## とり 【酉】

名詞

①

「十二支（じふにし）」の第十。

②

時刻の名。午後六時。また、それを中心とした二時間。

③

方角の名。西。

## くば・る 【配る】

他動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

①

配分する。配る。

出典源氏物語　須磨

「品々くばらせたまふ」

[訳] いくつかの物を配分しなされる。

②

（目・心などを）広く行き渡らせる。

出典徒然草　一七一

「人の袖（そで）の陰、膝（ひざ）の下まで目をくばる間（ま）に」

[訳] （貝覆いの遊びで）人の袖の陰や膝の下まで目を行き渡らせている間に。

③

結婚させる。嫁がせる。

出典源氏物語　東屋

「初めの腹の二、三人は、皆さまざまにくばりて」

[訳] 先妻腹の二、三人（の娘）は、皆それぞれ結婚させて。

## はい－しょ 【配所】

名詞

（罪によって）流された所。流罪（るざい）の地。

出典平家物語　三・足摺

「はいしょも一つ所なり」

[訳] 流された所も同じ所である。

## き 【酒】

名詞

酒（さけ）。◆上代語。

## さけ 【酒】

名詞

酒。

参考

複合語では、多く「さか」となる。奈良時代は濁り酒（＝どぶろく）が主で、室町時代になって清酒が作られるようになった。

## ささ 【酒】

名詞

酒。◆もと女房詞（にようぼうことば）。

## さか－や 【酒屋】

名詞

①

酒を造る建物。

②

酒を造る、または販売する仕事をしている家。酒店。

## さか－て 【酒手】

名詞

①

酒代。

②

（馬方（うまかた）・駕籠（かご）かきなどに与える）心付け。チップ。

## さか－ぶね 【酒槽】

名詞

酒を入れておく、大きな木の容器。◆古くは「さかふね」。

## さか－どの 【酒殿】

名詞

酒を醸造する建物。

## さか－みづ・く 【酒水漬く】

自動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

酒にひたる。酒宴をする。

出典万葉集　四〇五九

「橘（たちばな）の下照る庭に殿建ててさかみづきいますわが大君かも」

[訳] たちばなが下に照り映える庭に御殿を建てて酒宴をしていらっしゃるわが天皇だなあ。

## えい 【酔い】

⇒ゑひ

## えう 【酔う】

⇒ゑふ

## よう 【酔う】

⇒ゑふ

## ゑは・す 【酔はす】

他動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

酔（よ）わせる。

出典枕草子　関白殿、二月二十一日に

「肴（さかな）などあれば、ゑはさまほしけれど」

[訳] 酒の肴などがあるので、（使者を）酔わせたくはあったけれども。

## ゑひ 【酔ひ】

名詞

（酒などに）酔（よ）うこと。また、何かに夢中になって我を忘れること。

## ゑひ－さまた・る 【酔ひさまたる】

自動詞ラ行下二段活用

活用｛れ／れ／る／るる／るれ／れよ｝

酔（よ）って乱れる。酔って正体を失う。

出典今昔物語集　二八・四

「一人うるはしき者もなく、ゑひさまたれて」

[訳] 一人としてきちんとした者もなく、酔って正体を失って。

## ゑひ－し・ぬ 【酔ひ死ぬ】

自動詞ナ行変格活用

活用｛な／に／ぬ／ぬる／ぬれ／ね｝

死にそうなほど酔（よ）う。

出典今昔物語集　二八・二

「未（いま）だ車に一度も乗らざりける者どもにて、かくぞ悲して（＝悲しくの誤記か）ゑひしにたりける」

[訳] まだ一度も牛車（ぎつしや）に乗ったことがなかった者たちで、このようにつらい思いをして死にそうなほど酔ってしまったのは。

## ゑひ－なき 【酔ひ泣き】

名詞

酒に酔って泣くこと。

## ゑひ－し・る 【酔ひ痴る】

自動詞ラ行下二段活用

活用｛れ／れ／る／るる／るれ／れよ｝

酒に酔（よ）って正体がなくなる。酔いしれる。

出典土佐日記　一二・二四

「ありとある上下（かみしも）、わらはまでゑひしれて」

[訳] その場にいるすべての身分の高い者も、低い者も、子供まで、酒に酔って正体がなくなって。

## ゑひ－あ・く 【酔ひ飽く】

自動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

ひどく酔（よ）う。

出典土佐日記　一二・二二

「上中下（かみなかしも）、ゑひあきて」

[訳] 身分の上の人も中の人も下の人も、（みな）ひどく酔っぱらって。

## ゑ・ふ 【酔ふ】

自動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

①

酔（よ）う。心を奪われる。

出典竹取物語　かぐや姫の昇天

「猛（たけ）く思ひつる宮つこまろも、物にゑひたる心地（ここち）して、うつ伏しに伏せり」

[訳] 勇猛に（戦おうと）思っていた竹取の翁も、何かに酔った気分になって、うつ伏せに伏している。

②

中毒する。

