## い－かよ・ふ 【い通ふ】

自動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

通う。行き来する。

出典万葉集　一五二八

「霞（かすみ）立つ天の河原に君待つといかよふほとに裳（も）の裾（すそ）ぬれぬ」

[訳] かすみの立つ天の河原で君（＝彦星）を待って行き来するうちに裳の裾がぬれてしまったよ。◆「い」は強めの意味の接頭語。

## い－かく・る 【い隠る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

隠れる。

出典万葉集　一七

「あをによし奈良（なら）の山の山の際（ま）にいかくるまで」

[訳] ⇒うまさけ…。◆「い」は強めの意味の接頭語。上代語。

## う

助動詞特殊型

《接続》動詞の未然形に付く。

活用｛う／○／う／う／○／○｝

①

〔推量〕…だろう。…う。

出典宗論　狂言

「同道致すも、他生の縁でかなござらうぞ」

[訳] 連れ立って参りますのも、多く生まれ変わる間に結ばれた因縁ででもございましょうぞ。

②

〔意志〕…う。…よう。

出典平家物語　九・一二之懸

「死なば一所で死なう」

[訳] 死ぬならば同じ所で死のう。

③

〔仮定・婉曲（えんきよく）〕…ならば。…ような。

出典平家物語　四・橋合戦

「馬の足及ばうほどは、手綱をくれて歩ませよ」

[訳] 馬の足が（川底に）届くようなうちは、手綱をゆるめて（馬を）歩かせよ。

④

〔適当・当然〕…するのがよい。…するのが当然だ。…すべきだ。

出典天草伊曾保　獅子と犬と狼と豹との事

「人はただ我に等しい人を伴はうことぢゃ」

[訳] 人間はひたすら自分に等しい（身分の）人を連れ添うのがよいことなのだ。

参考

意味・用法は助動詞「む」と同じ。

語の歴史

助動詞「む」が「ん」となり、さらに「う」に変化した語。平安時代の末に現れ、鎌倉時代以降「む」に代わって用いられ、現代語に続く。

## う 【憂】

形容詞語幹

⇒うし。

出典古今集　雑上

「事しあればまづ嘆かれぬあなう世の中」

[訳] 何かあるとまずため息が出てしまうああつらい世の中よ。

注意

多く「あな憂（＝ああつらいことよ）」「心憂（＝気がめいる）」の形で用いられる。

## う 【得】

[一]他動詞ア行下二段活用

活用｛え／え／う／うる／うれ／えよ｝

①

手に入れる。自分のものにする。

出典竹取物語　貴公子たちの求婚

「いかで、このかぐや姫をえてしがな、見てしがなと」

[訳] どうにかしてこのかぐや姫を手に入れたいものだなあ、結婚したいものだなあと。

②

得意とする。優れる。

出典古今集　仮名序

「これかれえたるところ、えぬところ、互ひになむある」

[訳] それぞれ得意としている点、得意としない点がお互いにある。

③

〔多く「心を得」「意を得」などの形で〕理解する。

出典今昔物語集　二九・一八

「盗人（ぬすびと）これを見るに、心もえねば」

[訳] 盗人はこれを見るが、意味もわからないので。

④

〔用言の連体形に名詞「こと」に格助詞「を」の付いた「ことを」の付いた形に続けて〕…を可能とする。…できる。

出典今昔物語集　六・二一

「汝（なんぢ）が寿命を延ぶることをえたり」

[訳] おまえの寿命を延ばすことができた。

[二]補助動詞ア行下二段活用

活用｛え／え／う／うる／うれ／えよ｝

〔動詞の連用形に付いて〕…（することが）できる。

出典徒然草　二一五

「『これぞ求めえて候ふ』と申ししかば」

[訳] 「これを見つけることができました」と申し上げたところ。

注意

ア行に活用する動詞は、「得」とその複合語「心得（う）」「所得（う）」などだけ。

## －う 【宇】

接尾語

建物や屋根などを数える語。「一うの御堂（みだう）」

## う 【卯】

名詞

①

「十二支（じふにし）」の第四。

②

時刻の名。午前六時。また、それを中心とする二時間。

③

方角の名。東。

## う 【鵜】

名詞

水鳥の名。鵜飼いに使われる。[季語] 夏。

## うかがひ

名詞

(一)

【窺ひ】ようすを見ること。

(二)

【伺ひ】目上の人に指示をあおぐこと。うかがい。▽「尋ねること」の謙譲語。

## うかが・ふ

他動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

(一)

【窺ふ】

①

それとなくようすを探る。こっそりのぞく。

出典竹取物語　燕の子安貝

「籠（こ）に乗りて釣られ上りて、うかがひ給（たま）へるに」

[訳] かごに乗ってつり上げられて（つばめの巣の中を）それとなくようすを探られると。

②

ひそかに待つ。（機会を）ねらう。

出典枕草子　正月一日は

「粥（かゆ）の木ひき隠して、家の御達（ごたち）・女房などのうかがふを」

[訳] かゆのつえを隠し持って、家の年功を積んだ女房や若い女房などが（腰を打つ機会を）ねらうのを。

③

調べてみる。尋ね求める。

出典平家物語　一・祇園精舎

「近く本朝をうかがふに」

[訳] 最近の日本（の例）を尋ね求めると。

④

ひととおり知っておく。

出典徒然草　一二二

「弓射（ゆみい）、馬に乗る事、六芸（りくげい）に出（い）だせり。必ずこれをうかがふべし」

[訳] 弓を射ること、馬に乗ることは、六芸にあげられている。必ずこれらをひととおり知っておかなければならない。

(二)

【伺ふ】お尋ねする。うかがう。▽「問ふ」「聞く」「尋ぬ」の謙譲語。

出典平家物語　五・福原院宣

「院宣（ゐんぜん）うかがはうに一日が逗留（とうりう）ぞあらんずる」

[訳] （平家討伐の）法皇の命令書をお尋ねするためには一日は滞在することになるであろう。◆上代は「うかかふ」。

## うかりける…

分類和歌

出典百人一首

「憂（う）かりける人を初瀬（はつせ）の山おろしよはげしかれとは祈らぬものを」

出典千載集　恋二・源俊頼（みなもとのとしより）

[訳] つれなかったあの人を、初瀬の山おろしよ、（私になびきますようにと初瀬の観音さまにお祈りこそしたけれど、つれなさが）いっそう激しくなれとは祈りはしなかったのに。

## うがち

分類文芸

江戸時代後期に見られる文学理念の一つ。人情の機微や、世の中の物事の、普通には気付かない真実などを、言語表現で鋭く巧みにつくこと。洒落本（しやれぼん）・黄表紙（きびようし）・滑稽本（こつけいぼん）・川柳（せんりゆう）・狂歌などに見られる。支配される庶民の立場から生まれたものである点に、意義がある。

## うきわれを…

分類俳句

「憂き我をさびしがらせよ閑古鳥（かんこどり）」

出典嵯峨日記　俳文・芭蕉（ばせう）

[訳] 閑古鳥よ、その寂しい鳴き声で世をつらく思う孤独な私を寂しがらせてくれ。その寂しさの中に浸りたいのだ。

鑑賞

元禄（げんろく）四年（一六九一）四月二十二日、京都嵯峨（さが）の去来の別荘落柿舎（らくししや）での句。「閑古鳥」は「かっこう」のこと。初夏のころ山深いところで鳴く。季語は「閑古鳥」で、季は夏。

## うぐひすの…

分類和歌

「鶯の鳴けどもいまだ降る雪に杉の葉白き逢坂（あふさか）の山」

出典新古今集　春上・後鳥羽院

[訳] うぐいすが鳴くけれども、まだ降っている雪のために杉の葉が真っ白な逢坂の山よ。

鑑賞

春まだ浅い逢坂山の情景を、杉の緑と雪の白との対照によって詠んだもの。『古今和歌集』の「梅が枝（え）に来居（きゐ）る鶯春かけて鳴けどもいまだ雪は降りつつ」〈梅の枝に来てとまっているうぐいすが、春を待ち望んで鳴いているけれども、まだ雪は降り続いている。〉を本歌とする。

## うしとのみ…

分類和歌

「憂しとのみひとへに物は思ほえで左右（ひだりみぎ）にも濡（ぬ）るる袖（そで）かな」

出典源氏物語　須磨

[訳] ただつらいとひたすら思われもせず、恋しさとつらさの両方に濡れている私の袖であることよ。

鑑賞

都を離れ須磨（すま）に謹慎する源氏が、十五夜に都の人々をしのんで詠んだ歌。この夜、宮中では中秋の名月の宴がある。「左右」は兄帝を恋しく思うのと、須磨への退去を恨めしく思う両方の気持ちで、という意味。「ひとへ」は「単（ひとへ）（袖の縁語）」をかける。

## うす－ぎぬ

名詞

(一)

【薄衣】地の薄い着物。

(二)

