## うす－ふたあゐ 【薄二藍】

名詞

染め色の一つ。二藍（ふたあい）（＝赤みがかった灰青色）の薄いもの。

## うす－きりふ 【薄切り斑】

名詞

白地に薄い黒色のまだらのある鳥の羽。また、これを用いた矢羽。「うすぎりふ」とも。

## うす－ずみ 【薄墨】

名詞

①

書いた字の墨付きが薄いもの。[反対語] 濃墨（こずみ）。

②

「薄墨色（うすずみいろ）」の略。墨色の薄いもの。

③

「薄墨紙（うすずみがみ）」の略。文字を書いた紙をすき返して作った紙。

④

「薄墨衣（うすずみごろも）」の略。

## うすずみ－ごろも 【薄墨衣】

名詞

薄い墨色に染めた衣。凶事に際して身に着けた喪服。

## うす－で 【薄手】

名詞

浅い傷。軽傷。浅手。[反対語] 痛手・深手。

## うす－やう 【薄様】

名詞

①

薄くすいた鳥の子紙。「うすえふ」とも。[反対語] 厚様（あつやう）。

②

染め色の一つ。上を濃く下を薄くぼかして染めたもの。

## うすよう 【薄様】

⇒うすやう

## うすら－ひ 【薄氷】

名詞

薄くはった氷。うすごおり。[季語] 冬。◆上代は「うすらび」。

## うす－もの 【薄物】

名詞

薄い絹織物。羅（ら）・紗（しや）など。また、それで作った、夏の衣服。薄絹。

## うす－わら・ふ 【薄笑ふ】

自動詞ハ行四段活用

活用｛は／ひ／ふ／ふ／へ／へ｝

（相手をばかにして）薄笑いをする。にやにや笑う。

出典宇治拾遺　一五・四

「その時、門部府生（かどべのふしやう）、うすわらひて」

[訳] その時、門部府生は薄笑いをして。

## うす－こうばい 【薄紅梅】

名詞

①

紅梅の花の、色の薄いもの。[季語] 春。

②

①の色に似た色。とき色。

③

襲（かさね）の色目の一つ。紅梅襲（＝表は紅、裏は紫）の色の薄いもの。

## うす－わた 【薄綿】

名詞

「薄綿入れ」の略。着物に薄く綿を入れること。また、そのようにした着物。

## うす－いろ 【薄色】

名詞

①

染め色の一つ。薄紫色。また、二藍（ふたあい）（＝赤みがかった灰青色）の薄い色。

②

織り色の一つ。縦糸が紫で横糸が白の色。

③

襲（かさね）の色目の一つ。表が薄い縹（はなだ）色で、裏が薄紫または白。

参考

「濃き」と対照的に用いられ、「濃き」は紅色または紫色の濃いものをさす。

## うすはな－ぞめ 【薄花染め】

名詞

薄い縹（はなだ）色（＝薄い藍（あい）色）に染めること。また、染めたもの。

## うす－えふ 【薄葉】

名詞

「うすやう

①

」に同じ。

## うす－にび 【薄鈍】

名詞

①

染め色の一つ。鈍（にび）色の薄いもの。薄いねずみ色。

②

①の色の衣服。喪服・僧服などに用いる。

## さう－び 【薔薇】

名詞

①

ばら。[季語] 夏。

②

襲（かさね）の色目の一つ。表は紅、裏は紫。夏に用いる。◆「しゃうび」とも。

## そうび 【薔薇】

⇒さうび

## な・ぐ 【薙ぐ】

他動詞ガ行四段活用

活用｛が／ぎ／ぐ／ぐ／げ／げ｝

横に払って切る。

出典日本書紀　景行

「王（みこ）の傍（かたはら）の草をなぎはらふ」

[訳] 王（＝日本武尊（やまとたけるのみこと））がそばにある草を横に払って切りのける。

## なぎ－なた 【薙刀・長刀】

名詞

武器の一つ。長い柄に、反りの強い幅広の長い刃をつけて、人馬をなぎ払う。平安時代末期から室町時代中期にかけて盛んに用いられたが、江戸時代にはもっぱら婦女子の武器となった。