出典今昔物語集　二八・一八

「毒茸（どくたけ）を食へども、つゆゑはぬ人のありけるなりけり」

[訳] 毒きのこを食べても、少しも中毒しない人がいたのであった。

## たけ－なは・なり 【酣なり・闌なり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

①

最も盛んだ。真っ最中だ。

出典古事記　景行

「そのたけなはなる時になりて」

[訳] （宴の）最も盛んな時になって。

②

盛りを少し過ぎて衰えかけている。

出典日本書紀　顕宗

「夜更け酒たけなはにして」

[訳] 夜更けになり、酒も少し盛りを過ぎて。

## す－が・る 【酸がる】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

すっぱいと思う。すっぱがる。

出典枕草子　にげなきもの

「歯もなき女の梅（むめ）食ひてすがりたる」

[訳] 歯もなくなった（老）女が梅を食ってすっぱがっている（の）。◆「がる」は接尾語。

## す・し 【酸し】

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

すっぱい。

出典今昔物語集　二八・五

「酒少し濁りてすき様（やう）なれど」

[訳] 酒は少し濁ってすっぱいようだけれど。

## ぬか－づき 【酸漿】

名詞

草の名。ほおずき。

## かたばみ 【酸漿草・酢漿草】

名詞

①

草の名。黄色の小花が咲き実ははじけ飛ぶ。

②

紋所の一つ。①の葉を図案化したもの。

## 醒睡笑

分類書名

噺本（はなしぼん）。安楽庵策伝（あんらくあんさくでん）作。江戸時代前期（一六二八）成立。八巻。〔内容〕策伝が幼時から耳にした多くの笑話を、京都の所司代（しよしだい）板倉重宗（しげむね）の求めに応じて、「無知の僧」「茶の湯」など四十二項にまとめた、噺本中最大のもの。

## しこ 【醜】

名詞

頑強なもの。醜悪なもの。▽多く、憎みののしっていう。

参考

「しこ女（め）」「しこ男（お）」「しこほととぎす」などのように直接体言に付いたり、「しこつ翁（おきな）」「しこの御楯（みたて）」などのように格助詞「つ」「の」を添えた形で体言を修飾するだけなので、接頭語にきわめて近い。

## みにく－やか・なり 【醜やかなり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

いかにもみにくい。

出典源氏物語　浮舟

「はらからのみにくやかなるも恋し」

[訳] 妹の、いかにもみにくいのまでも（今は）恋しい。◆「やか」は接尾語。

## しこ－な 【醜名】

名詞

①

つまらない名。▽自分の名をへりくだっていう語。

②

あだな。異名。

## か・む 【醸む】

他動詞マ行四段活用

活用｛ま／み／む／む／め／め｝

酒を造る。醸造する。かもす。

出典古事記　応神

「大御酒（おほみき）をかみて」

[訳] お酒を醸造して。◆「嚙（か）む」の意から。酒を造るのに、古くは蒸した米を嚙んで吐き出し、唾液（だえき）とまぜて発酵させたことによる。上代語。

## さい 【采】

名詞

①

さいころ。◇古くは「さえ」とも。「賽」とも書く。

②

「采配（さいはい）」の略。戦場で大将が兵士を指揮するために振る道具。木や竹の柄に房をつけたもの。◇後に「ざい」とも。

## さえ 【賽・采】

名詞

「さい」に同じ。

## うね－べ 【采女】

名詞

「うねめ」に同じ。

## うね－め 【采女】

名詞

古代以来、天皇のそば近く仕えて食事の世話などの雑事に携わった、後宮（こうきゆう）の女官。諸国の郡（こおり）の次官以上の娘のうちから、容姿の美しい者が選ばれた。

## しゃく－し 【釈子】

名詞

釈迦（しやか）の弟子。仏弟子。僧侶（そうりよ）。◆仏教語。

## しゃく－そん 【釈尊】

名詞

お釈迦（しやか）さま。▽釈迦の尊敬語。

## しゃく－し 【釈氏】

名詞

①

釈迦（しやか）。

②

僧侶（そうりよ）。▽出家すると俗姓がなくなり、「釈」を姓とすることから。◆仏教語。

## 釈迦

⇒釈迦（しやか）

## 釈迦

⇒釈迦牟尼（しやかむに）

## しゃか－にょらい 【釈迦如来】

名詞

仏としての「釈迦牟尼（しやかむに）」の尊敬語。

## 釈迦牟尼

分類人名

（前五六五？～前四八五？）仏教の開祖。今のネパールに位置するカピラ城の浄飯王（じようぼんおう）と、その妃摩耶夫人（まやぶにん）の子として生まれ、誕生の際に七歩歩いて「天上天下唯我独尊（てんじようてんげゆいがどくそん）」と唱えたという。姓は喬荅摩（ごうたま）、名は悉達多（しつたるた）。二十九歳のときに生死解脱（しようじげだつ）の法を求めて出家し、三十五歳で悟りを得て仏となる。その後四十五年間インド各地で布教を行い、八十歳のとき中インドのクシナ城の近くの沙羅双樹（しやらそうじゆ）の下で入滅（＝死去）した。略して「釈迦」、また、「釈尊」とも称される。