【薄絹・薄帛】地の薄い絹織物。羅（ら）・紗（しや）など。

## うすくこき…

分類和歌

「薄く濃き野辺の緑の若草に跡まで見ゆる雪のむら消え」

出典新古今集　春上・宮内卿（くないきやう）

[訳] ある所は薄くある所は濃い野原の緑の若草によって、薄い所は遅く消え、濃い所は早く消えたという跡までもが見える、雪のむら消えであるよ。

鑑賞

野原の緑の濃淡に注目し、雪解けの情景と結び付けた、細かい観察に基づく機知に富んだ歌である。この作は非常に好評を得、彼女は「若草の宮内卿」と称された。

## うず

助動詞サ変型

《接続》動詞の未然形に付く。

活用｛○／○／うず・うずる／うずる・うず／うずれ／○｝

①

〔推量〕…だろう。…う。

出典入間川　狂言

「さやうにござあらうずるとは存じたれども」

[訳] そのとおりでございましょうとは存じましたけれども。

②

〔意志〕…う。…よう。

出典宗論　狂言

「そなたの弟子に成らうず」

[訳] お前の弟子になろう。

③

〔適当・当然〕…するのがよい。…すべきである。

出典天草伊曾保

「凡人（ぼんにん）よりも重罪に付せうずること」

[訳] 普通の人よりも重罪に付するのがよいこと。◆「んず」の変化した語。室町時代の会話文で盛んに用いられた。

## うず 【髻華】

名詞

奈良時代、草木の枝葉・花などを髪や冠に挿して飾りとしたもの。挿頭（かざし）。

## うそ－うそ（と）

副詞

①

そわそわ（と）。きょろきょろ（と）。うろうろ（と）。▽落ち着かないようすを表す。

出典菅原伝授　浄瑠

「月影もるる木の間（ま）木の間、うそうそ窺（うかが）ふ同腹中（どうぶくちゆう）」

[訳] 月光がもれてくる木の間をきょろきょろうかがう、悪事の仲間同士。

②

のそのそ（と）。▽ぼんやりしていて、はっきりしないようすやまのぬけたようす。

出典柳多留拾遺　川柳

「うそうそと来て物申（ものまう）のいらひどさ」

[訳] （使いの者が）のそのそとやって来て案内を請う声のひどさよ。

③

空虚なようすを表す語。

出典雑談集　四

「鼻柱は倒れて、穴のみぞ二つうそうそとしてあきたる」

[訳] 鼻柱は折れて、穴だけが二つうつろに空いている。

## うたがた－も

副詞

①

きっと。必ず。真実に。

出典万葉集　三六〇〇

「離れ磯（そ）に立てる室（むろ）の木うたがたも久しき時を過ぎにけるかも」

[訳] 陸地から離れて海上に突き出ている磯（いそ）に立っているむろの木はきっと長い年月を過ごしてきたことよ。

②

〔下に打消や反語表現を伴って〕決して。少しも。よもや。

出典万葉集　三九六八

「うたがたも君が手触れず花散らめやも」

[訳] 決してあなたの手が触れることなしに花が散ったりなどしないであろう。◆上代語。

## うたたねに…

分類和歌

「うたた寝に恋しき人を見てしより夢てふものは頼み初（そ）めてき」

出典古今集　恋二・小野小町（をののこまち）

[訳] うたたねの夢に恋しい人を見てからは、あてにならないと言われる夢というものをも、頼りにし始めてしまった。

鑑賞

恋しい人に会えないために夢をもあてにするようになったのである。「てふ」は「といふ」の変化したもの。「見てし」「そめてき」の、「て」は完了の助動詞「つ」の連用形であり、「し」「き」は過去の助動詞「き」のそれぞれ連体形・終止形である。「てし」「てき」の形で過去にすでに完了していることを表し、「見てし」「そめてき」は照応している。

## うたて－げ・なり

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

①

異様な感じがする。

出典大鏡　序

「うたてげなる翁（おきな）二人」

[訳] 異様な感じのする老人二人。

②

見苦しい。嫌だ。

出典平家物語　一二・六代

「うたてげなる御ありさまどもを見えさせ給（たま）ひなんず」

[訳] 見苦しいごようすなどを見られておしまいになるでしょう。◆「げ」は接尾語。

## うたて・し

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

①

がっかりする。いやだ。情けない。気にくわない。

出典宇治拾遺　一・一三

「さくりあげて、『よよ』と泣きければ、うたてしやな」

[訳] しゃくりあげて、「おいおい」と泣いたので、がっかりするなあ。

②

いたわしい。気の毒だ。心が痛む。

出典平家物語　四・宮御最期

「討たれさせ給（たま）ひけん宮の御運のほどこそうたてけれ」

[訳] お討たれになったとかいう宮のご不運のほどはいたわしい。

## うたて－や－な

分類連語

嘆かわしいことだなあ。情けないことだよ。

出典隅田川　謡曲

「うたてやな、隅田川の渡し守ならば『日も暮れぬ、舟に乗れ』とこそ承るべけれ」

[訳] 情けないことだよ、隅田川の渡し守であるならば、（あの『伊勢物語』の船頭のように）「日も暮れてしまう、舟に乗れ」と（私は）お聞きするはずである。

なりたち

形容詞「うたてし」の語幹＋間投助詞「や」＋終助詞「な」

## うちしめり…

分類和歌

「うちしめりあやめぞかをるほととぎすなくや五月（さつき）の雨の夕暮れ」

出典新古今集　夏・藤原良経（ふぢはらのよしつね）

[訳] しっとりと湿った空気に、軒の菖蒲（しようぶ）が香っているよ。低く垂れ込めた梅雨空にはほととぎすが鳴く雨の夕暮れよ。

鑑賞

「ほととぎす鳴くや五月のあやめ草あやめも知らぬ恋もするかな」（『古今和歌集』）〈⇒ほととぎすなくやさつきの…。〉を本歌としている。あやめはさといも科の菖蒲のことで、花菖蒲とは異なる植物。茎や葉に芳香がある。五月の節句に、軒にさして邪気を払う風習があり、五月には欠かせない景物の一つ。梅雨どきの鬱々（うつうつ）とした気分が、あやめの香とほととぎすの声によって感覚的に表現された一首。本歌の恋の雰囲気を濃厚に漂わせている。

## うち－つけ・なり

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

①

あっという間だ。

出典土佐日記　二・五

「うちつけに、海は鏡の面（おもて）のごとなりぬれば」

[訳] あっという間に、海は鏡の表面のように静かになったので。

②

軽率だ。無分別だ。

出典源氏物語　末摘花

「うちつけにやとおぼさむと、心恥づかしくてやすらひ給（たま）ふ」

[訳] （源氏は）軽率だとお思いになるのではと、気が引けてためらっていらっしゃる。

③

ぶしつけだ。露骨だ。

出典源氏物語　玉鬘

「いと憎し、と覚ゆるも、うちつけなりや」

[訳] （三条がすぐ来ないのを）とても憎らしい、と（右近が）思われるのも、ぶしつけだよ。

## うつくしや…

分類俳句

「うつくしや障子の穴の天の川」

出典七番日記　俳文・一茶（いつさ）

[訳] 七夕（たなばた）の今宵（こよい）、病気で寝ている部屋の、障子の破れ穴からのぞき見る天の川の、なんと美しいことよ。

鑑賞

文化十年（一八一三）、善光寺で病気で寝ていた折の句。病気が快方に向かい始めた作者は、小さな障子穴からのぞかれる夜空の天の川の広大な景色に感動した。季語は「天の川」で、季は秋。

## うつ・す

他動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

(一)

【写す】

①

書き写す。模写する。

出典徒然草　一二〇

「書（ふみ）どもは、この国に多く広まりぬれば、書きもうつしてん」

[訳] 書物などは、この国にも多く広まってしまったから、書いて、写すこともできよう。

②

模倣する。まねる。

出典源氏物語　少女

「内裏（うち）の儀式をうつして」

[訳] 宮中の儀式をまねて。

③

模造する。

出典大鏡　道長上

「天竺（てんぢく）の祇園精舎（ぎをんしやうじや）を、唐の西明寺にうつし造り」

[訳] インドの祇園精舎を唐の西明寺に模造して造り。

(二)

【映す】映す。映ずる。

出典源氏物語　胡蝶

「池の水に影をうつしたる山吹（やまぶき）」

[訳] 池の水に影をうつしている山吹が。

## うつ・す 【移す】

他動詞サ行四段活用

活用｛さ／し／す／す／せ／せ｝

①

動かす。移動させる。置き変える。

出典源氏物語　桐壺

「もとよりさぶらひ給（たま）ふ更衣の曹司（ざうし）をほかにうつさせ給ひて」

[訳] 以前からお仕えしていらっしゃった更衣の部屋を（帝（みかど）は）ほかにお移しなさって。

②

流罪にする。

出典増鏡　新島守

「院の上、都のほかにうつし奉るべし」

[訳] 後鳥羽院を都の外にお流し申し上げるべきだ。

③

（心を）動かす。心変わりする。気をとられる。

出典源氏物語　蛍

「かかるすずろごとに心をうつし、はかられ給（たま）ひて」

[訳] このようなとりとめのないことに気持ちを動かし、だまされなさって。

④

しみ込ませる。

出典古今集　春上

「梅が香（か）を袖（そで）にうつしてとどめてば」

[訳] 梅の香りを袖にしみ込ませて残しておいたならば。

⑤

（時を）過ごす。経過させる。

出典徒然草　一二三

「無益（むやく）のことをなして時をうつすを」

[訳] 役に立たないことをして時を過ごすのを。

⑥

物の怪（け）をほかにのりうつらせる。

出典枕草子　松の木立高き所の

「もののけにいたう悩めば、うつすべき人とて」

[訳] （病人が）物の怪にたいそう苦しむので、（それを他へ）のりうつらせるのにふさわしい人として。

## うつせみ

名詞

(一)

【現人・現身】

①

この世の人。生きている人。

出典万葉集　二一〇

「うつせみと思ひし妹（いも）が」

[訳] この世の人と思っていた妻が。

②

この世。現世。

出典万葉集　四二一一

「血沼壮士（ちぬをとこ）莬原壮士（うなひをとこ）のうつせみの名を争ふと」

[訳] 血沼壮士と莬原壮士とがこの世での名誉を争うと言って。

(二)