## こも－まくら 【薦枕・菰枕】

名詞

まこもを束ねて作った枕。旅寝の仮の枕などにした。

## こも－まくら 【薦枕・菰枕】

分類枕詞

薦枕が普通の枕よりも高いところから「たか」に、薦（こも）を刈るところから「かり」にかかる。

出典日本書紀　武烈

「こもまくら高橋過ぎ」

[訳] 高橋をすぎて。

## こう－・ず 【薨ず】

自動詞サ行変格活用

活用｛ぜ／じ／ず／ずる／ずれ／ぜよ｝

お亡くなりになる。▽「死ぬ」の尊敬語。皇太子・親王・女御（にようご）・大臣や、三位以上の人に用いる。

## さった 【薩埵】

名詞

①

一般の人々。衆生（しゆじよう）。

②

「菩提薩埵（ぼだいさつた）」の略。「ぼさつ」に同じ。◆仏教語。

## 薩摩

分類地名

旧国名。西海道十二か国の一つ。今の薩摩半島を中心とする鹿児島県西部に当たる。薩州（さつしゆう）。

## たき－ぎ 【薪】

名詞

①

まき。燃料として用いる木。

②

「薪能（たきぎのう）」の略。陰暦二月、奈良興福寺の法会（ほうえ）のときに、夜、南大門前の芝生で薪をたいて演じられた能。

## かま－ぎ 【竈木・薪】

名詞

たきぎ。

## たきぎ－つ・く 【薪尽く】

分類連語

①

釈迦（しやか）が入滅（＝死去）する。

出典源氏物語　若菜上

「なほたきぎつきける夜のまどひは深かりけるを」

[訳] やはり釈迦が入滅した夜の迷いは深かったのだから。◇仏教語。

②

（人が）死ぬ。

出典源氏物語　御法

「惜しからぬこの身ながらも限りとてたきぎつきなむことの悲しさ」

[訳] 惜しくはないこの身ではあるが、命ももうこれ限りと死んでしまうだろうことの悲しさよ。

## たきぎ－こ・る 【薪樵る】

分類連語

①

まきにする木を切り取る。

②

仏を信仰する。仏や法華（ほけ）経に心を寄せる。

出典源氏物語　御法

「たきぎこる思ひは今日を初めにて」

[訳] 法華経に心を寄せる心持ちは今日が初めてで。◇法華経の教えを受けようとして仙人に仕えた釈迦（しやか）が、食事の支度のために薪を切ったり水をくんだりして苦労したということから。

## たきぎ－こる 【薪樵る】

分類枕詞

薪を伐採する鎌（かま）から「鎌」と同音を含む「鎌倉山（かまくらやま）」にかかる。

出典万葉集　三四三三

「たきぎこる鎌倉山の木垂（こだ）る木を」

[訳] 鎌倉山の茂って枝が垂れ下がる木を。

## しん－すい 【薪水】

名詞

①

薪と水。

②

炊事。家事。

## たき－かけ 【薫き掛け・焚き掛け】

名詞

①

衣類に香をたきしめること。また、その香り。

②

髪に香をたきしめるためのまくら。

## たき－し・む 【薫き染む・焚き染む】

他動詞マ行下二段活用

活用｛め／め／む／むる／むれ／めよ｝

香をたき、その香りを衣服などにしみ込ませる。

出典枕草子　よくたきしめたる薫物の

「よくたきしめたる薫（た）き物（もの）の」

[訳] よく衣服にしみ込ませた香の。

## たき－もの 【薫き物】

名詞

沈（じん）・白檀（びやくだん）・丁字（ちようじ）などの種々の香木の粉を調合し、蜜（みつ）で練り合わせて作った香（こう）。

## くん－・ず 【薫ず】

[一]自動詞サ行変格活用

活用｛ぜ／じ／ず／ずる／ずれ／ぜよ｝

かおる。におう。

出典平家物語　三・大塔建立

「異香（いきやう）すなはちくんじたり」

[訳] 珍しい香りがたちまちにおった。

[二]他動詞サ行変格活用

活用｛ぜ／じ／ず／ずる／ずれ／ぜよ｝

かおらせる。におわせる。

出典栄花物語　鳥の舞

「さまざまの香をたきてくんじ合はせたるほど」

[訳] いろいろな香をたいてかおらせ合わせているうち。

## 薫の君

分類人名

『源氏物語』の作中人物。「宇治十帖（じゆうじよう）」の主人公、薫大将（かおるだいしよう）。かぐわしい体臭で薫と呼ばれた。光源氏（ひかるげんじ）の子、実は源氏の妻の女三の宮と柏木（かしわぎ）との子。宇治八の宮の娘の大君（おおいぎみ）に恋するが死なれ、その異母妹の浮舟（うきふね）を匂宮（におうのみや）と争ったが、悲恋に終わる。