## しゃかむに－ぶつ 【釈迦牟尼仏】

名詞

「しゃかにょらい」に同じ。

## さと 【里】

名詞

①

人里。里。集落。▽生活の場として人家が集まっている所。

出典万葉集　一三一

「この道の八十隈（やそくま）ごとに万（よろづ）たびかへりみすれどいや遠にさとは離（さか）りぬ」

[訳] ⇒いはみのうみ…。

②

上代の地方行政区画の一つ。人家五十戸を一つの「里」として、「郡（こほり）」の下に置かれた。のち「郷」と書いた。

③

自分の住んでいる所。住んだことのある土地。郷里。ふるさと。

出典更級日記　鏡のかげ

「知りたりし人、さと遠くなりて音もせず」

[訳] 知り合いだった人も、私の住む所が遠く離れたので訪れもしない。

④

実家。宮仕えの者の自宅。▽「内裏（うち）」に対して、宮仕えの者が自分の実家をさしていう。

出典源氏物語　若紫

「内裏（うち）にてもさとにても、昼はつくづくとながめ暮らして」

[訳] 宮中でも自宅でも、昼はしみじみともの思いにふけって過ごして。

⑤

実家。嫁・養子・奉公人などの実家、生家。

⑥

（都や都会に対しての）いなか。地方。在所。

出典古今集　雑下・詞書

「深草のさとに住み侍（はべ）りて、京へまうで来（く）とて」

[訳] 深草の里（＝いなか）に住んでおりまして、京まで参りますといって。

⑦

（寺に対して）俗世間。

⑧

子供を預けて養ってもらう家。

⑨

遊里。色里。◇近世語。

## り 【里】

名詞

律令制で、行政上の一区画。国・郡に次ぐ最下位の地方行政単位。五十戸を一里とする。

## －り 【里】

接尾語

①

土地の面積の単位。一里は六町（＝約六六〇メートル）四方、すなわち三十六町歩（＝約三五ヘクタール）。

②

距離の単位。時代により一定しないが、古くは一里は六町、後に三十六町（＝約四キロメートル）。

## さと－がち・なり 【里がちなり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

（宮仕えの女性などが）実家に帰っていることが多い。

出典源氏物語　桐壺

「もの心細げにさとがちなるを」

[訳] なんとなく心細いようすで、実家に帰っていることが多いのを。◆「がち」は接尾語。

## さと－・ぶ 【里ぶ・俚ぶ】

自動詞バ行上二段活用

活用｛び／び／ぶ／ぶる／ぶれ／びよ｝

①

田舎じみる。

出典源氏物語　玉鬘

「皆見し人はさとびたるに」

[訳] かつて見知った人はみな田舎じみていたので。◇宮廷風の生活になじみが薄く、洗練さを欠く意。[反対語] 雅（みや）ぶ。

②

所帯じみる。世慣れずにいる。

出典更級日記　宮仕へ

「さとびたる心地には」

[訳] 所帯じみた（私の）心では。◆「ぶ」は接尾語。

## さと－びと 【里人】

名詞

①

その土地の住民。

出典徒然草　五一

「宇治（うぢ）のさとびとを召して、こしらへさせられければ」

[訳] 宇治の土地の住民をお呼びになって、（水車を）造らせなさったところ。

②

宮仕えをしていない人。民間人。

出典古事記　允恭

「宮人（みやひと）の脚結（あゆ）ひの小鈴落ちにきと宮人とよむさとびともゆめ」

[訳] 宮人の袴（はかま）をくくり上げておくひもについている小鈴が落ちてしまったと宮人が騒いでいるが、宮仕えをしていない人も、決して騒ぐな。[反対語] 宮人。

③

宮仕えしているが、一時実家に帰っている人。

出典枕草子　正月一日は

「白馬（あをうま）見にとて、さとびとは車清げに仕立てて見に行く」

[訳] 白馬（あおうま）の節会（せちえ）を見に行くといって、一時実家に帰っている人は牛車（ぎつしや）を美しく飾りたてて（宮中へ）見物に行く。

④

宮仕えしている人の里方の人。

出典源氏物語　花宴

「御方々（かたがた）のさとびと侍（はべ）る中に」

[訳] 女御（にようご）や更衣（こうい）の方々の里方の人がおります中に。

## さとびと－ごこち 【里人心地】

名詞

田舎者の気持ち。

## さと－ずみ 【里住み】

名詞

①

内裏（だいり）から退出して自宅に住むこと。▽「内裏（うち）住み」に対していう。

出典源氏物語　桐壺

「心安くさとずみもえし給（たま）はず」

[訳] 気楽に自宅に住むこともおできにならない。

②

宮仕えなどをしないで、家庭で暮らすこと。

出典更級日記　宮仕へ

「定まりたらむさとずみよりは、をかしき時をも見聞きて」

[訳] 型にはまったような家庭で暮らすことよりは、（宮仕えの方が）趣の深いことをも見聞きして。

③

（出家または寺ごもりの意思を果たせず）人里に住むこと。俗世間に住むこと。▽「山（やま）住み」に対していう。

出典蜻蛉日記　中

「人に言ひ妨げられて、今までかかるさとずみをして」

[訳] 人に言われ（出家を）さまたげられて、今までこのような俗世間の暮らしをして。

## さと－だいり 【里内裏】

名詞

大内裏の外に仮に設けられた皇居。皇居が火災にあったときや、方違（かたたが）えなどの際に臨時に設けられるもので、多く、皇后の実家などの外戚（がいせき）の邸宅を当てた。「今（いま）内裏」とも。

