きたはた【北波多】

〈村〉佐賀県北西部、唐津^(からつ)市南隣の村。農業主体。旧炭鉱地。人口5169（1994）。

きたばたけ‐あきいえ【北^▼畠^▽顕家】

（1318-38）南北朝時代の武将。親房^{(ちかふさ)}の長男。建武^(けんむ)政権において陸奥守^{(むつのかみ)}となり、義良^{(のりよし)}親王を奉じて奥羽^(おうう)を鎮定。南北両朝に分裂後、足利^{(あしかが)}軍に敗れ、和泉国^{(いずみのくに)}石津で敗死。

きたばたけ‐ちかふさ【北^▼畠^▽親房】

（1293-1354）南北朝時代の武将・学者。建武^(けんむ)政権に仕え、南北朝分裂後は吉野^(よしの)で南朝の指導的立場にたつ。著書『神皇正統^{(じんのうしょうとう)}記』『職原抄』『元元集』など。

きたはま【北浜】

大阪市中央区、土佐堀^{(とさぼり)}川沿いにある地区。東京の兜^(かぶと)町とともに、日本の代表的な証券街。

きたばやし‐たにえ【北林谷^▽栄】

（1911-）女優。本名、安藤令子。東京生まれ。劇団民芸の重鎮で映画出演も多い。

きたはら‐あいこ【北原亜以子】

（1938-）小説家。本名は高野美枝^(よしえ)。東京生まれ。千葉女子高卒。平成6年（1994）『恋忘れ草』で第109回直木賞受賞。作品に『深川澪^(みお)通り木戸番小屋』など。

きたはら‐たけお【北原^▽武^▽夫】

（1907-73）小説家。神奈川県生まれ。慶大卒。作品『妻』『情人^{(じょうにん)}』、評論『告白的女性論』など。

きたはら‐はくしゅう【北原白秋】

（1885-1942）詩人・歌人。本名、隆吉^{(りゅうきち)}。福岡県柳川^{(やながわ)}生まれ。早大中退。「パンの会」を起こし耽美^(たんび)主義を表明。のち自然賛美を指向。「多磨^(たま)短歌会」を創設、清澄な境地を示す。童謡・民謡にも才能を発揮。詩集『邪宗門』『思ひ出』、歌集『桐^(きり)の花』『雲母^(きらら)集』『白南風^{(しらはえ)}』など。

きた‐はんきゅう【北半球】

地球の赤道から北の部分。Northern Hemisphere〈対義〉南半球。

きたひやま【北^▼檜山】

〈町〉北海道南西部、渡島^(おしま)半島西岸の町。稲作・酪農などの農業とイカ漁などが中心。人口6773（1994）。

きたひろしま【北広島】

〈市〉北海道、札幌^{(さっぽろ)}市東南に接する市。千歳^(ちとせ)空港・苫小牧^{(とまこまい)}港に近いため都市化が進む。農業のほか金属・化学などの工場も立地。人口5万3011（1995）。

きた‐ベトナム【北ベトナム】

旧ベトナム民主共和国。1975年4月、南北ベトナムが統一されベトナム社会主義共和国となった。

きた‐ほっそうしゅう【北法相宗】

昭和40年（1965）に法相宗より分派、独立した仏教宗派。本山は京都市東山区の清水寺^{(きよみずでら)}。

きたまえ‐ぶね【北前船】

江戸中期から明治初期にかけて、大坂と蝦夷^(えぞ)地の松前を結んだ商品交易船。西国の塩・酒・木綿を集荷し、西廻^(まわ)りで松前に至った。また、昆布・身欠き鰊^(にしん)・塩鮭^{(しおざけ)}・棒鱈^{(ぼうだら)}・魚肥などの蝦夷地の豊かな海産物や、大陸製の絹製品・青玉などを西国にもたらした。おもに近江^(おうみ)商人が経営し、多くは船主が荷主を兼ねた買積み船で、米や紅花など日本海沿岸の産物も同時に流通させた。この交易は北廻船^{(きたかいせん)}交易ともよばれる。