## かおる 【薫る】

⇒かをる

## かを・る 【薫る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

①

（煙や霧などが）ほのかに立ちのぼる。

出典万葉集　一六二

「潮気（しほけ）のみかをれる国に」

[訳] 潮の香だけがほのかに立ちのぼっている国に。

②

よい香りがする。

出典源氏物語　蜻蛉

「橘（たちばな）のかをるあたりは」

[訳] たちばなのよい香りがするあたりは。

③

つややかに美しく見える。

出典源氏物語　柏木

「まみのかをりて、笑（ゑ）がちなるなどを」

[訳] 目もとがつややかに美しく見えて、笑みをたやさないことなどを。

注意

①と③は現代語にはない意味である。

## くゆ・る 【燻る・薫る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

①

くすぶる。煙や匂（にお）いが立ちのぼる。

出典源氏物語　花宴

「いとけぶたうくゆりて」

[訳] （香が）たいそうけむたいほどくすぶって。

②

思いこがれる。▽比喩（ひゆ）的に用いる。

出典蜻蛉日記　上

「燻（ふす）べやしつるくゆる思ひに」

[訳] くすぶっているのだろうか、思いこがれる思いのために。

## くん－じゅ 【薫修】

名詞

香りが衣服にしみこんで香るように他から感化を受けて修行の功徳を積むこと。◆仏教語。

## くぬえ－かう 【薫衣香】

名詞

「くのえかう」に同じ。

## くのえ－かう 【薫衣香】

名詞

衣服にたきしめる薫（た）き物の一種。沈香（じんこう）・丁字香（ちようじこう）・麝香（じやこう）などを練り合わせたもの。「くぬえかう」「くんえかう」とも。

## くすり－の－こと 【薬の事】

分類連語

病気。◆薬を用いる事柄の意から。

## くすり－の－にょうくゎん 【薬の女官】

分類連語

平安時代、元日から三日までの間、天皇に屠蘇（とそ）などを奉る役をした女官。

## くすり－こ 【薬子】

名詞

元日に天皇に奉る屠蘇（とそ）の毒味をする少女。

## くす－し 【薬師・医師】

名詞

医者。

出典徒然草　一一七

「よき友三つあり。一つには、物くるる友。二つにはくすし。三つには、智恵（ちゑ）ある友」

[訳] よい友に三種類ある。その一つは、物をくれる友。二つには、医者。三つには、知性のある友。◆「くすりし」の変化した語。

## やく－し 【薬師】

名詞

「薬師瑠璃光如来（るりくわうによらい）」の略。東方の浄瑠璃光世界に住む仏。十二の誓願を立て、これを成就して人々を病苦から救う。左手に薬の壺（つぼ）（または宝珠）を持ち、右手は印を結ぶ。薬師仏（ぼとけ）。薬師如来。医王仏。◆仏教語。

## やくし－ぼとけ 【薬師仏】

名詞

「やくし」に同じ。「やくしぶつ」とも。

## やくし－にょらい 【薬師如来】

名詞

「やくし」に同じ。

## 薬師寺

分類寺社名

今の奈良市西ノ京町にある法相宗（ほつそうしゆう）の大本山の寺。天武天皇によって建立が起願され、持統天皇の時代にできた。初め藤原京に建てられたが、のち平城京遷都により現在地に移った。

## やくし－かう 【薬師講】

名詞

薬師如来（によらい）の徳をたたえる法会（ほうえ）。薬師経を百の講座に分け、一日に一講座ずつ行う。◆仏教語。

## くすり－がり 【薬狩り】

名詞

陰暦四、五月ごろ、特に五月五日に、山野で、薬になる鹿（しか）の若角や薬草を採取した行事。[季語] 夏。

## くす－だま 【薬玉】

名詞

種々の香料を錦（にしき）の袋に入れて、菖蒲（しようぶ）・蓬（よもぎ）の造花で飾って五色の糸を長く垂らしたもの。邪気をよけ、不浄を避けるものとして、五月五日の端午の節句に、柱・簾（すだれ）などに掛けたり身に着けたりした。