## さと－ゐ 【里居】

名詞

宮仕えの人が、宮中を退いて自分の家に帰っていること。里さがり。

出典枕草子　この草子

「つれづれなるさとゐのほどに書き集めたるを」

[訳] 退屈な里さがりの間に書き集めたのを。

## さと－み 【里廻】

名詞

人里のあたり。

## さと－ことば 【里言葉】

名詞

遊里で主に遊女が用いる特殊な言葉遣い。郭（くるわ）言葉。

## さとおさ 【里長】

⇒さとをさ

## さと－をさ 【里長】

名詞

「里（さと）②」の長。◆上代語。

## さと－どなり 【里隣】

名詞

隣近所。

## さと－ばな・る 【里離る】

自動詞ラ行下二段活用

活用｛れ／れ／る／るる／るれ／れよ｝

人里から離れる。辺鄙（へんぴ）である。

出典源氏物語　須磨

「今はいとさとばなれ、心すごくて」

[訳] 今はたいそう人里から離れ、ものさびしくて。

## さと－な・る 【里馴る】

自動詞ラ行下二段活用

活用｛れ／れ／る／るる／るれ／れよ｝

①

（鳥などが）人里になれる。

出典拾遺集　雑春

「あしびきの（＝枕詞（まくらことば））山ほととぎすさとなれて」

[訳] 山ほととぎすが人里になれて。

②

遊里の生活になじむ。

出典仮名忠臣蔵　浄瑠

「はやさとなれて」

[訳] （おかるは）もう遊里の生活になじんで。◇近世語。

## え 【重・上・戸・方・家】

⇒へ

## －へ 【重】

接尾語

重なったものを数える語。「千（ち）へ」「八（や）へ垣」

## ジュウ 【住・重】

⇒ぢゅう

## おもく－・す 【重くす】

他動詞サ行変格活用

活用｛せ／し／す／する／すれ／せよ｝

重んずる。

出典源氏物語　絵合

「才学といふもの、世にいとおもくするものなればにやあらむ」

[訳] 学識というものは、世の中でとても重んずるものだからであろうか。

## おも－し 【重し・重石】

名詞

①

〔「世のおもし」の形で〕柱石。重鎮。人々を抑えしずめる威力。

出典源氏物語　賢木

「世のおもしと、ものし給（たま）へる大臣（おとど）の」

[訳] 天下の重鎮となっていらっしゃる大臣殿の。

②

物を押さえつけるために上に置くもの。

## おも・し 【重し】

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

①

重い。目方が多い。

出典平家物語　九・木曾最期

「日ごろは何ともおぼえぬ鎧（よろひ）が、今日はおもうなったるぞや」

[訳] いつもはなんとも思われない鎧が、今日は重くなった（と思われる）ことだよ。◇「おもう」はウ音便。

②

落ち着いている。重々しい。

出典源氏物語　夕顔

「おほどきてもの深くおもき方はおくれて」

[訳] おっとりしていて、思慮深く重々しいという面は劣っていて。

③

（身分・価値などが）高い。貴重だ。重要だ。

出典方丈記

「たまたま換ふる者は、金（こがね）を軽くし、粟（ぞく）をおもくす」

[訳] 時たま交換する者は、金の価値を低くし、粟（＝穀物）の価値を高くする。

④

しっかりしている。

出典源氏物語　桐壺

「一の御子（みこ）は、右大臣の女御（にようご）の御腹にて、よせおもく、疑ひなきまうけの君と」

[訳] 第一皇子は、右大臣の娘である女御がお生みになった方で、後見がしっかりしていて、まちがいない皇位継承者であると。

⑤

（病気・罪などが）重い。甚だしい。ひどい。

出典竹取物語　かぐや姫の昇天

「おもき病をし給（たま）へば、え出（い）でおはしますまじ」

[訳] 重い病気にかかっていらっしゃるので、出ておいでになれないだろう。

## かさな・る 【重なる】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

①

重なる。

②

たび重なる。

③

月日や年齢などの数が積もる。

④

人や物事が増える。

## かさ・ぬ 【重ぬ】

他動詞ナ行下二段活用

活用｛ね／ね／ぬ／ぬる／ぬれ／ねよ｝

積み加える。重ねる。繰り返す。

出典源氏物語　葵

「おぼつかなさの嘆きをかさね給（たま）ふ報いにや」

[訳] 心もとない思いをさせられる嘆きを重ねなさった報いでか。

## かさね 【重ね・襲】

名詞

①

物を重ねること。また、重ねたもの。

②

衣服を重ねて着ること。また、その衣服。

③

重ねて着る衣と衣との配色。また、衣の表と裏との配色。⇒かさねのいろめ。

④

「下襲（したがさね）」の略。

## －かさね 【重ね】

接尾語

重なっているものを数える。「大袿（おほうちぎ）十かさね」

## かさね－て 【重ねて】

副詞

もう一度。再び。

出典徒然草　九二

「かさねてねんごろに修（しゆ）せんことを期（ご）す」

[訳] もう一度入念に身につけることの心積もりをする。

## おもり－か・なり 【重りかなり】

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

①

いかにも重そうだ。

出典源氏物語　末摘花

「衣箱（ころもばこ）のおもりかに古体なる」

[訳] 衣装箱のいかにも重そうで古めかしいのを。

②

（態度などが）重々しい。重厚だ。

出典源氏物語　末摘花

「若びたる声の、殊におもりかならぬを」

[訳] 若やいだ声で、格別重々しくないのを。◆「か」は接尾語。

## おも・る 【重る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

①

（目方が）重くなる。

出典今昔物語集　一九・四二

「人多く居て屋おもりにければ」

[訳] 人が大勢すわっていて建物が重くなってしまったので。

②

（病気・悩みなどが）重くなる。

出典源氏物語　桐壺

「日々におもり給（たま）ひて」

[訳] （病気が）日に日に重くなりなさって。

## でっ－ち 【重一・畳一・調一】

名詞

双六（すごろく）で二つのさいころの目がともに一と出ること。◆「でふいち」の変化した語。

## ぢゅう－だい 【重代】

名詞

①

代を重ねること。先祖代々。累代。

②

先祖伝来の宝物。

## ちょう－ほう 【重宝】

[一]名詞

貴重な宝。大切な宝。

[二]名詞※「す」が付いて他動詞（サ行変格活用）になる

珍重すること。

出典虎明・粟田口　狂言

「粟田口（あはたぐち）を何とてちょうほうするぞ」

[訳] 粟田口をどうして珍重するのか。

## ぢゅう－ぶく 【重服】

名詞

重い喪。父母の喪に服すること。

## ちょう－でふ 【重畳】

名詞※「す」が付いて自動詞（サ行変格活用）になる

幾重にも重なること。

出典平家物語　一・殿上闇討

「事既にちょうでふせり。罪科もっとも逃れ難し」

[訳] 悪事はすでに幾重にも重なった。罪は当然のがれられない。

## ぢゅう－くゎ 【重科】

名詞

重い罪。重罪。

## しげ－どう 【重籐・滋籐】

名詞

黒漆塗りの弓の幹を籐でぎっしりと巻いたもの。大将などが用いた。籐の巻き方により、本重籐（もとしげどう）・末重籐（うらしげどう）・鏑重籐（かぶらしげどう）などの種類がある。