きた‐まくら【北^▼枕】

①枕を北にして寝ること。釈迦^(しゃか)が涅槃^(ねはん)のさい、西面し北枕だったことから、仏教では死者を北枕にして寝かせる。

②キタマクラ科のフグ。体長約20cm。皮に猛毒がある。本州中部以南に分布。

きたまち‐ぶぎょう【北町奉行】

江戸の町奉行の一つ。南町奉行と月番で交替して江戸町方の行政・司法を担当。

きたまつうら‐はんとう【北松浦半島】

長崎県北部の半島。国見^(くにみ)山系から西に低くなり、九十九^{(くじゅうく)}島のリアス式海岸に終わる。

きたみ【北見】

〈市〉北海道北東部、常呂^(ところ)川中流の市。北見盆地の中心的商工都市。タマネギの大産地。製糖など農産加工や木材工業がさかん。人口10万7836（1994）。

きたみ‐こうぎょうだいがく【北見工業大学】

国立大学。昭和35年（1960）創立の北見工業短期大学を前身とし、同41年（1966）現制。所在地は北海道北見市公園町。

きたみ‐さんち【北見山地】

北海道北部を南北に連なる山地。主峰天塩^(てしお)岳は1558m。なだらかな老年期山地。森林資源の宝庫。

きた‐みのる【喜多実】

（1900-86）能楽師。シテ方。喜多流15世宗家。土岐善麿^{(ときぜんまろ)}と協力して新作能を発表。能の海外紹介にも意欲的。作品『夢殿』『秀衡^{(ひでひら)}』など。

きだ‐みのる

（1895-1975）小説家。本名、山田吉彦^{(よしひこ)}。鹿児島市生まれ。慶大中退。第2次大戦後の社会と文化を風刺的に描き、日本文化の原形を探る。作品『気違い部落周游紀行』など。

きたみ‐ぼんち【北見盆地】

北海道北東部、常呂^(ところ)川に沿う盆地。畑作・稲作・酪農などの農業がさかん。

きたみまき【北^▽御牧】

〈村〉長野県東部、千曲^(ちくま)川に沿う村。稲作が中心。平安時代の朝廷牧場、御牧ケ原がある。人口5473（1994）。

きたむら‐きぎん【北村季吟】

（1624-1705）江戸前期の俳人・歌人・古典学者。通称は久助。近江^(おうみ)の人。松永貞徳^{(まつながていとく)}らに歌学・俳諧^{(はいかい)}を学ぶ。歌学方^{(かがくかた)}として幕府に仕え和歌を指導。中世以来の古典注釈を集大成した。俳書『山の井』『新続犬筑波^{(いぬつくば)}集』、古典注釈書『徒然草文段抄^{(つれづれぐさもんだんしょう)}』『源氏物語湖月抄』など。

きたむら‐きはち【北村喜八】

（1898-1960）演出家・評論家。石川県生まれ。東大卒。築地^(つきじ)小劇場に属し欧米の戯曲を翻訳。のち芸術小劇場主宰。著書『西洋演劇史概説』など。

きた‐むらさきうに【北紫^▽海^▽胆】

北日本沿岸にいるオオバフンウニ科のウニ。殻径約8.5cm。殻は半球状で、棘^(とげ)は暗紫色・暗褐色。

きたむら‐さよ【北村サヨ】

（1900-67）宗教家。天照皇大神宮教教祖。山口県生まれ。腹中に神が宿るという神懸かりを体験、昭和20年（1945）教団を結成する。説法と舞いで布教、「踊る宗教」といわれる。

きたむら‐せいぼう【北村西望】

（1884-1987）彫刻家。長崎県生まれ。東京美術学校卒。昭和33年（1958）文化勲章受章。作品『平和祈念像』など。

きたむら‐とうこく【北村透谷】

（1868-94）評論家・詩人。本名、門太郎^{(もんたろう)}。神奈川県生まれ。東京専門学校（現、早大）中退。島崎藤村^{(しまざきとうそん)}らと『文学界』を創刊。ロマン主義的文学思想を代表。劇詩『蓬莱^{(ほうらい)}曲』、評論『厭世^{(えんせい)}詩家と女性』など。