## やくわう－ぼさつ 【薬王菩薩】

名詞

妙薬で衆生（しゆじよう）の心身の病苦を治すという菩薩。◆仏教語。

## やく－れい 【薬礼】

名詞

医者に支払う治療や投薬の謝礼。

## やく－しゅ 【薬種】

名詞

漢方で、生薬（しようやく）の材料となる草木の類。

## なづな 【薺】

名詞

「春の七草」の一つ。なずな。実が三味線のばちに似ることから「ぺんぺん草」ともいう。[季語] 春。

出典続虚栗　俳諧

「よく見ればなづな花咲く垣根かな―芭蕉」

[訳] ふと目をとめてよくよく見ると、垣根のほとりに、なずなが、見過ごしてしまいそうな白く可憐（かれん）な花をつけていることだ。

## わら－うづ 【藁沓】

名詞

わらを編んで作った履物。「わらぐつ」とも。

出典宇津保物語　国譲下

「狩衣（かりぎぬ）にわらうづ履きて」

[訳] 旅装束にわらで編んだ履物をはいて。

## わら－ぐつ 【藁沓】

名詞

「わらうづ」に同じ。

参考

「わらぐつ」↓「わらうづ」↓「わらんづ」↓「わらんぢ」↓「わらぢ」と変化して、「わらぢ」の語ができた。

## わら－しべ 【藁稭】

名詞

「わらすぢ」に同じ。

## わら－すべ 【藁稭】

名詞

「わらすぢ」に同じ。

## わら－すぢ 【藁筋】

名詞

わらの茎。「わらしべ」「わらすべ」とも。

## わら－うだ 【藁蓋・円座】

名詞

「ゑんざ」に同じ。◆「わらふだ」の変化した語。

## わら－ふだ 【藁蓋・円座】

名詞

「ゑんざ」に同じ。「わらふた」「わらうだ」とも。

## わろうだ 【藁蓋・円座】

⇒わらふだ

## あい 【藍】

⇒あゐ

## あゐ 【藍】

名詞

①

草の名。あい。古くから、葉や茎は染料に、種子は解熱・解毒に用いられた。たであい。

②

①から製した染料で染めた色。緑色を帯びた暗い青色。藍色。

## あゐ－ずり 【藍摺り】

名詞

藍（あい）からとった染料で布や紙に模様をすりつけて染め出すこと。またその布や紙。青摺り。

## はこや－の－やま 【藐姑射の山】

名詞

①

中国の想像上の山名で、仙人（せんにん）が住むとされる。

②

上皇の御所を神仙の住む山にたとえて祝っていう語。仙洞（せんとう）。

## あかざ－の－あつもの 【藜の羹】

分類連語

あかざの葉の吸い物。粗末な料理のたとえにいう。

## ふじ 【藤】

⇒ふぢ

## ふぢ 【藤】

名詞

①

木の名。また、その花。

②

藤色。薄紫色。

出典栄花物語　御裳着

「ふぢの裾濃（すそご）の織物の御几帳（きちやう）」

[訳] 薄紫色の裾濃の織物の御几帳。

③

「藤襲（ふぢがさね）」の略。

④

「藤衣（ふぢごろも）②」の略。

参考

「藤」は平安時代の貴族に愛好された花の一つであった。それは、花の色の紫が当時好まれた色であったことによるのであろうが、また一方、その名から藤原氏が連想され、藤原氏の勢力が盛んになるに従って「藤」との結びつきが大きくなり、その花の盛りをめでたいものと感じたことにもよるのであろう。

## ふぢ－の－おんぞ 【藤の御衣】

分類連語

「ふぢごろも②」の尊敬語。

## ふぢ－の－ころも 【藤の衣】

分類連語

「ふぢごろも」に同じ。

## 藤原

⇒藤原（ふぢはら）

## 藤原伊尹

分類人名

（九二四～九七二）「これまさ」ともよむ。平安時代中期の歌人。一条摂政（せつしよう）と呼ばれた。師輔（もろすけ）の長男。太政（だいじよう）大臣。和歌所別当として『万葉集』の訓釈と『後撰（ごせん）和歌集』の撰集に従事した。『後撰和歌集』以下の勅撰集に入集。家集『一条摂政御集（ぎよしゆう）』。

## 藤原俊成

分類人名

（一一一四～一二〇四）平安時代後期の歌人。定家（さだいえ）の父で、「俊成（しゆんぜい）」とも読む。法名、釈阿（しやくあ）。『千載（せんざい）和歌集』の撰者（せんじや）。藤原基俊（もととし）に師事して、清新沈静で言外の余情を重んじる「幽玄体」の新歌風を樹立した。歌論書に『古来風体抄（こらいふうていしよう）』、家集に『長秋詠藻（ちようしゆうえいそう）』がある。

## 藤原俊成女

分類人名

生没年未詳。鎌倉時代前期の女流歌人。後鳥羽院（ごとばいん）に仕え、女流歌人の第一人者として活躍、『新古今和歌集』以下のすべての勅撰（ちよくせん）集に作品がのっている。物語評論『無名草子（むみようぞうし）』の作者ともいわれる。

## 藤原公任

分類人名

（九六六～一〇四一）平安時代中期の歌人。関白藤原頼忠（よりただ）の子。詩歌・管弦・書道などにすぐれ、藤原道長を感心させた逸話が『大鏡（おおかがみ）』にある。『和漢朗詠（わかんろうえい）集』の撰者（せんじや）で、家集に『前大納言公任卿集』がある。

## 藤原公経

分類人名

（一一七一～一二四四）鎌倉時代の歌人。西園寺家の祖。太政大臣。源頼朝（よりとも）の姪（めい）を妻として栄進、京都北山に西園寺を建て号とした。諸芸にすぐれ、和歌は『新古今和歌集』以下の勅撰（ちよくせん）集に入集。

## 藤原兼家

分類人名

（九二九～九九〇）平安時代中期の歌人。摂政・関白・太政大臣。師輔（もろすけ）の子で、道長や道綱の父。豪快な人柄で政略にたけ、藤原氏全盛の基盤を固めた。『古今和歌集』以下の勅撰（ちよくせん）集に十六首がある。

## 藤原兼輔

分類人名

（八七七～九三三）平安時代中期の歌人。三十六歌仙の一人。家が賀茂川べりで堤（つつみ）中納言と呼ばれた。紀貫之（きのつらゆき）らの歌人と交際した。知的で温かい歌風で、『古今和歌集』『後撰（ごせん）和歌集』に入集。家集に『兼輔集』がある。

## 藤原基俊

分類人名

（一〇六〇ころ～一一四二）平安時代後期の歌人。和漢の学に通じ歌風は保守的で、革新的な歌人の源俊頼（としより）と鋭く対立した。門下に藤原俊成（としなり）がいた。詩歌撰集（しいかせんしゆう）『新撰朗詠集』を編み、家集『基俊集』がある。

## 藤原定子

分類人名

（九七六～一〇〇〇）平安時代中期の女流歌人。一条天皇の皇后。道隆の娘。清少納言を始め多くの才女が華やかな定子サロンを形成。その情景は『枕草子（まくらのそうし）』に描かれている。和歌は『後拾遺和歌集』以下の多くの勅撰（ちよくせん）集に入っている。