【空蟬】蟬（せみ）のぬけ殻。蟬。

出典源氏物語　空蟬

「うつせみの身を変へてける木（こ）の下に」

[訳] 蟬のぬけ殻に姿を変えてしまった木の下で。

語の歴史

「現（うつ）し臣（おみ）」の変化した「うつそみ」を、『万葉集』で「空蟬」「虚蟬」などと表記したところから、中古以降(二)の意味が生じた。

## うつせみ－の

分類枕詞

この世（の人）の意で、「世（よ）」「人」「命」「身」にかかる。

出典万葉集　四四〇八

「うつせみの世の人なれば」

[訳] この世の人間なので。

参考

中古以降、「空蟬（＝蟬のぬけ殻）」の連想から、特に、はかないこの世の意の「よ（世・代）」にかかるようになった。

## うつそみ

名詞

①

この世の人。

②

この世。現世。◆「うつせみ」の古形。

## うつそみの…

分類和歌

「うつそみの（＝枕詞（まくらことば））人にある我や明日よりは二上山（ふたかみやま）を兄弟（いろせ）とわが見む」

出典万葉集　一六五・大伯皇女（おほくのひめみこ）

[訳] この世に生きる人である私は、明日からは（弟を葬った）この二上山を弟と思って見ることにしようか。

鑑賞

処刑された弟の大津皇子の遺体を、墓所の二上山に移葬したときに詠んだ歌。生きてこの世に残った作者の、もの言わぬ山を弟と見るほかはない心情が悲しく歌われている。自身を「うつそみ（現身）の人」と客観的に納得して、一種のあきらめの境地にたどり着いている点が哀切である。「うつそみ」は「うつせみ」の古形。（神に対して）この世の人の意味。「いろせ」は同母の男の兄弟をさす。

## うつたへ－に

副詞

①

〔下に打消・反語の表現を伴って〕ことさら。まったく。

出典万葉集　五一七

「神木（かむき）にも手には触（ふ）るとふをうつたへに人妻といヘば触れぬものかも」

[訳] （神聖な）神木にさえも手は触れるというのにまったく人妻というと触れないものだろうか。

②

〔肯定の表現を下に伴って〕きっと。

## うつ－な・し

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

疑いない。確かだ。

出典日本書紀　皇極

「我、兵（いくさ）を起こして入鹿（いるか）を討たば、その勝たむことうつなし」

[訳] 私が、軍勢を起こして入鹿（＝蘇我（そがの）入鹿）と戦ったならば、勝つことは疑いない。

## うつら－うつら（と）

副詞

まのあたりにはっきりと。

出典万葉集　四四四九

「うつらうつら見まくの欲しき君にあるかも」

[訳] まのあたりはっきりとお会いしたいあなたですよ。◆「うつ」は現実の意。「ら」は接尾語。

## うつりゆく…

分類和歌

「移りゆく雲にあらしの声すなり散るか正木（まさき）の葛城（かづらき）の山」

出典新古今集　冬・藤原雅経（ふぢはらのまさつね）

[訳] 空を移ってゆく雲の中に、あらしの風音が聞こえる。正木のかずら（＝ていかかずらの古名）が散るか、葛城（かつらぎ）の山は。

鑑賞

大空を速く移動してゆく雲にあらしの音を聞き、遠く葛城山の正木のかずらが、舞い散るようすを想像したスケールの大きい叙景歌である。葛城は大阪府と奈良県の境にある山で「かずら」をかけている。

## うつり－ゆ・く 【移り行く】

自動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

①

だんだんと移動してゆく。

出典蜻蛉日記　下

「風吹きて、久しううつりゆくほどに」

[訳] 風が吹いて、（火事の火が）長い間にだんだんと移動してゆくうちに。

②

（人の心が）移り変わる。（思いが）浮かんでは消えてゆく。

出典徒然草　序

「心にうつりゆくよしなしごとを、そこはかとなく書きつくれば」

[訳] 心に浮かんでは消えてゆくたわいもないことを、とりとめもなく書きつけていると。

## うづくまる…

分類俳句

「うづくまる薬の下（もと）の寒さかな」

出典枯尾花　俳諧・丈草（ぢやうさう）

[訳] 師芭蕉（ばしよう）の病状を案じながら、薬湯を煮るやかんのそばにうずくまっていると、寒さがひしひしと身にせまって来ることだ。

鑑賞

この句は「ばせう翁の病床に侍（はべ）りて」と前書きにあって、芭蕉（ばしよう）の死の数日前の作。季語は「寒さ」で、季は冬。

## うねめの…

分類和歌

「采女（うねめ）の袖（そで）吹きかへす明日香風（あすかかぜ）都を遠みいたづらに吹く」

出典万葉集　五一・志貴皇子（しきのみこ）

[訳] 天皇に仕える女官の采女の袖をひるがえすように吹く明日香の風は、都が遠いので、今は何のかいもなく吹くだけである。

鑑賞

明日香の宮から藤原（ふじわら）の宮への遷都後に旧都を訪れた志貴皇子が、昔を懐かしんで詠んだもの。

## うのはなに…

分類俳句

「卯（う）の花に兼房（かねふさ）見ゆる白毛（しらが）かな」

出典奥の細道　平泉・曾良（そら）

[訳] 真っ白に咲き乱れる卯の花を見ていると、昔、白髪（しらが）を乱して奮戦し、義経（よしつね）の最期を見とどけた増尾十郎兼房の面影が浮かんでくる。

鑑賞

芭蕉（ばしよう）師弟が高館（たかだち）に上って義経らをしのんで涙した時の句で、芭蕉の「夏草や兵（つはもの）どもが夢の跡」と並んで出る。兼房は義経の北の方の傅（めのと）で、白髪をふり乱しての奮戦と壮絶な最期は、『義経記（ぎけいき）』の巻八に語られている。季語は「卯の花」で、季は夏。

## うのはなを…

分類俳句

「卯（う）の花をかざしに関の晴れ着かな」

出典奥の細道　白河の関・曾良（そら）

[訳] この白河（しらかわ）の関を越えるにあたり、古人は冠を正し装束（しようぞく）を改めたというが、自分は改める衣服もないので、道に咲く卯の花を笠（かさ）にさして、関を越えるための晴れ着としよう。

鑑賞

ある古人が、名歌「都をば霞（かすみ）とともに立ちしかど秋風ぞ吹く白河の関」（『後拾遺和歌集』）〈都を霞の立つ春に旅立ったのだが、来てみると既に秋風が吹いているよ、この白河の関には。〉を詠んだ能因法師に敬意を表し、装束を正して白河の関を越えたという故事を踏まえている。季語は「卯の花」で、季は夏。

## うは－ぐ・む

自動詞マ行四段活用

活用｛ま／み／む／む／め／め｝

上気する。のぼせる。呆然（ぼうぜん）とする。あっけにとられる。

出典大鏡　道隆

「今の民部卿殿（みんぶきやうどの）はうはぐみて、人々の御顔をとかく見たまひつつ」

[訳] 現在の民部卿殿は上気して、（一座の）人々のお顔をあれこれ見なさっては。

## うば

名詞

(一)

【姥】老婆。

(二)

【祖母】そぼ。

(三)

【乳母】「めのと」に同じ。

## うまさけ…

分類和歌

「味酒（＝枕詞（まくらことば））三輪（みわ）の山あをによし（＝枕詞）奈良（なら）の山の山の際（ま）にい隠るまで道の隈（くま）い積もるまでにつばらにも見つつ行かむをしばしばも見放（みさ）けむ山を心なく雲の隠さふべしや」

出典万葉集　一七・額田王（ぬかたのおほきみ）

[訳] 三輪山が奈良の山の山の向こうに隠れるまで、道の曲がり角が幾重にも重なるまで、ずっと見続けながら行きたいのに、幾度も望み見たい山なのに、無情にも雲が隠してよいものか。

鑑賞

額田王が、遷都したばかりの近江（おうみ）の国（滋賀県）へ下ったときに詠んだ歌。

## うま－さけ 【味酒・旨酒】

名詞

味のよい上等な酒。うまい酒。

## うま－さけ 【味酒・旨酒】

分類枕詞

味のよい上等な酒を「神酒（みわ）（＝神にささげる酒）」にすることから、「神酒（みわ）」と同音の地名「三輪（みわ）」に、また、「三輪山」のある地名「三室（みむろ）」「三諸（みもろ）」などにかかる。「うまさけ三輪の山」

参考

枕詞としては「うまさけの」「うまさけを」の形でも用いる。

## うまにねて…

分類俳句

「馬に寝て残夢（ざんむ）月遠し茶の煙（けぶり）」

出典野ざらし　俳文・芭蕉（ばせう）

[訳] 夜が明けきらぬうちに宿を出て、馬上でうとうとしながら夢見心地でいたら、ふと目が覚めた。気づくと、遠くの山際には月がかかり、ふもとの里には家々から茶を煮る煙が立ちのぼっていることだ。

鑑賞

歌枕（うたまくら）として有名な「小夜（さや）の中山」（静岡県掛川市にある峠）に至った折の句。杜牧（とぼく）の漢詩「早行（さうかう）」の一節「林下残夢を帯び、葉飛んで時にたちまち驚く。…月暁にして遠山横たふ」をふまえている。季語は「月」で、季は秋。

## うま－や

名詞

(一)

【馬屋・廏・廐】馬小屋。馬を飼っておく小屋。

(二)

【駅・駅家】律令制で、中央政府と地方諸国の連絡のために、街道の三十里（＝現在の四里）ごとに置かれ、馬・宿舎・食料などの公用に供した設備。駅長や駅子がいて管理した。鎌倉時代以降は宿（しゆく）・宿場（しゆくば）として発達した。◆「むまや」とも。

