　にくきもの

「そら寝をしたるを、わがもとにある者、おこしに寄り来て」

[訳] たぬき寝入りをしているのを、自分のもとで使われている者が、目を覚まさせに近寄って来て。

③

（火を）つける。おこす。

出典枕草子　春はあけぼの

「いと寒きに、火など急ぎおこして」

[訳] たいそう寒いときに、火などを急いでおこして。

④

生じさせる。（騒動などを）起こす。

出典平家物語　四・競

「今年いかなる心にて、謀叛（むほん）をばおこしけるぞと」

[訳] 今年になってどういう気持ちで、謀叛を起こしたのかと。

⑤

盛んにする。奮い立たせる。

出典源氏物語　夕顔

「君も強ひて御心をおこして、心のうちに仏を念じ給（たま）ひて」

[訳] 光源氏の君も無理にお気持ちを奮い立たせて、心の中に仏を祈りなさって。

## おこ・る 【起こる】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

①

新たに生ずる。始まる。

出典古今集　仮名序

「素戔嗚尊（すさのをのみこと）よりぞおこりける」

[訳] （大和歌は）素戔嗚尊から始まったという。

②

発病する。

出典源氏物語　夕顔

「このごろまたおこりて弱くなむなりにたる」

[訳] 近ごろまた発病して弱くなってしまっている。

③

多人数でくり出す。蜂起（ほうき）する。

出典徒然草　八七

「里人おこりて出（い）であへば」

[訳] 村人が多人数くり出して（その男に）立ち向かうと。

## き－しゃう 【起請】

名詞※「す」が付いて他動詞（サ行変格活用）になる

①

ある物事を発議し、それが実行されるように政府や主君に請い願うこと。また、その文書。

②

神仏の名を文章の中に掲げ、その神仏にかけて誓いに偽りのないことを示すこと。また、その文書。起請文。

## きしゃう－もん 【起請文】

名詞

「起請②」を記した文書。

## エツ 【越】

⇒ゑつ

## 越

分類地名

北陸道（若狭（わかさ）・佐渡（さど）を除く）の古名。今の福井県・石川県・富山県・新潟県。大化改新の後、越前・越中・越後に分かれ、さらにその後に能登（のと）・加賀に分かれた。越の国。越の道。越路（こしじ）。