## 藤原定家

分類人名

（一一六二～一二四一）鎌倉時代前期の歌人。俊成（としなり）の子で「定家（ていか）」とも読む。新古今時代の代表的人物である。父の歌風をうけて「幽玄体」を完成し、これを「有心体（うしんたい）」と称して、情趣豊かな余韻（よいん）余情（＝言外の味わい）のある歌を理想とした。古典の研究に専念し「定家かなづかい」を確立した。家集に『拾遺愚草（しゆういぐそう）』、歌論書に『毎月抄（まいげつしよう）』、日記に『明月記』がある。

## 藤原定方

分類人名

（八七三～九三二）平安時代中期の歌人。高藤（たかふじ）の子。右大臣。延喜十三年（九一三）の『亭子院歌合（ていじいんうたあわせ）』など宮廷歌壇で活躍した。和歌・管弦にすぐれ、『後撰（ごせん）和歌集』などの勅撰集に入集。家集に『三条右大臣集』がある。

## 藤原定頼

分類人名

（九九五～一〇四五）平安時代中期の歌人。四条中納言と呼ばれる。公任（きんとう）の子。音楽・読経に長じ、能書家で、和歌の逸話が多い。『後拾遺和歌集』以下に入集。家集に『定頼集』がある。

## 藤原実方

分類人名

（？～九九八）平安時代中期の歌人。定時の子。恋人の清少納言や藤原公任（きんとう）・道綱（みちつな）らとの贈答歌が多く、のち陸奥守（むつのかみ）になって任地で没した。『拾遺和歌集』以下に入集。家集に『実方朝臣（あそん）集』がある。

## 藤原家隆

分類人名

（一一五八～一二三七）鎌倉時代前期の歌人。『新古今和歌集』の撰者（せんじや）の一人で、藤原定家（さだいえ）とならぶこの時代の代表的歌人であった。京都の壬生（みぶ）に住み従二位であったところから、家集を『壬二（みに）集』という。

## 藤原彰子

分類人名

（九八八～一〇七四）平安時代中期の女流歌人。一条天皇の中宮。上東門院（じようとうもんいん）。道長の娘。和歌にすぐれ、紫式部・和泉（いずみ）式部・赤染衛門（あかぞめえもん）ら多くの才媛（さいえん）が仕えた。『後拾遺和歌集』以下の勅撰（ちよくせん）集に和歌がある。

## 藤原忠通

分類人名

（一〇九七～一一六四）平安時代後期の歌人・漢詩人。忠実（ただざね）の子。摂政（せつしよう）・関白・太政（だいじよう）大臣。保元（ほうげん）の乱では後白河天皇方についた。和歌・漢詩・書道にすぐれ、家集『田多民治（ただみち）集』、漢詩集『法性寺（ほつしようじ）関白集』、日記『法性寺関白記』がある。

## 藤原敏行

分類人名

（？～九〇一）平安時代前期の歌人。三十六歌仙の一人。在原業平（ありわらのなりひら）とは妻どうしが姉妹で親しかった。能書家で知られ、知的で叙情的な和歌をよんだ。『古今和歌集』以下の勅撰（ちよくせん）集に入集。家集に『敏行集』がある。

## 藤原敦忠

分類人名

（九〇六～九四三）平安時代中期の歌人。三十六歌仙の一人。時平（ときひら）の子。曾祖父は在原業平（ありわらのなりひら）。好男子で管弦の道にも才能を示した。『後撰（ごせん）和歌集』以下の勅撰集に入集。家集に『権中納言敦忠卿（ごんちゆうなごんあつただきよう）集』がある。

## 藤原明衡

分類人名

（九八九？～一〇六六）平安時代後期の漢詩人。漢詩文にすぐれ、後朱雀（ごすざく）天皇のとき『本朝文粋（ほんちようもんずい）』を編み、後冷泉（ごれいぜい）天皇の代に文章博士（もんじようはかせ）兼大学頭（だいがくのかみ）となった。著書に『新猿楽（さるがく）記』『明衡（めいごう）往来』がある。

## 藤原朝忠

分類人名

（九〇九？～九六六）平安時代中期の歌人。三十六歌仙の一人。定方（さだかた）の子。通称は土御門（つちみかど）中納言。『天徳内裏歌合（てんとくだいりうたあわせ）』などで活躍し、『後撰（ごせん）和歌集』などの勅撰集にも入集。家集『権中納言朝忠卿（ごんちゆうなごんあさただきよう）集』がある。

## 藤原清輔

分類人名

（一一〇四～一一七七）平安時代後期の歌人。顕輔（あきすけ）の子。歌学・歌道の六条家の中心人物で、藤原俊成（としなり）と並び称された。『続（しよく）詞花和歌集』を編集し、『千載（せんざい）和歌集』以下の勅撰（ちよくせん）集に入集。歌学書『袋草子』『奥義抄（おうぎしよう）』、家集『清輔朝臣（あそん）集』がある。