きたむら‐のぶよ【喜多村^▽信^▽節】

（1783-1856）江戸後期の国学者。江戸の人。通称を彦兵衛^{(ひこべえ)}。博学で和漢の書に通じ、とくに民俗・風俗についての記録・考証に業績を残した。著書は『嬉遊笑覧^{(きゆうしょうらん)}』など多数。名は節信^{(ときのぶ)}とも。

きたむら‐ろくろう【喜多村緑郎】

（1871-1961）新派俳優。女形^{(おんながた)}。本名、六郎。東京生まれ。成美団^{(せいびだん)}を結成、写実的新派劇を確立。重要無形文化財保持者。主演作『滝の白糸』『婦系図^{(おんなけいず)}』など。

きたもと【北本】

〈市〉埼玉県中部の市。首都近郊都市として急速に発展。洋ランの栽培で知られる。人口6万9237（1994）。

きた‐もりお【北^▼杜^▽夫】

（1927-）小説家。本名は斎藤宗吉^{(さいとうそうきち)}。斎藤茂吉^(もきち)の次男。東京生まれ。東北大医卒。精神科医の体験をもとに生と死を描く。昭和35年（1960）『夜と霧の隅で』で第43回芥川^{(あくたがわ)}賞受賞。作品『どくとるマンボウ航海記』『楡^(にれ)家の人びと』など。

きたもり‐かぞう【北森^▼嘉蔵】

（1916-）神学者・牧師。熊本県生まれ。京大卒。日本ルーテル神学校・東京神学大教授。著書『神の痛みの神学』は日本を代表する神学書として英訳・独訳される。

きた‐やま【北山】

①北方の山。

②京都市で、その北方にある諸山。

③《俗語》「空^(す)いてきた」などの「きた」を「北」にかけていうしゃれ。〈用例〉腹が〜。

きた‐やま【北山】

京都市北部、丹波^(たんば)高地の山々。鞍馬^(くらま)山570m、貴船^(きぶね)山700m、愛宕^(あたご)山924mなど。北山杉は高級建材。

きたやま【北山】

〈村〉三重県と奈良県にはさまれた、和歌山県の飛び地の村。北山川に沿う山峡にある。人口585（1994）。

きたやま‐がわ【北山川】

紀伊^(きい)山地南部を南西に流れる川。長さ92km。奈良県南東部に発し、十津^(とつ)川と合して熊野^(くまの)川となる。

きたやま‐すぎ【北山杉】

京都の北山付近に見られる美林を形成するスギ。材は北山丸太。

きたやま‐どの【北山殿】

①室町幕府3代将軍足利義満^{(あしかがよしみつ)}が京都衣笠^{(きぬがさ)}山の東北麓^(ろく)に建てた別荘。義満の死後、鹿苑^{(ろくおん)}寺（金閣寺）となった。

②足利義満の別称。

きたやま‐ぶんか【北山文化】

室町初期の足利義満^{(あしかがよしみつ)}・義持^{(よしもち)}将軍時代の文化。公家^(くげ)文化と武家文化が融合。文学・美術では、五山文学や水墨画が盛行した。義満が北山に別荘をもうけたことに由来する呼称。

きたやま‐まるた【北山丸太】

京都の北山一帯で生産される細めのスギの丸太。独特な育成技術による良質のみがき丸太が有名。

ぎだゆう‐ぶし【義太^▽夫節】

日本伝統音楽の一つ。竹本^{(たけもと)}義太夫が創始し、人形芝居と結びつき発展した浄瑠璃^{(じょうるり)}。竹本義太夫は古浄瑠璃各派の芸風を取り入れ統一。貞享^{(じょうきょう)}元年（1684）人形劇の竹本座を創設。近松門左衛門^{(もんざえもん)}と結び、浄瑠璃を発展させた。義太夫。

きた‐ヨーロッパ【北ヨーロッパ】

ヨーロッパ北部の呼称。一般にノルウェー・スウェーデン・フィンランド・デンマーク・アイスランドの5か国をさす。北欧。Northern Europe

キタラ【kitharā^{（ギリシア）}】

リラとともに古代ギリシアの主要な撥弦^{(はつげん)}楽器。ギター・チターなどの語源となる。

ギタリスト【guitarist】

ギターの演奏家。

きた‐りゅう【喜多流】

能楽^{(のうがく)}シテ方の一流派。流祖北（喜多）七太夫長能^{(しちだゆうながただ)}（1586-1653）。観世^(かんぜ)・宝生^{(ほうしょう)}・金春^{(こんぱる)}・金剛^{(こんごう)}とともに四座^(しざ)一流と称された。14世太夫は喜多六平太。