## うみくれて…

分類俳句

「海暮れて鴨（かも）の声ほのかに白し」

出典野ざらし　俳文・芭蕉（ばせう）

[訳] 冬の海はもう日が暮れようとしている。どこからか聞こえてくる鴨の声がほの白く感じられる。

鑑賞

聴覚的なもの（鴨の声）を視覚的なもの（白という色）で表し、それによって冬の海の暮色を全感覚的に表している。これは、静かさを音によって表す方法（「閑（しづ）かさや岩にしみ入る蟬（せみ）の声」など）とともに、芭蕉が完成させた表現方法である。また、五・五・七という破調は「鴨の声」に見いだした感動を深めている。季語は「鴨」で、季は冬。

## うみならず…

分類和歌

「海ならずたたへる水の底までに清き心は月ぞ照らさむ」

出典新古今集　雑下・菅原道真（すがはらのみちざね）

[訳] 海どころかもっと深く水をたたえている深い底のように潔白な心は、月こそが照らして明らかにしてくれることだろう。

鑑賞

心底恥じるところのない我が身の潔白を、だれにも見せることができないと嘆いた歌。天にも恥じないという自尊心が、格調高く詠まれている。『大鏡』時平（ときひら）伝は、時平によって九州大宰府（だざいふ）に流された道真が、配所で詠んだと記している。「たたへる」は動詞「たたふ」の已然形＋完了・存続の助動詞「り」の連体形。

## うめいちりん…

分類俳句

「梅一輪一輪ほどの暖かさ」

出典庭の巻　俳諧・嵐雪（らんせつ）

[訳] 寒中に梅が一輪咲いた。春が近づいてきたのだろうか。梅の花の色や香りにかすかな暖かみが感じられるようだ。

鑑賞

「寒梅」と前書きがある。一輪の梅に春の近いことを感じた句。季語は「寒梅」で、季は冬。

## うめがかに…

分類俳句

「梅が香にのっと日の出る山路かな」

出典炭俵　俳諧・芭蕉（ばせう）

[訳] 早春の夜明け方、山道を歩いていると、どこからか梅の香が漂って来た。折しも、山並みの向こうから朝日がぬっと昇って来た。

鑑賞

『炭俵』の巻頭の歌仙の発句。原本では「うめ」を「むめ」と表記する。春の山路の余寒の風情を詠んだ、平明な「軽み」の句。「のっと」という語の響きが句の新しさとなっているが、去来の『旅寝論』は、「師ののっとはまことののっとにて、一句の主（あるじ）なり」という其角（きかく）の言葉を記している。季語は「梅が香」で、季は春。

## うら－

接頭語

〔多く形容詞や形容詞の語幹に付けて〕心の中で。心から。何となく。「うら悲し」「うら寂し」「うら恋し」

## うら 【占・卜】

名詞

占い。事の成否・吉凶を、知覚できる事象として現れた神意によって判断すること。

## うら 【裏】

名詞

①

内側。内部。

出典万葉集　三七五〇

「天地（あめつち）のそこひのうらに吾（あ）がごとく君に恋ふらむ人は実（さね）あらじ」

[訳] 天の果て地の底の（その）内側までに、どこにも私のようにあなたに恋するであろう人は決していないだろう。

②

表に現れない内容・意味。

③

裏面。裏。

④

（衣服の）裏地。

⑤

連歌（れんが）・俳諧（はいかい）で、二つ折りの懐紙の裏面。また、そこに書かれた句。[反対語]①～⑤表（おもて）。

## うら 【浦】

名詞

①

入り江。海・湖・池などの湾曲して陸地に入り込んだ所。

②

海辺。①に沿った一帯の土地。

出典新古今集　秋上

「見渡せば花も紅葉もなかりけりうらの苫屋（とまや）の秋の夕暮れ」

[訳] ⇒みわたせばはなももみぢも…。

## うら 【心】

名詞

心。内心。

## うら 【末】

名詞

草木の枝や葉の先端。枝先。こずえ。

## うら－うら（と・に）

副詞

のどか（に）。うららか（に）。

出典万葉集　四二九二

「うらうらに照れる春日（はるび）に雲雀（ひばり）上がり心悲しも独りし思へば」

[訳] ⇒うらうらに…。

## うらうらに…

分類和歌

「うらうらに照れる春日（はるび）に雲雀（ひばり）上がり心悲しも独りし思へば」

出典万葉集　四二九二・大伴家持（おほとものやかもち）

[訳] うらうらと春の日の照っている中を、ひばりが空に上がっている。このような日に一人で物思いにふけっていると、何とも悲しい思いになる。

鑑賞

作者の叙情歌の代表作の一つ。「歌によって悲しみに閉ざされた心を払いのけようとした」と左注にあるように、春のやわらかい日ざしの中で愁いに浸る作者の気持ちが、みごとに表れている。「独りし思へば」は「心悲しも」に対する倒置表現であることに注意したい。「心悲しも」の「も」は詠嘆の意を添える終助詞、「独りし思へば」の「し」は強意の副助詞。

## うら－かた

名詞

(一)

【占形・卜兆】亀卜（かめうら）の結果として、その表面に現れた亀裂（きれつ）のかたち。

(二)

【占方】占いをすること。また、その人。

## うら－び・る

自動詞ラ行下二段活用

活用｛れ／れ／る／るる／るれ／れよ｝

「うらぶる」に同じ。

出典古今集　秋上

「秋萩（あきはぎ）にうらびれをればあしひきの（＝枕詞（まくらことば））山下とよみ鹿（しか）の鳴くらむ」

[訳] 秋の萩の花を見てわびしく思っているので、山のふもとが鳴り響くほど（激しく）鹿が鳴いているのだろう。◆「うらぶる」の変化した語。連用形の例しか見られない。

## うら－ぶ・る

自動詞ラ行下二段活用

活用｛れ／れ／る／るる／るれ／れよ｝

わびしく思う。悲しみに沈む。しょんぼりする。

出典万葉集　二一四三

「君に恋ひうらぶれをれば敷（しき）の野の秋萩（あきはぎ）しのぎさを鹿（しか）鳴くも」

[訳] あなたに恋してしょんぼりしていると、敷の野の秋萩を踏み分けて雄鹿が鳴くことだ。◆「うら」は心の意。

## うらみわび…

分類和歌

出典百人一首

「恨（うら）みわびほさぬ袖（そで）だにあるものを恋に朽（く）ちなむ名こそ惜しけれ」

出典後拾遺集　恋四・相模（さがみ）

[訳] （あの人のつれなさを）恨み嘆いて、涙を乾かす間（ま）もない（朽ちてしまいそうな）袖さえあるのに、その上、恋の浮名（うきな）が立って朽ちてしまいそうな、私の名が惜しいことですよ。

## うら－さび・し 【うら寂し・うら淋し】

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

何となくさびしい。ものさびしい。

出典古今集　哀傷

「君まさで煙（けぶり）絶えにし塩竈（しほがま）のうらさびしくも見えわたるかな」

[訳] あなたがお亡くなりになって塩を焼く煙がなくなった塩がまの浦はものさびしく見渡されることだ。◆「うら」は心の意で浦をかけている。

## うら－さ・ぶ 【うら寂ぶ・うら荒ぶ】

自動詞バ行上二段活用

活用｛び／び／ぶ／ぶる／ぶれ／びよ｝

①

気持ちがすさむ。

出典万葉集　三三

「ささなみの国つ御神（みかみ）のうらさびて」

[訳] ささなみの国の神様の気持ちがすさんで。

②

楽しまず、心さびしく感じる。

出典万葉集　四二一四

「愛（は）しきよし君はこのころうらさびて」

[訳] いとしいあなたはこのごろ楽しまず心さびしく感じて。◆「うら」は心の意。

## うら－こひ・し 【うら恋し】

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

何となく恋しい。心ひかれる。慕わしい。「うらごひし」とも。

出典万葉集　四〇一〇

「うらこひしわが背（せ）の君はなでしこが花にもがもな」

[訳] 慕わしいあなたがなでしこの花であったらいいなあ。◆「うら」は心の意。

## うら－こほ・し 【うら恋し】

形容詞シク活用

「うらこひし」に同じ。◆上代語。

## うら－がな・し 【うら悲し】

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

何とはなしに悲しい。もの悲しい。

出典万葉集　四二九〇

「春の野に霞（かすみ）たなびきうらがなしこの夕影に鶯（うぐひす）鳴くも」

[訳] ⇒はるののにかすみたなびき…。◆「うら」心の意。

## うら－めづら・し 【うら珍し】

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

心の中で珍しく思う。新鮮に感じる。心ひかれる。

出典古今集　秋上

「わが背子（せこ）が衣の裾（すそ）を吹き返しうらめづらしき秋の初風」

[訳] 私の夫の着物の裾が風にひるがえって（その裏が美しいように）新鮮に感じる秋の初風であることだ。◆「うら」は心の意。

## うら－むらさき 【うら紫】

名詞

紫。紫色。

参考

和歌では「恨む」とかけて用いることが多い。

## うら－ぐは・し 【うら細し・うら麗し】

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

心にしみて美しい。見ていて気持ちがよい。すばらしく美しい。

出典万葉集　三九九三

「うらぐはし布勢（ふせ）の水海（みづうみ）に海人舟（あまぶね）にま楫（かぢ）かい貫（ぬ）き」

[訳] 心にしみて美しい布勢の湖で海人舟に櫓（ろ）を取りつけ。◆「うら」は心の意。

## うら－わか・し 【うら若し】

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

①

木の枝先が若くてみずみずしい。

出典万葉集　三五七四

「うらわかみこそ」

[訳] あまり木の枝先が若くてみずみずしいので。

②

若くて、ういういしい。

出典蜻蛉日記　下

「見る人はなほいとうらわかくて」

[訳] 世話をしている娘はやはりたいへん若くて、ういういしくて。

参考

①の用例の「うら若み」は、形容詞の語幹に接尾語「み」が付いて、原因・理由を表す用法。

## うりはめば…

分類和歌

「瓜食めば子ども思ほゆ栗（くり）食（は）めばましてしぬはゆいづくより来（きた）りしものそまなかひにもとなかかりて安眠（やすい）し寝（な）さぬ」

出典万葉集　八〇二・山上憶良（やまのうへのおくら）

[訳] 瓜を食べると子どものことが思われる。栗を食べると、ますます恋しく思い出される。こんなにかわいい子どもはいったいどんな因縁で、どこからわが子として生まれて来たのだろうか。目の前にちらついて安眠をさせてくれないことだ。