## 藤原為兼

⇒京極為兼（きやうごくためかね）

## 藤原為家

分類人名

（一一九八～一二七五）鎌倉時代の歌人。定家（さだいえ）の子。阿仏尼（あぶつに）は後妻。『続後撰（しよくごせん）和歌集』の撰者（せんじや）で、『続古今和歌集』は共撰。歌壇に君臨したが、子孫は二条・京極（きようごく）・冷泉（れいぜい）の三家に分裂した。歌論書に『詠歌一体（えいかいつてい）』、家集に『為家集』がある。

## 藤原為教

⇒京極為教（きやうごくためのり）

## 藤原為相

分類人名

（一二六三～一三二八）鎌倉時代の歌人。為家（ためいえ）の三男で母は阿仏尼（あぶつに）。冷泉（れいぜい）家の祖。兄の為氏（ためうじ）との所領争いで鎌倉に行き、武家に和歌や連歌を教え歌壇に尽くした。門流から今川了俊（りようしゆん）・正徹（しようてつ）が出た。

## 藤原興風

分類人名

生没年未詳。平安時代前期の歌人。三十六歌仙の一人。『寛平御時后宮歌合（かんぴようのおおんときのきさいのみやうたあわせ）』『亭子院（ていじいん）歌合』などで活躍し、『古今和歌集』以下の勅撰（ちよくせん）集にも入集。美しい景色を創造して詠嘆する作風が特色で、歌壇の重鎮であった。家集に『興風集』がある。

## 藤原良経

分類人名

（一一六九～一二〇六）鎌倉時代前期の歌人。関白兼実（かねざね）の子で、摂政（せつしよう）・太政（だいじよう）大臣になった。藤原定家の門下で博識多才、和歌・漢詩文・書道にすぐれ、家集に『秋篠月清（あきしのげつせい）集』があり、勅撰（ちよくせん）集には約二百五十首もの和歌がある。

## 藤原道綱母

分類人名

（九三六？～九九五？）平安時代中期の女流歌人。右大将道綱母ともいう。藤原倫寧（ともやす）の娘。藤原兼家（かねいえ）と結婚して、道綱を生んだ。和歌にすぐれ、また悩みの多い家庭生活を描いた日記形式の『蜻蛉（かげろう）日記』を書いた。

## 藤原道長

分類人名

（九六六～一〇二七）平安時代中期の政治家。兼家（かねいえ）の子。娘三人を一条・三条・後三条の三天皇の中宮に立て、太政（だいじよう）大臣となり藤原氏の全盛時代を築いた。出家して法成（ほうじよう）寺に住んだ。和歌は『拾遺和歌集』以下に入集。家集『御堂（みどう）関白集』、日記『御堂関白記』がある。

## 藤原道雅

分類人名

（九九二～一〇五四）平安時代中期の歌人。伊周（これちか）の子。左京大夫（さきようのだいぶ）。京都八条の山荘の歌会『左京大夫家歌合（うたあわせ）』を主催した。奇行も多かったが秀歌も多く、『後拾遺和歌集』以下の勅撰（ちよくせん）集に入集。

## 藤原雅経

⇒飛鳥井雅経（あすかゐまさつね）

## 藤原顕輔

分類人名

（一〇九〇～一一五五）平安時代後期の歌人。六条家の顕季（あきすえ）の子。清輔（きよすけ）の父。六条家の歌風を継承し、穏健優雅な和歌を詠んだ。崇徳（すとく）上皇の院宣をうけて勅撰（ちよくせん）集『詞花和歌集』を撰した。家集に『左京大夫顕輔卿（さきようのだいぶあきすけきよう）集』がある。

## ふぢ－つぼ 【藤壺】

名詞

「飛香舎（ひぎやうしや）」の別名。

## 藤壺

分類人名

『源氏物語』の作中人物。先帝の第四皇女。桐壺帝（きりつぼのみかど）の女御（にようご）として藤壺に住み、のち中宮となる。容貌が桐壺更衣に似ていることから光源氏（ひかるげんじ）にしたわれ、やがて二人の子冷泉（れいぜい）帝を生む。桐壺帝崩御後出家して「入道の宮」「入道きさいの宮」といわれる。

## とう－し 【藤氏】

名詞

藤原（ふじわら）氏一族。藤原の姓を持っている氏族。

## ふぢ－なみ 【藤波・藤浪】

名詞

①

藤の花房の風に揺れるさまを波に見立てていう語。転じて、藤および藤の花。

出典古今集　夏

「わが屋戸（やど）の池のふぢなみ咲きにけり山ほととぎすいつか来（き）鳴かむ」

[訳] わが家の庭先の池のほとりの藤の花が咲いたことよ。山のほととぎすはいつになったら飛んで来て鳴くだろうか（待ち遠しいことだ）。

②

藤原（ふじわら）氏のたとえ。

出典今鏡　藤波中

「ふじなみのあと絶えず」

[訳] 藤原氏の跡継ぎは絶えないで。

参考

和歌に多く用いられる語で、平安時代には「ちはやぶる賀茂の川辺のふぢなみは懸けて忘るる時の間ぞ無き」（『梁塵秘抄』）のように、藤原氏の繁栄を歌意にこめる場合がある。