きたる【来る】（連体）

《月日や行事などを表す語の上に付いて》今度の。この次の。next; coming〈対義〉去る。〈用例〉〜5日。

きた‐ろっぺいた【喜多六平太】

（1874-1971）能楽師。シテ方。喜多流14世宗家。東京生まれ。喜多流を再興する。昭和28年（1953）文化勲章受章。重要無形文化財保持者。著書『六平太芸談』。

きたわき‐のぼる【北^▼脇昇】

（1901-51）洋画家。名古屋生まれ。シュールレアリスム的作風で関西画壇に活躍。作品『空港』など。

き‐たん【忌^▼憚】

《多く、下に打ち消しをともなって》気兼ねし、はばかること。遠慮。reservation〈用例〉〜のない意見。

き‐だん【気団】

広い範囲にわたって一様な性質を備える、大気の塊。大陸や海洋のような、ほぼ均一な性質の地表の上に大気が長期間滞留するときに、一団の空気の温度や水蒸気量などが均一になり、気団が形成される。オホーツク気団・熱帯海洋性気団など。air mass

き‐だん【^▼綺談】

おもしろくつくった話。romantic story

ぎ‐だん【疑団】

心にしこりとなった、うたがいのかたまり。〈用例〉〜が氷解する。

きたん‐かいきょう【紀淡海峡】

和歌山県北西端と淡路^(あわじ)島南東端の間の海峡。紀伊^(きい)水道と大阪湾を結ぶ。友ケ島水道。

きたん‐なく【忌^▼憚無く】（副）

なにもはばかることなく、遠慮がないさま。candid; frank〈用例〉〜意見を述べる。

き‐ち【危地】

あぶない場所・場合。dangerous position〈用例〉〜に陥る。

き‐ち【奇知・奇^▼智】

奇抜な知恵。

き‐ち【既知】

とっくに知られていること。すでに経験して知っていること。known〈対義〉未知。〈用例〉〜の事実。

き‐ち【基地】

軍隊・探検隊などで、活動の根拠となる地点。根拠地。base〈用例〉登山隊の〜。

き‐ち【貴地】

相手のいる土地をいう敬語。御地^(おんち)。

き‐ち【機知・機^▼智】

時に応じて、とっさに働く才知。頓知。ウイット。wit〈用例〉〜に富む。

き‐ち【^▼窺知】（名・サ変他）

うかがい知ること。察知。〈用例〉〜することも許さない。

き‐ちがい【気違い・気^▽狂い】

《卑語》

①精神の状態がふつうでないこと・人。情緒がはなはだしく不安定で、意思が通じにくいこと・人。lunatic; mad

②物事に熱中していること・人。マニア。mania; maniac〈用例〉釣り〜。

気違いに刃物^{（きちがいにはもの）}

無鉄砲な人が凶器を持っていて、非常に危険なこと。危険なものを、いっそう危険にするたとえ。It's like giving a loaded revolver to a lunatic.