## こえ・く 【越え来】

自動詞カ行変格活用

活用｛こ／き／く／くる／くれ／こ（こよ）｝

山や川などを越えて来る。

出典万葉集　一七〇八

「咋山（くひやま）ゆこえくなる雁（かり）の使ひは」

[訳] 咋山を越えて来るという雁の使いは。

## こ・す 【越す】

自動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

①

越える。

出典万葉集　一三九七

「荒磯（ありそ）こす波はかしこし」

[訳] 波の荒い磯（いそ）を越える波は恐ろしい。

②

行く。来る。

出典唐糸さうし　御伽

「御身（おんみ）たちは鎌倉へこすべきなり」

[訳] あなた方は鎌倉へ行くのがよいのだ。

③

追い越す。

出典宇津保物語　忠こそ

「多くのついでをこしてこそ、大臣の位にはなしつれ」

[訳] 多くの順序を追い越して、大臣の位につけたのだ。

④

（基準を）超過する。上回る。

出典平家物語　一〇・藤戸

「鞍壺（くらつぼ）こす所もあり」

[訳] （海水の深さが）馬にのった人の腰の下あたりを上回る所もある。

## こ・ゆ 【越ゆ・超ゆ】

自動詞ヤ行下二段活用

活用｛え／え／ゆ／ゆる／ゆれ／えよ｝

①

越える。通り過ぎる。

出典古今集　雑下

「風吹けば沖つ白波たつた山夜半（よは）にや君がひとりこゆらむ」

[訳] ⇒かぜふけばおきつしらなみ…。

②

（次の年に）移る。

出典竹取物語　竜の頸の玉

「遣はしし人は、夜昼待ち給（たま）ふに、年こゆるまで音もせず」

[訳] （玉を取るのに）派遣した家来は、（大納言が）夜も昼も待っておられるのに、年が移るまで連絡もしてこない。

③

（ほかの人を）追い越して地位が上になる。

出典大鏡　道長上

「大臣こえられたることだに」

[訳] 大臣の地位を（道長が伊周（これちか）に）追い越されたことだけでも。

④

（程度が、ほかより）まさる。

出典源氏物語　柏木

「いみじき事を思ひ給へ嘆く心は、さるべき人々にもこえて侍（はべ）れど」

[訳] なみなみでないこと（＝柏木（かしわぎ）の逝去）を悲しみ嘆きます心は、嘆いて当然の人々にもまさっておりますが。

## 越中

⇒越中（ゑつちゆう）

## 越中

分類地名

旧国名。北陸道七か国の一つ。今の富山県。古くは越（こし）の国の一部で「越の道の中（なか）」と呼ばれたが、天武（てんむ）天皇のときに三分されて一国となった。

## 越前

⇒越前（ゑちぜん）

## 越前

分類地名

旧国名。北陸道七か国の一つ。今の福井県の北半部。古くは越（こし）の国の一部で「越の道の前（くち）」と呼ばれたが、天武（てんむ）天皇のときに三分されて一国となった。

## をち－ど 【越度】

名詞

あやまち。失敗。手落ち。◆「をつど」とも。

## をつ－ど 【越度】

名詞

「をちど」に同じ。

## 越後

⇒越後（ゑちご）

## 越後

分類地名

旧国名。北陸道七か国の一つ。今の新潟県の佐渡島（さどがしま）を除いた地域。古くは越（こし）の国の一部で「越の道の後（しり）」と呼ばれたが、天武（てんむ）天皇のときに三分されて一国となった。