## ぢゅう－ぢゅう 【重重】

[一]名詞

①

各層。

②

各段階。

[二]副詞

かさねがさね。ますます。

出典仮名忠臣蔵　浄瑠

「ぢゅうぢゅうのお世話かたじけなし」

[訳] かさねがさねのお世話がありがたい。

## おも－おも・し 【重重し】

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

①

いかにも地位・身分が高い。

出典源氏物語　蜻蛉

「おもおもしうて、常にしも参り給（たま）はず」

[訳] いかにも身分が高くて、つねには参上なさらず。◇「おもおもしう」はウ音便。

②

威厳がある。いかめしい。

出典枕草子　位こそ猶めでたき物はあれ

「内侍（ないし）のすけ、三位（さんみ）などになりぬればおもおもしけれど」

[訳] 典侍（ないしのすけ）や三位などになってしまうと威厳があるけれど。[反対語] 軽軽し。

## ちょう－やう 【重陽】

名詞

五節句の一つ。陰暦九月九日の節句。菊の節句。▽易（えき）で陽の数「九」が重なるところから。[季語] 秋。

参考

この日、平安時代の宮中では「重陽の宴」（菊の宴）が催され、天皇が紫宸殿（ししんでん）で群臣に詩を作らせ、菊酒を賜るのが慣例だった。

## ちょう－ばみ 【重食】

名詞

「てうばみ」に同じ。

## ぬ 【野】

名詞

野原。野。

出典万葉集　四三八七

「千葉のぬの児手柏（このてがしは）」

[訳] 千葉の野原の児手柏（という木のように）。

参考

江戸時代の国学者が、「の」と読むべき万葉仮名を「ぬ」と誤読して生じた語とされる。一説に、「野」の上代の東国方言とも。

## の 【野】

名詞

草や低木が生えている広い平地。

## 野ざらし紀行

分類書名

俳諧（はいかい）紀行。松尾芭蕉（ばしよう）作。江戸時代前期（一六八五）成立。一巻。『甲子（かつし）吟行』ともいう。〔内容〕芭蕉紀行の第一作で、貞享（じようきよう）一年（一六八四）八月江戸を出発して、故郷の伊賀（いが）で年を越し、翌年四月江戸に帰るまでの俳文的紀行である。

## の－の－みや 【野の宮】

名詞

皇女が、斎宮や斎院になるとき、身を清めるため一年間こもる建物。

参考

斎宮の野の宮は京都嵯峨野（さがの）の有栖川（ありすがわ）に、斎院の野の宮は紫野（むらさきの）の東に、それぞれあった。ともに、柴垣（しばがき）に黒木の鳥居の、質素なつくりであった。

## の－も－せ 【野も狭】

の－も－せ

[一]

【野も狭】

分類連語

野も狭いほど多く。野原いっぱい。野原一面。

出典後撰集　秋上

「秋来ればのもせに虫の織り乱る」

[訳] 秋が来ると野原いっぱいに虫が鳴き乱れる。

[二]

【野面】

名詞

野原。野原一面。

出典新古今集　夏

「縒（よ）られつるのもせの草のかげろひて」

[訳] （暑さで）しおれていた野原一面の草も（日が）かげり。

参考

[二]は[一]の意味を誤解したことで生じた語。ともに歌語として用いられる。

## の－ら 【野ら】

名詞

野原。野。◆「ら」は接尾語。

## のら－やぶ 【野ら藪】

名詞

野原の、草や低木の茂った所。荒れ果てた庭のたとえにも言う。

## の－なか 【野中】

名詞

野原の中。

## のなか－の－しみづ 【野中の清水】

分類連語

野の中にわく冷たい清水。また、特に、歌枕（うたまくら）として、播磨（はりま）の国（＝兵庫県）の印南野（いなみの）にあったという清水。昔は冷たいよい水であったが、のちにぬるくなったという。