鑑賞

有名な「子等を思ふ歌」の長歌。人生や人間愛を多く歌った作者が、子への愛情こそが人間の証（あかし）であることを実感を込めて歌い上げている。

## うるさ・し

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

①

めんどうだ。わずらわしい。

出典枕草子　里にまかでたるに

「あまりうるさくもあれば、このたび出でたる所をば、いづくとなべてには知らせず」

[訳] （人の口が）あまりわずらわしくもあるので、今度退出した所は、どこと一般の人には知らせない。

②

わざとらしくていやみだ。

出典徒然草　三五

「見苦しとて、人に書かするはうるさし」

[訳] （字が）下手だからといって、他人に書かせるのはわざとらしくていやみだ。

③

立派だ。すぐれている。

出典今昔物語集　二八・四二

「うるさき兵（つはもの）の妻（め）とこそ思ひつるに」

[訳] 立派な武士の妻だと思っていたのに。

④

ゆきとどいている。気配りがされている。細心だ。

出典大鏡　道長下

「いとうるさくて候（さぶら）ひし宿りにまかりて」

[訳] とてもゆきとどいておりました家にうかがって。

注意

現代語の「うるさい（＝やかましい）」の意味に使うのはまれである。

## うるせ・し

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

①

賢く、よく気がつく。

出典今昔物語集　二三・一六

「然（さ）だに心得ては、うるせき奴（やつこ）ぞかし」

[訳] それだけわかっているなら、賢く、よく気がつくやつだよ。

②

巧みだ。上手だ。

出典源氏物語　若菜下

「宮の御琴の音（ね）は、いとうるせくなりにけりな」

[訳] 宮のお琴の音色は、たいへん巧みになったのだなあ。

注意

「うるさし」と混同しないこと。

## うれ

代名詞

きさま。おまえ。▽対称の人称代名詞。身分の低い者に呼び掛ける語。

出典平家物語　一一・能登殿最期

「いざ、うれ」

[訳] さあ、おまえ（たち）。

参考

多く感動詞「いざ」「や」などとともに用い、「いざうれ」「やうれ」の全体で一つの感動詞的な働きを示す。

## うれ 【末】

名詞

草木の枝や葉の先端。「うら」とも。

## うれた・し

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

①

しゃくだ。いまいましい。

出典万葉集　一五〇七

「わが守（も）るものをうれたきや醜（しこ）ほととぎす」

[訳] 私が番をしているのにしゃくなことよ、憎いほととぎす。

②

つれない。自分にはつらい。

出典源氏物語　空蟬

「かのうれたき人の心を、いみじくおぼす」

[訳] あのつれない女の心をひどいとお思いになる。◆「うら（心）いた（痛）し」の変化した語。

## うれひつつ…

分類俳句

「愁ひつつ岡（をか）にのぼれば花いばら」

出典蕪村句集　俳諧・蕪村（ぶそん）

[訳] もの悲しい思いを抱いて丘の上に登って来ると、そこには郷愁を感じさせる野いばらが花を咲かせ、香りを漂わせている。

鑑賞

花いばらは、作者蕪村にとって望郷の思いをかき立てる花だったようである。季語は「花いばら」で、季は夏。

## うろ－うろ（と）

副詞

うろうろ（と）。おろおろ（と）。▽まごついたり途方にくれるようすを表す。

出典冥途飛脚　浄瑠・近松

「あっといふより納戸（なんど）に入り、うろうろしても銀（かね）はなし」

[訳] あっと言うやいなや納戸に入り、おろおろ見回しても金はない。

## え

間投助詞

《接続》体言に付く。〔呼びかけ〕…よ。

出典万葉集　四三四〇

「父母（とちはは）え斎（いは）ひて待たね」

[訳] 父母よ、心身を清めて待っていてほしい。◆上代東国方言。一般には「よ」。終助詞とする説もある。

## え

受身・可能・自発の助動詞「ゆ」の未然形・連用形。

## え

副詞

①

〔下に打消の語や反語表現を伴って〕とても…でき（ない）。

出典宇治拾遺　三・一七

「恐れにて候へば、え申し候はじ」

[訳] 恐れ多いことでございますので、とても申し上げられません。

②

〔下に肯定の表現を伴って〕うまく…できる。よく…する。

出典古事記　景行

「その荒波おのづから伏（な）ぎて、御船え進みき」

[訳] その荒波は自然に静まって、（倭健命（やまとたけるのみこと）の）お船はうまく進むことができた。◇上代語。

語法

①は会話文中では「今宵（こよひ）はえなむ」（『枕草子』）〈今夜はとても（参れません）。〉のように、「え」の下の叙述の言葉が省略されることがある。

参考

下二段動詞「得（う）」の連用形の副詞化。中古以降下に「ず・じ・で・まじ」などがくる①が生まれる。

## え

終助詞

《接続》文節の切れ目、文末に付く。

①

〔呼びかけ〕…よ。

出典浮世風呂　滑稽

「おかみさんえ、ちっとお流し申しませう」

[訳] おかみさんよ、ちょっと（体を）お流し申し上げましょう。

②

〔親しみをこめて相手に軽く念押し〕…よ。…な。

出典幼稚子敵討　歌舞

「皆さん許さんせえ」

[訳] 皆さんお許しくださいよ。◆間投助詞とする説もある。近世語。

## え

感動詞

ああ。▽感嘆・嘆息など感動を表すときに発する語。

出典日本書紀　天智

「え苦しゑ」

[訳] ああ苦しいよ。◆上代語。

## え 【笑・餌・飢】

⇒ゑ

## え 【得】

動詞「う」の未然形・連用形。

## え 【枝】

名詞

（草木の）えだ。

## え 【縁】

名詞

「えん（縁）」に同じ。◆「えん」の撥音（はつおん）「ん」が表記されない形。

## え 【江】

名詞

①

入り江。海や湖などの一部が陸地に細く入り込んだところ。

②

大河。河。

## え 【疫】

名詞

流行性の病気。疫病。疫病（えやみ）。

## え 【重・上・戸・方・家】

⇒へ

## えい

感動詞

①

はい。▽呼びかけに対する返事の語。

出典宇治拾遺　一・一二

「えいと答（いら）へたりければ」

[訳] はいと答えたので。

②

えい。よいしょ。▽力を込めるときに発する語。

③

ええい。まあ。▽驚き・不満などの気持ちを表す語。

出典心中天網島　浄瑠・近松

「えい聞きともない」

[訳] ええい、聞きたくもない。

④

おい。やい。▽呼びかけたり念を押したりするときの語。

## えい 【纓】

名詞

冠の付属具の一つ。羅（ら）（＝薄絹）を張った細長いもので、巾子（こじ）（＝冠の後部の高い部分）の背面に差して後ろに垂らす。燕尾（えんび）。

## えい 【詠】

名詞

①

詩歌を朗詠すること。特に、舞楽のとき、舞人（まいびと）が舞いながら詩句を朗詠すること。また、その詩句。

出典源氏物語　紅葉賀

「えい果てて、袖（そで）打ち直し給（たま）へるに」

[訳] 舞いながらの朗詠が終わり、袖をお直しになっていると。

②

詩歌を作ること。また、その詩歌。

出典今昔物語集　三・一五

「虫の音を聞きてえいを吟じ」

[訳] 虫の声を聞いて歌を詠み。

## えい 【影】

名詞

画像。肖像。絵にかいた姿・形。

## えい 【酔い】

⇒ゑひ

## えい－ごゑ 【えい声】

名詞

力を入れるときの「えい」という掛け声。「えいえいごゑ」とも。

## えきすいに…

分類俳句

「易水にねぶか流るる寒さかな」

出典蕪村句集　俳諧・蕪村（ぶそん）

[訳] 中国の易水という川を白いねぎが流れて行って、なんとも寒々とした景色である。そのねぎの白い色を見ていると、かつてこの易水のほとりで、白装束姿の荊軻（けいか）が詩を詠んだという、『史記』の故事が思い出されて、寒さとともに寂寥（せきりよう）感に襲われることだ。

鑑賞

荊軻は、秦（しん）の始皇帝を暗殺するため旅立つ折に、「風蕭々（せうせう）として易水寒く、壮士一たび去って復また還（かへ）らず」と歌ったという。「ねぶか」はねぎの別名。季語は「ねぶか・寒さ」で、季は冬。