きちがい‐ざた【気違い^▼沙^▼汰】

ふつうでは考えられないこと。狂人のような行動。madness〈用例〉こんな大吹雪に外出するなんて〜だ。

きちがい‐じ・みる【気違い染みる】（上一自）

狂人のように見える。mad〈用例〉〜・みた行動。

きち‐きち

[一]（形動）

①すき間のないさま。窮屈なさま。pinch; tight〈用例〉〜の靴。

②数量や時間などに余裕のないさま。ぎりぎり。ぎっしり。barely; jam〈用例〉〜で間に合う。

[二]（副）決められたとおりにするさま。きちょうめんなさま。きちんきちん。accurately〈用例〉〜と片付ける。

ぎち‐ぎち

[一]（形動）物がいっぱいに少しのすきまもなく詰まっているさま。ぎっしり。closely〈用例〉弁当箱にごはんを〜につめる。

[二]（副）物と物とがこすれあってきしむときに出る音。ぎしぎし。creakily

きち‐きょく【基地局】

陸上移動局と通信を行うため開設する、移動しない無線局。base station

き‐ちく【鬼畜】

①《仏教語》餓鬼^(がき)と畜生。鬼^(おに)畜生。

②残酷な行為をする人。brute

きちく‐もの【鬼畜物】

能楽で、鬼などが登場するもの。五番目物。切能^{(きりのう)}。

きち‐じ【喜知次・吉次】

カサゴ科の赤色の海水魚。水深300〜400mの深海にすむ。全長30cm余。目が大きく、背びれに1つの黒斑^(はん)がある。総菜^{(そうざい)}用、かまぼこの原料。本州中部以北に分布。

きちじょうじ【吉祥寺】

東京都、武蔵野^{(むさしの)}市東部の地区。デパートや近代的商店が多く、若者志向の繁華街を形成。周辺は住宅地。

きちじょう‐そう【吉祥草】

ユリ科の多年草。常緑で日陰にはえる。皮針形で先のとがった葉が束生。晩夏、葉間から花茎を出し、淡紅紫色の花を穂状につける。観音草。

きちじょう‐てん【吉祥天】

仏教で、天部の一つ。毘沙門天^{(びしゃもんてん)}の妃。福徳を与える女神として尊崇される。豊満な感じで、天衣・宝冠をつけ、左手に蓮華^(れんげ)または如意宝珠^{(にょいほうじゅ)}をささげ持つ姿で表される。きっしょうてん。

きち‐すう【既知数】

方程式に含まれている具体的な数や、値のわかっている文字。known quantity〈対義〉未知数。

きちぞう【吉蔵】

（549-623）中国、隋^(ずい)の僧。隋唐仏教の第一人者で、三論宗を大成。著書『三論玄義』など。嘉祥^{(かじょう)}大師。

きち‐にち【吉日】

物事をするのによい日。めでたい日。きつじつ。きちじつ。auspicious day〈対義〉悪日^{(あくび・あくにち)}・凶日^{(きょうじつ)}。〈用例〉黄道^{(こうどう)}〜。思い立ったが〜。

き‐ちぬ【黄^▼茅^▼渟】

タイ科の海水魚。全長45cm。水深50m以内の浅海、内湾にすむ。体は楕円^(だえん)形で側扁^{(そくへん)}する。体は青みをおびた黄褐色で、腹びれ・しりびれ・尾びれの下半は黄色。美味。本州中部以南、東南アジア・インド洋に分布。キビレ。

きち‐む【吉夢】

めでたい夢。よい夢。きつむ。

き‐ちゃく【帰着】（名・サ変自）

①帰り着くこと。return

②ある点に落ち着くこと。帰一。帰結。conclusion

き‐ちゅう【気柱】

細長い管の内部の空気。管の形に応じた特定の振動数の音を加えると共鳴が起こる。管楽器は、この共鳴を利用している。air column

き‐ちゅう【忌中】

人の死後、近親者が喪に服する期間。一般には49日間。mourning

ぎ‐ちゅうけん【^▼魏忠賢】

（？-1627）中国、明^(みん)朝の宦官^{(かんがん)}。熹宗^(きそう)（天啓^{(てんけい)}帝）の寵^(ちょう)を得て権勢をふるうが、毅宗^(きそう)（崇禎^{(すうてい)}帝）の即位により失脚し自殺。

ぎちゅう‐じ【義仲寺】

大津市馬場^(ばんば)にある天台^{(てんだい)}宗の寺。巴御前^{(ともえごぜん)}が木曽義仲^{(きそよしなか)}の討死した地に草庵^{(そうあん)}をつくり、天文^{(てんぶん)}22年（1553）佐々木高頼^{(ささきたかより)}が諸堂を建立^{(こんりゅう)}。義仲・芭蕉^{(ばしょう)}の墓がある。