出典古今集　雑上

「古（いにし）へののなかのしみづぬるけれどもとの心を知る人ぞ汲（く）む」

[訳] 昔の冷たい水であった野中の清水は今はぬるんでいるが、昔の清水を知っている人が来てはくんでいる。そのように昔の私の気持ちを知っている人だけが訪れてくれる。

参考

用例の『古今和歌集』の歌から、今は疎遠になっている昔の恋人・親友のたとえともされる。

## や－てい 【野体】

名詞

野暮な格好。

## の－わき 【野分】

名詞

秋に吹く激しい風。今の台風に当たる。「のわけ」とも。[季語] 秋。

出典武蔵曲　俳諧

「芭蕉（ばせう）のわきして盥（たらひ）に雨を聞く夜（よ）かな―芭蕉」

[訳] ⇒ばせうのわきして…。

## の－わけ 【野分】

名詞

「のわき」に同じ。

## のわき－だ・つ 【野分立つ】

自動詞タ行四段活用

活用｛た／ち／つ／つ／て／て｝

あらしのような風が吹く。あらしが吹き始める。

出典源氏物語　桐壺

「のわきだちて、にはかに肌寒き夕暮れのほど」

[訳] あらしのような風が吹いて、急に肌寒くなった夕暮れのころ。◆「だつ」は接尾語。

## の－ばか 【野墓】

名詞

①

野原にある墓。

②

火葬場。

## の－もり 【野守】

名詞

立ち入りが禁止されている野の番人。

出典万葉集　二〇

「あかねさす紫野（むらさきの）行き標野（しめの）行きのもりは見ずや君が袖（そで）振る」

[訳] ⇒あかねさす…。

## のもり－の－かがみ 【野守の鏡】

分類連語

物の影が映って見える、野原のたまり水。▽雄略天皇が鷹狩りをしたとき、逃げた鷹を、野守が溜まり水に映った影で発見したという故事から、溜まり水を鏡に見立てていう。

## や－かん 【野干・射干】

名詞

①

中国の、伝説上の、きつねに似た獣。日本では、きつねの別名。

②

能楽の面の一つ。きつねのような顔に作った鬼畜面。

## の－がけ 【野掛け・野駆け】

名詞

春や秋に、飲食物を持参して野山を遊び歩くこと。花見や紅葉狩りなどの野遊び。野掛け遊び。

## の－ざらし 【野晒し】

名詞

①

野外で風雨にさらされること。また、さらされたもの。

②

山野で風雨にさらされて白骨となった頭蓋骨（ずがいこつ）。髑髏（どくろ）。されこうべ。

出典野ざらし　俳文

「のざらしを心に風のしむ身かな―芭蕉」

[訳] ⇒のざらしを…。

## や－ぼ 【野暮】

名詞

世情にうとく、人情の機微を解さないこと。洗練されていないこと。また、その人。

出典好色一代女　浮世・西鶴

「やぼはいやなり」

[訳] 洗練されていない人はいやである。◆近世語。

参考

「意気（いき）」「粋（すい）」「通（つう）」に対する語。

## の－ずゑ 【野末】

名詞

野の果て。

## 野沢凡兆

分類人名

（？～一七一四）江戸時代中期の俳人。金沢の人。京都に出て医者となった。松尾芭蕉（ばしよう）の門に入り、印象的な写生句を得意とした。向井去来（むかいきよらい）と俳諧撰集（せんしゆう）『猿蓑（さるみの）』を編集して蕉風を発展させた。妻の羽紅（うこう）も俳人。

## の－び 【野火】

名詞

野を焼く火。特に、春の初めに、野山の枯れ草を焼く火。野焼き。[季語] 春。

## の－やき 【野焼き】

名詞

春の初めに、新しい草がよく生え出るように野の枯れ草を焼くこと。野火（のび）。[季語] 春。