## ふぢ－ごろも 【藤衣】

名詞

①

ふじやくずなどの外皮の繊維で織った布の衣類。織り目が粗く、肌触りが硬い。貧しい者の衣服とされた。

出典万葉集　四一三

「須磨（すま）の海人（あま）の塩焼き衣（ぎぬ）のふぢごろも」

[訳] 須磨の海人が塩を焼くときの作業着である藤衣は。

②

喪服。「藤」とも。

出典古今集　哀傷

「ふぢごろもはつるる糸はわび人の涙の玉の緒（を）とぞなりける」

[訳] （喪が終わり）喪服からほつれる糸は（父を亡くし）悲嘆にくれている人（＝私）の涙の玉を貫き通すひもになっていたのだなあ。◆「藤の衣（ころも）」とも。

## ふぢ－ばかま 【藤袴】

名詞

①

「秋の七草」の一つ。茎・葉に香気がある。

②

藤色の袴。

③

襲（かさね）の色目の一つ。表裏とも紫色。秋八月に用いる。

## ふぢ－がさね 【藤襲】

名詞

襲（かさね）の色目の一つ。表が薄紫、裏が青。一説に、表が薄紫、裏が萌葱（もえぎ）。晩春から初夏に用いる。「藤」とも。

## やぶ－いり 【藪入り】

名詞

陰暦の正月と七月の十六日前後に、奉公人が一日ほどの休暇をもらって親元に帰ること。また、その時期。特に、正月のものをいい、七月のものは「後（のち）の藪入り」といって区別する。[季語] 春。

出典太祇句選　俳諧

「やぶいりの寝るやひとりの親の側（そば）―太祇」

[訳] 薮入りで半年ぶりで生家に戻った子が、独りになった親の側に、寄り添うように寝ているよ。◆近世語。

## やぶ－はら 【藪原】

名詞

草木が乱雑に生い茂る野原。

## ゐ－ぐつ 【藺履】

名詞

藺草（いぐさ）で編み、紙の緒（お）を付けた、裏なしの草履（ぞうり）。

## も 【藻】

名詞

水中に生える植物の総称。

## もかり－ぶね 【藻刈り舟】

名詞

海藻を刈るのに用いる小舟。「藻舟」「めかりぶね」とも。

## も－しほ 【藻塩】

名詞

①

海藻から採る塩。海水をかけて塩分を多く含ませた海藻を焼き、その灰を水に溶かしてできた上澄みを釜（かま）で煮つめて採る。

②

藻塩を製するための海水。

出典新古今集　雑上

「もしほ汲（く）む袖（そで）の月影おのづからよそにあかさぬ須磨（すま）の浦人」

[訳] 藻塩をくむぬれた袖に映る月影、そのために自然に月を賞でずには夜を明かすことのない須磨の浦の海人（あま）よ。

## もしほ－た・る 【藻塩垂る】

分類連語

塩を採るために海藻に海水をかける。

出典古今集　雑下

「わくらばに問ふ人あらば須磨（すま）の浦にもしほたれつつわぶと答へよ」

[訳] たまたまに（私のことを）尋ねる人があったなら、須磨の浦で藻塩草に海水をかけながら（涙を流して）せつなく思っていると答えてください。

参考

和歌では「しほたる（＝泣く）」とかけて用いることが多い。

## もしほ－び 【藻塩火】

名詞

「藻塩」を焼く火。

## もしほ－ぐさ 【藻塩草】

名詞

「藻塩」を採るための海藻。

出典源氏物語　幻

「かきつめて見るもかひなきもしほぐさ同じ雲居の煙（けぶり）とをなれ」

[訳] かき集めて見たところで何のかいもない手紙よ、亡き紫の上と同じ大空の煙となるがよい。

参考

製塩の過程で藻塩草を搔（か）き集めるところから、歌では、「搔き集（つ）む」に「書き集（つ）む」、「搔く」に「書く」をかけ、また、「書く」を導く序詞（じよことば）とすることが多い。さらに、「書き集む」にかけるところから、書き集めた手紙・随筆・詠草などをたとえてもいう。