## こし－ぢ 【越路】

名詞

①

北陸地方へ向かう道。

②

「こし（越）」に同じ。

## をっ－かい 【越階】

名詞

位階の順序を飛び越えて昇進すること。

## おも－むき 【趣】

名詞

①

趣意。意向。心の動き。

出典源氏物語　若菜上

「人のこころの、とあるさま、かかるおもむきを見るに」

[訳] 人の心の、ああいうようすや、こういう心の動きとかを見ると。

②

ようす。内容。

出典大鏡　道長上

「言ひ出（い）でたまふことのおもむきより、かたへは臆せられたまふなんめり」

[訳] おっしゃることのようすによって、（伊周（これちか）は）いくらかは気後れなさったようだ。

③

風情（ふぜい）。情趣。

出典源氏物語　少女

「水のおもむき、山のおきてをあらためて」

[訳] 水の風情や山のたたずまいを新しくして。

## おも－むけ 【趣け・赴け】

名詞

しむけ。意向。

## しゅ－かう 【趣向】

名詞

趣や味わいが出るように工夫すること。また、その工夫・考え。

出典去来抄　修行

「句案に二品（ふたしな）あり。しゅかうより入ると、詞（ことば）道具より入るとなり」

[訳] 句案に二とおりある。構想から入るのと、ことばや題材から入るのとである。

## あ 【足】

名詞

足（あし）。

出典万葉集　三三八七

「あの音せず行かむ駒（こま）もが」

[訳] 足の音を立てないで行くような馬があればなあ。

参考

上代語。「足占（あうら）」「足結（あゆひ）」などのように多く複合語の形で使われた。

## あし 【足・脚】

名詞

①

（人や動物の）あし。

出典伊勢物語　九

「白き鳥の、嘴（はし）とあしと赤き、鴫（しぎ）の大きさなる」

[訳] 白い鳥であって、くちばしと脚とが赤い（鳥で）、鴫くらいの大きさの（鳥）が。

②

歩くこと。歩み。

出典源氏物語　玉鬘

「少しあし馴（な）れたる人は、とく御堂（みだう）に着きにけり」

[訳] 少し歩くことになれている人は早く本堂に着いてしまった。

③

物の下部に付いていて、下から上を支える部分。

出典源氏物語　行幸

「かすかなるあし弱き車など、輪を押しひしがれ、哀れげなるもあり」

[訳] 貧弱な、車輪のしっかりしていない車などは、その車輪を押しつぶされ、見るからに気の毒なものもある。

④

〔「雨のあし」「風のあし」の形で〕雨の降るようす。風の吹くようす。

出典枕草子　八九月ばかりに

「雨のあし横さまに騒がしう吹きたるに」

[訳] 雨の降り方が横向きに激しく吹きつけているときに。

⑤

船の進みぐあい。船の速力。

出典日本永代蔵　浮世・西鶴

「三千七百石積みてもあしかろく」

[訳] 三千七百石を積んでも船の速度ははやく。

⑥

船体が水中に沈んでいる深さ。喫水（きつすい）。

出典義経記　四

「潮干なれども小船なり、あしは浅し」

[訳] 引き潮であるけれども小さな船である、（その小船の）喫水は浅い。

## あし－の－け 【足の気】

分類連語

足の病気。脚気（かつけ）。

## たらう 【足らう】

⇒たらふ

## たら・ふ 【足らふ】

自動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

①

すべて不足なく備わっている。完全である。

出典源氏物語　若菜下

「かくたらひぬる人は、必ずえ長からぬ事なり」

[訳] このように完全であった人は、きっと長生きできないものだ。

②

十分に資格が備わる。

出典源氏物語　行幸

「いと宿徳（しうとく）に、面（おも）持ち・歩（あゆ）まひ、大臣と言はむにたらひ給（たま）へり」

[訳] たいそう落ち着いて威厳があり、顔つきや歩き方は、大臣と呼ぶのに十分資格が備わっていらっしゃる。◆動詞「たる」の未然形に反復継続の助動詞「ふ」が付いて一語化したもの。

## た・る 【足る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

①

十分である。満ち備わっている。

出典方丈記

「その地、程狭（せば）くて、条里を割るにたらず」

[訳] その土地は、面積が狭くて、東西南北の町割りを作るのに十分でない。

②

相応している。価値がある。値する。

出典徒然草　三八

「万事は皆非（ひ）なり。言ふにたらず、願ふにたらず」

[訳] 万事は皆、無である。言うだけの価値がなく、願うにも値しない。

③

満足する。

出典徒然草　五八

「求むるところはやすく、その心はやくたりぬべし」

[訳] 求めるものはたやすく手に入り、その心はすぐに満足してしまうにちがいない。

## あし－を－そら 【足を空】

分類連語

①

落ち着きを失って足が地につかないほど浮き立つようす。

出典源氏物語　夕顔

「殿の内の人、あしをそらにて思ひまどふ」

[訳] 邸内の人は、足が地につかないほどにおろおろする。

②

浮かれ歩くようす。

出典浮世物語　仮名

「これより、身持（みもち）わがままになりて、あしをそらになし」

[訳] これ以後、行いが自分勝手になって、浮かれ歩くようになり。

## あし－もと 【足元】

名詞

①

足で立っているあたり。

②

足つき。歩き方。

③

すぐそば。身近。

## あし－なか 【足半】

名詞

かかとの当たる部分のない短い草履。◆軽くて走るのに便利で、室町時代から兵卒や僧侶（そうりよ）に使われた。

## あ－うら 【足占】

名詞

古代の占いの一つ。目標の地点まで歩いて行って、右足で着くか左足で着くかによって恋などの吉凶を占ったといわれる。「あしうら」とも。

## あし－うら 【足占】

名詞

「あうら」に同じ。

## あし－まゐり 【足参り】

名詞

貴人の足をもみさすること。みあしまゐり。

## あし－まゐ・る 【足参る】

分類連語

貴人の足をもみさする。みあしまゐる。

## あしひき－の 【足引きの】

分類枕詞

「山」「峰（を）」などにかかる。語義・かかる理由未詳。

出典万葉集　一〇八八

「あしひきの山川（やまがは）の瀬の」

[訳] ⇒あしひきのやまがはのせの…。◆中古以後は「あしびきの」とも。

## あし－がた 【足形】

名詞

足跡。◆「あしかた」とも。

## あして－かげ 【足手影】

名詞

①

目の前にいないのにまるでいるかのように見える人の姿。面影。

②

往来の激しいところ。

## あ－がき 【足搔き】

名詞

①

（馬などが）前足で地面をけること。また、そのようにして進むこと。（馬の）歩み。

②

もがくこと。