出典蜻蛉日記　下

「のやきなどするころの、花はあやしう遅きころなれば」

[訳] 野焼きなどをするころで、桜は不思議に咲くのが遅いころなので。

## の－や 【野矢】

名詞

主に狩猟用の、矢羽の端を切りそろえない粗略な矢。

## の－すぢ 【野筋】

名詞

野の道筋になぞらえて作った、庭園の道筋。

## ところ 【野老】

名詞

つる草の名。根や茎は苦みを抜いて食用にする。新年を祝う食べ物。

## の－ぢ 【野路】

名詞

野の中の道。

## の－べ 【野辺】

名詞

①

野のあたり。野原。

出典千載集　秋上

「夕さればのべの秋風身にしみて」

[訳] ⇒ゆふさればのべのあきかぜ…。

②

火葬場。

出典太平記　六

「側（あたり）なるのべへ越えけるその間に」

[訳] そばにある火葬場に行っているその間に。

## のべ－の－けぶり 【野辺の煙】

分類連語

火葬の煙。

出典新古今集　哀傷

「いかなるのべのけぶりにて」

[訳] どのような火葬の煙となって。

## のべ－の－おくり 【野辺の送り】

分類連語

「のおくり」に同じ。

## の－おくり 【野送り】

名詞

遺体を火葬場または墓地まで送ること。葬送。野辺（のべ）の送り。

## の－みち 【野道】

名詞

①

野中の道。

②

特に、京都の丹波口から島原の遊里へ行く野中の道。

## の－づかさ 【野阜・野司】

名詞

野原の中の小高い丘。

出典万葉集　三九一五

「山谷（やまたに）越えてのづかさに今は鳴くらむ鶯（うぐひす）の声」

[訳] 山や谷を越えて野の中の小高い丘で、今は鳴いているであろう、うぐいすの声は。

## の－かぜ 【野風】

名詞

野原を吹き渡る風。

## の－がひ 【野飼ひ】

名詞

（牛馬などの）放し飼い。放牧。

## の－が・ふ 【野飼ふ】

他動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

（牛馬などを）放し飼いにする。放牧する。

出典古今集　雑体

「わが身は春の駒（こま）なれやのがひがてらに放ち捨てつる」

[訳] 私は春の日の馬なのだろうか、放し飼いにするついでに（あの人は私を）放り捨ててしまったことだ。

## の－がみ 【野髪】

名詞

自然のままで、刈りそろえてない、馬のたてがみ。

## かね 【金】

名詞

①

金属の総称。

②

貨幣。金銭。資本。◇「銀」とも書く。江戸時代、経済の中心だった上方（かみがた）で銀貨が主要通貨であったところから。

## きん 【金】

名詞

①

（金属の）金（きん）。黄金（こがね）。

②

大判・小判・一分金などの金貨。金銭。かね。

③

「五行（ごぎやう）」の第四。時節では秋、方位では西とする。

## こ－がね 【黄金・金】

名詞

①

金（きん）。黄金（おうごん）。金色（きんいろ）・（こんじき）。

②

金貨。

参考

「きがね（＝金色の金属）」↓「くがね」↓「こがね」と変化した語。上代は「くがね」。

## 金々先生栄花夢

分類書名

黄表紙。恋川春町（こいかわはるまち）作・画。江戸時代後期（一七七五）刊。二巻。〔内容〕「邯鄲（かんたん）の夢」の翻案で、田舎者の金村屋金兵衛が目黒の粟餠（あわもち）屋で、栄華豪遊ののち追放される夢を見るという話。黄表紙の祖といわれる作品。