## え－しも

副詞

〔下に打消の語を伴って〕とてもまあ（…できない）。どうしても（…できない）。

出典伊勢物語　二二

「人をばえしも忘れねば」

[訳] その人をどうしても忘れられないので。

## えしも－や

分類連語

とうていありえないのではないか。▽下に続く「あらじ」などが省略される。

出典源氏物語　須磨

「かばかりの対面も又（また）はえしもやと思ふこそ」

[訳] このくらいの対面でも再びはとうていありえないのではないかと思うと。

なりたち

副詞「えしも」＋係助詞「や」

## え…じ

⇒え（副詞）

## え…ず

⇒え（副詞）

## えず 【怨ず】

⇒ゑず

## え－せ－・ず

分類連語

できない。

出典更級日記　物語

「人語らひなどもえせず」

[訳] 人に相談することなどもできない。

なりたち

副詞「え」＋サ変動詞「す」の未然形＋打消の助動詞「ず」

## え－なむ

分類連語

〔下に打消の語を伴って〕容易には…でき（ない）。とても…でき（ない）。

出典源氏物語　夕霧

「あまりこよなく思（おぼ）しおとしたるに、えなむしづめはつまじき心地しはべる」

[訳] あまりひどくお見下げになるので、とてもこらえることができない気持ちになります。

なりたち

副詞「え」＋係助詞「なむ」

## え－なら－・ず

分類連語

何とも言えないほど、すばらしい。

出典徒然草　一〇

「唐（から）の、大和の、めづらしく、えならぬ調度ども並べ置き」

[訳] 中国の、日本のと、見慣れない、何とも言えないほどすばらしい道具類を並べておいて。

## え－も

分類連語

①

〔下に肯定表現を伴って〕よくもまあ（…できるものだ）。

出典万葉集　四〇七八

「恋ふといふはえも名付けたり」

[訳] 恋するとはよくも名づけたものだ。

②

〔下に否定表現を伴って〕どうしても（…できない）。

出典源氏物語　桐壺

「えも乗りやらず」

[訳] どうしても（車に）乗れないでいる。

なりたち

副詞「え」＋係助詞「も」

## え－も－いは－・ず 【えも言はず】

分類連語

①

言うに言えないほど激しい。はなはだしい。

出典宇治拾遺　八・三

「えもいはず行ひて、年月を経るほどに」

[訳] （法師は）言うに言えないほど激しく修行をして、年月を過ごすうちに。

②

言いようもないほどすばらしい。▽よい意味に用いる。

出典徒然草　一〇五

「えもいはぬ匂（にほ）ひの、さと薫（かを）りたるこそ、をかしけれ」

[訳] 言いようもないほどすばらしい匂いが、さっと香ってきたのは、趣深い。

③

言いようもないほどひどい。▽悪い意味に用いる。

出典徒然草　一七五

「築泥（ついひぢ）・門の下などに向きて、えもいはぬ事どもし散らし」

[訳] （乗り物にも乗らない身分の者は）築地塀（ついじべい）や門の下などに向いて、言いようもないほどひどいことをし散らして。

## え－も－いひやら－・ず 【えも言ひ遣らず】

分類連語

どうしてもすらすらと言えない。

出典枕草子　宮の五節いださせ給ふに

「消え入りつつ、えもいひやらねば」

[訳] 恥ずかしさで心が消え入るようで、どうしてもすらすらと言えないので。

なりたち

副詞「え」＋係助詞「も」＋動詞「いひやる」の未然形＋打消の助動詞「ず」

## え－や

分類連語

…か。どうして…か。…できようか。▽疑問・反語の意を表す。

出典源氏物語　帚木

「えや罷（まか）り下（お）りあへざらむ」

[訳] まだ下がりきれないでいるのだろうか。

なりたち

副詞「え」＋係助詞「や」

## え－や－は

分類連語

「えや」に同じ。▽多く反語の意を表す。

出典後拾遺集　恋一

訳

⇒かくとだに…。◆「は」

## え－あら－・じ 【え在らじ・え有らじ】

分類連語

生きていくことができないだろう。（そこに）いることができないだろう。

出典大和物語　一四八

「なほいとかうわびしうては、えあらじ」

[訳] やはりとてもこのように生活がつらくては、生きていくことができないだろう。

なりたち

副詞「え」＋ラ変動詞「あり」の未然形＋打消推量の助動詞「じ」

## え－をとめ 【え少女】

名詞

美しいおとめ。いとしい少女。◆「え」は、いとしいの意の接頭語。

## え－をとこ 【え男】

名詞

よい男。いとしい男。◆「え」は、いとしいの意の接頭語。

## え－さら－・ず 【え避らず】

分類連語

避けられない。逃げられない。やむをえない。

出典源氏物語　桐壺

「えさらぬ馬道（めだう）の戸を」

[訳] （通ることを）避けられない長廊下の（両端の）戸を。

なりたち

副詞「え」＋動詞「さる」の未然形＋打消の助動詞「ず」

## え－さ・ら－ぬ－こと－のみ－いとど－かさな・り－て 【え避らぬ事のみいとど重なりて】

出典徒然草　五九

[訳] 避けることのできない用事ばかりがますます重なってきて。

品詞分解

え＝副詞　さら＝動詞「さる」[未然形]　ぬ＝打消の助動詞「ず」[連体形]　こと＝名詞　のみ＝副助詞　いとど＝副詞　かさなり＝動詞「かさなる」[連用形]　て＝接続助詞

## おい

感動詞

①

おお。おや。▽ふと気づいたときに発する語。

出典枕草子　五月ばかり、月もなう

「『おい、この君にこそ』といひわたるを聞きて」

[訳] 「おや、この君でしたか」と言ったのを（殿上人たちが）聞いて。

②

うん。おお。▽納得したり承諾したりしたときに発する語。

出典源氏物語　玉鬘

「『おい、さり、さり』とうなづきて」

[訳] 「おお、そうだ、そうだ」とうなずいて。

③

おい。▽人に呼びかけるときに発する語。◆「をい」とも表記する。

## おい 【生い・追い・笈】

⇒おひ

## おい 【老い】

名詞

年を取ること。老年。老人。

出典奥の細道　出発まで

「馬の口とらへておいを迎ふる者は」

[訳] 馬の口綱（くちづな）を引いて老年を迎える者（＝馬方）は。

## おい－おい

感動詞

①

はいはい。▽応答や承諾の意で発する語。

出典栄花物語　月の宴

「『おいおい、さなりさなり』とのたまふほど」

[訳] 「はいはい、そうだそうだ」とおっしゃるようす。

②

おおいおおい。▽人に呼びかけるときに発する語。

出典今昔物語集　一九・一四

「阿弥陀仏（あみだぶつ）よや、おいおい、いどこにおはします」

[訳] 阿弥陀仏よ、おおいおおい、どこにおいでか。

③

おいおい。▽泣き声を表す語。

出典落窪物語　二

「おいおいと泣き給（たま）ふ」

[訳] おいおいとお泣きになる。◆「をいをい」とも表記する。

## おいぬれば…

分類和歌

「老いぬればさらぬ別れのありといへばいよいよ見まくほしき君かな」

出典伊勢物語　八四

[訳] 年をとってしまうと、どうしても避けられない死の別れということがあるというから、ますます会いたいあなたですよ。

鑑賞

第二句が「避らぬ別れも」の形で『古今和歌集』にも見え、在原業平（ありわらのなりひら）の母の、宮仕えに忙しい業平がなかなか訪れないのを年老いた身で嘆いた歌である。これに対して、業平は、「世の中にさらぬ別れのなくもがな千代（ちよ）もと祈る人の子のため」（『伊勢物語』）〈⇒よのなかにさらぬわかれの…。〉と返歌したが、この歌も『古今和歌集』では「祈る」が「嘆く」となっている。親子の情愛が、ひしひしと伝わる歌のやりとりである。

## おい－や

感動詞

ああ、そうだ。おお。「をいや」とも。▽ふと思いついたとき、驚いたときなどに発する語。

出典源氏物語　宿木

「おいや、聞きしひとななり、と思（おぼ）し出でて」

[訳] ああ、そうだ、聞いていた人であるようだ、とお思い出しになって。

## おい－らか・なり

形容動詞ナリ活用

活用｛なら／なり・に／なり／なる／なれ／なれ｝

①

おっとりしている。穏やかだ。

出典源氏物語　若菜上

「見返り給（たま）へる面持（おもも）ち・もてなしなど、おいらかにて」

[訳] 振り返りなさった表情や身のこなしなどは、おっとりしていて。

②

気楽だ。平静だ。

出典枕草子　殿などのおはしまさで後

「『おいらかにも』とて笑ひ給（たま）ふ」

[訳] （経房（つねふさ）は）「気楽な気持ちで」とお笑いになる。

③

〔「おいらかに」の形で〕率直に。いっそのこと。

出典竹取物語　貴公子たちの求婚

「おいらかに、『あたりよりだにな歩きそ』とやはのたまはぬ」

[訳] 率直に「付近でさえ歩き回るな」とどうしておっしゃらないのか。

## おう

感動詞

①

おや。ああ。▽驚いたり、感動したりしたときに発する語。

出典今昔物語集　二八・四二

「頭（かしら）打ち破られぬと覚えければ、いと高くはなくて『おう』と叫びて」

[訳] 頭を打ち破られてしまうと思われたので、たいして大きな声ではなくて、「ああ」と叫んで。

②

はい。▽応答や承諾の意で発する語。

出典源氏物語　夢浮橋

「嬉（うれ）しきにも、涙の落つるを恥づかしと思ひて、『をを』と荒らかに聞こえゐたり」

[訳] （感動のあまり）うれしいことにつけても涙が落ちるのを恥ずかしいと思って、「はい」と荒々しく申し上げている。

③

おい。▽人に呼びかけるときに発する語。

出典蜻蛉日記　中

「『あふ、立ち退きて』など言ふめれば」

[訳] 「おい、（奥へ）立ち退いて（ください）」などと言っているようであるが。◆「をう」「をを」「をお」「あふ」「わう」などとも表記する。

## おう 【生う・負う・追う】

⇒おふ

## おう 【終う】

⇒をふ

## おう－おう

感動詞

①

わあわあ。おいおい。▽わめき騒いだり、泣き叫んだりするときに発する声。

出典宇治拾遺　四・六

「『往生すべき相ある者の足斬（き）られては、いかでか見んや。おうおう』とをめきければ」

[訳] 「極楽往生するはずの人相を持つ者の足が斬られては、（それを）どうして見過ごせようか。わあわあ」とわめいたので。

②

はいはい。▽応答のときに発する語。

出典句兄弟　俳諧

「おうおうと言へど叩（たた）くや雪の門―去来」

[訳] ⇒おうおうと…。◆「をうをう」「おおおお」とも表記する。

## おうおうと…

分類俳句

「応々と言へど叩（たた）くや雪の門（かど）」

出典句兄弟　俳諧・去来（きよらい）

[訳] 雪がしんしんと降り続く中、だれかが門をしきりにたたく音がする。それに対して、門の中からは「おう、おう」と返事して迎えに出ようとしているが、相手は待ちきれないように、さらに激しく門をたたいている。