き‐ちょ【貴著】

相手の著書をいう敬語。〈比較〉貴書。〈対義〉拙著。

き‐ちょう【黄^▼蝶】

翅^(はね)の黄色いシロチョウ科のチョウ。開張約4cm。草原に多い。食草はハギ・ネムノキなど。本州以南、アジア・アフリカに分布。

き‐ちょう【^▼几帳】

間仕切りや風を防ぐために用いられた家具。台に2本の柱を立て横木を渡し布を掛けたもので、おもに貴人の調度であった。

き‐ちょう【帰朝】（名・サ変自）

外国から帰ってくること。帰国。return from abroad〈比較〉来朝。

き‐ちょう【記帳】（名・サ変他）

帳面に書き入れること。register〈用例〉〜済み。

き‐ちょう【基調】

①音楽・絵画・デザインなどで、その作品に支配的な調子や色。

②思想・学説などの根底となる傾向・考え方。keynote

き‐ちょう【機長】

航空機の正操縦士で、乗務員中の最高責任者。航空法に基づき、運輸大臣の技能証明を取得し、さらに数年の訓練を積むことが必要とされる。captain

き‐ちょう【貴重】（形動）

非常に大切なさま。valuable〈用例〉〜品。

ぎ‐ちょう【議長】

①会議で議事の進行や採決の主宰者。chairperson

②国会や地方公共団体の議会で議員のうちから選挙され、議会を運営し、議会を代表する人。

③連合体などの代表者。〈用例〉総評〜。

ぎ‐ちょう【^▼魏徴】

（580-643）中国、唐代初期の名臣。太宗に「守成の難」を論じ、諫臣^{(かんしん)}の第一とされた。『隋書^{(ずいしょ)}』『群書治要』編纂^{(へんさん)}を主宰。

き‐ちょうじ【黄丁字】

ナス科のつる性常緑低木。高さ約1.5m。卵形の葉を互生。7〜9月、茎の先端に橙黄色の筒状の花を多数つける。花には芳香がある。グアテマラ原産。

ぎちょう‐しょっけん【議長職権】

国会や地方議会の議長に与えられる、緊急に必要と判断したとき独自に開・閉会や議事の進行・採決などを行う権限。authority as speaker

きちょう‐ひん【貴重品】

とても大切な、価値の高い品物。valuables

きちょう‐めん【^▼几帳面】

[一]（名）《もと几帳の柱に用いられたことから》柱などの角を丸く削り、その丸みを残してその両側に段をつけたもの。

[二]（形動）きちんとして規則正しく厳格なさま。precise〈派生〉きちょうめんさ（名）

きちょう‐りょく【起潮力】

潮汐^{(ちょうせき)}を起こす力。月と太陽の引力が要因。月の地球へおよぼす引力と地球の公転による遠心力との差で、月に面する側とその裏側で最大となる。太陽の起潮力は月の約半分。tide generating force

きちり‐と（副）

①物がしっかりと納まり、うまくあてはまっているさま。きっちり。perfectly

②物事がよく整頓されているさま。きちんと。neatly

きち‐れい【吉例】

めでたいしきたり。きつれい。

キチン【chitin】

アミノ酸の一種。節足動物のかたい表皮、軟体動物の殻などの重要な構成物質。窒素を含む多糖類で、酸にもアルカリにも強い。

きちん‐きちん（副）

順序正しく、つぎつぎに正確に物事を行うさま。accurately〈用例〉毎月〜と支払う。

きちん‐と（副）

＝きちっと。

①かたづいて、よく整っているさま。neatly〈用例〉〜かたづける。

②規則正しいさま。正確なさま。punctually〈用例〉〜した生活。〜9時に始まる。

③物がちょうど当てはまるさま。perfectly〈用例〉体に〜合った上着。

キチン‐の‐なみ【キチンの波】

資本主義経済に見いだされる、平均40か月を周期とした景気の循環。アメリカのジョセフ=キチンが発見。キチン循環。在庫循環。Kitchin cycles

きちん‐やど【木賃宿】

＝木賃。

①調理に必要な薪^(まき)代（木賃）だけを払って宿泊した簡易宿泊所。江戸時代、旅籠屋^{(はたごや)}が完備すると宿場の端に位置。木銭宿。雲助宿^{(くもすけやど)}。

②安く、そまつな宿屋。cheap inn