## も－くづ 【藻屑】

名詞

水中にある、藻などのくず。

出典古今集　恋四

「涙に浮かぶもくづなりけり」

[訳] 涙の海に浮かぶ藻くずであったことだ。

## 蘆屋

分類地名

今の兵庫県芦屋（あしや）市付近。『万葉集』の「莬原処女（うなひをとめ）」の伝説で知られる。

## よみ－がへ・る 【蘇る】

自動詞ラ行四段活用

活用｛ら／り／る／る／れ／れ｝

生き返る。蘇生する。

出典源氏物語　夕顔

「忌むことのしるしによみがへりてなむ」

[訳] （出家し）仏の定めた戒律を受けたおかげで生き返ったということだ。◆「黄泉（よみ）」から帰るの意。

## そがふ－かう 【蘇合香】

名詞

①

香木の名。また、種々の香草を煎（せん）じた汁から作った香ともいう。

②

雅楽の曲名。①の香木の葉をかたどった冠をつけ、六人の舞人で舞う。◇「そがふ」とも。

## す－はう 【蘇芳・蘇枋】

名詞

①

木の名。いちいの別名。材質が堅く、建築材、器具材とする。

②

木の名。すおう。低木で、心材の削りくずや実のさやを煎（せん）じて暗紅色の染料に用いる。

③

染め色の一つ。②から得た染料で染めた色。紫がかった赤色、黒みがかった紅色などをいう。

④

襲（かさね）の色目の一つ。表が薄い蘇芳色、裏が濃い蘇芳色。

## すおう 【素袍・周防・蘇芳・蘇枋】

⇒すはう

## すはう－いろ 【蘇芳色】

名詞

「すはう③」に同じ。

## すはう－がさね 【蘇芳襲】

名詞

「すはう④」に同じ。

## ひこ－ばえ 【蘖】

名詞

草木の切り株から生え出た芽。[季語] 春。

## ひこ－ば・ゆ 【蘖ゆ】

自動詞ヤ行下二段活用

活用｛え／え／ゆ／ゆる／ゆれ／えよ｝

蘖（ひこばえ）（＝草木の切り株から生え出る芽）が出る。

出典新古今集　春上

「古蓬（ふるよもぎ）今は春べとひこばえにけり」

[訳] 古よもぎが、今は春のころだというので、（新しい）芽が出たことだ。◆「孫（ひこ）生（は）ゆ」の意。

## らに 【蘭】

名詞

植物の名。ふじばかまの別名。◆「らん（蘭）」の撥音（はつおん）を「に」と表記したもの。

## らんじゃ－たい 【蘭奢待】

名詞

聖武天皇のときに唐から献上された名香。極上の伽羅（きやら）の香で、東大寺にも納められた。

## 蘭学事始

分類書名

回想録。杉田玄白（げんぱく）作（大槻玄沢（おおつきげんたく）整理）。江戸時代後期（一八一五）成立。二巻。〔内容〕前野良沢（まえのりようたく）・杉田玄白らの著書『解体新書』の出版までの翻訳の苦心談を中心に、蘭学の発達の状況を回想している。

## らん－しゃう 【蘭省】

名詞

中国の役所、尚書省（しようしよしよう）の別名。わが国の「太政官（だいじやうくわん）」に当たる。「らんせい」とも。

## らん－にゃ 【蘭若】

名詞

「阿蘭若（あらんにや）」の略。修行に適した閑静な場所。また、転じて、寺。寺院。◆仏教語。

## らん－じゃ 【蘭麝】

名詞

蘭の花と麝香（じやこう）（＝麝香鹿（じやこうじか）の雄の腹部からの分泌物（ぶんぴつぶつ）から製した香料）とを合わせた、香りの高い香（こう）。

## すず－しろ 【蘿蔔・清白】

名詞

だいこんの別名。特に、春の七草の一つとしての呼び名。[季語] 春。

## とら－の－を－を－ふ・む 【虎の尾を踏む】

分類連語

非常に危険なことを行うことのたとえ。

出典平家物語　三・法印問答

「竜の髭（ひげ）をなで、とらのををふむ心地はせられけれども」

[訳] 竜の髭をなで、虎の尾を踏むような心地になられたけれど。

## とら－を－の－に－はな・つ 【虎を野に放つ】

分類連語

後のわざわいの原因となるものを除かずにおくことのたとえ。

## もがり 【虎落】

名詞

①

枝を落とした竹を互い違いに組み合わせ、縄で結び付けた柵（さく）。家や砦（とりで）などの囲いとする。竹矢来（たけやらい）。

②

枝のついた竹を立て並べた物干し。染め物屋などで用いた。◆「虎落」は借字。「虎落（こらく）」は、中国で、割り竹を連ねて作る垣のこと。

## もがり 【強請り・虎落】

名詞

言いがかりをつけて金品を強要すること。また、その者。ゆすり。

## しへた・ぐ 【虐ぐ・冤ぐ】

他動詞ガ行下二段活用

活用｛げ／げ／ぐ／ぐる／ぐれ／げよ｝

①

むごい扱いをする。痛めつける。

出典保元物語　下

「人民をしへたぐる由を訴へ申しければ」

[訳] 人民を痛めつけるということを訴え申し上げると。

②

打ち負かす。屈服させる。

出典平家物語　一二・六代被斬

「毎度に御方（みかた）追ひ落とされて、敵（かたき）をしへたぐるに及ばず」

[訳] いつも味方が追い払われて、敵を打ち負かすことができない。◆「しへだく」とも。

## きょ 【虚】

名詞

①

空虚。うつろ。から。

②

備えがないこと。油断。

③

うそ。

④

虚構。フィクション。[反対語] 実（じつ）。

## うつろ 【空・虚・洞】

名詞

①

中がからなこと。中がからになった所。空洞。「うつほ」とも。

②

「うつろ舟（ぶね）」の略。丸太をくりぬいて作った舟。

## そら－ 【空・虚】

接頭語

①

いつわりの。うその。▽事実として存在しない意を表す。「そら言（ごと）」「そら寝」。

②

かいのない。むだな。▽あてにならない意を表す。「そら頼め」。

③

ただなんとなく。▽確かな根拠のないままにそう感じられる意を表す。「そら恐ろし」