鑑賞

門の内と外で展開する静と動を巧みにとらえた句。去来自身、「さび」のある句と自賛している。季語は「雪」で、季は冬。

## おうさきるさ

⇒あふさきるさ

## おうなおうな

⇒あふなあふな

## おおけなし

⇒おほけなし

## おおとる

⇒おほとる

## おおどかなり

⇒おほどかなり

## おか－さま

名詞

おかみさま。お内儀。▽他人の妻に対する尊敬語。◆「おかかさま」「おかたさま」の変化した語。上方（かみがた）の近世語。

## おかし

⇒をかし

## おきつかぜ…

分類和歌

「沖つ風吹きにけらしな住吉（すみよし）の松のしづえを洗ふ白波」

出典後拾遺集　雑・源経信（みなもとのつねのぶ）

[訳] 沖の方では風が吹いたらしい。住吉の岸辺に生える松の下枝を、高くなって押し寄せる白波が洗っていることだ。

鑑賞

凡河内躬恒（おおしこうちのみつね）の「住江（すみのえ）の松を秋風吹くからに声打ち添ふる沖つ白波」（『古今和歌集』）〈住江の松を秋風が吹くとともに、その松風の音に響きを添える沖の白波である。〉を念頭に置いた歌。「けらし」は過去の推定を表す助動詞。

## おき－つ－かぜ 【沖つ風】

名詞

沖を吹く風。[反対語] 辺（へ）つ風。

## おきもせず…

分類和歌

「起きもせず寝もせで夜をあかしては春のものとてながめくらしつ」

出典古今集　恋三・在原業平（ありはらのなりひら）・伊勢物語二

[訳] 昨夜は起きて何をするでもなく、眠るでもなく一晩を過ごし、そのまま昼間は長雨を春特有のものだと思って、一日中ぼんやりと物思いにふけったことだよ。

鑑賞

詞書（ことばがき）には、三月一日の夜こっそり語り合った相手に、雨のそぼ降る日に贈った歌とある。上三句はその夜の出来事をぼかした表現で、共に夜を過ごしながら、思いを遂げずに帰った心残りを相手にそれとなく伝えている。もの憂い春の長雨が、思うにまかせぬ恋の気分にふさわしい一首である。「ながめ」は「長雨」と「眺め」の掛け詞（ことば）で、当時の恋歌によく使用された。「つ」は作者の意思を含んだ、完了の助動詞。

## おくやまに…

分類和歌

出典百人一首

「奥山に紅葉（もみぢ）踏み分け鳴く鹿（しか）の声聞く時ぞ秋はかなしき」

出典古今集　秋上・猿丸太夫（さるまるだゆう）

[訳] 奥深い山に散り敷いた紅葉を踏み分けて鳴いている鹿の声を聞く時、とりわけ秋の悲しさを感じることだ。

## おくららは…

分類和歌

「憶良らは今はまからむ子泣くらむそを負ふ母も吾（わ）を待つらむそ」

出典万葉集　三三七・山上憶良（やまのうへのおくら）

[訳] 私、憶良はもう退出しましょう。家では、今ごろ子供が泣いているでしょう。その子を負っている母もきっと私を待っているでしょう。

鑑賞

作者が宴会を退席するときに詠んだもの。「憶良ら」の「ら」は謙譲の意を添える接尾語。

## おく・る

他動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

(一)

【送る】

①

送って行く。送り届ける。

出典大鏡　道長上

「『昭慶門までおくれ』と仰せ言（ごと）たべ」

[訳] 「昭慶門まで送って行け」とご命令ください。

②

時を過ごす。暮らす。

出典徒然草　一八八

「目の前のことにのみまぎれて月日をおくれば」

[訳] 目の前のことにだけ心を奪われて月日を過ごすので。

③

葬送する。

出典徒然草　一三七

「鳥辺野（とりべの）・舟岡、さらぬ野山にも、おくる数多かる日はあれど、おくらぬ日はなし」

[訳] 鳥辺野や舟岡、そのほかの野山も（死者を）葬送する数が多い日はあるけれども、葬送しない日はない。

④

見送る。

出典奥の細道　旅立

「むつましき限りは、宵よりつどひて、舟に乗りておくる」

[訳] 親しい人々すべては、（前）晩から集まって、（今朝は）舟に乗って見送る。

(二)

【贈る】

①

贈り物をする。

出典伊勢物語　一六

「夜のものまでおくりて」

[訳] 夜具まで贈り物をして。

②

（功をたたえて死後に官位・称号などを）授ける。追贈する。

出典源氏物語　桐壺

「三位（さんみ）の位おくり給（たま）ふよし、勅使来て」

[訳] （帝（みかど）が亡き桐壺更衣（きりつぼのこうい）に）三位の位階を追贈しなさることで、お言葉を伝える勅使が来て。

## おく・る 【後る・遅る】

自動詞ラ行下二段活用

｛語幹〈おく〉｝

①

あとになる。おくれる。

出典今昔物語集　二五・一二

「それにおくれじと走らせつつ」

[訳] それにおくれまいと（馬を）走らせ走らせ。

②

後に残る。取り残される。

出典土佐日記　一・七

「行く先に立つ白波の音（こゑ）よりもおくれて泣かむ我やまさらむ」

[訳] あなた方の帰って行く船路の先々に立つ白波の音よりも後に残って泣く私の声の方がはるかに大きいでしょう。

③

先立たれる。生き残る。

出典源氏物語　若紫

「故（こ）姫君は、十ばかりにて殿におくれ給（たま）ひしほど」

[訳] 亡くなった姫君は、十歳ぐらいで父君に先立たれなさったとき。

④

劣る。乏しい。

出典枕草子　木の花は

「愛敬（あいぎやう）おくれたる人の顔などを見ては」

[訳] かわいらしさが劣る人の顔などを見ては。

## おこづ・く

自動詞カ行四段活用

活用｛か／き／く／く／け／け｝

①

調子づく。

出典古今著聞集　五七五

「この敦正（あつまさ）は鼻の大きにて赤かりけるを、おこづきてかく書きてけり」

[訳] この敦正は鼻が大きく赤かったので、調子づいてこう書いたのだった。

②

ずきずき痛む。

出典義経千本桜　浄瑠

「忌中に合戦（かつせん）の疵口（きずぐち）おこづき」

[訳] 忌中に合戦で受けた傷口がずきずき痛み。◆「をこづく」とする説もある。

## おごり

名詞

(一)

【驕り】思い上がり。

(二)

【奢り】浪費。ぜいたく。

出典徒然草　一八

「おごりを退けて、財（たから）を持たず」

[訳] ぜいたくをやめて、財産を持たず。

## おご・る

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

(一)

【驕る】得意がる。思い上がる。わがままに振る舞う。

出典平家物語　一・祇園精舎

「おごれる人も久しからず」

[訳] 思い上がりわがままに振る舞っている人も長くは続かず。

(二)

【奢る】ぜいたくをする。

出典徒然草　一四二

「上（かみ）のおごり費やす所をやめ」

[訳] 支配者がぜいたくをし浪費することをやめ。

## おさおさ

⇒をさをさ

## おし

感動詞

天皇や貴人が通るときや、天皇のもとに膳（ぜん）を運ぶときなどに、人々に注意を促すために先払いの人が発する声。「警蹕（けいひち）」の声。また、天皇から杯を頂くときに儀礼的に発する声。

出典枕草子　清涼殿の丑寅のすみの

「警蹕（けいひち）など、『おし』と言ふ声聞こゆるも」

[訳] 先払いをする者などの「おし」と言う声が聞こえるのも。◆「をし」とも表記する。

## お－し 【御師】

名詞

祈禱（きとう）を専門にする身分の低い神職・社僧。寺社の祈禱師。◆「お」は接頭語。

## おし－ 【押し】

接頭語

〔動詞に付いて〕しいて…する。強く…する。「おし入（い）る」「おし込む」

## おし 【鴛鴦・惜し・愛し】

⇒をし

## おし－な・ぶ

他動詞バ行下二段活用

活用｛べ／べ／ぶ／ぶる／ぶれ／べよ｝

(一)

【押し靡ぶ】押しなびかせる。「おしなむ」とも。

出典万葉集　四〇一六

「すすきおしなべ降る雪に」

[訳] すすきを押しなびかせて降る雪に。

(二)