## こんくゎうみゃうさいしょうわう－ぎゃう 【金光明最勝王経】

名詞

四天王が国家を守護することを説く仏教の経典。国家鎮護の経典として尊ばれ、仁王（にんのう）経・法華（ほけ）経とともに護国三経とされる。

## こん－がう 【金剛】

名詞

①

金剛石（せき）（＝ダイヤモンド）のこと。堅固で破れない事物のたとえに用いる。

②

「金剛杵（しよ）」「金剛力士（りきし）」などの略。

## こんがう－りきし 【金剛力士】

名詞

仏法守護神の一つ。金剛杵（しよ）を手に持ち、筋骨たくましくて、怒りの表情をしている。像を寺門の左右に置き、左を密迹（みつしやく）金剛、右を那羅延（ならえん）金剛という。仁王（におう）。金剛神（じん）。◆仏教語。

## こんがう－しょ 【金剛杵】

名詞

密教の法具の一つ。古代インドの武器の一つであるが、密教で、煩悩を打ち砕き、また、悪魔を降伏（ごうぶく）させる象徴として法具に取り入れた。金属製で、両端の枝の数により、独鈷（とつこ）・三鈷・五鈷などという。金剛の杵（しよ）。◆仏教語。

## こんがう－かい 【金剛界】

名詞

密教の世界観の一つ。すべての煩悩を打ち破る大日如来（だいにちによらい）の知徳を表し示した世界。◆仏教語。[反対語] 胎蔵界（たいぞうかい）。

## こんがう－どうじ 【金剛童子】

名詞

密教で、仏教守護神の一つ。悪魔を降伏（ごうぶく）するという。童子の形で、怒りの表情をし、手に金剛杵（しよ）を持つ。熊野三山の護法神とされる。◆仏教語。

## こん－だう 【金堂】

名詞

寺で、本尊を安置しておく堂。内部を金箔（きんぱく）で飾ってあるところからの名称で、南都六宗・天台宗寺門派（＝三井寺（みいでら）系）・真言宗でいい、他の宗派では本堂と呼ぶ。◆仏教語。

## こんどう 【金堂】

⇒こんだう

## きん－す 【金子】

名詞

（小判などの）金貨。（広く）金銭。おかね。

## かな－やま 【金山】

名詞

鉱山。鉱山の事業。

## きん－ざ 【金座】

名詞

江戸幕府直轄の、大判以外の金貨鋳造所。勘定奉行が支配し、半官半民の形式をとり、後藤（ごとう）家が代々の頭役（かしらやく）を世襲した。江戸が中心で、京都・駿府（すんぷ）（＝今の静岡市）・佐渡（さど）にも置かれたが、後に主に江戸で鋳造されるようになった。江戸の金座は今の中央区日本橋の日本銀行の所にあった。

## 金春禅竹

分類人名

（一四〇五～一四六八？）室町時代中期の能役者・謡曲作者。名は氏信。妻は世阿弥（ぜあみ）の娘。金春流の大夫で、世阿弥の教えをうけて、大和（やまと）を中心に演能した。能楽論書に『六輪一露之記（ろくりんいちろのき）』、曲に「芭蕉（ばしよう）」「定家」ほかがある。一休宗純（そうじゆん）・一条兼良（かねら）とも親交があった。

## きんし－ぎょくえふ 【金枝玉葉】

名詞

天皇の一族。皇族。◆金玉の枝葉（＝子孫）の意。

## かな－まり 【金椀・鋺】

名詞

金属製のわん。

## 金槐和歌集

分類書名

源実朝（さねとも）の私家集。鎌倉時代前期（一二一三ころ）成立。一巻。〔内容〕「金」は鎌の偏（へん）、「槐」は槐門（＝大臣）の略。鎌倉幕府三代将軍実朝の二十二歳の時までの歌集。万葉調の力強い歌風を特色とする。

## こん－でい 【金泥】

名詞

金粉を膠（にかわ）の液に溶かしたもの。仏像に塗ったり、書画をかくときに用いる。「きんでい」とも。

## かな－やき 【金焼き】

名詞

人や、馬などの体や物の表面に熱した鉄で焼き印をすること。

## こん－じん 【金神】

名詞

「陰陽道（おんやうだう）」の神の一つ。方位の神で、この神の宿る方角に向かって工事・外出・移転・嫁取りなどをすることを嫌った。その方角は年によって異なる。

## こんたい－りゃうぶ 【金胎両部】

名詞

大日如来（だいにちによらい）の、知徳を表す金剛（こんごう）界と理徳を表す胎蔵（たいぞう）界。◆仏教語。