【押し並ぶ】

①

すべて同じように行きわたる。

出典蜻蛉日記　下

「さきに焼けにし憎所（にくどころ）此度（こたみ）はおしなぶるなりけり」

[訳] 前に（一部分）焼けた憎い女の家が、今度はすべて同じようにゆきわたった（＝全焼した）のであったよ。

②

並である。普通である。

出典源氏物語　帚木

「おしなべたらぬ若人どもに」

[訳] 並でない（＝美しい）若い女房たちに。◆(二)の「おし」は接頭語。

## おしなべ－て

副詞

①

一様に。すべて。みな同じく。

出典徒然草　五〇

「そのころ、おしなべて、二三日、人のわづらふこと侍（はべ）りしをぞ」

[訳] そのころ、一様に、人々が二三日病気にかかることがございましたのを。

②

〔多く下に助詞「の」を伴って〕普通に。人並みに。

出典源氏物語　桐壺

「初めよりおしなべての上宮仕（うへみやづか）へし給（たま）ふべき際（きは）にはあらざりき」

[訳] （桐壺更衣（きりつぼのこうい）は）初めから普通のおそば勤めをなさるような（低い）身分ではなかった。◆動詞「おしなぶ」の連用形に接続助詞「て」が付いて一語化したもの。

## おしなべて…

分類和歌

「おしなべて峰もたひらになりななむ山の端（は）なくは月も入（い）らじを」

出典伊勢物語　八二

[訳] すべて同じに、峰々が平らになってほしいものだ。山の稜線（りようせん）がなければ、月も沈まないだろうよ。

鑑賞

あるとき、狩りのあとの宴会で惟喬親王（これたかしんのう）の退席を引き留めようと在原業平（ありわらのなりひら）が詠んだ「あかなくにまだきも月のかくるるか山の端にげて入れずもあらなむ」〈⇒あかなくに…。〉に対する返歌として、紀有常（きのありつね）が親王に代わって詠んだ歌。「ななむ」は完了の助動詞「ぬ」の未然形＋願望を表す終助詞「なむ」。「てしまってほしい」と訳す。

## おしゃん・す

他動詞サ行変格活用

活用｛せ／し／す／する／すれ／せよ｝

おっしゃいます。◆近世の上方語。「言ふ」の尊敬語「おしゃる」に丁寧の助動詞「ます」の付いた「おしゃります」の変化した語。

## おじなし

⇒をぢなし

## おせ－ぐ・む

自動詞マ行四段活用

活用｛ま／み／む／む／め／め｝

背が曲がる。猫背になる。

出典宇治拾遺　九・五

「丈（たけ）高くおせぐみたる者」

[訳] 背が高く猫背になっている者が。

## おそきひの…

分類俳句

「遅き日のつもりて遠き昔かな」

出典蕪村句集　俳諧・蕪村（ぶそん）

[訳] 暮れるのが遅い春の日が積もり積もって私は年老いていき、若かったあのころもすっかり遠い昔のことになってしまったなあ。

鑑賞

「懐旧」という前書きがある。青春時代への懐旧の念と故人となった友人たちへの思いを込めた句。季語は「遅き日」で、季は春。

## おそ・し

形容詞ク活用

活用｛（く）・から／く・かり／し／き・かる／けれ／かれ｝

(一)

【遅し】

①

ゆっくりしている。おそい。のろい。遅れている。

出典枕草子　二月つごもり頃に

「げにおそうさへあらむは、いと取りどころなければ」

[訳] なるほど（下手なうえに）遅くまでなったら、たいそう取りえがないので。◇「おそう」はウ音便。

②

〔「おそく＋動詞」の形で〕なかなか…しない。

出典大鏡　兼家

「門（かど）をおそく開けければ、たびたび御消息（せうそこ）言ひ入れさせ給（たま）ふに」

[訳] 門をなかなか開けなかったので、何度も来意を告げさせなさったところ。

(二)

【鈍し】（頭の働きが）にぶい。愚かである。

出典源氏物語　蓬生

「さやうのことにも心おそく物し給ふ」

[訳] そのような（趣味の）ことにも判断がにぶくていらっしゃる。[反対語](一)(二)早し。

## おそ・ふ

他動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

(一)

【圧そふ】押さえつける。圧迫する。

出典土佐日記　一・一七

「船はおそふ海のうちの天（そら）を」

[訳] 船は押さえつける、海面に映る空を。

(二)

【襲ふ】

①

不意に攻めかかる。襲いかかる。

②

（地位・家督などを）受け継ぐ。

## おぢゃ・る

[一]自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

①

いらっしゃる。おいでになる。▽「行く」「来（く）」の尊敬語。

出典布施無経　狂言

「まづこれへおぢゃれ」

[訳] ともかくもこちらへいらっしゃい。

②

ございます。あります。おります。▽「あり」「居（を）り」の丁寧語。

出典猿座頭　狂言

「なんぞ用な事がおぢゃるか」

[訳] 何か用事がありますか。

[二]補助動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

〔用言の連用形や助詞「て」「で」に付いて〕

①

…ていらっしゃる。…でいらっしゃる。▽尊敬の意を表す。

出典薬水　狂言

「老いかがまりておぢゃるほどに」

[訳] 老いて腰が曲がっていらっしゃるようすなので。

②

…ております。…でございます。▽丁寧の意を表す。

出典薬水　狂言

「その水はどこに出（い）で来ておぢゃるぞ」

[訳] その水はどこに出てきておりますのか。

参考

「おいである」の変化した語。中世から用いられた日常語で、狂言・浄瑠璃（じようるり）によく現れる。

## おっと－まかせ 【おっと任せ】

感動詞

よしきた。▽気軽に承諾するときの返事。

出典冥途飛脚　浄瑠・近松

「『おっとまかせ』と、足軽（かろ）く走る三里の灸（きう）よりも小判の利（き）きぞこたへける」

[訳] 「よしきた」と軽快に走りだしたのは、三里（＝膝頭（ひざがしら）の下）にすえる灸よりも（与えた）小判の威力が利いたのだ。

## おてうちの…

分類俳句

「御（お）手討ちの夫婦なりしを更衣（ころもがへ）」

出典蕪村句集　俳諧・蕪村（ぶそん）

[訳] 武家奉公をしていた男女が不義をはたらき、お家の御法度（ごはつと）とばかり御手討ちになるところをひそかに許され、今は夫婦となってひっそりと暮らしている。そんな夫婦が四月を迎え、人並みに衣更（ころもが）えができ、生きていることを感謝している。

鑑賞

小説的構想をもつ句として有名。季語は「更衣」で、季は夏。

## おとにきく…

分類和歌

出典百人一首

「音に聞くたかしの浜のあだ波はかけじや袖（そで）の濡（ぬ）れもこそすれ」

出典金葉集　恋下・祐子内親王家紀伊（いうしないしんわうけのきい）

[訳] 評判の高い高師（たかし）の浜の、むやみに立ち騒ぐ波（のようなあなたのこと）は、（袖に）かけますまいよ。（浮気者と評判の高いあなたの気まぐれの波がかかって、涙で）袖が濡れたら困りますから。

鑑賞

「たかし」に地名の「高師」と「高し」とをかけ、「かけじや」には、波をかける意と思いをかける意をかけている。

## おと－に－き・く 【音に聞く】

分類連語

①

うわさに聞く。

出典竹取物語　貴公子たちの求婚

「おとにききめでて惑ふ」

[訳] （かぐや姫のことを）うわさに聞き思い慕って思い乱れる。

②

有名だ。評判が高い。

出典金葉集　恋下

「おとにきくたかしの浜のあだ波は」

[訳] ⇒おとにきく…。

## おどろおどろ－・し

形容詞シク活用

活用｛（しく）・しから／しく・しかり／し／しき・しかる／しけれ／しかれ｝

①

おおげさだ。いかめしい。ものすごい。

出典枕草子　頭の中将の

「『ここに草の庵（いほり）やある』とおどろおどろしく言へば」

[訳] 「ここに草の庵はいるか」とおおげさに言うので。

②

気味が悪い。恐ろしい。

出典大鏡　道長上

「いとおどろおどろしくかきたれ雨の降る夜」

[訳] とても気味悪く激しく雨の降る夜。

## おひたたむ…

分類和歌

「生ひたたむありかも知らぬ若草をおくらす露ぞ消えむ空なき」

出典源氏物語　若紫

[訳] 成長してどんな所で暮らしていくのかもわからないこの若草（のような幼い子）を後に残して、露（のような命の私）は消えていく空がありません（＝死んでも死にきれません）。

鑑賞

いつまでも幼く子供っぽい孫娘の髪をなでながら、その行く末を案じて祖母の尼君が詠んだ歌。「若草」は後年、源氏の理想的な伴侶（はんりよ）となる紫の上のこと。はかなく消えてゆく自分を「露」にたとえている。「生ひたたむ」「消えむ」の「む」はともに婉曲（えんきよく）の助動詞。

## おふな－おふな

副詞

精いっぱい。できるだけ。

出典紫式部日記　寛弘六・某月・一一

「大蔵卿（おほくらきやう）のおふなおふなまじりて」

[訳] 大蔵卿が精いっぱい（若君たちの）仲間入りをして。

## おほうみの…

分類和歌

「大海の磯（いそ）もとどろに寄する波われて砕けてさけて散るかも」

出典金槐集　雑・源実朝（みなもとのさねとも）

[訳] 大海原から磯へと音をとどろかせて鳴り響くばかりに寄せてくる波が、割れて、こなごなに砕けて、裂けて散ることだ。

鑑賞

詞書（ことばがき）に「あら磯に波のよるを見てよめる」とある。波が押し寄せて砕け散るようすを、連続する音の表現で写実的にとらえた歌。